Jayabaya: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Rakehino (bicara | kontrib)
fix data
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(47 revisi perantara oleh 11 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{No footnotes|date=Mei 2024}}
{{tentang|raja Kediri|kereta api milik [[PT Kereta Api Indonesia]]|kereta api Jayabaya|Jayabaya (disambiguasi)}}
'''Maharaja Jayabhaya''' adalah [[Kadiri|Raja Kediri]] yang memerintah sekitar tahun 1135-1157 Masehi. Nama gelar lengkapnya adalah '''Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya Sri Warmeswara Madhusudana Awataranindita Suhtrisingha Parakrama Uttunggadewa'''.
Pemerintahan prabu Jayabhaya dianggap sebagai masa kejayaan [[Kerajaan Kadiri]]. Peninggalan sejarahnya berupa [[Prasasti Hantang]] (1135), [[Prasasti Talan]] (1136), dan [[Prasasti Jepun]] (1144), serta ''[[Kakawin Bharatayuddha]]'' (1157).
 
{{infobox royalty
| name = Jayabhaya
'''Maharaja Jayabhaya''' adalah [[Kadiri|Raja Kediri]]title yang= memerintah sekitar tahun 1135-1157 Masehi. Nama gelar lengkapnya adalah '''Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya Sri Warmeswara Madhusudana Awataranindita Suhtrisingha Parakrama Uttunggadewa'''.
|image = [[Berkas:Airlangga.jpg|jmpl|200px|lurus|Sri Maharaja Jayabhaya Kadiri.]]
| image = Bali-lontar-Balai Bahasa Bali-Kakawin Bharatayuda.jpg
|title = Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya Sri Warmeswara Madhusudana Awataranindita Suhtrisingha Parakrama Uttunggadewa
| caption = Bali-lontar-Kakawin_Bharatayuda.
|birth_date = [[Daha]] [[Kerajaan Kadiri]]
| succession = Raja [[Panjalu]]/[[Kadiri]]
|birth_place = [[Jawa Timur]]
| moretext =
|death_date = [[1179]]
|death_place birth_date = [[MoksaDaha]] Pamenang
|place of burialbirth_place = Desa Menang, Kecamatan Pagu, [[Kabupaten Kediri]], [[Jawa Timur]]
| death_place = [[Menang, Pagu, Kediri|Pamenang]], [[Kabupaten Kediri|Kediri]]
|royal house = [[Wangsa Isyana|Isyana]]
| place of burial = [[Petilasan Sri Aji Joyoboyo|Pamuksan Sri Aji Joyoboyo]], Desa Menang, [[Pagu, Kediri|Kecamatan Pagu]], [[Kabupaten Kediri]], [[Jawa Timur]]
|issue = *Jaya Amijaya
| royal house = [[Wangsa Isyana|Isyana]]
*[[Sri Sarweswara]]
| issue =
*Dewi Pramesti
| reign = 1135–1159 M
*Dewi Pramuni
| predecessor = [[Sri Bameswara]]
*Dewi Sasanti
| successionsuccessor = Raja [[KerajaanSri KadiriSarweswara]]
| father =
| reign = 1135 - 1157
| fathermother = Gendrayana
| wife = Dewi Sara
| mother = [[butuh rujukan]]
| religion = [[Waisnawa|Hindu Waisnawa]]
| wife = Dewi Sara
|regnal name = Pāduka Śrī Mahārāja Sang Mapañji Jayabhaya Śrī Warmmeśwara Madhusudanāwatārānindita Suhṛtsingha Parākrama Digjayottunggadewanāma
|religion = [[Hindu]]
}}
'''Sri Warmeswara''' atau '''Jayabhaya''' ({{lang-jv|꧋ꦗꦪꦧ꧀ꦲꦪ}}; {{IPA-jv|Joyoboyo}}; adalah [[Panjalu|Raja Panjalu]] yang memerintah sekitar tahun 1135-1159 M. Dengan bergelar [[Abhiseka|abhisekanama]] yang digunakan ialah '''Sri Maharaja Sang Mapanji Jayabhaya Sri Warmeswara Madhusudana Awataranindita Suhtrisingha Parakrama Uttunggadewa'''.<ref>https://www.britannica.com/biography/Jayabhaya</ref> Pemerintahan dari Prabu Jayabhaya dianggap sebagai masa kejayaan [[Kerajaan Panjalu]]. Peninggalan sejarahnya di antaranya adalah [[prasasti Hantang]] (1135 M), [[prasasti Talan]] (1136 M), [[prasasti Jepun]] (1144 M) serta [[kakawin Bharatayuddha]] (1157 M).
 
