Jacques Rancière: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
kTidak ada ringkasan suntingan |
|||
| (18 revisi perantara oleh 8 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 5:
| image_size = 250
| name = Jacques Rancière
| birth_date = 10 Juni 1940
| birth_place = [[Algiers]], [[Aljazair
| school_tradition = [[Filsafat kontinental]]<br>[[Marxisme Struktural]]
| alma_mater = [[École Normale Supérieure]]
Baris 16:
| signature =
}}
'''Jacques Rancière''' ({{IPA
== Kehidupan ==
▲'''Jacques Rancière''' ({{IPA-fr|ʁɑ̃sjɛʁ|lang}})(lahir di tahun 1940 di Algeria) adalah seorang [[filsafat|filsuf]] asal [[Perancis]] yang mendalami mengenai [[politik]] dan [[estetika]]. Ia merupakan profesor emeritus di Universitas Paris VIII (Saint-Denis) dan profesor filsafat di Sekolah Tinggi Eropa (''European Graduate School'') di [[Saas-Fee]].
Rancière merupakan salah satu murid [[Louis Althusser]] yang ikut bersama-sama murid lainnya menulis buku "Membaca Kapital" yang membahas karya [[Karl Marx]]. Di kemudian hari, Rancière berselisih paham dengan gurunya ini mengenai peristiwa Mei [[1968]] di [[Paris]]. Bagi Rancière, Althusser dan teori yang dikembangkannya terlalu kaku dan karenanya tidak menyetujui maupun melegitimasi pergerakan rakyat melawan keotoriteran negara yang terjadi secara tiba-tiba pada masa itu. Seperti kebanyakan teman-teman seangkatannya, pemikiran Rancière sangatlah dipengaruhi oleh peristiwa [[Mei 1968]].
== Pemikiran ==
Pemikiran Rancière menemukan aplikasinya di bidang politik, estetika dan [[seni]], serta [[pendidikan]].
=== Pengajaran universal ===
Di bidang pendidikan, pemikiran Rancière dituangkan dalam bukunya yang berjudul Guru yang TIdak Tahu: Lima Pelajaran mengenai Emansipasi Intelektual ("''Le Maître ignorant: Cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle''"). Bertolak dari pengalaman Joseph Jacotot, Rancière mengkritik model pendidikan modern yang dianggapnya selalu berakhir pada "pembebalan".<ref name="setyo">{{Cite book|url=http://pendidikanalternatif.org/wp-content/uploads/2016/11/Makalah-Romo-Setyo.pdf|title=Pengajaran Universal Alamiah : Filsafat Pendidikan Jacques Rancière|last=Wibowo|first=A. Setyo|publisher=Majalah Basis No. 11-12|year=2013|isbn=|location=Jakarta|pages=20-28|access-date=2017-07-30|archive-date=2017-07-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20170730225308/http://pendidikanalternatif.org/wp-content/uploads/2016/11/Makalah-Romo-Setyo.pdf|dead-url=yes}}</ref> Jacotot merupakan seorang pendidik Prancis di abad ke-19 yang pindah ke [[Belanda]] dan menjadi pengajar [[sastra Prancis]] bagi murid-murid Belanda di sana.<ref name=":0">{{Cite book|title=The Ignorant Schoolmaster: Five Lessons in Intellectual Emancipation|last=Rancière|first=Jacques|publisher=Stanford University Press|year=1991|isbn=0804719691|location=|pages=}}</ref> Hanya saja, Jacotot sama sekali tidak bisa berbahasa Belanda dan sebaliknya, murid-muridnya pun tidak dapat berbahasa Prancis. Karena tidak adanya kemampuan untuk saling berkomunikasi, Jacotot menggunakan cara lain untuk mengajarkan bahasa Prancis. Ketika itu, telah diterbitkan sebuah novel [[Petualangan Telemakhos]] karya [[François Fénelon]] edisi dwi bahasa, Prancis dan Belanda.<ref name=":0" /> Dengan bantuan seorang penerjemah, Jacotot menugaskan murid-muridnya untuk membaca buku tersebut berulang-ulang sehingga mereka mendapat sedikit pemahaman bahasa Prancis. Setelah itu, ia meminta mereka menuliskan pendapat mereka tentang buku tersebut dalam bahasa Prancis. Ketika itu Jacotot tidak berharap banyak kepada murid-muridnya. Namun, ternyata kemampuan mereka melebih ekspektasi Jacotot. Ia pun mengambil kesimpulan bahwa apabila ia dapat mengajarkan sesuatu yang ia sendiri tidak mengerti kepada orang lain maka pada dasarnya setiap orang memiliki kemampuan yang sama untuk memahami sesuatu.<ref name="setyo" /> Dari pengalamannya ini, Jacotot kemudian mengembangkan metode emansipasi intelektual.<ref>{{Cite book|title=Jacques Ranciere Key Concepts|url=https://archive.org/details/jacquesrancierek00dera|last=Deranty|first=Jean-Philippe|publisher=Acumen Publishing Limited|year=2010|isbn=978-1-84465-233-4|location=Durham|pages=[https://archive.org/details/jacquesrancierek00dera/page/n7 7]}}</ref> Sedangkan Rancière menamainya pengajaran universal.<ref name="setyo" />
Dengan ini, Rancière pun mengkritik mitos yang selama ini dipegang teguh oleh dunia pendidikan, yaitu bahwa agar dapat memahami suatu pengetahuan maka dibutuhkan penjelasan oleh guru kepada murid. Menurutnya, metode semacam ini malah membuat jurang antara yang dianggap mampu (guru) dan yang dianggap tidak mampu (murid). Sebaliknya, ia mengedepankan kesetaraan yang dimiliki oleh setiap insan manusia dalam hal kepintaran dan kemampuan berpikir. Baginya, kesetaraan bukanlah lagi sebuah tujuan yang harus dicapai melainkan sebuah titik tolak awal yang harus di tanamkan dalam setiap keadaan.<ref name="setyo" /> Dengan menyadari kesetaraan intelektual yang dimiliki oleh semua orang, kegiatan ajar-mengajar tidak lagi bertumpu pada penjelasan melainkan pada kehendak guru yang memerintah dan kehendak murid yang ingin belajar.
== Publikasi ==▼
Beberapa karya Rancière yang dipublikasikan dalam [[Bahasa Prancis]]:
=== Tentang Politik ===
* La mésentente, 1995
* Aux bords du politique, 1998
* La haine de la démocratie, 2005
=== Tentang Estetika ===
* Le partage du sensible, 2000
* Le destin des images, 2003
* Malaise dans l’esthétique, 2004
=== Tentang Film ===
* La fable cinématographique, 2001
=== Tentang Sastra ===
▲==Publikasi==
* Mallarmé. La politique de la sirène, 1996
* La parole muette, 1998
== Rujukan ==
{{reflist}}
[[Kategori:Filsuf
| |||