Daniel 11: Perbedaan antara revisi

* Pasal 10-12 menjelaskan lebih lanjut penglihatan yang dicatat dalam [[Daniel 8|pasal 8]] dengan penglihatan kedua dengan topik tang sama. Hal ini sebagaimana halnya penglihatan pada [[Daniel 7|pasal 7]] menjelaskan penglihatan pada [[Daniel 2|pasal 2]]. Pasal 10 sebagai pembuka, pasal 11 isinya dan pasal 12 memuat penutup.<ref name=jfb>[http://m.studylight.org/commentaries/jfb/view.cgi?bk=da&ch=10%22.%201871-8 Jamieson, Robert, D.D.; Fausset, A. R.; Brown, David]{{Pranala mati|date=Maret 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}. "Commentary on Daniel 10". 1871-8.:1". "Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible". 1871-8.</ref>

** [[Gulungan Laut Mati]] (akhir abad ke-2 SM);<ref name=hasel>[http://www.biblearchaeology.org/post/2012/07/31/New-Light-on-the-Book-of-Daniel-from-the-Dead-Sea-Scrolls.aspx#Article New Light on the Book of Daniel from the Dead Sea Scrolls] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170129060754/http://www.biblearchaeology.org/post/2012/07/31/New-Light-on-the-Book-of-Daniel-from-the-Dead-Sea-Scrolls.aspx#Article |date=2017-01-29 }} - Gerhard Hasel PhD. Associates for Biblical Research - Jul 31, 2012</ref> terlestarikan: ayat 1-2, 13-17, 25-29, 33-36, 38.<ref name=thewaytoyahuweh>[http://thewaytoyahuweh.com/research/dead-sea-scrolls/#daniel Dead sea scrolls - Daniel]</ref>

* Para pakar menganggap nubuat [[Daniel]] ini sebagai [[nubuat]] ganda, artinya dapat dipenuhi dalam jangka pendek, tetapi juga masih akan dipenuhi lagi dalam jangka panjang.

|Lalu pulanglah ia dengan hati mendendam terhadap Perjanjian Kudus dan ia akan bertindak: setelah pulang kembali, ia akan menujukan perhatiannya kepada mereka yang meninggalkan Perjanjian Kudus. ^11:31Tentaranya akan muncul, mereka akan menajiskan tempat kudus, benteng itu, menghapuskan korban sehari-hari dan menegakkan kekejian yang membinasakan.||{{Alkitab|Daniel 11:30-31}}||[[Antiokhus IV]] melampiaskan marahnya dengan membunuhi penduduk Yudea yang dijumpainya di jalan, tetapi membiarkan orang-orang Yahudi Helenistik yang mendukungnya. Tentaranya menajiskan [[Bait Suci]] dan melarang upacara korban harian. Tanggal 15 [[Kislew]] (December) 168 SM, orang-orang Siria membangun altar menutupi altar korban bakaran, dan menempatkan patung Zeus Olympius di Bait Allah. Tanggal 25 [[Kislew]] [[168 SM]], dilakukan pengorbanan babi di atas altar untuk Zeus.

|Dan orang-orang yang berlaku fasik terhadap Perjanjian akan dibujuknya sampai murtad dengan kata-kata licin; tetapi umat yang mengenal Allahnya akan tetap kuat dan akan bertindak. ³³Dan orang-orang bijaksana di antara umat itu akan membuat banyak orang mengerti, tetapi untuk beberapa waktu lamanya mereka akan jatuh oleh karena pedang dan api, oleh karena ditawan dan dirampas. ³⁴Sementara jatuh, mereka akan mendapat pertolongan sedikit, dan banyak orang akan menggabungkan diri kepada mereka secara berpura-pura. ³⁵Sebagian dari orang-orang bijaksana itu akan jatuh, supaya dengan demikian diadakan pengujian, penyaringan dan pemurnian di antara mereka, sampai pada akhir zaman; sebab akhir zaman itu belum mencapai waktu yang telah ditetapkan.||{{Alkitab|Daniel 11:32-35}}||Antiokhus IV membuat sejumlah orang Yahudi murtad dari ajaran agamanya. Namun ada sekelompok orang-orang dari keluarga [[Makabe]] yang memberontak dan sempat menyucikan Bait Suci selama 8 hari sejak tanggal 25 [[Kislew]] [[165 SM]], 3 tahun setelah Antiokhus IV menajiskan tempat itu. Hal ini diperingati dengan perayaan [[Hanukkah]]. Karena berbagai pengkhianatan, banyak dari mereka terbunuh. Namun, keluarga Makabe akhirnya berhasil melepaskan diri dari kekuasaan Siria dan mendirikan dinasti [[Hasmonean]]. Antiokhus IV sendiri mati pada tahun [[164 SM]] setelah mendengar kabar kekalahan pasukannya di Persia dan Yudea.

* "Raja itu akan berbuat sekehendak hati" merujuk kepada [[Antiokhos IV Epiphanes|Antiokhos Epiphanes]], tetapi secara "antitipe" merujuk kepada [[Antikristus]], yaitu kepala ke-7 dari binatang berkepala tujuh dan bertanduk sepuluh yang dicatat pada {{Alkitab|Wahyu 13:1-18}}, dan binatang pada [[Armagedon]] ({{Alkitab|Wahyu 16:13, Wahyu 16:16; Wahyu 19:19}}). Ada yang menyamakan raja ini dengan raja PerancisPrancis, yang dianggap sebagai kepala ke-8 binatang yang dicatat pada {{Alkitab|Wahyu 17:11}}, yang merebut tahta kerajaan.<ref name="jfb_dan11"/>