Umar bin Hafidz: Perbedaan antara revisi

| honorific_prefix = al-Habib

| name = al-Habib = Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz

| honorific_suffix =

| image = Habib Umar bin Hafidz, Nabawi TV, 08.44.jpg

| image_size =

| caption = Habib Umar pada tahun 2018 di [[Jakarta]]

| native_name = عمر ﺁبن حفيظ

| native_name_lang = ar

| birth_name = عمر

| birth_date = {{birth date and age|1963|5|27|mf=y}}<ref name=rabithah>{{harvnb|Rabithah Alawiyah|2012}}.</ref>

| birth_place = [[Tarim]], [[Hadhramaut]], [[Yaman]]

| death_date =

| death_place =

| death_cause =

| resting_place =

| residence = [[Tarim]], [[HadhramautHadramaut]], [[Yaman]]

| nationality = {{Flagicon|Yaman}} [[Yaman]]i

| other_names =

| ethnicity = [[orang Arab|Arab]]

| citizenship = [[Yaman]]i

| education =

| alma_mater =

| occupation = [[Ulama]], [[guru]], [[Da'i]]

| years_active =

| employer =

| organization = [[Dar-al Musthafa]]

| agent =

| known_for = Pendiri dan ketua <br>[[Dar-al Musthafa]], [[Risalah Amman]]

| notable_works =

| style =

| influences =

| influenced =

| home_town =

| salary =

| net_worth =

| height =

| weight =

| television =

| title =

| term =

| predecessor =

| successor =

| party =

| boards =

| religion = [[Islam]]

| denomination = [[Islam Sunni|Sunni]] ([[Syafi'i]])

| spouse =

| children =

| parents = Muhammad bin Salim bin Hafiz (ayah)

| relatives =

| awards =

| website = {{URL|http://www.alhabibomar.com/}}

| footnotes =

| box_width =

[[Habib]] '''al-Habib Umar bin Muhammad bin Salim bin Hafidz''' yang dilahirkan pada hari Senin, 27 Mei 1963 M <small><nowiki>[</nowiki>([[Kalender Hijriyah]]: 4 Muharram 1383<nowiki>]</nowiki></small>),<ref name=rabithah/> adalah seorang [[ulama]] duniadari eraYaman, modern. Habib ‘Umaryang kini tinggal di Kota [[Tarim]], YamanHadramaut disebagai manapimpinan dia mengawasi perkembangan diSekolah [[Dar-al Musthafa]] dan berbagai sekolah lain yang telah dibangun di bawah manajemennya.<ref name=MR>{{harvnb|Majelis Rasulullah|2009}}.</ref>

DiaUmar terlahirlahir di [[Tarim]], [[Hadramaut]], salah satu kota tertua di [[Yaman]].<ref name=MR/>

BeliauIa adalah al-Habib ‘Umar puteraanak dari Muhammad puteraanak dari Salim puteraanak dari Hafiz puteraanak dari Abd-Allah puteraanak dari Abi Bakr puteraanak dari‘Aidarous puteraanak dari al-Hussain puteraanak dari al-Shaikh Abi Bakr puteraanak dari Salim puteraanak dari ‘Abd-Allah puteraanak dari ‘Abd-al-Rahman puteraanak dari ‘Abd-Allah puteraanak dari al-Shaikh ‘Abd-al-Rahman al-Saqqaf puteraanak dari Muhammad Maula al-Daweela puteraanak dari ‘Ali puteraanak dari ‘Alawi puteraanak dari al-Faqih al-Muqaddam Muhammad puteraanak dari ‘Ali puteraanak dari Muhammad Sahib al-Mirbat puteraanak dari ‘Ali Khali‘ Qasam puteraanak dari ‘Alawi puteraanak dari Muhammad puteraanak dari ‘Alawi puteraanak dari ‘Ubaidallah puteraanak dari al-Imam al-Muhajir to Allah Ahmad puteraanak dari ‘Isa puteraanak dari Muhammad puteraanak dari ‘Ali al-‘Uraidi puteraanak dari Ja’far al-Sadiq puteraanak dari Muhammad al-Baqir puteraanak dari ‘Ali Zain al-‘Abidin puteraanak dari Hussain sang cucu laki-laki, puteraanak dari pasangan ‘Ali puteraanak dari Abu Talib dan Fatimah al-Zahra puterianak dari Rasul [[Muhammad]].<ref name="MR" Shallallahu/><ref 'Alaihiname="darulmurtadza">{{harvnb|Darul WasallamMurtadza|2012}}.</ref>

