Sastra Pali: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Hidayatsrf (bicara | kontrib) Dikembalikan ke revisi 16812888 oleh Penikmatbacaan (bicara) (TW) Tag: Pembatalan |
→Parakanonika: -Vimuttimagga ikut enwiki |
||
| (28 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{bedakan|Tripitaka Pali}}
[[Berkas:Illustrated Sinhalese covers (inside) showing the events Wellcome L0031774.jpg|thumb|240px|Salinan Tipiṭaka pra-modern disimpan dalam manuskrip daun [[lontar]], yang sebagian besar tidak bertahan terhadap iklim lembab di Asia Selatan dan Asia Tenggara.]]
[[Berkas:Burmese-Pali Manuscript. Wellcome L0026547.jpg|thumb|240px|Salinan manuskrip [[Mahāniddesa]] dalam bahasa Burma-Pali, yang menunjukkan tiga jenis aksara Burma yang berbeda, (atas) persegi sedang, (tengah) bulat dan (bawah) garis luar bulat dalam pernis merah dari bagian dalam salah satu sampul berlapis emas.]]
{{Buddhisme Theravada|kitab}}
{{Buddhisme|kitab}}
'''
Sastra Pali mencakup banyak genre, termasuk [[Sutta Piṭaka|Sutta]] (diskursus Buddhis), [[Vinaya Piṭaka|Vinaya]] (disiplin monastik), [[Abhidhamma Piṭaka|Abhidhamma]] (penjelasan kebenaran hakiki), [[Komentar (Theravāda)|kitab komentar]] (tafsir), [[Subkomentar (Theravāda)|kitab subkomentar]] (subtafsir), [[puisi]], [[sejarah]], [[filologi]], [[hagiografi]], [[eksegesis]] kitab suci, dan kitab petunjuk [[Meditasi (Buddhisme)|meditasi]].
Bahasa Pali merupakan bahasa gabungan yang diturunkan dari berbagai bahasa [[Indo-Arya Pertengahan]] (''Middle Indo-Aryan languages,'' bukan ''[[Rumpun bahasa Indo-Arya Tengah|Central Indo-Aryan languages]]'').<ref>Norman, Kenneth Roy (1983). ''Pali Literature.'' Wiesbaden: Otto Harrassowitz. pp. 2–3. {{ISBN|3-447-02285-X}}.</ref>
Kebanyakan sastra Pali yang masih ada berasal dari Sri Lanka, yang menjadi pusat Theravāda selama berabad-abad. Sebagian besar sastra Pali yang masih ada ditulis dan dikomposisi di sana, meskipun beberapa juga ditulis lebih dahulu di [[India Selatan]].<ref name="Gornall, Alastair 2020 pp. 3-4">Gornall, Alastair (2020). ''Rewriting Buddhism: Pali Literature and Monastic Reform in Sri Lanka, 1157–1270,'' pp. 3-4. UCL Press.</ref> Sebagian besar koleksi sastra Pali tertua, [[Tripitaka Pali|Kanon Pali]], ditulis di Sri Lanka sekitar abad pertama SM (meskipun memuat materi yang jauh lebih tua, kemungkinan berasal dari periode [[Buddhisme prasektarian]]).<ref>Harvey, ''Introduction to Buddhism'', Cambridge University Press, 1990, p. 3.</ref><ref>Tse-Fu Kuan. Mindfulness in similes in Early Buddhist literature in ''Edo Shonin, William Van Gordon, [[Nirbhay N. Singh]]. Buddhist Foundations of Mindfulness, page 267''.</ref><ref>Gornall, Alastair (2020). ''Rewriting Buddhism: Pali Literature and Monastic Reform in Sri Lanka, 1157–1270,'' p. 38. UCL Press.</ref>
Pada awal [[era umum]] ([[masehi]]), beberapa komentar Pali dan panduan eksegetis paling awal (yang sekarang terkadang disertakan dalam Kanon Pali itu sendiri) ditulis, terutama [[Suttavibhaṅga]], [[Niddesa]], [[Nettipakaraṇa]]. dan [[Peṭakopadesa]].<ref>Gornall, Alastair (2020). ''Rewriting Buddhism: Pali Literature and Monastic Reform in Sri Lanka, 1157–1270,'' pp. 38-39. UCL Press.</ref> Karya-karya lain, seperti [[Cariyapiṭaka]], [[Buddhavaṁsa]], dan [[Apadāna]] mungkin juga termasuk dalam karya-karya yang ditulis pada masa periode pasca-[[Asoka]].<ref name=":0">Gornall, Alastair (2020). ''Rewriting Buddhism: Pali Literature and Monastic Reform in Sri Lanka, 1157–1270,'' pp. 39-41. UCL Press.</ref>
