Mohammad Natsir: Perbedaan antara revisi

|image = Mohammad Natsir, Pekan Buku Indonesia 1954, p2441950s.jpg

|term_start2 = [[12 Maret]] [[1946]]

|term_end2 = [[26 Juni]] [[1947]]

|successor2 = [[Setiadi Reksoprodjo]]

|term_start3 = [[29 Januari]] [[1948]]

|term_end3 = [[4 Agustus]] [[1949]]

|birth_place = {{flagicon|Belanda}} [[Alahan Panjang, Lembah Gumanti, Solok|Alahan Panjang]], [[SumatraLembah BaratGumanti, Solok|Lembah Gumanti]], [[Kabupaten Solok|Solok]], [[Hindia Belanda]]

|death_place = {{flagicon|Indonesia}} [[Daerah Khusus Ibukota Jakarta|Jakarta]], [[Indonesia]]

|party = {{Parpolicon|Masyumi}} ([[Partai Masyumi (1945)|Masyumi]] )

|spouse = {{marriage|Nurnahar|1934|1991|reason=died}}

'''Dr. (H.C.) H. Mohammad Natsir''' ({{lahirmati|[[Alahan Panjang, Lembah Gumanti, Solok|Alahan Panjang]], [[Lembah Gumanti, Solok|Lembah Gumanti]], [[kabupatenKabupaten Solok]], [[Sumatra Barat|Solok]]|17|7|1908|[[Daerah Khusus Ibukota Jakarta|Jakarta]]|6|2|1993}}) adalah seorang ulama, politisipolitikus, dan pejuang kemerdekaan [[Indonesia]]. Ia merupakan pendiri sekaligus pemimpin partai politik [[Masyumi]], dan tokoh [[Islam]] terkemuka Indonesia. Di dalam negeri, ia pernah menjabat menteri dan [[Perdana Menteri Indonesia]], sedangkan di kancah internasional, ia pernah menjabat sebagai presiden [[Liga Muslim Dunia]] (''World Muslim League'') dan ketua Dewan Masjid se-Dunia.

Natsir lahir dan dibesarkan di [[Kabupaten Solok|Solok]], sebelum akhirnya pindah ke [[Bandung]] untuk melanjutkan pendidikan ke jenjang [[Sekolah menengah atas|SMA]] dan kemudian mempelajari ilmu Islam secara luas di [[perguruan tinggi]]. Ia terjun ke dunia politik pada pertengahan 1930-an dengan bergabung di partai politik [[Islam|berideologi Islam]]. Pada 5 September 1950, ia diangkat sebagai Perdana Menteri Indonesia kelima. Setelah mengundurkan diri dari jabatannya pada tanggal 26 April 1951 karena berselisih paham dengan Presiden [[Soekarno]], ia semakin vokal menyuarakan pentingnya peranan [[Islam di Indonesia]]. hinggaNatsir membuatnyakemudian dipenjarakanterlibat olehpemberontakan Soekarno[[PRRI]], yang membuatnya sempat dipenjara. Setelah dibebaskan pada tahun 1966, Natsir terus mengkritisi pemerintah yang saat itu telah dipimpin [[Soeharto]] hingga membuatnya dicekal.

Mohammad Natsir dilahirkan di [[Alahan Panjang, Lembah Gumanti, Solok|Alahan Panjang]], [[Lembah Gumanti, Solok|Lembah Gumanti]], [[Kabupaten Solok]], [[Sumatra Barat|Solok]] pada 17 Juli 1908 dari pasangan Mohammad Idris Sutan Saripado dan Khadijah.{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=6}}{{sfn|Ma'mur|1995|p=29}}<ref name="ReferenceA">{{harvnb|Luth|1999|pp=21{{spaced ndash}}23}}</ref> Pada masa kecilnya, Natsir sekeluarga hidup di rumah Sutan Rajo Ameh, seorang saudagar kopi yang terkenal di sana. Oleh pemiliknya, rumah itu dibelah menjadi kedua bagian: pemilik rumah beserta keluarga tinggal di bagian kiri dan Mohammad Idris Sutan Saripado tinggal di sebelah kanannya.{{sfn|Shahab|2008|pp=9{{spaced ndash}}15}} Ia memiliki 3 orang saudara kandung, masing-masing bernama Yukinan, Rubiah, dan YohanusunJohanizoen. Jabatan terakhir ayahnya adalah sebagai pegawai pemerintahan di Alahan Panjang, sedangkan kakeknya merupakan seorang ulama. Ia kelak menjadi pemangku adat untuk kaumnya yang berasal dari [[Maninjau, Tanjung Raya, Agam|Maninjau]], [[Tanjung Raya, Agam|Tanjung Raya]], [[kabupaten Agam|Agam]] dengan [[Daftar gelar Datuk|gelar]] ''Datuk Sinaro nan Panjang''.{{sfn|Adam|2009|pp=72-76}}