== Masa Kecil <ref name=MR/> ==

Beliau telahUmar mampu menghafal [[Al-Qur'an]] padasejak usia yang sangat mudakecil dan juga menghafal berbagai teks inti dalam [[fikih]], [[hadits]], [[Bahasabahasa Arab]] dan berbagai ilmu-ilmu keagamaan yang membuatnya termasuk dalam lingkaran keilmuan yang dipegangberaliran teguhsama oleh begitudengan banyak ulama-ulama tradisional seperti Muhammad bin ‘Alawi bin Shihab dan al-Shaikh Fadl Baa Fadl serta para ulama lain yang mengajar di [[Ribat]], [[Tarim]]. BeliauIa punjuga mempelajari berbagai ilmu termasuk ilmu-ilmu spiritual keagamaan dari ayahnya yang meninggal syahid, al-Habib Muhammad bin Salim, yang darinya didapatkania cintasemakin danmendalami perhatiannya yang mendalam pada da’wahdakwah dan bimbingan atau tuntunan keagamaan dengan cara Allah SWT.<ref Ayahnyaname="MR" begitu memperhatikan sang ‘Umar kecil yang selalu berada di sisi ayahnya di dalam lingkaran ilmu dan [[zikir]]./>

Akan tetapi secaraSecara tragis, ketika al-Habib ‘UmarUmar sedang menemani ayahnya untuk sholatsalat Jum‘atJumat, ayahnya diculik oleh golongan komunis dan sang ‘Umar kecilia sendirian pulang ke rumahnya dengan masih membawa syal milik ayahnya, dan sejak saat itu ayahnya tidak pernah terlihat lagi. Ini menyebabkan ‘Umar mudaUmar menganggap bahwa tanggung- jawab untuk meneruskan pekerjaan yang dilakukan ayahnya dalam bidang dakwah samaharus seperti seakan-akan syal sang ayah menjadi bendera yang diberikan padanya di masa kecil sebelum ia mati syahiddilanjutkan. Sejak saat itu, dengan sang bendera dikibarkannya tinggi-tinggi, ia memulai, secara bersemangat, perjalanan penuh perjuangan,mulai mengumpulkan orang-orang, dan membentuk Majelismajelis-majelis dan da’wahdakwah. Perjuangan dan usahanya yang keras demi melanjutkan pekerjaan ayahnya mulai membuahkan hasil. Kelas-kelas mulai dibuka bagi anak muda maupun orang tua di masjid-masjid setempat yang di manasana ia ditawarkan berbagai kesempatan untuk menghafal Al-Qur’an dan untuk belajar ilmu-ilmu tradisional.<ref name="MR" />

== Dikirim ke kota Al Bayda <ref name=MR/> ==

DiaKarena sesungguhnyakepandaiannya telahdalam benar-benar memahami Kitab Suci sehingga dia telah diberikan sesuatu yang khusus dari Allah meskipun usianya masih muda.menghafal Namunkitab demikiansuci, halUmar inikemudian mulai mengakibatkan kekhawatiran akan keselamatannya dan akhirnya diputuskan untuk mengirimnyadikirim ke kota [[Al-Bayda’]] yang terletak di tempat yang disebut [[Yaman Utara]] yanguntuk menjadikannyasemakin jauhmemperdalam daribidangnya jangkauantersebut.<ref merekaname="MR" yang ingin mencelakai sang [[sayyid]] muda./>

DiKehidupan sanabaru dimulaiUmar babakdi pentingKota baruAl dalamBayda perkembangannyadimulai. MasukIa masuk sekolah Ribat di al-Bayda’ dia mulaidan belajar ilmu-ilmu tradisional di bawah bimbingan ahli dari yang Mulia al-Habib Muhammad bin ‘Abd-Allah al-Haddar, semoga Allah mengampuninya, dan juga di bawah bimbingan ulama [[Mazhab Syafi'i|mazhab Syafi‘i al-Habib]] Zain bin Sumait, semoga Allah melindunginya. JanjinyaTak terpenuhilama ketika akhirnyakemudian, diaia ditunjuk sebagai seorang guru tak lama sesudahnya. Dia jugaIa terus melanjutkan perjuangannyadakwahnya.<ref yangname="MR" melelahkan dalam bidang dakwah./>