== Pemerintahan Jayabhaya ==
Pada [[Prasastiprasasti Hantang]], atau biasa juga disebut prasasti Ngantang yang diterbitkan tahun 1135, terdapat kalimat semboyan ''Panjalu Jayati'', yang artinya [[Kediri]]adalah menang''Kadiri Menang''. Prasasti ini dikeluarkan sebagai piagam pengesahan anugerah untuk penduduk desa Ngantang yang tetap setia pada [[KediriKadiri]] selama masa perang melawan [[JenggalaJanggala]]. Dari prasasti tersebut dapat diketahui bahwa Jayabhaya adalah raja yang berhasil mengalahkan [[Janggala]] dan mempersatukannya kembali dengan [[Kadiri]].
Kemenangan Jayabhaya atas [[JenggalaJanggala]] disimbolkan sebagai kemenangan [[Pandawa]] atas [[Korawa]] dalam ''[[kakawin Bharatayuddha]]'' yang digubah oleh [[empu Sedah]] dan [[empu Panuluh]] tahun 1157.
 
Dalam [[prasasti Talan]] tahun 1136, raja Jayabhaya menganugerahkan desa Talan sebagai sima karena telah menyimpan prasasti ripta (lontar) dari masa leluhurnya [[wangsa Isyana]] yaitu [[Airlangga]] lontar tersebut disalin ke prasasti batu dan diberi tambahan anugerah lain karena warga Talan telah berbakti kepada Paduka Mpungku yang memiliki cap kerajaan Lancana Garuda Mukha. Paduka Mpungku ialah gelar Prabu Airlangga setelah turun tahta menjadi pertapa atau resi. Prabu Jayabhaya sendiri mengklaim bahwa Raja Airlangga adalah nenek moyangnya.
Dari prasasti tersebut dapat diketahui kalau Jayabhaya adalah raja yang berhasil mengalahkan [[Janggala]] dan mempersatukannya kembali dengan [[Kediri]].
 
Tidak diketahui puladengan pasti kapan Prabu Jayabaya turun takhtatakhtanya. Raja selanjutnya yang memerintah Kadiri berdasarkan adalah[[prasasti Prasasti PadeleganPadlegan II]], tertanggal 23 September 1159 adalah [[Sri Sarweswara]]. Menurut [[Prasasti Jaring]], Sri Sarweswara merebut kekuasaan dari raja Jayabaya.
Kemenangan Jayabhaya atas [[Jenggala]] disimbolkan sebagai kemenangan [[Pandawa]] atas [[Korawa]] dalam ''[[kakawin Bharatayuddha]]'' yang digubah oleh [[empu Sedah]] dan [[empu Panuluh]] tahun 1157.
 
==TerbunuhnyaMembunuh Pertapa Sukesi==
Tidak diketahui pula kapan Prabu Jayabaya turun takhta. Raja selanjutnya yang memerintah Kadiri berdasarkan adalah Prasasti Padelegan II, 23 September 1159 adalah [[Sri Sarweswara]].
Dari Cerita Rakyat Terbunuhnya Pertapa Sukesi, Sukesi adalah besan dari Prabu Jayabaya, ketika Prabu Jayabaya menerima undangan Sukesi melalui Putranya yang merupakan menantu dari Pertapa Sukesi. Sukesi memberi suguhan tiga "tampah(" (wadah dari anyaman bambu), ketiga tampah ditutupi dengan kain putih, kemudian Sukesi mempersilahkan Jayabaya mencicipi jamuan agung. Begitu kain putih penutup makanan disingkap yang terlihat adalahbukan makanan tetapi hanyalah rempah- rempah dan umbi-umbian termasuk kunyit dan jahe, seketika itu juga Prabu Jayabaya mencabut keris dan membunuh Pertapa Sukesi dan selanjutnya membunuh pula Endang"endang" (asisten) sang Pertapa. Kemudian tanpa memberi penjelasan Prabu Jayabaya mengajak putranya pulang.
 
