Maha Viharaya Anuradhapura: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Faredoka (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Faredoka (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
(1 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan)
Baris 1:
[[Berkas:Vatadage-thuparama.jpg|jmpl| Model stupa Thuparama, [[stupa]] pertama Sri Lanka yang merupakan bagian dari kompleks Mahavihara.]]
{{Buddhisme Theravada|sejarah}}{{Buddhisme}}
'''Maha Viharaya Anuradhapura''' merupakan mahawihara atau wihara besar yang penting bagi [[Theravāda|Buddhisme Theravāda]] di [[Sri Lanka]]. Raja [[Dewanampiya Tissa|Devanampiya Tissa dari Anuradhapura]] (247–207 SM) mendirikannya di ibu kotanya, [[Anuradhapura]].<ref>Johnston, William M; Encyclopedia of Monasticism, Sri Lanka: History</ref> Para biksu, seperti [[Buddhaghosa]] (abad ke-4 hingga ke-5 M) dan Dhammapala, yang menulis [[Kitab komentar|kitab-kitab ulasan]] untuk [[Tipiṭaka]] dan kitab-kitab seperti [[Visuddhimagga]], yang merupakanberisi rangkuman inti ajaran [[Theravāda|Buddhisme Theravāda]], mendirikan MahavihāranMahāvihāra Theravāda dari ortodoksi [[Tambapaṇṇiya]] ([[Bahasa Pali|Pali]]; [[Bahasa Sanskerta|Sansekerta]]: ''Tāmraparṇīya'' atau ''Tāmraśāṭīya'') di sini. Para biksu yang tinggal di Mahāvihāra disebut sebagai '''Mahāvihāravasin'''.
 
Pada abad ke-5, "Mahāvihāra" mungkin merupakan salah satu universitas paling canggih di Asia bagian selatan atau timur. Banyak ilmuwan internasional yang berkunjung dan mempelajari berbagai disiplin ilmu di bawah instruksi yang sangat terstruktur.<ref>{{Cite journal|last=Andri Yatmo|first=Yandi|last2=Atmodiwirjo|first2=Paramita|date=2023-12-21|title=Revisiting Vitruvius' Town Planning Method in Architectural Education|url=http://dx.doi.org/10.54028/nj202322321|journal=Nakhara: Journal of Environmental Design and Planning|volume=22|issue=3|pages=321|doi=10.54028/nj202322321|issn=2651-2416}}</ref>
Baris 8:
 
=== Sejarah awal ===
Tiga subdivisi Buddhisme terdapat di Sri Lanka selama sebagian besar sejarah awal Buddhisme di sana: Mahāvihāra, Vihāra Abhayagiri, dan Jetavana.<ref name="Warder, A.K. 2000. p. 280">Warder, A.K. ''Indian Buddhism''. 2000. p. 280</ref> Mahāvihāra merupakan tradisi pertama yang didirikan, sedangkan para biksu yang telah memisahkan diri dari tradisi Mahāvihāra mendirikan Vihāra Abhayagiri vihāra dan JetavanaVihāra vihāraJetavana.<ref name="Warder, A.K. 2000. p. 280" /> Menurut AK Warder, aliran Mahīśāsaka India juga berdiri di Sri Lanka bersamaan dengan Theravāda, dan kemudian diserap ke dalamnya.<ref name="Warder, A.K. 2000. p. 280" /> Wilayah utara Sri Lanka tampaknya juga merupakan daerah dengan penganut aliran-aliran dari India pada waktu-waktu tertentu.<ref name="Warder, A.K. 2000. p. 280" />
 
Menurut [[Mahāvaṁsa]], Mahavihara Anuradhapura dihancurkan selama konflik sektarian dengan para biksu dari Vihāra Abhayagiri (yang juga menganut [[Mahāyāna]]) selama abad ke-4.<ref>{{Cite web|title=King Mahasena|url=http://lakdiva.org/mahavamsa/chap037.html|website=Mahavamsa|publisher=Ceylon Government|access-date=2008-09-12}}</ref> Para biksu Mahāyāna di wihara tersebut menghasut Mahasena dari Anuradhapura untuk menghancurkan Vihāra Anuradhapura. Akibatnya, raja berikutnya mengusir para penganut Mahāyāna dari [[Sri Lanka|Sri Lanka.]]{{Citation needed|date=June 2007}}