Hud: Perbedaan antara revisi

| honorific_prefix = Nabi

| honorific_suffix = 'alaihissalam

{{Nabi Islam}}

'''Hud''' ({{lang-ar|هود|Hūd}}) adalah seorang tokoh yang disebutkan dalam [[Al-Qur'an]] [[Surah Hud]]. Dia merupakan seorang rasul yang diutus untuk berdakwah kepada [[kaum 'Ad]] awal. Salah satu surah dalam Al-Qur'an, yakni surah kesebelas, dinamakan dengan namanya. Sebagaimana para nabi lain dalam Al-Qur'an, kisah Hud juga sangat menekankan pesan keesaan Allah. Semasa hidupnya Nabi Hud ‘alaihissalam menempati sebuah daerah yang disebut dengan Al-Ahqaf, tepatnya di sebelah utara Hadramaut, berada diantara Yaman dan Oman. Hadramaut adalah sebuah daerah yang sangat indah karena memiliki tanah yang subur. Banyak hasil pertanian yang tumbuh dengan baik dari tanah subur Hadramaut. Selain diyakini sebagai tanah kelahiran Nabi Hud ‘alaihissalam, Hadramaut juga diyakini sebagai daerah dimana Nabi Saleh AS dilahirkan. Bukan hanya menyimpan fakta sebagai tanah kelahiran Nabi Hud ‘alaihissalam dan Nabi Saleh ‘alaihissalam, tetapi Hadramaut juga menyimpan keistimewaan lain yaitu terdapat bangunan suci umat Islam yang disebut dengan Qabr Hud (Makam Hud). Di dekat Qabr Hud terdapat sebuah masjid yang selalu ramai dikunjungi peziarah, terutama pada tanggal 11 Sya’ban<ref>https://wwwpekanbaru.gramediatribunnews.com/best-seller2022/10/07/kisah-nabi-hud/-dalam-kisah-25-nabi-dakwah-dan-hukuman-untuk-kaum-ad?page=2</ref>.

{{Cquotequote|Dan kepada kaum ‘Ad'Ād (Kami utus) saudara mereka, Hud. Dia berkata, “Wahai"Wahai kaumku! Sembahlah Allah, tidak ada tuhan bagimu selain Dia. (Selamaselama ini) kamu hanyalah mengada-ada.'<br>—|{{cite Hud (quran|11): |50|style=inline}}}}

* Hud bin 'Abdullah bin Rabbah bin Al-JarudKhulud bin 'AdAdd bin [[Us bin Aram|Us/Aush]] bin [[Aram bin Sem|Aram/Iram]] bin Sem/Sam bin Nuh

Disebutkan dalam Al-Qur'an bahwa kaum 'Ad merupakan penguasa di bumi pengganti kaum Nuh.<ref name="Al-A'raf (7): 69">[https://quran.com/7/69?translations=33 Al-A'raf (7): 69]</ref> Kaum 'Ad memiliki bangunan-bangunan yang tinggi,<ref>[https://quran.com/89/7?translations=33 Al-Fajr (89): 7]</ref> juga membangun istana-istana yang megah dan benteng-benteng.<ref>[https://quran.com/26/128-129?translations=33 Asy-Syu'ara' (26): 128-129]</ref> Mereka memiliki perawakan dan tubuh yang kuat,<ref name="Al-A'raf (7): 69"/> dikenal suka menyiksa dengan bengis,<ref>[https://quran.com/26/130?translations=33 Asy-Syu'ara' (26): 130]</ref> dan disebut menuruti perintah semua penguasa yang sewenang-wenang dan durhaka.<ref>[https://quran.com/11/59?translations=33 Hud (11): 59]</ref> Ibnu Katsir menyatakan bahwa kaum 'Ad adalah kaum pertama yang menyembah berhala setelah banjir besar zaman Nuh. Mereka menyembah berhala yang diberi nama Shamad, Shamud, dan Huran.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|pp=136-137}}

Didalam al-Qur‟an banyak dikisahkan kaum terdahulu, sebagian dari mereka ada yang sudah musnah. Namun begitu, penuturan kisah kisah kaum terdahulu bukan sekedar untuk mengungkapkan dimensi kesejarahannya, akan tetapi untuk dijadikan ibrah (peringatan atau pelajaran) bagi umat-umat setelahnya. Namun, hal penting yang perlu diungkap di balik kehancuran kaum itu disebabkan oleh [[Budaya]] kezaliman yang sudah membudaya. Hal itu bukan berarti setiap penduduk melakukan kezaliman, tetapi pada mulanya dilakukan oleh sebagian saja. Hanya saja, yang sebagian itu menjadi kelompok dominan di masyarakat. Kelompok inilah yang berpotensi menciptakan budaya-budaya buruk yang membudaya di tengah masyarakat.

Menurut M. Quraish shihab, ”Apabila penguasa suatu negeri hidup berfoya-foya, maka hal tersebut menjadikan mereka melupakan tugas-tugasnya serta mengabaikan hak-hak orang lain, membiarkan mereka hidup miskin inilah yang mengundang kecemburuan sosial, sehingga merenggangkan hubungan masyarakat dan mengakibatkan timbulnya perselisihan dan pertikaian yang melemahkan sendi-sendi bangunan masyarakat, yang pada giliranya meruntuhkan sistem yang diterapkan oleh penguasa-penguasa tersebut. Ketika itulah akan runtuh dan hancur masyarakat atau negeri tersebut<ref>https://repository.ptiq.ac.id/id/eprint/421/1/SKRIPSI%20Afif%20Abdullah.pdf</ref>.

Terdapat beberapa tempat yang diyakini sebagai makam Hud. Situs yang paling terkenal, ''Qabr Nabi Hud'', terletak di desa telantar di kawasan [[Hadramaut]], sekitar 140 &nbsp;km di utara Kota Mukalla.<ref name=EoI/> Di sekitar makam, ditemukan beberapa prasasti dan reruntuhan kuno.<ref>{{cite book |first1=Daniel |last1=van der Meulen |first2=Hermann |last2=von Wissmann |edition=1st |author1-link=:nl:Daniel van der Meulen |author2-link= |date=1964 |url=https://books.google.com/?id=mskUAAAAIAAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false |title=Hadramaut: Some of its mysteries unveiled |series=Publication of the De Goeje Fund no. 9. |location=Leiden |publisher=E.J. Brill |isbn=978-90-04-00708-6}}</ref> '[[Ali bin Abu Thalib]] menyatakan bahwa makam Hud ada di daerah [[Yaman]].{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=161}} Sebagian lain menyatakan bahwa makamnya berada di dekat sumur Zamzam.<ref name="harawi">{{cite book |author=Ali ibn abi bakr al-Harawi |author-link= |title=Kitab al-Isharat ila Ma rifat al-Ziyarat |trans-title=Book of indications to make known the places of visitations}}</ref>{{rp|86/98}} Pendapat lain menyatakan bahwa makam Hud terletak di dinding selatan [[Masjid Agung Umayyah]] di Damaskus.{{sfn|Ibnu Katsir|2014|p=161}}<ref name="harawi" />{{rp|15/38}}

{{Nabi Islam dalam Al-Qur'an}}