Kitab Nehemia: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Membalikkan revisi 20859817 oleh 139.192.194.87 (bicara) Tag: Pembatalan |
Anangyb001 (bicara | kontrib) Fitur saranan suntingan: 3 pranala ditambahkan. |
||
| (13 revisi perantara oleh 7 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{For multi|tokoh Alkitab yang menjadi nama dari kitab ini|Nehemia||Nehemia (disambiguasi)}}
{{
'''Kitab Nehemia''' (disingkat '''Nehemia'''; akronim '''Neh.'''
== Nama ==
Nama kitab ini merujuk pada tokoh [[Nehemia|Nehemia bin Hakhalya]], yaitu bupati{{efn|name=bupati}} atas wilayah [[Yehud]] (bekas [[Kerajaan Yehuda|Yehuda]]) di bawah permerintahan Raja [[Artahsasta I]] dari [[Kekaisaran Akhemeniyah]] di Persia, yang berusaha untuk membangun kembali [[Yerusalem]] dan menegakkan kembali [[Taurat|hukum Taurat]]. Nama "Nehemia" sendiri merupakan terjemahan dari {{lang-he|נְחֶמְיָה}} (''Nekhemyah'') yang kemungkinan merupakan gabungan dari kata נִחַם (''nikham'', <small>har.</small> "dihibur, menyesal") atau נֶחָמָה (''nekhama'', <small>har.</small> "penghiburan") dan nama יה ([[Tetragrammaton|Yah]]). Oleh karena itu, nama tersebut kemungkinan berarti "
== Isi ==
Kitab Nehemia berisi tentang riwayat [[Nehemia]] yang dipercaya ditulis oleh dirinya sendiri dalam bentuk menyerupai [[autobiografi]]. Menurut tradisi, kitab ini ditulis antara tahun 431 SM – 430 SM. Kitab ini mengungkapkan kehidupan bangsa Israel di [[Yerusalem]] setelah pulang dari pembuangan [[Babel]]. Di bawah kepemimpinan [[Nehemia]] sebagai "bupati" (''pakhat''), bangsa Israel berhasil membangun kembali tata agama dan politik, membangun kembali [[Tembok Yerusalem|tembok kota yang mengelilingi Yerusalem]] dan mengadakan upacara pembaruan perjanjian antara umat Israel dan TUHAN.<ref name="Hadiwardoyo">Purwa Hadiwardoyo. Catatan catatan Singkat tentang Kitab Suci. 2005. Yogyakarta: Kanisius</ref>
Kitab ini terdiri dari tiga bagian:<ref name="Lasor"/>
# ''Riwayat Nehemia I'': Nehemia yang pulang ke Yerusalem dan pembangunan kembali [[Tembok Yerusalem]]. ([[Nehemia 1]]-[[Nehemia 7|7]])
# ''Riwayat Ezra'': Pembacaan [[Taurat]] oleh [[Ezra]] dan perayaan [[Hari Raya Pondok Daun]] serta puasa dan perjanjian bangsa Israel. ([[Nehemia 8]]-[[Nehemia 10|10]])
# ''Riwayat Nehemia II'': Pemukiman kembali kota [[Yerusalem]] dan peresmian tembok Yerusalem, diikuti oleh pembaruan Nehemia dalam bidang sosial dan agama selama masa jabatannya yang kedua sebagai ''bupati''.{{efn|name=bupati}} Selain itu, terdapat juga beberapa daftar statistik. ([[Nehemia 11]]-[[Nehemia 13|13]])
▲Nama kitab ini merujuk pada tokoh [[Nehemia|Nehemia bin Hakhalya]], yaitu bupati{{efn|name=bupati}} atas wilayah [[Yehud]] (bekas [[Kerajaan Yehuda|Yehuda]]) di bawah permerintahan Raja [[Artahsasta I]] dari [[Kekaisaran Akhemeniyah]] di Persia, yang berusaha untuk membangun kembali [[Yerusalem]] dan menegakkan kembali [[Taurat|hukum Taurat]]. Nama "Nehemia" sendiri merupakan terjemahan dari {{lang-he|נְחֶמְיָה}} (''Nekhemyah'') yang kemungkinan merupakan gabungan dari kata נִחַם (''nikham'', <small>har.</small> "dihibur, menyesal") atau נֶחָמָה (''nekhama'', <small>har.</small> "penghiburan") dan nama יה ([[Tetragrammaton|Yah]]). Oleh karena itu, nama tersebut kemungkinan berarti "(yang) dihibur (oleh) [[Yahweh]]" atau "pengiburan (oleh) Yahweh".<ref name="GHCL">{{cite book|last1=Gesenius|first1=Friedrich Wilhelm|title=Gesenius' Hebrew-Chaldee Lexicon|date=1846|publisher=Baker Book House; 7th edition, 1979|isbn=0801037360|page=[http://www.blueletterbible.org/lang/lexicon/lexicon.cfm?Strongs=H5166&t=KJV 544]|url=http://www.tyndalearchive.com/tabs/Gesenius/}}</ref>
== Naskah sumber ==
Naskah sumber utama dari Kitab Nehemia adalah [[Naskah Masorah]], naskah bahasa Ibrani dari abad ke-10, dan [[Septuaginta]], terjemahan dalam bahasa Yunani dari abad ke-2 SM, tetapi naskah tertua yang ditemukan berasal dari abad ke-4 M.
