Jauhar: Perbedaan antara revisi

'''Jauhar''', kadang-kadang dieja juga sebagai '''Johar''' atau '''Juhar''',<ref name="battin285">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=OJJZCgAAQBAJ&pg=PA285|title=The Ethics of Suicide: Historical Sources|last=Margaret Pabst Battin|publisher=Oxford University Press|year=2015|isbn=978-0-19-513599-2|page=285}}</ref><ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=gKhChF3yAOUC&pg=PA166|title=The Rise of Islam and the Bengal Frontier, 1204-1760|last=Richard Maxwell Eaton|publisher=University of California Press|year=1996|isbn=978-0-520-20507-9|page=166}}</ref> adalah tradisi [[bakar diri]] massal dalam agama Hindu oleh perempuan di belahan [[Subbenua India|benua India]], untuk menghindari penangkapan, perbudakan dan pemerkosaan oleh penjajah Muslim, ketika menghadapi kekalahan tertentu saat perang.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=w_VbHItKQjYC|title=Sati, the Blessing and the Curse: The Burning of Wives in India|last=John Stratton Hawley|publisher=Oxford University Press|year=1994|isbn=978-0-19-536022-6|page=189}}</ref><ref>Arvind Sharma (1988), Sati: Historical and Phenomenological Essays, Motilal Banarsidass Publ, {{ISBN|9788120804647}}, page xi, 86</ref> Praktik ini diamati secara historis di wilayah barat laut India, dengan Jauhar yang paling terkenal yang pernah tercatat dalam sejarah terjadi selama perang antara kerajaan Hindu [[Rajput]] di [[Rajasthan]] dan tentara Muslim
.<ref>Pratibha Jain, Saṅgītā Śarmā, Honour, status & polity</ref><ref>Mandakranta Bose (2014), Faces of the Feminine in Ancient, Medieval, and Modern India, Oxford University Press, {{ISBN|978-0195352771}}, page 26</ref><ref name="maliseruthven">Malise Ruthven (2007), Fundamentalism: A Very Short Introduction, Oxford University Press, {{ISBN|978-0199212705}}, page 63;<br>

''Jauhar'' yang dilakukan oleh kerajaan Hindu telah didokumentasikan oleh sejarawan-sejarawan [[Islam]] dari [[Kesultanan Delhi]], dan [[Kesultanan Mughal|Kerajaan Mughal]].<ref name="claude58">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=r2OKvG5wbaAC|title=A History of Modern India, 1480-1950|last=Claude Markovits|publisher=Anthem Press|year=2004|isbn=978-1-84331-152-2|pages=57–58}}</ref>{{Sfn|Dirk H. A. Kolff|2002}}<ref name="Storm2015p311">{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=0sJcCgAAQBAJ&pg=PT311|title=Head and Heart: Valour and Self-Sacrifice in the Art of India|last=Mary Storm|publisher=Taylor & Francis|year=2015|isbn=978-1-317-32556-7|page=311}}</ref> Salah satu ''jauhar ''yang paling sering diambil sebagai contoh adalah [[bunuh diri massal]] yang dilakukan di 1303 Masehi oleh para wanita benteng Chittorgarh di Rajasthan, ketika dihadapkan pada penyerangan oleh tentara dinasti Khalji dari [[Kesultanan Delhi]].<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=4Zt2AwAAQBAJ&pg=PA696|title=Encyclopedia of Death and the Human Experience|last=Clifton D. Bryant|last2=Dennis L. Peck|publisher=SAGE Publications|year=2009|isbn=978-1-4522-6616-9|page=696}}</ref><ref>{{Cite book|title=Rajasthan|url=https://archive.org/details/roughguidetoraja0000jaco|last=Gavin Thomas|publisher=Penguin|year=2010|isbn=978-1-4053-8688-3|pages=341–343[https://archive.org/details/roughguidetoraja0000jaco/page/341 341]–343}}</ref> Fenomena ''jauhar'' juga diamati di wilayah lain di India, seperti di Kerajaan Kampili dari [[Karnataka]] utara ketika kalah pada tahun 1327 kepada tentara Kesultanan Delhi.