Selama milenium pertama, sastra Pali terdiri dari dua genre utama: sejarah (''[[vaṁsa]]'') dan komentar (''[[aṭṭhakathā]]''). Sastra bergenre sejarah tersebut termasuk [[Dīpavaṁsa]] dan [[Mahāvaṁsa]], yang merupakan [[Kronik (sejarah)|kronik]] syair agama Buddha di India dan Sri Lanka.<ref name=":0" />
[[Kitab komentar|Kitab-kitab komentar]] (tafsir) termasuk tulisan-tulisan [[Buddhaghosa]] (abad ke-4 atau ke-5 Masehi), yang juga menulis kitab risalah [[Visuddhimagga]] yang berpengaruh beserta berbagai komentar untuk Kanon Pali. Beberapa penafsir lain setelah Buddhaghosa adalah [[Buddhadatta]] (sekitar abad ke-5), Ananda (abad ke-6), [[Dhammapāla]] (pada suatu waktu sebelum abad ke-12), dan penafsir anonim lainnya yang tidak kita ketahui namanya.<ref name=":0" />
Periode reformasi antara abad ke-10 hingga ke-13 menyaksikan ledakan sastra Pali baru.<ref name="Gornall, Alastair 2020 pp. 3-4" /> Salah satu dorongan di balik upaya sastra ini adalah ketakutan bahwa peperangan di pulau Sri Lanka dapat mengakibatkan kemunduran agama Buddha.<ref>Gornall, Alastair (2020). ''Rewriting Buddhism: Pali Literature and Monastic Reform in Sri Lanka, 1157–1270,'' pp. 5-6. UCL Press.</ref> Sastra ini mencakup karya para biksu cendekiawan terkemuka Sri Lanka, seperti Anuruddha, Sumaṅgala, Siddhattha, [[Sāriputta Thera]], [[Mahākassapa Thera]] dari [[Dimbulagala]], dan Moggallana Thera.<ref name="short history">Perera, HR; Buddhism in Sri Lanka A Short History, Buddhist Publication Society, Kandy, Sri Lanka, page</ref><ref>Gornall, Alastair (2020). ''Rewriting Buddhism: Pali Literature and Monastic Reform in Sri Lanka, 1157–1270,'' pp. 14-16. UCL Press.</ref>
Para ahli kitab suci dan tafsir bekerja menyusun [[Subkomentar (Theravāda)|kitab subkomentar]] untuk Kanon Pali, tata bahasa, ringkasan, dan buku teks untuk [[Abhidhamma Piṭaka|Abhidhamma]] dan [[Vinaya Piṭaka|Vinaya]]. seperti [[Abhidhammattha-sangaha|Abhidhammattha-saṅgaha]] karya Anuruddha (biksu Sri Lanka) yang berpengaruh. Mereka juga menulis puisi Pali bergaya ''[[kāvya]]'' dan karya-karya [[filologi]]. Karya mereka banyak dipengaruhi oleh [[tata bahasa]] dan [[puisi]] [[Sanskerta]], khususnya sebagaimana ditafsirkan oleh sarjana Sri Lanka Ratnamati. Selama periode ini, karya-karya doktrinal Pali baru ini juga menunjukkan peningkatan kesadaran akan topik-topik yang ditemukan dalam sastra Buddhisme aliran [[Mahayana]] berbahasa Sansekerta.<ref>Gornall, Alastair (2020). ''Rewriting Buddhism: Pali Literature and Monastic Reform in Sri Lanka, 1157–1270,'' pp. 29-30, 37. UCL Press.</ref>
Sejak abad ke-15 dan seterusnya, sastra Pali yang umum ditemui didominasi oleh edisi yang dilestarikan di Burma, meskipun beberapa juga ditulis dan dilestarikan di [[Thailand]], [[Laos]], dan [[Kamboja]], serta [[Ceylon]].{{citation needed|date=December 2017}} Sastra Burma pada gilirannya didominasi oleh tulisan-tulisan yang secara langsung atau tidak langsung berhubungan dengan [[Abhidhamma Pitaka]],{{citation needed|date=December 2017}} bagian dari Kanon yang kadang-kadang digambarkan sebagai [[filsafat]], [[psikologi]], [[metafisika]], dan lain-lain.
