Pseudopigrafa: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
tambahan pranala baru
 
(10 revisi perantara oleh 6 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
'''Pseudopigrafa''' merupakan suatu tulisan yang tidak masuk ke dalam [[kanonapokrifa]] dan juga dalam ([[apokrifaProtestan]].)<ref name="Douglas"> J.D.Douglas. 1996. Ensiklopedia Alkitab Masa Kini: Jilid II. Jakarta: Yayasan Komunikasi Bina Kasih. Hlm 275-277.</ref> atau [[deuterokanonika]] ([[Gereja Katolik|Katolik]] dan [[Gereja Ortodoks|Ortodoks]]). Para penulis kitab pseudopigrafa ini biasanya memakai nama orang yang terkenal untuk dijadikan nama penulis kitab atau surat yang dibuatnya.<ref name="Ehrman"> Bart D. Ehrman. 2000. The New Testament: A Historical Introduction to the Early Christian Writings. Hlm 341.</ref> Para penulis kitab-kitab pseudopigrafa menggunakan nama samaran atau nama alias.<ref name="Douglas"/> Tulisan pseudopigrafa ini ditulis oleh sekelompok orang Yahudi.<ref name="Buttrick"> George Arthur Buttrick. 1962. The Interpreter's Dictionary of Bible. Nashville: Abingdon. Hlm 960-963.</ref><ref name="Coggins"> R.J.Coggins. 1990. A Dictionary of Biblical Interpretation. London: SCM. Hlm 564-568.</ref> Tulisan-tulisan pseudopigrafa ini sangat penting karena menjelaskan mengenai latar belakang Yahudi pada masa [[Yunani]] dan [[Romawi]].<ref name="Douglas"/> Tulisan-tulisan pseudopigrafia ini muncul pada tahun 250 Sebelum Masehi sampai 200 Masehi.<ref name="Freedman"> David Noel Freedman. 2000. Dictionary of the Bible. Grand Rapids, Michigan: Wm B. Eerdmans. Hlm 1096-1097.</ref>
 
== Persoalan Istilah ==
Kata 'pseudopigrafa' berasal dari kata Yunani ψευδεπίγραΦος (''pseudepigraphos'') dan digunakan pertama kali oleh [[Serapion dari Antiokhia]], seorang penulisnpenulis Kristen pada abad permulaan abad kedua. Selanjutnya digunakan kata Τά ψευδεπίγραΦα yang merujuk kepada tulisan-tulisan kekristenan mula-mula. Secara harafiah, istilah ini merujuk kepada tulisan-tulisan yang penulisnya tidak diketahui dengan pasti. Hasil identifikasi para pakar kemudian menemukan bahwa banyak dari tulisan-tulisan yang masuk dalam kanon, baik kanon Yahudi maupun Kristen, dan tulisan-tulisan apokrifa tidak diketahui penulisnya. Salah satu contoh dari kitab tersebut adalah [[kitab Daniel]]. Kitab-kitab yang tergolong [[apokrifa]] bisa juga merupakan kitab-kitab pseudopigrafa. SakalipunSekalipun demikian, secara umum, pseudopigrafa merujuk kepada tulisan dari abad keduake-2 Sebelumsebelum Masehi hingga abad keduake-2 Masehi yang tidak masuk ke dalam kanon.
 