Natsir mulai mengenyam pendidikan di [[Schakelschool|Sekolah Rakyat]] Maninjau selama dua tahun hingga kelas dua, kemudian pindah ke ''[[Hollandsch-Inlandsche School]]'' (HIS) [[Madrasah Adabiyah|Adabiyah]] di [[Kota Padang|Padang]].{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=7}}{{sfn|Shahab|2008|pp=9{{spaced ndash}}15}} Setelah beberapa bulan, ia pindah lagi ke [[Solok]] dan dititipkan di rumah saudagar yang bernama Haji Musa.{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=8}} Selain belajar di HIS di Solok pada siang hari, ia juga belajar ilmu agama [[Islam]] di Madrasah Diniyah pada malam hari.{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=9}}{{sfn|Ma'mur|1995|p=29}}<ref name="ReferenceA"/> Tiga tahun kemudian, ia kembali pindah ke HIS di Padang bersama kakaknya. Pada tahun 1923, ia melanjutkan pendidikannya di ''[[Meer Uitgebreid Lager Onderwijs]]'' (MULO) lalu ikut bergabung dengan perhimpunan-perhimpunan pemuda seperti ''Pandu Nationale Islamietische Pavinderij'' dan ''[[Jong Islamieten Bond]]''.{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=11{{spaced ndash}}12}}<ref name="ReferenceA"/><ref name="ReferenceB">{{harvnb|Dzulfikriddin|2010|pp=19{{spaced ndash}}20}}</ref> Setelah lulus dari MULO, ia pindah ke [[Bandung]] untuk belajar di ''[[Algemeene Middelbare School]]'' (AMS) hingga tamat pada tahun 1930.<ref name="ReferenceA"/><ref name="ReferenceB"/> Dari tahun 1928 sampai 1932, ia menjadi ketua ''Jong Islamieten Bond'' (JIB) Bandung.<ref name="ReferenceC">{{harvnb|Luth|1999|pp=23{{spaced ndash}}24}}</ref> Ia juga menjadi pengajar setelah memperoleh pelatihan guru selama dua tahun di [[perguruan tinggi]]. Ia yang telah mendapatkan pendidikan [[Islam di SumatraSumatera Barat]] sebelumnya juga memperdalam ilmu agamanya di Bandung, termasuk dalam bidang [[Tafsir al-Qur'an|tafsir Al-Qur'an]], [[hukum Islam]], dan [[dialektika]].{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=13{{spaced ndash}}14}} Kemudian pada tahun [[1932]], Natsir berguru pada [[Ahmad Hassan]], yang kelak menjadi tokoh organisasi Islam [[Persatuan Islam]].{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=22{{spaced ndash}}25}}{{sfn|Ma'mur|1995|pp=30{{spaced ndash}}31}}

Pada 20 Oktober 1934, Natsir menikah dengan Nurnahar di Bandung.{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=49{{spaced ndash}}50}}<ref name="luth27"/> Dari pernikahan tersebut, Natsir dikaruniai enam anak.{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=54{{spaced ndash}}55}}{{sfn|Ma'mur|1995|p=30}} Natsir juga diketahui menguasai berbagai bahasa, seperti [[Bahasa Inggris|Inggris]], [[Bahasa Belanda|Belanda]], [[Bahasa Prancis|Prancis]], [[Bahasa Jerman|Jerman]], [[Bahasa Arab|Arab]], dan [[Bahasa Esperanto|Esperanto]].{{sfn|Ma'mur|1995|p=30}} Natsir juga memiliki kesamaan hobi dan memiliki kedekatan dengan [[Douwes Dekker]], yakni bermain musik. Natsir suka memainkan [[biola]] dan Dekker suka bermain [[gitar]]. Mohammad Natsir juga sering berbicara dengandalam [[Bahasabahasa Belanda]] dengan Dekker dan sering membicarakan [[musik]] sekelasklasik [[Ludwig van Beethoven]] dan noveltulisan sekelaskarya [[Boris Leonidovich Pasternak]], novelis kenamaan [[Rusia]] pada masa itu. Kedekatannya dengan Dekker, menyebabkan Dekker mau masuk [[Masyumi]]. Ide-ide Natsir dengan Dekker tentang perjuangan, [[demokrasi]], dan keadilan memangdinilai sejalansehaluan dengan Natsir.{{sfn|Setiadi dkk.|2012|pp=150-151}}

