Abu Hanifah: Perbedaan antara revisi

| nationality =

| ethnicity =

| alma_mater =

| main_interests = [[Fiqh]]{{,}} [[hadis]]

| influences = [[Qatada bin al-Nu'man]]{{,}}<ref>[http://www.inter-islam.org/Biographies/4imam.htm Imaam Abu Hanifa (R.A.), Biography of One of The Four Great Imaams- I<!-- Bot generated title -->]</ref> [[Alqama bin Qays]]{{,}}<ref>The Conclusive Argument from God:Shah Wali Allah of Delhi's Hujjat Allah Al-baligha, pg 425</ref>

| influenced = [[Yurisprudensi Islam]]{{,}} [[Muhammad bin al-Hasan]]{{,}} [[Abu Yusuf]]

| works = ''Kitaab-ul-Aathar'' and ''Fiqh al-Akbar''

}}

 

 

 

== Menuntut ilmu ==

Abu Hanifah sangat antusias dalam menghadiri dan menyertai gurunya, hanya saja ia terkenal sebagai murid yang banyak bertanya dan berdebat, serta bersikeras mempertahankan pendapatnya, terkadang menjadikan syaikh kesal padanya, namun karena kecintaannya pada sang murid, ia selalu mencari tahu tentang kondisi perkembangannya. Dari informasi yang ia peroleh, akhirnya sang syaikh tahu bahwa ia selalu bangun malam, menghidupkannya dengan salat dan tilawah Al-Qur'an. Karena banyaknya informasi yang ia dengar maka syaikh menamakannya Al-Watad.

 

 

== Menjadi ulama ==

Kabar buruk terhembus dari [[Basrah]] untuk Syaikh Hammad, seorang keluarga dekatnya telah wafat, sementara ia menjadi salah satu ahli warisnya. Ketika ia memutuskan untuk pergi ke Basrah ia meminta Abu Hanifah untuk menggantikan posisinya sebagai pengajar, pemberi fatawa dan pengarah dialog.

 

 

Dari peristiwa ini ia merasa bahawa masih banyak kekurangan yang ia rasakan, maka ia memutuskan untuk menunggu sang guru di halaqah ilmu, sehingga ia dapat mengoreksikan kepadanya ilmu yang telah ia dapatkan, serta mempelajari yang belum ia ketahui.

 

Imam Abu Hanifah diketahui telah menyelesaikan 600.000 perkara dalam bidang ilmu fiqih dan dijuluki Imam Al-A'dzhom oleh masyarakat karena keluasan ilmunya.Beliau juga menjadi rujukan para ulama pada masa itu dan merupakan guru dari para ulama besar pada masa itu dan masa selanjutnya.

 

== Penolakan sebagai hakim ==

Jasadnya dikeluarkan dipanggul di atas punggung kelima muridnya, hingga sampai tempat pemandian, ia dimandikan oleh Al-Hasan bin Imarah, sementara Al-Harawi yang menyiramkan air ke tubuhnya. Ia disalatkan lebih dari 50.000 orang. Dalam enam kali putaran yang ditutup dengan salat oleh anaknya, Hammad. Ia tak dapat dikuburkan kecuali setelah salat Ashar karena sesak, dan banyak tangisan. Ia berwasiat agar jasadnya dikuburkan di Kuburan Al-Khairazan, karena merupakan tanah kubur yang baik dan bukan tanah curian.

 

== Referensi ==

 

{{Portal|Islam}}

{{Tabi'in}}

{{lifetime|699|767|{{PAGENAME}}}}

<!--anda dapat berkontribusi dalam pelacakan artikel biografi tokoh muslim di wikipedia dengan menambahkan templat ini pada halaman tokoh muslim yang belum terhimpun di dalam kategori pelacakan --Kategori:Semua artikel biografi tokoh muslim -- Lihat Templat:Lifetime-Tokoh-Muslim -->

|tempat_makam =

}}

[[Kategori:Kematian 768]]

[[Kategori:Imam Sunni]]

[[Kategori:Imam Mazhab]]

[[Kategori:Kematian akibat keracunan]]