Alevi: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
k Update Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Anangyb001 (bicara | kontrib) Fitur saranan suntingan: 3 pranala ditambahkan. |
||
| (Satu revisi perantara oleh satu pengguna lainnya tidak ditampilkan) | |||
Baris 2:
'''Alevi''' ({{lang-ar|علفيآ}}) juga disebut '''Aliviyah''' adalah aliran Islam yang berada di [[Turki]] dan [[Siprus]]. Aliran ini bersumber dari [[Syiah]] yang bercampur [[sinkretisme]] [[Islam]] dan [[sufisme]].<ref name=":0">{{Cite book|date=2009|url=https://books.google.co.id/books?id=rM65VC0ChCAC&pg=PA1968&dq=alevi&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwjm3sq-29DvAhXR7HMBHa08BSAQ6AEwAHoECAUQAg|title=Country Reports on Human Rights Practices: Report Submitted to the Committee on Foreign Affairs, U.S. House of Representatives and Committee on Foreign Relations, U.S. Senate by the Department of State in Accordance with Sections 116(d) and 502B(b) of the Foreign Assistance Act of 1961, as Amended|publisher=U.S. Government Printing Office|language=en}}</ref> Alevi diklasifikasikan sebagai cabang dari Syiah, tetapi ada perbedaan yang cukup signifikan dalam kepercayaan, tradisi dan ritual Alevi, apabila dibandingkan dengan sekte ortodoks lainnya.<ref name=":0" />
Ibadah Alevi berlangsung dalam suatu perkumpulan, bukan di [[masjid]].
Alevi percaya ketika seseorang yang sudah meninggal dunia, rohnya akan [[Reinkarnasi|dibangkitkan kembali]] untuk menjalani kehidupan kedua di bumi.
== Ciri-ciri ==
Baris 15:
* Kesetaraan laki-laki dan perempuan, yang berdoa berdampingan. Monogami dipraktikkan.
Para pengikut Alevi berkaitan erat dengan garis keturunan sufi [[Bektashi]], dalam arti bahwa keduanya memuliakan Haji Wali Bektash (Turki: ''Hacibektaş Veli''),<ref>{{Cite book|last=Veli|first=Hacı Bektaş|date=2006|url=https://books.google.co.id/books?id=lpDroAEACAAJ&dq=Hacibekta%C5%9F+Veli&hl=id&sa=X&ved=2ahUKEwiT176q3NDvAhVSWH0KHaUoDVgQ6AEwAHoECAEQAQ|title=The Saintly Exploits of Haci Bektaş Veli "Velâyetname": Manâkib-i Haci Bektâs-i Veli "Velâyetname"|isbn=978-1-56316-952-6|language=en}}</ref> seorang
Tahun 1990-an membawa penekanan baru pada pengikut Alevi sebagai identitas budaya. Masyarakat Alevi hari ini umumnya mendukung sekularisme dalam bentuk model Kemalis.
Baris 27:
== Sejarah ==
Upaya untuk mengidentifikasi asal mula dari Alevi cukup kontroversial. Kebanyakan pengikut Alevi mengikuti jejak tradisi mereka terhadap Islam permulaan dan [[Dua Belas Imam]], sebuah kesimpulan yang disetujui beberapa ulama terkemuka, sedangkan ulama yang lainnya menganggap bahwa aliran Alevi merupakan bagian dari sebuah tren "ekstrimis" (''ghuluww'') dalam [[Syiah]], seperti sekte Alawi / Nusairi di Suriah. Sebagian dari ulama yang lainnya lagi melihat aliran Alevi sebagai substrat pra-Islam yang memperoleh pengaruh dari teologi Syi'ah, dan tidak setuju jika digambarkan sebagai budaya rakyat Turki atau Persia, seperti dalam kasus kelompok-kelompok Ahl-e Haqq dan Yezidis, pada beberapa bagian mendapat pengaruh dari Zoroaster. Sebagian lagi dari ulama berpandangan jika alevi muncul sebagai pengaruh Ortodoks (Bizantium) atau [[Kekristenan|Kristen]] Armenia atau Gnostisisme. Lebih dari salah satu sudut pandang dari para ulama di atas mungkin benar secara bersamaan.
Selama periode Mongol Ilkhan, suku-suku Turki di Iran utara dan timur [[Anatolia]] berubah menjadi Syiah. Yunus Emre dan Wali Haji Bektash, orang suci dari awal periode ini yang kemudian dikaitkan dengan aliran Alevi. [[Qizilbasy|Qizilbash]] muncul dari lingkungan ini sebagai sebuah tarekat sufi militan yang berpusat di Ardabil, di mana seorang pemimpinnya yang bernama Ismail berhasil menaklukkan Persia .
Para Qizilbash Anatolia di daerah perbatasan Ottoman Safawi, menemukan diri mereka di sisi yang "serba salah" pasca Perdamaian 1555 dengan Amasya. Mereka menjadi subjek dari pengadilan Utsmani yang memandang mereka dengan penuh curiga. Dalam periode bermasalah di bawah Suleiman
Pengikut Alevi adalah pendukung awal dari [[Mustafa Kemal Atatürk]], di mana pengikut Alevi membantu mengakhiri era diskriminasi Ottoman terhadap mereka, sementara pengikut [[Alevisme Kurdi|Alevi Kurdi]] melihatnya dengan penuh hati-hati. Namun selama tahun 1960-an, aliran Kemalisme mulai kehilangan sebagian daya tariknya, sebagai akibatnya para pengikut Alevi banyak berpaling ke politik sayap kiri.
== Referensi ==
{{Reflist}}
| |||