Ia meninggal pada 6 Februari 1993 di [[Jakarta]], dan dimakamkan sehari kemudian.<ref name="luth27"/>

Natsir banyak bergaul dengan pemikir-pemikir Islam, seperti [[Agus Salim]]; selama pertengahan 1930-an, ia dan Salim terus bertukar pikiran tentang hubungan Islam dan negara demi masa depandalam [[pemerintahan Indonesia]] di masa depan yang dipimpin [[Soekarno]].{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=29{{spaced ndash}}30}}{{sfn|Ma'mur|1995|p=33}}{{sfn|Ma'mur|1995|p=34}} Pada tahun 1938, ia bergabung dengan Partai Islam Indonesia, dan diangkat sebagai pimpinan untuk cabang [[Bandung]] dari tahun 1940 sampai 1942.{{sfn|Ma'mur|1995|p=34}}<ref name="ReferenceC"/> Ia juga bekerja sebagai Kepala Biro Pendidikan Bandung sampai tahun 1945. Selama [[Pendudukan Jepang di Indonesia|masa pendudukan Jepang]], ia bergabung dengan Majelis Islam A'la Indonesia (lalu berubah menjadi [[Majelis Syuro Muslimin Indonesia]] atau Masyumi), dan diangkat sebagai salah satu ketua dari tahun 1945 sampaihingga ketikadibubarkannya Masyumi dan [[Partai Sosialis Indonesia]] dibubarkan oleh Presiden Soekarno pada tahun 1960.<ref name="ReferenceC"/>{{sfn|Ma'mur|1995|p=34}}{{sfn|Noer|2012|p=155}}

Setelah [[Proklamasi Kemerdekaan Indonesia]], ia menjadi anggota [[Komite Nasional Indonesia Pusat]]. Sebelum menjadi [[Perdana Menteri]], ia menjabat sebagai menteri penerangan.{{sfn|Fadillah 2013, Mengenang M Natsir}} Pada tanggal 3 April 1950, ia mengajukan [[Mosi Integral Natsir]] dalam sidang pleno parlemen.<ref>{{harvnb|Luth|1999|pp=24{{spaced ndash}}25}}</ref> [[Mohammad Hatta]] sebagai [[Wakil Presiden Indonesia]] yang mendorong semua pihak untuk berjuang dengan tertib, merasa terbantu denga adanya mosi ini.{{sfn|Noer|2012|p=124}}<nowiki> Mosi ini memulihkan keutuhan bangsa Indonesia dalam </nowiki>[[Negara Kesatuan Republik Indonesia]] yang sebelumnya berbentuk [[Republik Indonesia Serikat|serikat]], sehingga ia diangkat menjadi [[Perdana Menteri Indonesia|Perdana Menteri]] oleh Presiden Soekarno pada [[17 Agustus]] [[1950]].{{sfn|Noer|2012|p=128}} Namun ia mengundurkan diri dari jabatannya pada tanggal 26 April 1951 karena perselisihan paham dengan [[Soekarno]], Soekarno yang menganut paham [[nasionalisme]] mengkritik Islam sebagai [[ideologi]] seraya memuji [[sekularisasi]] yang dilakukan [[Mustafa Kemal Atatürk|Mustafa Kemal Ataturk]] di [[Kesultanan Utsmaniyah]], sedangkan Natsir menyayangkan hancurnya Kesultanan Utsmaniyah dengan menunjukkan akibat-akibat negatif sekularisasi.{{sfn|Khouw 2008, In search of Mohammad}} Natsir juga mengkritik [[Soekarno]] bahwa dia kurang memperhatikan kesejahteraan di luar [[Pulau Jawa]].{{sfn|Fadillah 2013, Mengenang M Natsir}} Menurut [[Mohammad Hatta|Hatta]], sebelum pengunduran diri Natsir, Soekarno selaku presiden sekaligus ketua [[Partai Nasionalis Indonesia]] (PNI) terus mendesak [[Manai Sophiaan]] serta para menteri dan anggota parlemen dari PNI untuk menjatuhkan [[Kabinet Natsir]], dan tidak mendukung kebijakan-kebijakan yang diusulkan oleh Natsir dan Hatta.

