Terbelahnya bulan: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 15 Mei 2017 09.43 sunting RusdianaDablang (bicara \| kontrib) 6.983 suntingan →Perspektif lain ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 20 Desember 2024 00.04 sunting balikkan 182.2.50.85 (bicara) Perbaikan terjemahan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
(90 revisi perantara oleh 33 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: [[File:Mohammed Splits the Moon.jpg\|thumb\|right\|[[Muhammad]] menunjukkan terbelahnya Bulan. Cat air anonim abad ke-16 dari {{transliterasi\|ar\|[[falnama]]}}, sebuah buku ramalan Persia. Muhammad digambarkan sebagai sosok bercadar di sebelah kanan.]] '''Terbelahnya bulan''' ([[bahasa Arab]]<font size=4> '''انشقاق القمر'''</font>) adalah salah satu [[mukjizat Muhammad\|mukjizat Rasulullah Muhammad]] {{saw}} dalam kisah-kisah dan tulisan-tulisan [[Islam]]<ref>"Muhammad." [[Encyclopædia Britannica]]. 2007. Encyclopædia Britannica Online, hal.13</ref> Peristiwa ini disebutkan dalam [[hadits]] dan kisah-kisah umat Muslim pada masa Muhammad sebagai [[Asbabun-nuzul\|penyebab turunnya]] wahyu [[al-Qur'an]] [[surah Al-Qamar]] ayat 1 dan 2 dan hampir seluruh pengamat Muslim menyepakatinya kebenaran mukjizat tersebut. Tulisan awal mengenai kejadian tersebut ditulis oleh [[sahabat nabi]] seperti [[Ibnu Abbas]], [[Anas bin Malik]], [[Abdullah bin Masud]] dan lainnya.<ref name="kathir">Ibnu Kathir, ''Tafsir Ibnu Kathir'', Surah al-Qamar, ayat 54:1-2</ref><ref>"Menurut [[Muhammad bin Jarir at-Tabari\|at-Tabari]], seluruh [[ahlul Ta'wil]] menyetujui keutamaan ini sebagai tanda pewahyuan ayat ini." cf. Thomas E. Burman, Religious Polemic and the Intellectual History of the Mozarabs, C.1050-1200, p.150</ref> Menurut cendekiawan Muslim India, [[Yusuf Ali]], bulan mungkin dapat terbelah lagi saat mendekati hari kiamat. Dia juga mengatakan bahwa mungkin ayat itu dapat juga bermakna alegori, sehingga masalahnya menjadi jelas seperti bulan.<ref name="Yusuf Ali">Yusuf Ali, ''Meaning of The Noble Qur’an'', Surah al-Qamar, ayat 1</ref> {{Eskatologi Islam}} '''Terbelahnya bulan''' ({{lang-ar\|انشقاق القمر\|translit=Insyaqāqa al-qamar}}) adalah [[mukjizat]] yang diklaim diperoleh [[nabi]] [[Islam]] [[Muhammad]].<ref>"Muhammad." [[Encyclopædia Britannica]] in Islamic mythology. 2007. Encyclopædia Britannica Online, p.13</ref> Ceritanya dapat ditemukan pada [[Al-Qur'an]], Surah {{cite quran\|54\|1-2\|style=nosup\|expand=no}}, dan disebutkan pula dalam riwayat-riwayat Islam seperti pada ''[[Asbabun Nuzul\|Asbabun nuzul]]'' (sebab turunnya wahyu). Kebanyakan Muslim menafsirkan secara literal bahwa [[bulan]] benar-benar terbelah, sementara beberapa lainnya mengidentifikasinya sebagai peristiwa yang akan terjadi pada [[hari kiamat]] atau hanyalah ilusi [[optik]]. Tradisi awal yang mendukung interpretasi [[literal]] ditransmisikan pada otoritas [[Sahabat Nabi\|sahabat]] Muhammad seperti [[Abdullah bin Abbas\|Ibn Abbas]], [[Anas bin Malik]], [[Abdullah bin Mas'ud]] dan lain-lain.<ref name="kathir"/><ref>"According to [[Muhammad ibn Jarir al-Tabari\|al-Tabari]], all the expositors (ahl al-ta'wil) agree on essentially this same account for the occasion for the revelation of these verses." cf. Thomas E. Burman, Religious Polemic and the Intellectual History of the Mozarabs, C.1050-1200, p.150</ref> Menurut [[ulama\|ulama Muslim]] [[India]], [[Abdullah Yusuf Ali]], bulan akan terbelah lagi saat hari kiamat mendekat. Dia mengatakan bahwa ayat-ayat tersebut mungkin juga memiliki makna [[alegori]], seperti permasalahan yang dimaksud telah menjadi jelas, sejelas bulan.