KaliTempat ini tempatnyadakwahnya adalah al-Bayda’Bayda dan kota-kota serta desa-desa di sekitarnya. TiadaIa satumendirikan pun yang terlewat dalam usahanya untuk mengenalkan kembali cinta kasih Allah dan Rasul-Nya (''shallahu 'alaihi wasallam'') ke dalam hati-sanubari mereka semua. Kelaskelas-kelas dan majelis didirikan, memulai pengajaran dimulaikepada danbanyak orang-orang dibimbing. Usahanya yang demikian gigih menyebabkannya kekurangan tidur dan istirahatKegigihannya mulai menunjukkan hasil, yangbanyak besar bagi merekapemuda yang tersentuhtertarik denganterhadap ajarannyadakwahnya, terutama para pemuda yang sebelumnya telahtidak terjerumuspernah dalammendapatkan kehidupanpengajaran yangseperti kosongini. danBanyak dangkal, namun kini telah mengalami perubahan mendalam hinggadari mereka sadar bahwayang hidup memiliki tujuan. Mereka bangga dengan indentitas baru mereka sebagai orang muslim, mengenakan serban/selendang Islam dan mulaimeningkatkan memusatkankeimanan.<ref perhatianname="MR" mereka untuk meraih sifat-sifat luhur dan mulia dari Sang Rasul Pesuruh Allah SWT/>

TakUmar lamasempat setelah itu, dia melakukan perjalanan melelahkan demi melakukan ibadah Haji di Mekkahberhaji dan untuk mengunjungi makam RasulullahNabi s.a.w[[Muhammad]] di Madinah. Dalam perjalanannya ke Hijaz, diaia diberkahidiberi kesempatan untuk mempelajari beberapa kitab dari para ulama terkenal di sana, terutama dari al-Habib 'Abdul Qadir bin Ahmad al-Saqqaf yang menyaksikanakhirnya bahwamenjadikan diUmar dalamsebagai dirimurid ‘Umar muda, terdapat semangat pemuda yang penuh cinta kepada Allah dan Rasul-Nya sfavoritnya.a.w danIa sungguh-sungguh tenggelam dalam penyebaran ilmu dan keadilan terhadap sesama umat manusia sehingga ia dicintai al-Habib Abdul Qadir salah seorang guru besarnya. Begitu pula dia diberkahi untukjuga menerima ilmu dan bimbingan dari keduadua pilartokoh keadilanlain di Hijaz, yakni al-Habib Ahmed Mashur al-Haddad dan al-Habib 'Attas al-Habashi.

Negara Oman akan menjadi fase berikutnya dalam pergerakan menuju pembaharuanpembaruan abad ke-15. Setelah menyambut baik undangan dari sekelompok Muslimmuslim yang memilikiingin hasratbelajar dan keinginan menggebu untuk menerima manfaat dari ajarannyakepadanya, diaia meninggalkan tanah kelahirannya dan tidak kembali hingga beberapa tahun kemudian. Bibit-bibitIa pengajaranjuga danmemperluas kemuliaan juga ditanamkanpengaruhnya di kotaKota [[Shihr]] di [[Yaman timur]]Timur, kota pertama yang disinggahinya ketika kembali ke Hadramaut, Yaman. Di sana ajaran-ajaran dia mulai tertanammengakar dan diabadikan dengan pembangunandibangunlah Ribat al-Mustafa. Ini merupakan titik balik utama dan dapat memberi tanda lebih dari satu jalan, dalamsekolah halmiliknya. melengkapiHal aspekini teoretisadalah dari usaha inirealisasi dan menciptakan bukti-bukti konkretkonkritnya yangdalam dapatmenyebarkan mewakilipengajarannya.<ref pengajaran-pengajaranname="MR" pada masa depan./>

KepulangannyaKepulangan Habib Umar ke [[Tarim]] menjadi tanda sebuah perubahan mendasar dari tahun-tahun yang dia habiskan untuk belajar, mengajar, membangun mental agamaisagamis orang-orang di sekelilingnya, menyebarkan seruan dan menyerukan yangdoktrin benar sertaatau melarangsalah berdasarkan hal yang salahia yakini.<ref name=MR/> Pada tahun 1993 M atau sekitar 1414 H, al-Habib Umar mengabadikan ajaran-ajarannya dengan membangun [[Dar-al Musthafa]] atau Pondok Pesantren Darul Musthafa.<ref name=pustakabasmap18>{{harvnb|Tim Pustaka Basma|2012|p=18}}.</ref> Pesantren ini didirikan dengan tiga tujuan:

# ''Mengajarkan berbagai disiplin ilmu keislaman secara bertatap muka (talaqqit''alaqqi'') dan para pengajarnya adalah para ahli yang memiliki sanad keilmuan yang dapat dipertanggungjawabkan.''<ref name=pustakabasmap18/>