Setelah diistana selama berhari hari putra sang Prabu mengurung diri dikamar mogok makan, sampai kemudian Prabu Jayabaya menanyakan apa yang dipikirkan anaknya tersebut. Sang Putra menyampaikan bahwa Ayahnya sebagai raja telah berlaku tidak adil dengan membunuh Sukesi yang merupakan Ayah mertua bahkan tidak cuma itudan Endang -nya yang juga dibunuh tanpa diadili hanya karena menyuguhkan rempah-rempah dan bumbu dapur sebagai jamuan.
==Terbunuhnya Pertapa Sukesi==
Jayabaya kemudian menjelaskan bahwa kesalahan Sukesi sudah kelewat batas sehingga agar kesalahanya tidak diteruskan Endangendang-nya juga harus dibunuh.
Dari Cerita Rakyat Terbunuhnya Pertapa Sukesi, Sukesi adalah besan dari Prabu Jayabaya, ketika Prabu Jayabaya menerima undangan Sukesi melalui Putranya yang merupakan menantu dari Pertapa Sukesi. Sukesi memberi suguhan tiga tampah( wadah dari anyaman bambu), ketiga tampah ditutupi dengan kain putih, kemudian Sukesi mempersilahkan Jayabaya mencicipi jamuan agung. Begitu kain putih disingkap yang terlihat adalah rempah- rempah dan umbi-umbian termasuk kunyit dan jahe, seketika itu juga Prabu Jayabaya mencabut keris dan membunuh Pertapa Sukesi dan selanjutnya membunuh pula Endang (asisten) sang Pertapa. Kemudian tanpa memberi penjelasan Prabu Jayabaya mengajak putranya pulang.
 
Sang Prabu kemudian menjelaskan tampah yang bundar adalah lambang dari dunia, serta rempah -rempah yang ada didalamnya adalah segala kejadian yang akan terjadi di bumi nusantaradunia, kemudian maksud dari ditutup kain putih adalah semua kejadian itu tidak akan terjadi bila seluruh penduduk nusantararakyat menjadi Pertapapertapa suci, dan Jayabaya menjelaskan bahwa semua itu harus terjadi, mencegahnya terjadi adalah menentang kehendak Tuhan,. setiapSetiap uraian ini ditulis oleh putranya dan dibukukan sebagai petunjuk apa yang akan terjadi dikemudian hari, diakhir penjelasan Jayabaya menyampaikan bahwa tugasnya yang paling besar dalam kelahirannya saat itu adalah melakukan itu, menjamin bahwa yang telah ditakdirkan terjadi harus terjadi, Sang Prabu Jayabaya juga menyampaikan Ia telah lahir empat kali untuk melakukan ini semua dan akan terlahir tiga kelahiran lagi untuk melakukan tugas yang sama, memastikan dunia berjalan sesuai yang telah ditentukan
Setelah diistana selama berhari hari putra sang Prabu mengurung diri dikamar mogok makan, sampai kemudian Prabu Jayabaya menanyakan apa yang dipikirkan anaknya tersebut. Sang Putra menyampaikan bahwa Ayahnya sebagai raja telah berlaku tidak adil dengan membunuh Sukesi yang merupakan Ayah mertua bahkan tidak cuma itu Endang nya juga dibunuh tanpa diadili hanya karena menyuguhkan bumbu dapur sebagai jamuan.
tidak menentang kehendak Tuhan, dan menjamin bahwa yang telah ditakdirkan untuk terjadi harus terjadi. Sang Prabu Jayabaya juga menyampaikan Ia telah lahir empat kali untuk melakukan ini semua dan akan terlahir tiga kelahiran lagi untuk melakukan tugas yang sama, memastikan dunia berjalan sesuai yang telah ditentukan
Jayabaya kemudian menjelaskan bahwa kesalahan Sukesi sudah kelewat batas sehingga agar kesalahanya tidak diteruskan Endang-nya juga harus dibunuh.
 