<ref name="Mourison"/> Pada tahun 2010, seorang ilmuwan ''[[NASA]] Lunar Science Institute'' (NLSI), Brad Bailey, mengatakan bahwa, "Sampai sekarang sama sekali tidak ada bukti ilmiah kalau dulu bulan pernah terbelah menjadi dua (atau lebih) dan bersatu kembali."<ref name="NASA" /> Tidak terdapat pula [[Saksi Mata\|saksi mata]] dari bangsa-bangsa lain pada rentang era hidupnya Nabi Muhammad akan pernah terjadinya bulan terbelah pada masa tersebut. Di malam, pada tanggal 18 Juni 1178, 5 orang [[biarawan]] di selatan [[Inggris]] mengaku melihat pula terjadinya terbelahnya bulan, yang mana hal ini juga tidak dilaporkan di daerah-daerah lain. Sebuah teori mengatakan bahwa yang mereka lihat adalah [[meteor]] yang masuk ke [[Atmosfer Bumi\|atmosfer bumi]] dan melintas di depan bulan, dengan cahaya ekornya membuat seakan-akan bulan terlihat terbelah, ini menjelaskan mengapa hanya segelintir orang melihat kejadian tersebut.<ref>{{Cite web\|last=Conocimiento\|first=Ventana al\|date=2018-06-18\|title=The Mystery of the Moon that was Split in Two\|url=https://www.bbvaopenmind.com/en/science/physics/the-mystery-of-the-moon-divided/\|website=OpenMind\|language=en-US\|access-date=2022-04-23}}</ref> Narasi mengenai terbelahnya bulan ini kerap digunakan oleh beberapa umat Muslim untuk meyakinkan orang lain tentang kenabian Muhammad.<ref name="Annemarie Schimmel">Annemarie Schimmel, And Muhammad Is His Messenger: The Veneration of the Prophet in Islamic Piety, University of North Carolina Press, 1985, p.69–70</ref> Peristiwa ini juga menjadi inspirasi banyak penyair Muslim, terutama di India.<ref name="EoI-Muhammad" /> == Dalil == Ayat {{cite quran\|54\|1-2\|style=nosup\|expand=no}} Al-Qur'an berbunyi: Anas RA mengisahkan tentang mukjizat ini, "Penduduk Mekah meminta kepada Rasulullah {{saw}} agar memeperlihatkan kepada mereka sebuah ayat, maka mereka memperlihatkan bulan yang terbelah kepada mereka (penduduk kafir Quraisy Mekkah), maka turunlah ayat: {{quote\|اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (١) وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ (٢)▼ Arti: "Telah dekat hari Kiamat, dan jika mereka (orang-orang musyrikin) melihat suatu tanda (mukjizat), mereka berpaling dan berkata, '(Ini adalah) sihir yang terus menerus.'" (QS al-Qamar [54]:1-2}}.<ref>HR Bukhari no.3665</ref> <blockquote> [[Jubair bin Muth'im]] RA juga mengatakan, "Bulan telah terbelah pada zaman Nabi {{saw}} menjadi 2 bagian; satu bagian di gunung yang satu, dan yang lain berada di sebelahnya. Maka, berkata mereka, 'Muhammad telah menyihir kita!' Maka sebagiannya yang lain ada yang berkata, 'Jika dia betul menyihir kita, maka ia tidak mungkin dapat menyihir semua orang!'".<ref>HR Tirmidzi</ref> ▲<span style="font-size:125%;line-height:150%">{{~~quote~~rtl-para\|ar\|اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ~~وَانْشَقَّ~~وَانشَقَّ الْقَمَرُ ~~(١) وَإِنْ~~وَإِن يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ ~~مُسْتَمِرٌّ (٢)~~مُّسْتَمِرٌّ}}</span> ''Waktu hari kiamat sudah dekat, dan bulan terbelah berantakan. Tetapi jika mereka (orang kafir itu) melihat sebuah tanda (kebenaran) mereka berpaling, dan berkata, "Ini tidak lain adalah sihir sementara.''