== Sastra kanonis dan parakanonis ==
[[File:Tipitaka_scripture.jpg|pra=https://en.wiki-indonesia.club/wiki/File:Tipitaka_scripture.jpg|jmpl|240x240px|Manuskrip bergaya daun lontar dari Tipiṭaka edisi Thailand.]]
=== Kanon Pali ===
{{main|Tripitaka Pali}}{{Tripitaka Pali}}
Sastra Pali yang paling awal dan terpenting adalah [[Tripitaka Pali]] (Kanon Pali), kumpulan kitab suci utama aliran [[Theravāda]]. Kitab-kitab ini berasal dari India dan ditulis pada masa pemerintahan [[Valagamba|Vattagamani Abhaya]] (29-17 SM) di [[Sri Lanka]].<ref>Norman (1983), p. 10.</ref>
Tripitaka ("Tiga Keranjang") Pali, juga dikenal sebagai Kanon Pali, dibagi menjadi tiga "keranjang" (Pali: ''piṭaka''):<ref>Norman (1983), pp. 18, 30, 96.</ref>
# [[Vinaya Piṭaka]] ("Keranjang Disiplin Monastik")
## [[Suttavibhaṅga]]: [[Pāṭimokkha]] (daftar aturan untuk [[Sangha]]) dan komentarnya
## [[Khandhaka]]: 22 bab tentang berbagai topik
## [[Parivāra]]'':'' analisis aturan dari berbagai sudut pandang
# [[Sutta Piṭaka]] ("Keranjang Diskursus"), sebagian besar dikaitkan dengan Sang Buddha, namun sebagian lagi dikaitkan dengan pengikut-pengikut-Nya
## [[Dīgha Nikāya]] ("Kumpulan Panjang")
## [[Majjhima Nikāya]] ("Kumpulan Menengah")
## [[Saṁyutta Nikāya]] ("Kumpulan Bertaut")
## [[Aṅguttara Nikāya]] ("Kumpulan Berangka")
## [[Khuddaka Nikāya]] ("Kumpulan Kecil"): berbagai kitab-kitab kecil
# [[Abhidhamma Piṭaka]] ("Keranjang Dhamma Luhur atau Hakiki"). Menurut [[K.R. Norman]], "Jelas bahwa Abhidhamma lebih baru daripada bagian kanon lainnya."<ref>Norman (1983), p. 96.</ref>
## [[Dhammasaṅgaṇī]]
## [[Vibhaṅga]]
## [[Dhātukathā]]
## [[Puggalapaññatti]]
## [[Kathāvatthu]]
## [[Yamaka]]
## [[Paṭṭhāna]]
=== Parakanonika ===
{{Lihat pula|Parakanonika (Theravāda)}}
Kitab-kitab parakanonika atau pascakanonis awal adalah karya-karya awal yang ditulis setelah penutupan kanon. Dua kitab pertama dari daftar ini terdapat dalam [[/|Khuddaka Nikāya]] dari [[Tripitaka Pali|Tipiṭaka]] edisi Burma dan Sri Lanka, tetapi tidak terdapat dalam Tipiṭaka edisi Thailand. Kitab ketiga hanya terdapat dalam edisi Burma. Kitab keempat hanya terdapat dalam edisi Sri Lanka. Kitab-kitab ini juga tidak disebutkan oleh [[Buddhaghosa]] sebagai bagian dari kanon.<ref>Norman (1983), pp. 31, 108-113.</ref>
# [[Nettipakaraṇa]] ("Kitab Panduan"): sebuah karya tentang [[eksegesis]] dan [[hermeneutika]]
# [[Peṭakopadesa]] ("Instruksi Keranjang"): kitab lainnya tentang eksegesis dan hermeneutika
# [[Milindapañha]] ("Pertanyaan [Raja] Milinda"):dialog antara seorang biksu dan raja [[Kerajaan Indo-Yunani]]
# Suttasaṃgaha: kumpulan diskursus penting dari Tipiṭaka
Dalam edisi umum yang dikenali dunia Buddhis modern, kitab Nettipakaraṇa, Peṭakopadesa, dan Milindapañha umumnya dianggap sebagai bagian dari [[Khuddaka Nikāya]] dalam [[Sutta Piṭaka]].