# '' Menyucikan diri dan memperbaiki akhlaq''akhlak.<ref name=pustakabasmap18/>

# '' Menyebarkan ilmu yang bermanfaat serta berdakwah menyeru kepada jalan yang dirihaidiridhai Allah swt dan sesuai dengan apa-apa yang diajarkan oleh Rasulullah SAWMuhammad serta para salafunassahlihin''salaf.<ref name=pustakabasmap18/> l

Dalam waktu yang dapat dikatakan demikian singkat, penduduk Tarim akan menyaksikan berkumpulnya pada murid dari berbagai daerah yang jauh bersatu di satu kota yang hampir terlupakan ketika masih dikuasai para pembangkang komunis.<ref name=MR/><ref name=pustakabasmap18/> Murid-murid dari [[Indonesia]], [[Malaysia]], [[Singapura]], [[Kepulauan ComoroKomoro]], [[Tanzania]], [[Kenya]], [[Mesir]], [[Inggris]], [[Pakistan]], [[Amerika Serikat]] dan [[Kanada]], juga negara-negara Arab lain dan negara bagian di Arab akan diawasi secara langsung oleh al-Habib Umar.<ref name=MR/><ref name=pustakabasmap18/> Mereka ini akan menjadi perwakilan dan penerus dari apa yang kini telah menjadi perjuangan asli demi memperbaharui ajaran Islam tradisional pada abad ke-15 setelah hari kebangkitanUmar.<ref name=MR/> Berdirinya berbagai institusi Islamiislami serupa di Yaman dan di negara-negara lain dibawah manajemen al-Habib Umar akan menjadi sebuah tonggak utama dalam penyebaran Ilmu dan perilaku mulia serta menyediakan kesempatan bagi orang-orang awam yang kesempatan tersebut dahulunya telah dirampas dari mereka.<ref name=MR/fnsksj

Awal kedatangan Habib Umar ke [[Indonesia]] adalah pada tahun 1994.<ref name=pustakabasmap22>{{harvnb|Tim Pustaka Basma|2012|p=22}}.</ref> DiaIa diutus oleh [[Al Habib Abdul Qadir bin Ahmad Assegaf|Al-Habib Abdul Qadir bin Ahmad Assegaf]] yang berada di [[Jeddah]] untuk mengingatkan dan menggugah ''ghirah'' (semangat atau rasa kepedulian) para [[Alawiyyin]] Indonesia, disebabkan sebelumnya ada keluhan dari [[Habib Anis bin Alwi al-Habsyi]], seorang [[ulama]] dan [[tokoh]] asal Kota Solo/ [[Kota Surakarta]], [[Jawa Tengah]] tentang keadaan para [[Alawiyyin]] di [[Indonesia]] yang dianggap mulai jauh dan lupa akan nilai-nilai ajaran para leluhurnya.<ref name=pustakabasmap22/>

Di [[Indonesia]] al-Habib, Umar sudah beberapa kali membuat [[kerjasama]] dengan berbagai pihak bahkan pemerintah Indonesia, dalam hal ini Ditjen Kelembagaan Keagamaan [[Kementerian Agama Indonesia]] meminta pembuatan [[kerjasama]] dengan al-Habib Umar dan [[Dar-al Musthafa]] untuk pengiriman [[sumber daya manusia]] yang berkualitas, khususnya para [[kiai]] pimpinan [[pondok pesantren]] untuk mengikuti [[program]] pesantren kilat selama tiga bulan di bawah bimbingan langsung al-Habib Umar.<ref name=rabithah/> Sampai saat ini, banyak sudah banyak [[santri]]-[[santri]] di [[Indonesia]] yang menuntut [[ilmu]] di [[pondok pesantren]] yang diaia pimpin, [[Dar-al Musthafa]] di [[Hadhramaut]], dan telah melahirkan banyak da’i yang meneruskan perjuangan [[dakwah]]nya di berbagai [[daerah]] di [[Indonesia]].<ref name=rabithah/>

Pada tahun [[20192023]], Habib Umar melakukan kunjungan kembali di [[Indonesia]], tepatnya di kota [[PalangkarayaKota Palangka Raya]]. Acara ini dihadiri berbagai [[Habib]] di seluruh dunia dan dihadiri 50 ribu jamaahjemaah. Habib umarUmar dan para habib lainnya diundang gubernurGubernur [[Kalteng]]Kalimantan Tengah, [[Sugianto Sabran]] untuk menghadiri acara ''tabligh akbar'' pada September 20192023.<ref>{{Cite web|url=https://kanalkalimantan.com/50-ribu-jamaah-hadiri-tabligh-akbar-habib-umar-di-palangkaraya/|title=50 Ribu Jamaah Hadiri Tabligh Akbar Habib Umar di Palangkaraya|last=Kiki|language=id-ID|access-date=2020-06-04}}</ref><ref>{{Cite news|url=https://banjarmasin.tribunnews.com/2019/09/28/puluhan-ribu-muslim-se-kalimantan-kumpul-di-palangkaraya-hadiri-tablig-akbar-habib-umar-asal-yaman|title=Puluhan Ribu Muslim se-Kalimantan Kumpul di Palangkaraya, Hadiri Tablig Akbar Habib Umar Asal Yaman|work=[[Tribunnews|Tribunnews.com]]|language=id|access-date=2020-06-04|last=Fathurahman}}</ref>