Di era [[Orde Baru]], ia membentuk [[Dewan Da'wah Islamiyah Indonesia|Yayasan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia]]. Ia juga mengkritikisimengkritisi kebijakan pemerintah, seperti ketika ia menandatangani [[Petisi 50]] pada 5 Mei 1980, yang menyebabkan ia dilarang pergi ke luar negeri.<ref name=luth2526/> Pada masa-masa awal Orde Baru ini, ia berjasa mengirim nota kepada [[Tunku Abdul Rahman]] dalam rangka mencairkan hubungan dengan [[Malaysia]]. Selain itu pula, dialah yang mengontak pemerintah [[Kuwait]] agar menanam modal di [[Indonesia]] dan meyakinkan pemerintah [[Jepang]] tentang kesungguhan Orde Baru membangun ekonomi.{{sfn|Adam|2009|pp=72-76}} [[Soeharto]] menganggap orang yang mengkritik dirinya sebagai penentang Pancasila. Ia ikut menandatangani Petisi tersebut bersama dengan Jenderal [[Hoegeng Imam Santoso|Hoegeng]], Letjen [[Ali Sadikin]], [[Sanusi Hardjadinata]], [[SK Trimurti]], dan lain-lain.{{sfn|Adam|2009|pp=72-76}} Akibat dilarangnya ia pergi ke luar negeri, banyak seminar yang tidak bisa diikutinya.{{sfn|Fadillah 2013, Mengenang M Natsir}} Natsir menolak kecurigaan [[Soeharto]] terhadap [[partai]]-partai, terutama partai Islam. Apalagidan mengkritik [[Opsus]] (Operasi Khusus) yang berada di bawah pimpinan langsung Soeharto juga ikut dikritisi.{{sfn|Noer|2012|p=169}} Padahal, badan intel inilah yang meminta Natsir dalam memulai hubungan dengan [[Malaysia]] dan [[Timur Tengah]] setelah naiknya Soeharto.{{sfn|Noer|2012|pp=169, 171}}

Natsir telah menulis sekitar 45 [[buku]] atau [[monograf]] dan ratusan [[artikel]] yang memuat pandangannya tentang [[Islam]]. Ia aktif menulis di majalah-majalah Islam sejak karya tulis pertamanya diterbitkan pada tahun 1929. Karya terwalnyaterawalnya umumnya ber[[bahasa Belanda]] dan [[Bahasa Indonesia|Indonesia]], yang banyak membahas tentang pemikiran Islam, budaya, hubungan antara Islam dan politik, dan peran perempuan dalam Islam.{{sfn|Ma'mur|1995|p=37}}{{sfn|Ma'mur|1995|pp=38–41}} Karya-karya selanjutnya banyak yang ditulis dalam [[bahasa Inggris]], dan lebih terfokus pada [[politik]], pemberitaan tentang Islam, dan hubungan antara umat [[Kristiani]] dengan [[Muslim]].{{sfn|Ma'mur|1995|pp=42–46}}{{efn|Mengenai hubungan antara umat Kristiani dan Muslim, pada tahun [[1938]], Mohammad Natsir pernah mengeluarkan artikel ''Suara Azan dan Lonceng Azan'' yang mengomentari hasil Konferensi Zending Kristen di [[Amsterdam]]. Ia memang banyak mengeluarkan artikel yang mengomentari hubungan kedua agama ini {{harv|Adian 2012, Keteladanan Mohammad Natsir}}.}} [[Ajip Rosidi]] dan [[Haji Abdul Malik Karim Amrullah]] menyebutkan bahwa tulisan-tulisan Natsir telah menjadi catatan sejarah yang dapat menjadi panduan bagi umat [[Islam]].{{sfn|Ma'mur|1995|p=37}} Selain menulis, Natsir juga mendirikan sekolah Pendidikan Islam pada tahun 1930; sekolah tersebut ditutup setelah [[pendudukan Jepang di Indonesia]].{{sfn|Lukman Hakiem|2019|pp=59}}{{sfn|Ma'mur|1995|pp=30{{spaced ndash}}33}}

[[Pemerintah Indonesia]] saat itu, baik yang dipimpin oleh [[Soekarno]] maupun [[Soeharto]], sama-sama menuding Mohammad Natsir sebagai pemerontakpemberontak dan pembangkang, bahkan tudingan tersebut membuatnya dipenjarakan. Sedangkan oleh negara-negara lain, Natsir sangat dihormati dan dihargai, hingga banyak penghargaan yang dianugerahkan kepadanya.