</blockquote> Tradisi dan cerita awal menjelaskan ayat ini sebagai [[mukjizat]] yang dilakukan oleh Muhammad, mengikuti permintaan beberapa anggota [[Quraisy]].<ref>See for example, ~~== Kebenaran kisah ==~~ Bukhari (5:28:208-211), Bukhari (4:56:830-832), Bukhari (6:60:345), Bukhari (6:60:349f.), Bukhari (6:60:387-391), Muslim (39:6721), Muslim (39:6724-6726), Muslim (39:6728-6730)</ref><ref name="Allameh"/> Kebanyakan komentator Muslim menerima keaslian tradisi tersebut. Ayat berikut 54: 2, "Tetapi jika mereka melihat sebuah tanda, mereka berpaling, dan berkata, 'Ini adalah (tapi) sihir sementara'" diambil untuk mendukung pandangan ini.<ref name="Allameh"/> Komentator klasik [[Ibnu Katsir]] memberi sebuah daftar tradisi awal yang menyebutkan kejadian tersebut: Sebuah tradisi yang dikirimkan pada otoritas [[Anas bin Malik]] menyatakan bahwa Muhammad membagi bulan setelah orang-orang [[Mekkah]] meminta mukjizat. Tradisi lain dari Malik ditransmisikan melalui rantai narasi lainnya, menyebutkan bahwa [[jabal an-Nur\|gunung Nur]] terlihat antara dua bagian bulan (Gunung Nur terletak di [[Hijaz]]. Muslim percaya bahwa Muhammad menerima wahyu pertamanya dari Tuhan di sebuah gua di gunung ini, [[Gua Hira]] '). Tradisi yang diceritakan pada otoritas Jubair bin Mut'im dengan satu rangkaian transmisi mengatakan bahwa dua bagian bulan berdiri di dua gunung. Tradisi ini selanjutnya menyatakan bahwa orang [[Mekkah]] menanggapi dengan mengatakan "Muhammad telah membawa kita dengan sihirnya ... Jika dia bisa membawa kita dengan [[sihir]], dia tidak akan dapat melakukannya dengan semua orang." Tradisi yang dikirimkan pada otoritas Ibnu Abbas secara singkat menyebutkan kejadian tersebut dan tidak memberikan banyak rincian.<ref name="kathir">[[Ibn Kathir]], ''Tafsir ibn Kathir'', Surah al-Qamar, ayat 54:1-2</ref> Tradisi yang ditransmisikan pada otoritas Abdullah bin Masud menggambarkan kejadian tersebut sebagai berikut:<ref name="kathir"/><ref>[[Sahih Muslim]], ''The Book Giving Description of the Day of Judgement, Paradise and Hell'', Book 039, Number 6725</ref> Selain dengan adanya dua dalil naqli di atas, Prof. [[Muhammad Hamidullah]] (1909-2002) dalam kitabnya, "Muhammad Rasulullah" memberi satu catatan tersendiri mengenai ini. Dia menjelaskan bahwa di [[Museum Britania]], [[London]], ada sebuah manuskrip tua dari [[India]] dengan nomor induk 2807/152-173 yang bercerita bahwa salah seorang raja [[Malabar]] -barat daya di India-, yaitu [[Chakrawati Farmas]] pernah melihat bulan terbelah pada zaman Rasulullah {{saw}}.<ref name="zaghlul">{{aut\|[[Zaghlul Raghib Al-Najjar\|Al-Najjar, Zaghlul Raghib]]}} (2013). ''Buku Pintar Sains dalam Hadits: Mengerti Mukjizat Ilmiah Sabda Nabi {{saw}}''. hlm.137{{spaced ndash}}142. [[Jakarta]]:Zaman. ISBN 978-602-17-7434-2.</ref> Dia ceritakan pada orang-orang, hingga pada suatu hari, datang segerombolan pedagang [[Muslim]] yang hendak ke [[Cina]], tetapi singgah dulu di Malabar. Tatkala mendengar cerita itu, pedagang-pedagang itu meyakinkan bahwa itu adalah mukjizat Rasulullah yang mulia. Akhirnya dia mendatangi Rasulullah, dan kemudian masuk Islam. Dia pulang, tetapi sayang, di tengah jalan, ajal menjemput. Kemudian dia dikuburkan di [[Thafar]]. Kabar itu kemudian sampai ke Malabar, akhirnya semua penduduknya masuk Islam dan menjadi daerah pertama India yang masuk Islam.