Sang Prabu kemudian menjelaskan tampah yang bundar adalah lambang dari dunia serta rempah rempah yang ada adalah segala kejadian yang akan terjadi di bumi nusantara, kemudian maksud dari ditutup kain putih adalah semua kejadian itu tidak akan terjadi bila seluruh penduduk nusantara menjadi Pertapa suci, Jayabaya menjelaskan bahwa semua itu harus terjadi, mencegahnya terjadi adalah menentang kehendak Tuhan, setiap uraian ini ditulis oleh putranya dan dibukukan sebagai petunjuk apa yang akan terjadi dikemudian hari, diakhir penjelasan Jayabaya menyampaikan bahwa tugasnya yang paling besar dalam kelahirannya saat itu adalah melakukan itu, menjamin bahwa yang telah ditakdirkan terjadi harus terjadi, Sang Prabu Jayabaya juga menyampaikan Ia telah lahir empat kali untuk melakukan ini semua dan akan terlahir tiga kelahiran lagi untuk melakukan tugas yang sama, memastikan dunia berjalan sesuai yang telah ditentukan
 
== Jayabhaya dalam Tradisi Jawa ==
[[File:Serat Jayabaya.pdf|thumb|''Serat Jayabaya'' edisi 1932]]
Nama besar Jayabhaya tercatat dalam ingatan masyarakat [[Jawa]], sehingga namanya muncul dalam kesusastraan [[Jawa]] zaman [[Mataram Islam]] atau sesudahnya sebagai '''Prabu Jayabaya'''. Contoh naskah yang menyinggung tentang Jayabaya adalah ''[[Babad Tanah Jawi]]'' dan ''Serat Aji Pamasa''.
 
Nama besar raja Jayabhaya masih tercatat dalam ingatan masyarakat [[Suku Jawa|Jawa]], sehingga namanya muncul dalam kesusastraan [[Jawa]] di zaman kemudian yakni era [[Mataram Islam]] atau sesudahnya sebagai '''Prabu Jayabaya''' atau Sri Aji Joyoboyo. Contoh naskah yang menyinggung tentang Jayabaya adalah ''[[Babad Tanah Jawi]]'' dan ''Serat Aji Pamasa''.
Dikisahkan Jayabaya adalah titisan [[Wisnu]]. Negaranya bernama '''Widarba''' yang beribu kota di '''Mamenang'''. Ayahnya bernama Gendrayana, putra Yudayana, putra [[Parikesit]], putra [[Abimanyu]], putra [[Arjuna]] dari keluarga [[Pandawa]].
 
Dikisahkan Jayabaya adalah titisan dari [[Wisnu]]. Negaranya bernama '''Widarba''' yang beribu kota di '''Mamenang'''. Ayahnya bernama Gendrayana, putra Yudayana, putra [[Parikesit]], putra [[Abimanyu]], putra [[Arjuna]] dari keluarga [[Pandawa]].
Permaisuri Jayabaya bernama Dewi Sara. Lahir darinya Jayaamijaya, Dewi Pramesti, Dewi Pramuni, dan Dewi Sasanti. Jayaamijaya menurunkan raja-raja tanah [[Jawa]], bahkan sampai [[Majapahit]] dan [[Mataram Islam]]. Sedangkan Pramesti menikah dengan Astradarma raja Yawastina, melahirkan [[Anglingdarma]] raja Malawapati.
 
Permaisuri Jayabaya bernama Dewi Sara. Lahir darinya Jayaamijaya, Dewi Pramesti, Dewi Pramuni, dan Dewi Sasanti. Jayaamijaya menurunkan raja-raja tanah [[Jawa]], bahkan sampai kepada [[Majapahit]] dan [[Mataram Islam]]. Sedangkan Pramesti menikah dengan Astradarma raja Yawastina, melahirkan [[Anglingdarma]] raja Malawapati.
 