Dunia Islam mengakui Mohammad Natsir sebagai pahlawan yang melintasi batas bangsa dan negara. Bruce Lawrence menyebutkan bahwa Natsir merupakan politisi yang paling menonjol mendukung pembaruan Islam.{{sfn|Ma'mur|1995|p=36}} Pada tahun [[1957]], ia menerima bintang ''Nichan Istikhar'' (Grand Gordon) dari Raja Tunisia, [[Lamine Bey]] atas jasanya membantu perjuangan kemerdekaan rakyat [[Afrika Utara]]. Penghargaan internasional lainnya yaitu ''[[Penghargaan Internasional Raja Faisal|Jaa-izatul Malik Faisal al-Alamiyah]]'' pada tahun 1980, dan penghargaan dari beberapa ulama dan pemikir terkenal seperti Syekh Abul Hasan Ali an-Nadwi dan [[Abul A'la Maududi]].

Pada tahun 1980, Natsir dianugerahi penghargaan ''[[Penghargaan Internasional Raja Faisal|Faisal Award]]'' dari [[Fahd dari Arab Saudi|Raja Fahd Arab Saudi]] melalui Yayasan Raja Faisal di [[Riyadh]], [[Arab Saudi]]. Ia juga memperoleh gelar doktor [[Honoris Causa|kehormatan]] di bidang [[politik Islam]] dari Universitas Islam Libanon pada tahun 1967. Pada tahun 1991, ia memperoleh dua gelar kehormatan, yaitu dalam bidang sastra dari [[Universitas Kebangsaan Malaysia]] dan dalam bidang pemikiran Islam dari [[Universitas Sains Malaysia]].<ref name="luth27">{{harvnb|Luth|1999|p=27}}</ref> Pemerintah Indonesia baru menghormatinya setelah 15 tahun kematiannya, pada 10 November 2008 Natsir dinyatakan sebagai [[pahlawan nasional Indonesia]].{{sfn|Tempo 2008, SumatraSumatera Barat Sambut}} [[Soeharto]] enggan memberikan gelar pahlawan kepada salah satu "bapak bangsa" ini.{{sfn|Fadillah 2013, Mengenang M Natsir}} Pada masa [[B.J. Habibie]], dia diberi penghargaan [[Bintang Republik Indonesia Adipradana]].{{sfn|Adam|2009|pp=72-76}}

|work = [[Merdeka.com]]

|first = Adian

|last = Husaini

|authorlink = Adian Husaini

|date = 17 Oktober 2012

|title = Keteladanan Mohammad Natsir

|publisher = Insists

|url = http://insistnet.com/keteladanan-mohammad-natsir/

|ref = {{sfnRef|Adian Husaini|2012}}

|accessdate = 27 Januari 2021

|title = SumatraSumatera Barat Sambut Gelar Pahlawan Nasional Natsir

* {{cite web|url=http://majalah.tempointeraktif.com/id/arsip/2008/07/14/LK/mbm.20080714.LK127665.id.html|title=Bung Besar dan Menteri Kesayangan|work=[[Tempo Interaktif|Majalah Tempo Interaktif]]|date=2008-07-14|access-date=2011-04-19|archive-date=2012-02-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20120213233640/http://majalah.tempointeraktif.com/id/arsip/2008/07/14/LK/mbm.20080714.LK127665.id.html|dead-url=yes}}

{{Succession box|jabatan=[[Daftar Menteri Penerangan Indonesia|Menteri Penerangan]]|pendahulu=[[Amir Sjarifuddin]]|pengganti=[[Setiadi Reksoprodjo]]|tahun=1946—1947}}

[[Kategori:TokohGuru IslamIndonesia]]

[[Kategori:PolitikusAnggota PartaiDPR MasyumiRI 1956–1959]]