<ref name=zaghlul/>▼ <blockquote>Kami bersama dengan Rasulullah di Mina, bulan itu terbagi menjadi dua. Salah satu bagiannya berada di belakang gunung dan yang lainnya berada di sisi gunung ini. Rasulullah saw. Bersabda kepada kami: Saksikanlah ini {{Hadith-usc\|muslim\|039\|6725}}</blockquote> Narasi tersebut digunakan oleh beberapa orang Muslim kemudian untuk meyakinkan orang lain tentang kenabian Muhammad. Annemarie Schimmel misalnya mengutip yang berikut dari cendekiawan Muslim Qadi Iyad yang bekerja pada abad ke 12:<ref name="Annemarie Schimmel"/> <blockquote>Belum pernah dikatakan tentang orang-orang di bumi bahwa bulan diobservasi malam itu sedemikian rupa sehingga bisa dikatakan bahwa itu tidak terbelah. Bahkan jika ini telah dilaporkan dari berbagai tempat, sehingga seseorang harus mengesampingkan kemungkinan bahwa semua orang sepakat mengenai sebuah kebohongan, namun, kita tidak akan menganggap ini sebagai bukti sebaliknya, karena bulan tidak terlihat dengan cara yang sama. Oleh orang yang berbeda ... [[Gerhana]] terlihat di satu negara tapi tidak di negara lain; Dalam satu tempat itu total, di sisi lain hanya parsial.</blockquote> == Catatan dalam manuskrip == ▲Selain dengan adanya dua dalil naqli di atas, ~~Prof.~~Profesor [[Muhammad Hamidullah]] (1909-2002) dalam kitabnya, "''Muhammad Rasulullah"'' memberi satu catatan tersendiri mengenai ini. Dia menjelaskan bahwa di [[Museum Britania]], [[London]], ada sebuah manuskrip tua dari [[India]] dengan nomor induk 2807/152-173 yang bercerita bahwa salah seorang raja [[Pesisir Malabar\|Malabar]] -barat daya di India-, yaitu [[Chakrawati Farmas]] pernah melihat bulan terbelah pada zaman Rasulullah {{saw}}.<ref name="zaghlul">{{aut~~\|[[Zaghlul Raghib Al-Najjar~~\|Al-Najjar, Zaghlul Raghib]]}} (2013). ''Buku Pintar Sains dalam Hadits: Mengerti Mukjizat Ilmiah Sabda Nabi {{saw}}''. hlm.137{{spaced ndash}}142. [[Jakarta]]:Zaman. ISBN 978-602-17-7434-2.</ref> Dia ceritakan pada orang-orang, hingga pada suatu hari, datang segerombolan pedagang [[Muslim]] yang hendak ke [[Cina]], tetapi singgah dulu di Malabar. Tatkala mendengar cerita itu, pedagang-pedagang itu meyakinkan bahwa itu adalah mukjizat Rasulullah ~~yang mulia~~. Akhirnya dia mendatangi Rasulullah, dan kemudian masuk Islam. Dia pulang, tetapi sayang, di tengah jalan, ajal menjemput. Kemudian dia dikuburkan di [[tempat yang bernama ''Thafar]]''. Kabar itu kemudian sampai ke Malabar, ~~akhirnya~~dan konon setelah itu semua penduduknya masuk [[Islam]] dan menjadi daerah pertama India yang masuk Islam.<ref name=zaghlul/> == Perspektif lain == {{Eskatologi Islam}} [[Abu'l Qasim Mahmud Umar Al Zamakhsari\|Al-Zamakhshari]], seorang komentator terkenal ~~Alquran~~Al-Qur'an, mengakui perpecahan bulan sebagai salah satu keajaiban Muhammad. Tapi dia juga menyarankan agar pembubaran itu bisa terjadi hanya pada ~~hari~~[[Hari ~~penghakiman.~~Akhir\|Hari Penghakiman]].