== Sastra Pali Sri Lanka ==
=== Kitab komentar ===
{{Lihat pula|Komentar (Theravāda)}}
Kumpulan kitab komentar yang disebut [[Komentar (Theravāda)|''aṭṭhakathā'']] ditulis di Sri Lanka oleh berbagai penulis (beberapa anonim), seperti [[Buddhaghosa]], [[Dhammapāla]], Mahanama, Upasena, dan [[Buddhadatta]]. Buddhaghosa menulis bahwa ia mendasarkan komentarnya pada karya-karya lama yang dibawa ke Sri Lanka ketika agama Buddha pertama kali tiba di sana, dan diterjemahkan ke dalam bahasa Sinhala. K.R. Norman telah menulis bahwa ada bukti bahwa beberapa bagian dari komentar tersebut sudah sangat tua.<ref>Norman (1983), p. 119.</ref>
=== Kitab subkomentar ===
{{Lihat pula|Subkomentar (Theravāda)}}
Kitab-kitab subkomentar yang disebut [[Tika|''ṭīkā'']] merupakan komentar sekunder, yaitu komentar untuk kitab komentar atau ''aṭṭhakathā''. Dhammapāla adalah salah satu penulis awal ''ṭīkā''.<ref>Norman (1983), p. 148.</ref>
=== Kitab pedoman, ringkasan, dan risalah ===
# [[Visuddhimagga]] karya [[Buddhaghosa]]: sebuah ringkasan ajaran dan praktik Buddhis yang sangat berpengaruh oleh Buddhaghosa (abad ke-5)
# [[Abhidhammāvatāra]] karya [[Buddhadatta]]: upaya paling awal dalam membuat kitab petunjuk sebagai pengantar yang merangkum ajaran-ajaran dalam [[Abhidhamma Piṭaka|Abhidhamma]] (abad ke-5)
# [[Rūpārūpa-vibhāga]] karya [[Buddhadatta]]: sebuah kitab petunjuk singkat Abhidhamma (abad ke-5)
# [[Saccasankhepa|Saccasankhepa]] ("Elemen Kebenaran") karya Cūḷadhammapāla: sebuah "sebuah risalah Abhidhamma" (abad ke-7)
# [[Abhidhammattha-saṅgaha]] karya Acariya Anuruddha: ringkasan Abhidhamma, yang digunakan secara luas sebagai kitab pengantar Abhidhamma, sekitar abad ke-11 hingga ke-12
# [[Namarupa-pariccheda|Namarupa-pariccheda]] karya Acariya Anuruddha: sebuah syair pengantar untuk Abhidhamma
# [[Paramattha-vinicchaya|Paramattha-vinicchaya]] karya Acariya Anuruddha: [[K._R._Norman|K.R. Norman]] berpendapat bahwa penulisnya mungkin Anuruddha yang berbeda<ref>Norman (1983), p. 152</ref>
# [[Khemappakarana|Khemappakarana]] karya biksuni Khema: sebuah "kitab panduan singkat tentang Abhidhamma"
# [[Mohavicchedani|Mohavicchedani]] karya Mahakassapa dari [[Chola]]: sebuah panduan untuk ''mātikā'' (topik) dari tujuh kitab Abhidhamma (abad ke-12)
# [[Nāmacāradīpikā|Nāmacāradīpikā]] karya Chappata: (abad ke-15)
# [[Vinayavinicchaya|Vinayavinicchaya]] karya [[Buddhadatta|Buddhadatta]]: ringkasan syair dari empat kitab [[Vinaya]] pertama (abad ke-5)
# [[Uttaravinicchaya|Uttaravinicchaya]] karya [[Buddhadatta|Buddhadatta]]: ringkasan syair [[Parivāra]] yang merupakan kitab terakhir Vinaya (abad ke-5)
# [[Khuddasikkha|Khuddasikkha]] dan [[Mulasikkha|Mulasikkha]]: ringkasan singkat tentang disiplin monastik
# [[Upasaka-janalankara|Upasaka-janalankara]] karya Sihala Acariya Ananda Mahathera: buku panduan ajaran Buddha untuk [[Upasaka-upasika|umat awam]] (abad ke-13)
# Simalankara: suatu karya yang membahas tentang batas-batas wihara (''sima'')