== Penghargaan &dan Kiprahkiprah Internasionalinternasional ==

# Pada tanggal 22 Februari sampai dengan 2 Maret 2003 (26-29 Dzul HijjahDzulhijjah 1423 H) di [[Dar-al Musthafa]], [[Tarim]] diaia merintis upaya persatuan dalam aktivitas dakwah, dengan mengadakan ''multaqa'' ulama atau simposium yang dalam pertemuan itu dihadiri oleh berbagai ulama dari belahan dunia, dan kemudian berlanjut pada pertemuan berikutnya di berbagai penjuru dunia dalam skala lokal maupun internasional.<ref name=Alqadripviii>{{harvnb|Al Qadri|2012|p=38}}.</ref>

# Habib Umar termasuk sebagai salah seorang penandatangan dari dua dokumen internasional yang berpengaruh, yaitu [[Risalah Amman]] pada tahun 2005, pada urutan tandatangan nomor 549,<ref name=ammanmessage.com>{{harvnb|ammanmessage.com}}.</ref> dan [[A Common Word]] ({{lang-en|[https://en.wiki-indonesia.club/wiki/A_Common_Word_Between_Us_and_You A Common Word Between Us and You]}}) pada tahun 2007 dalam urutan tandatangan nomor 42,<ref name=acommonword>{{harvnb|acommonword}}.</ref> yang keduanya ditandatangani oleh tokoh-tokoh muslim dunia, termasuk di antaranya beberapa pemimpin muslim Indonesia.<ref name=Alqadripviii/>

# Di Indonesia, Habib Umar mendeklarasi berdirinya [[Majelis Almuwasholah Bayna Ulama Al Muslimin|Majelis Al-muwasholahMuwasholah Bayna Ulama Al Muslimin]] atau Forum Silaturrahmi Antar Ulama pada tahun 1327 H / 2007 M.

# Al-Habib Umar bin Hafizh termasuk salah satu dari 50 Urutan teratas dari ''The Muslim 500: The Wordl's 500 Most Influential Muslims ''({{lang-en|[http://en.wiki-indonesia.club/wiki/The_500_Most_Influential_Muslims The 500 Most Influental Muslims]}}), yang diterbitkan oleh Center for Muslim-Christian Understanding, Georgetown University ({{lang-en|[https://en.wiki-indonesia.club/wiki/Georgetown_University Georgetown University]}}), [[Amerika Serikat]], yang dipimpin oleh sarjana studi Islam ternama John Esposito<ref name=Alqadripviii>{{harvnb|Al Qadri|2012|p=vii}}.</ref><ref name=themuslim500>{{harvnb|themuslim500.com|2013}}.</ref>({{lang-en|[https://en.wiki-indonesia.club/wiki/John_Esposito John Esposito]}}).

== Daftar Kitab Karangankitab ==

al-Habib Umar juga merupakan ulama yang produktif dalam menulis, di antara kitab karangan Iaia adalah:

Kitab ''Maulid adh-Dhiya' al-Lami'<nowiki/>'' merupakan karya al-Habib Umar paling monumental yang berisi syair pujian terhadap Rasulullah SAW[[Muhammad]], ummatumat islam Indonesia telah banyak mengenal dan membaca karya ini, yang juga mengenalnya dengan Maulid al-Habib Umar.<ref name=pustakabasmap20/> Secara bahasa, kitab ''Maulid adh-Dhiya' al-Lami''' berarti Cahaya Yang Terang Benderang. Kitab ini merupakan Kitab Maulid mutakhir.<ref name="almuhibbin">{{harvnb|Irawan|2009}}.</ref>

== Daftar Pustakapustaka ==

|date = 30

|month = Juni

|date = 6

|month = Juni

|date = 9

|month = Oktober

* [http://majelisalmuwasholah.org/ Situs Resmi Majelis Almuwasholah Bayna Ulama Al Muslimin] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140413140526/http://majelisalmuwasholah.org/ |date=2014-04-13 }}

[[Kategori:Ahli Haditshadis|Umar bin Hafidz]]