Baris 13 ⟶ 23:
== Perikop ==
Judul [[perikop]] dalam Kitab Nehemia menurut
{{col|2}}
; Riwayat Nehemia
Baris 31 ⟶ 41:
* Piagam perjanjian (9:38 – 10:39)
; Riwayat Nehemia yang kedua
* Daftar penduduk [[Yerusalem]] dan [[Yehud
* Daftar [[Kohen|para imam]] dan [[Orang Lewi|orang-orang Lewi]] (12:1–26)
* Pentahbisan tembok Yerusalem (12:27–43)
Baris 46 ⟶ 56:
== Kesejarahan ==
Kitab Nehemia dapat ditempatkan pada periode 200 tahun pada saat bangsa Israel menjadi warga negara [[Kekaisaran Akhemeniyah]], yaitu [[Kekaisaran Persia]] Pertama. Kejadian-kejadian yang dituliskan di dalam Kitab Nehemia ini terjadi pada bagian pertama periode Persia (538 S.M-400 S.M).<ref name="Bergant"/> Seratus tahun lebih setelah [[Kerajaan Israel Utara|Kerajaan Utara, Israel]], ditaklukkan oleh [[Kekaisaran Asiria|Kerajaan Asyur]], [[Kerajaan Yehuda|Kerajaan Selatan, Yehuda]], pun jatuh ke tangan Kerajaan [[Babel]]. [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Allah]] yang dibangun pada masa [[Salomo]] pun dihancurkan dan semua peralatan berharga diangkut pergi. Tujuh puluh tahun setelah kejatuhan Yerusalem, kerajaan Babel ditundukkan oleh Kerajaan [[Persia]]. Kekuatan dari Kerajaan Babel memang menurun dengan pesat setelah Raja [[Nebukadnezar II|Nebukadnezar]] meninggal pada tahun 562 SM.
Kerajaan Persia pada waktu itu merupakan sebuah kekuatan baru yang menonjol kekuataannya di daerah [[Timur Tengah]]. Pendiri kerajaan itu adalah raja [[Koresh Agung|Koresy]]. Kerajaan ini terus memperluas wilayah kerajaannya, hingga akhirnya pada tahun 539 SM, Koresy berhasil menaklukkan Kerajaan Babel dan menguasai wilayahnya. Raja Koresy merupakan penguasa yang bijaksana. Ia mengizinkan bangsa-bangsa yang dibuang oleh Kerajaan Babel untuk kembali ke tanah airnya. Ia juga menghormati keagamaan dari bangsa yang berada di bawah kekuasaannya dan memberikan otonomi kepada penguasa daerah tersebut.<ref name="Lasor"/> Dalam sebuah dokumen yang diperkirakan berasal dari masa itu ([[Silinder Koresh]]), kebijaksanaan raja Persia digambarkan sebagai berikut:
:"''Saya kembali ke kota-kota suci (ini) di seberang Tigris, yang tempat-tempat sucinya sudah lama menjadi puing-puing. Patung-patung yang (dulu) ada di dalamnya dan membangun bagi mereka tempat beribadat. Saya (juga) mengumpulkan semua penghuni (sebelumnya) dan memulihkan kebiasaan mereka.''"<ref name="Bergant"/>
Akan tetapi, ia juga tetap memegang kendali pemerintahannya melalui para tentara Persia dan sistem pemerintahannya. Bersamaan dengan izin yang diberikan oleh raja Koresy terhadap para bangsa yang telah dibuang oleh Kerajaan Babel, [[Orang Yahudi|bangsa Yahudi]] juga kembali ke Yehuda pada tahun 535 SM. Bukan hanya itu saja, raja Koresy juga memberikan dana untuk membangun kembali Bait Allah di Yerusalem. Kepulangan kembali dan perbaikan ini dilaksanakan secara bertahap, saling terjalin dan terarah. Bait Allah berdiri di tengah-tengah kota Yerusalem dan di sekitarnya dikelilingi oleh tembok kota Yerusalem.<ref name="Lasor"/>
Setelah buku ini, maka tamatlah kisah daripada [[Perjanjian Lama]].
| |||