# [[Bhesajjamanjusa|Bhesajjamanjusa]]: kitab medis dari Sri Lanka (abad ke-13)
# [[Panduan Yogāvacara]]: kitab panduan meditasi Sri Lanka (sekitar abad ke-16 dan ke-17) dari aliran [[Theravāda Esoteris]] (''Borān-kammaṭṭhāna'')
# Amatākaravaṇṇanā (sekitar abad ke 18): Kate Crosby berpendapat bahwa kitab ini adalah salah satu panduan meditasi Theravāda Esoteris yang paling lengkap dan disusun oleh orang Kandy di Sri Lanka yang merupakan murid dari guru meditasi Theravāda Esoteris Thailand<ref>Crosby, Kate (2020). ''Esoteric Theravada: The Story of the Forgotten Meditation Tradition of Southeast Asia,'' Chapter 2. Shambhala Publications.</ref>
== Lihat pula ==
Baris 32 ⟶ 102:
== Pranala luar ==
* [https://web.archive.org/web/20140301040506/http://fiindolo.sub.uni-goettingen.de/gretil_elib/Nyt008__Nyanatusita_ReferenceTableOfPaliLiterature.pdf ''Comprehensive Reference Table of Pali Literature''] oleh Bhikkhu Nyanatusita
* [http://www.tipitaka.org/ Koleksi besar sastra Pali dalam bahasa aslinya]
* [http://gretil.sub.uni-goettingen.de/#Pali Koleksi besar sastra Pali kanonis dan pascakaonis, beberapa teks tidak ada di tipitaka.org]
* [http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bullitt/fieldguide.html "''Beyond the Tipitaka: A Field Guide to Post-canonical Pali Literature''"] oleh John Bullitt (2002)
* [http://www.palitext.com/palitext/ptext.htm#ot46 Daftar teks dalam bahasa Pāli] oleh [[Pali Text Society]]
== Bacaan lanjutan ==
* Bode, Mabel Haynes ''[[iarchive:paliliteratureof00bodeiala|The Pali Literature of Burma]]'', Royal Asiatic Society, London, 1909.
* Collins, Steven ''[https://books.google.com/books?id=Z2go_y5KYyoC Nirvana and other Buddhist Felicities: Utopias of the Pali imaginaire]'', Cambridge University Press, 1998 (edisi sampul tipis 2006).
* Norman, K.R. ''Pali Literature'', Otto Harrassowitz, Wiesbaden, 1983.
* Hinüber, Oscar v. ''Handbook of Pali Literature'', Walter de Gruyter, Berlin, 1996.
* Warren (ed & tr), ''Buddhism in Translations'', Harvard University Press, 1896.
* Malalasekera, G.P. ''The Pali Literature of Ceylon'', Colombo 1928; Buddhist Publication Society, Kandy, 1994 (lihat [http://www.bps.lk/ http://www.bps.lk]).
* {{cite book|last1=Webb|first1=Russell|url=http://www.bps.lk/olib/wh/wh217-p.html|title=An Analysis of the Pali Canon|place=Kandy, Sri Lanka|publisher=Buddhist Publication Society|isbn=9552400481|access-date=2015-02-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20150212004026/http://www.bps.lk/olib/wh/wh217-p.html|archive-date=2015-02-12|url-status=dead}}
* Wallis, Glenn, ''[http://www.pariyatti.org/Bookstore/productdetails.cfm?PC=1924 Buddhavacana: A Pali Reader]'' (Onalaska, Wash: Pariyatti Press, 2011).
* Hammalawa Saddhatissa, ''Pali literature of South-East Asia'', Colombo, Buddhist Cultural Centre, Dehiwala, 2004 (lihat https://www.buddhistcc.com/).
== Referensi ==
[[Kategori:Buddhisme]]
[[Kategori:Theravada]]
[[Kategori:
<references />{{Topik Buddhisme}}
| |||