Antropologi linguistik: Perbedaan antara revisi

'''Antropologi linguistik''' adalah studi lintas disiplin yang mempelajari bagaimana bahasa mempengaruhimemengaruhi kehidupan sosial. Ilmu ini adalah cabang dari [[antropologi]], yang lahir dari usaha untuk mendokumentasikan [[Bahasa terancam|bahasa-bahasa yang terancam punah]]. Selama seabad terakhir, ilmu ini telah berkembang hingga turut mencakup sebagian besar aspek dari penggunaan dan [[Tata bahasa|struktur bahasa]].<ref name="Duranti2004">Duranti, Alessandro (ed.), 2004: [https://books.google.com/books?id=3jMmmQjssaEC ''Companion to Linguistic Anthropology''], Malden, MA: Blackwell.</ref>

Antropologi linguistik mengeksplorasi bagaimana bahasa membentuk komunikasi, identitas sosial dan keanggotaan kelompok; mengatur sistem kepercayaan dan sistem ideologi dalam skala besar; serta mengembangkan representasi umum atas semesta [[ilmu sosial]] dan ilmu alam.<ref name="SLA">Society for Linguistic Anthropology. n.d. [http://www.linguisticanthropology.org/about/ About the Society for Linguistic Anthropology] (accessed 7 July 2010).</ref>

Paradigma pertama awalnya disebut [[linguistik]], namuntetapi seiring dengan matangnya ilmu ini dan ilmu-ilmu lainnya yang berkaitan, ilmu ini lebih dikenapdikenal sebagai linguistik antropologis. Disiplin ini berfokus pada tema-tema yang khas seperti dokumentasi linguistik dari [[Bahasa terancam|bahasa-bahasa yang terancam punah]] (seperti, bahasa-bahasa suku asli [[Amerika Utara]]). Tema-tema tersebut antara lain:

* Masalah yang belum terselesaikan dari [[Hipotesis Sapir-Whorf|relativitas linguistik]] (terkait dengan [[Edward Sapir]] dan [[Benjamin Lee Whorf]], tapi sesungguhnya dibawa ke penelitian linguistik di Amerika oleh [[Franz Boas]] yang bekerja menggunakan kerangka teoretis dari para pemikir Eropa--mulaiEropa—mulai dari Vico hingga [[Johann Gottfried Herder|Herder]] hingga [[Wilhelm von Humboldt|Humboldt]]). Konsep yang disebut "Hipotesis Sapir–Whorf" bisa jadi sesungguhnya sebuah salah penyebutan--sejauhpenyebutan—sejauh pendekatan ilmu yang diambil oleh kedua peneliti tersebut berbeda dari model pengetahuan yang positivis dan berbasis [[hipotesis]]. Mulanya, mahasiswa Sapir bernama Harry Hoijer lah yang mempopulerkanmemopulerkan istilah itu.<ref>Hoijer, Harry. 1954. "The Sapir–Whorf hypothesis," in Language in culture: Conference on the interrelations of language and other aspects of culture. Edited by H. Hoijer, pp. 92–105. Chicago: University of Chicago Press.

Pemikiran Humboldt memegang peranan penting dalam penelitian-penelitian kontemporer Jerman, PerancisPrancis, dan Eropa pada umumnya.<ref>{{Cite book|title=Weltansichten: Wilhelm von Humboldts Sprachprojekt|last=Trabant|first=Jürgen|publisher=Verlag C. H. Beck|year=2012}}</ref><ref>{{Cite book|title=Humboldt, Language and Worldview|last=Underhill|first=James W.|publisher=Edinburgh University Press|year=2009}}</ref>

Dell Hymes adalah orang yang bertanggung jawab di balik munculnya paradigma kedua bernama ''antropologi linguistik'' dipada tahun 1960-an. Ia juga menciptakan istilah ''[[etnografi]] percakapan'' (atau ''etnografi [[komunikasi]]'') untuk mendeskripsikan visi yang diusungnya untuk bidang ilmu ini. Disiplin ini melibatkan pemanfaatan perkembangan-perkembangan teknologi mutakhir, termasuk bentuk-betukbentuk terbaru dari perekam mekanik..