Jayabaya turun takhta pada usia tua. Ia dikisahkan [[moksha]] di desa [[Menang, Pagu, Kediri|Menang]], [[Pagu, Kediri|Kecamatan Pagu]], [[Kabupaten Kediri]]. Tempat petilasannya tersebut dikeramatkan oleh penduduk setempat dan masih ramai dikunjungi sampai sekarang.
Baris 68 ⟶ 69:
Ramalan Jayabaya ditulis ratusan tahun yang lalu, oleh seorang raja yang adil dan bijaksana di [[Kadiri]]. Raja itu bernama Prabu Jayabaya (1135-1159). Ramalannya kelihatannya begitu mengena dan bahkan masih diperhatikan banyak orang ratusan tahun setelah kematiannya. [[Soekarno|Bung Karno]] pun juga merasa perlu berkomentar tentang ramalan ini.
 
<blockquote>
:: "Tuan-tuan Hakim, apakah sebabnya rakyat senantiasa percaya dan menunggu-nunggu datangnya "Ratu Adil", apakah sebabnya sabda Prabu Jayabaya sampai hari ini masih terus menyalakan harapan rakyat ? Tak lain ialah karena hati rakyat yang menangis itu, tak habis-habisnya menunggu-nunggu, mengharap-harapkan datangnya pertolongan. Sebagaimana orang yang dalam kegelapan, tak berhenti-berhentinya menunggu-nunggu dan mengharap-harap "''Kapan, kapankah Matahari terbit''?". (Soekarno, 1930, ''Indonesia'' ''Menggugat'') </blockquote>
 
Ramalan Jayabaya ini memang lumayan fenomenal, banyak ramalannya yang bisa ditafsirkan mendekati keadaan sekarang. Di antaranya:
Baris 81 ⟶ 83:
Banyak juga teori tentang manusia-manusia istimewa yang datang membawa perubahan. Di dunia, orang-orang itu sering disebut "Promethean", diambil dari nama dewa Yunani Prometheus yang memberikan api (pencerahan) pada manusia. Toynbee menamakannya ''Creative Minorities''. Tapi mereka bukan sekadar “manusia-manusia ajaib”, melainkan orang-orang yang memiliki kekuatan dahsyat, yaitu kekuatan ilmu, dan kecintaan pada bangsanya, sesama manusia, dan pada Tuhannya. Dan perhatikan lanjutan pidato Bung Karno ini:
 
<blockquote>
:: "Selama kaum intelek Bumiputra belum bisa mengemukakan keberatan-keberatan bangsanya, maka perbuatan-perbuatan yang mendahsyatkan itu (pemberontakan) adalah pelaksanaan yang sewajarnya dari kemarahan-kemarahan yang disimpan … terhadap usaha bodoh memerintah rakyat dengan tidak memperhatikan dengan sungguh-sungguh keinginan-keinginan dan kepentingan-kepentingan mereka…"
</blockquote>
 
Satria piningit, adalah orang-orang yang peduli pada bangsanya, berilmu tinggi, dan telah memutuskan untuk berbuat sesuatu. Mereka lah, dan hanya merekalah yang bisa melawan kehancuran, dan akhirnya membangkitkan peradaban.
Baris 96 ⟶ 100:
 
== Lihat pula ==
* [[Kerajaan KediriKadiri]]
* [[Ramalan Jayabaya]]
* [[Kyai Tunggul Wulung]]
* [[Buta Locaya]]
 
{{kotak mulai}}
{{kotak suksesi|jabatan=Raja Kadiri|tahun=1135—1157|pendahulu=[[Sri Bameswara]]|pengganti=[[Sri Sarweswara]]}}
{{kotak selesai}}
 
[[Kategori:Raja Kadiri]]
[[Kategori:Kerajaan Kadiri]]
[[Kategori:Tokoh Jawa Timur]]