== Latar belakang ==
Karya-karya pseudopigrafa berasal dari dua kelompok, yaitu kelompok [[Palestina]] dan kelompok Yahudi-Helenistis.<ref name="Douglas"/> Sangat penting untuk mengetahui kedua kelompok ini karena karya-karya pseudopigarafa yang muncul dari kedua kelompok ini memengaruhi tujuan dan bentuk dari karya itu sendiri.<ref name="Douglas"/>
=== Kelompok Palestina ===
Kelompok Palestina memuat tiga jenis pustaka yaitu [[puisi]], [[legenda]], [[sastra apokaliptik]].<ref name="Douglas"/> Dalam kelompok ini juga terdapat kelompok [[Farisi]].<ref name="Douglas"/> karya-karya puisi yang diterbitkan kelompok Palestina adalah:<ref name="Douglas"/>
# [[Mazmur Salomo]] yang berisi 18 mazmur yang sebagian besar meniru mazmur [[Daud]].
# [[Mazmur JosuaYosua]] yang ditemukan di perpustakaan Qumran.
Selain karya-karya tersebut ada juga karya-karya yang bersifat legendaris.<ref name="Douglas"/> karya-karya legendaris ini masih berkaitan dengan cerita Alkitab. Karya-karya ini adalah sebagai berikut:<ref name="Douglas"/>
# ''Testaments of the twelve patriachs'' yang didasarkan pada {{ayat alkitab|buku=Kejadian|pasal=49}}.
Baris 15:
# ''Testament of Job'' yang merupakan suatu perluasan dari kisah hidup Ayub, di mana [[Ayub]] memberikan kata-kata perpisahan kepada anak-anak dari istri keduanya. Kitab ini ditulis oleh seorang anggota [[Bidat Yahudi]] yang paling keras.
# ''Life of Adam and Eve'' merupakan sebuah konstruksi khayali yang berisi tentang sejarah setelah kejatuhan dalam dosa. Dalam kitab ini diceritakan bahwa Adam mendapat penglihatan mengenai masa depan.<ref name="Douglas"/> Kitab ini diduga sudah dipengaruhi agama [[Kristen]].
# ''Martyrdom of Isaiah'' merupakan suatu kitab yang isinya sebagian menunjuk pada Yahudi dan sebagian Kristen. Hal ini terlihat dari pemahaman-pemahaman teologis yang terdapat dalam kitab ini. Kitab ini menceritakan bagaimana [[Yesaya]] mati dengan gergaji kayu. Dalam kitab ini juga terdapat bagian yang menceritakan mengenai kemarahan [[iblis]] mengenai nubuatan Yesaya akan keselamatan melalui [[Yesus]] yaitu ''vision of Isaiah''. Bagian lain yang cukup terkenal adalah ''ascension of Isaiah'', yang menceritakan mengenai pemberitahuan Allah kepada Yesaya mengenai kedatangan Yesus juga mengenai kebangkitan dan kematiannya.
# ''Paralipomena of Jeremiah The Prophet'' yang merupakan kitab yang sangat dipengaruhi kekeristenan. Setelah karya puisi dan legenda, ada juga karya-karya pseudopigrafa yang juga tidak kalah penting.<ref name="Douglas"/> Karya-karya tersebut, antara lain:<ref name="Douglas"/>
# ''Book of Enoch'' yang menempati posisi pertama dari kitab-kitab apokaliptik. Kitab ini terdiri dari lima bagian. Bagian pertama menceritakan mengenai penglihatan dari [[Henokh]] tentang penghakiman pada masa depan terutama bagi para [[malaikat]] yang jatuh ke dalam dosa.Bagian kedua menceritakan 3 perumpamaan. Perumpamaan ini masih dalam tema penghakiman pada masa depan.<ref name="Douglas"/> bagian ketiga merupakan sebuah buku astronomi. Bagian keempat menceritakan mengenai dua penglihatan, yang pertama mengenai air bah dan yang kedua mengenai penglihatan akan sejarah sampai pada zaman mesianis. Bagian yang kelima berisi mengenai peringatan-peringatan.
# '' Book of The Secrets of Enoch'' yang juga sama seperti kitab apokaliptik Henokh karena beredar di bawah nama Henokh. Buku ini mempunyai latar belakang [[Hellenisme]] dan diterbitkan dalam kurun waktu Kristen.
Baris 23:
 
=== Kelompok Yahudi-Hellenisme ===
Dalam kelompok ini yang lebih banyak menonjol adalah tulisan-tulisan propaganda.<ref name="Douglas"/> Tulisan-tulisan tersebut, antara lain:<ref name="Douglas"/>
# ''Letter of Aristeas'' merupakan suatu cerita yang bersifat legendaris dan ditulis oleh seorang Yahudi. Tulisan ini merupakan suatu pembelaan agama Yahudi terhadap pencelanya yaitu golongan non-Yahudi.
# Kitab 3 Makabe yang merupakan suatu sejarah legendaris. Kitab ini sama seperti [[kitab 2 Makabe]] yang dirancang bagi pemuliaan orang Yahudi di Mesir pada masa pemerintahan [[Ptolomeus Fiskon]].
Baris 46:
kitab-kitab pseudopigrafa yang berasal dari Alexandria adalah:<ref name="Buttrick"/>
# ''Aristeas''
# ''Sibylline[[Orakel OracleSibylline]]''
# ''[[Kitab 3 Makabe|III MaccabeessMakabe]]''
# ''[[Kitab 4 Makabe|IV MaccabeesMakabe]]''
# ''II Enoch''
# ''III Baruch''
 
=== Kitab-kitab Pseudopigrafa di Qumran ===
Kitab-kitab pseudopigrafa yang ditemukan di Qumran sekitar tahun 1947.<ref name="Buttrick"/>kitab ini terbagi atas dua kategori yaitu kitab pseudopigrafa yang diketahui dari Qumran dan kitab pseudopigrafa yang tidak diketahui dari Qumran.<ref name="Buttrick"/> kitab pseudopigraga yang diketahui dari Qumran adalah:<ref name="Buttrick"/>
Baris 69 ⟶ 70:
== Referensi ==
{{reflist}}
{{Kitab-kitab Alkitab}}
 
[[Kategori:Alkitab]]
 
[[ar:سوديبجرافا]]
[[ca:Pseudo-epígraf]]
[[cs:Pseudepigraf]]
[[de:Pseudepigraphie]]
[[en:Pseudepigraph]]
[[fa:دروغ‌نامیده‌ها]]
[[fi:Pseudepigrafit]]
[[fr:Pseudépigraphe]]
[[he:פסאודואפיגרפיה]]
[[ia:Pseudepigraphia]]
[[it:Pseudoepigrafia]]
[[ja:偽典]]
[[ko:위경]]
[[la:Pseudepigraphia]]
[[nl:Pseudepigraaf]]
[[no:Pseudepigrafi]]
[[pl:Pseudoepigrafy]]
[[pt:Pseudepigrafia]]
[[ro:Pseudoepigrafie]]
[[sk:Pseudoepigraf]]
[[sv:Pseudepigrafi]]
[[zh:偽典]]