<ref name="Mourison"/> Sarjana Muslim [[Abdullah Yusuf Ali\|Yusuf Ali]] memberikan tiga interpretasi yang berbeda terhadap ayat tersebut. Dia berpendapat bahwa mungkin ketiganya berlaku untuk ayat tersebut: Bulan pernah muncul terbelah pada saat Muhammad untuk meyakinkan orang-orang yang tidak beriman. Ini akan terbelah lagi ketika penghakiman hari mendekat (inilah masa lampau kenabian diambil untuk menunjukkan masa depan). Yusuf Ali menghubungkan kejadian ini dengan gangguan tata surya yang disebutkan di {{cite quran\|75\|8-9\|style=nosup\|expand=no}} Terakhir, dia mengatakan bahwa ayat-ayat itu bisa bersifat metaforis, yang berarti bahwa masalah tersebut telah menjadi jelas seperti bulan. <ref name="Yusuf Ali">Yusuf Ali, ''Meaning of The Noble Qur’an'', Sura 54, v.1</ref> Beberapa komentator dissenting yang tidak menerima narasi mukjizat percaya bahwa ayat tersebut hanya mengacu pada pemisahan bulan pada hari penghakiman. <ref name="Allameh">[[Allameh Tabatabaei]], [[Tafsir al-Mizan]], Verse 54:1-2</ref><ref>[http://holyquran.net/cgi-bin/majma.pl Majma Ul-Bayan]</ref> Demikian juga, M. A. S. Abdel Haleem menulis: <blockquote>Bahasa Arab menggunakan bentuk lampau, seolah-olah hari itu sudah ada di sini, untuk membantu pembaca / pendengar membayangkan bagaimana jadinya. Beberapa komentator tradisional berpandangan bahwa ini menggambarkan peristiwa aktual pada zaman Nabi, namun ini jelas mengacu pada akhir dunia. <ref>M. A. S. Abdel Haleem: ''The Qur'an, a new translation'', note to 54:1</ref></blockquote> Beberapa ilmuwan Muslim mendalilkan dan percaya bahwa sebuah peristiwa ~~Astronomi~~[[astronomi]] (sekarang diketahui) pasti terjadi pada saat itu, yang membuatnya tampak bagi para pengamat seolah-olah bulan telah terbelah menjadi dua, karena fenomena tersebut juga setidaknya terlihat di India. <ref>{{cite web\|url=http://www.cyberistan.org/islamic/farmas.html\|title=Islamic Farmas\|work=cyberistan.org\|language=Bahasa Indonesia\|accessdate=14 Mei 2017}}</ref> Salah satu peristiwa lunar yang mungkin terjadi adalah sebuah asteroid besar yang menabrak bulan, dan bulu-bulu dan puing-puing dari pemogokan menghalangi pandangan bulan yang cukup untuk membuatnya tampak seolah-olah Bulan telah membelah menjadi dua. Kemungkinan kedua bisa menjadi benda langit yang melintas antara Bumi dan Bulan dan menghalangi sebagian permukaan lunar untuk waktu yang singkat. Selain itu, dalam terang ayat yang diturunkan pada saat itu, kata "Saa'at" juga berarti revolusi spiritual, jadi acara tersebut juga melambangkan akhir budaya dan agama Arab Pagan yang menggunakan Bulan sebagai simbol atau bulan pemujaan mereka~~. Dewa~~. Sejarawan Barat seperti A.J. Wensinck dan Denis Gril, menolak historisitas mukjizat tersebut dengan alasan bahwa ~~Alquran~~Al-Qur'an sendiri menyangkal mukjizat, dalam pengertian tradisional mereka, sehubungan dengan Muhammad. <ref name="EoI-Muhammad">Wensinck, A.J. "Muʿd̲j̲iza." [[Encyclopaedia of Islam]]. Edited by: P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007.</ref><ref name="EoQ">Denis Gril, ''Miracles'', [[Encyclopedia of the Qur'an]], Brill, 2007.</ref> == Perdebatan tentang tak tergoyahkannya benda sorgawi == ~~Quran~~Al-Qur'an ~~54:~~{{cite quran\|54\|1-2\|style=nosup\|expand=no}} adalah bagian dari perdebatan antara para teolog Muslim abad pertengahan dan filsuf Muslim mengenai isu ketidaklayakan tubuh surgawi. Para filsuf berpendapat bahwa alam terdiri dari empat elemen mendasar: [[bumi]], [[udara]], [[api]], dan [[air]]. Namun para filsuf ini berpendapat bahwa komposisi benda-benda langit itu berbeda. Keyakinan ini didasarkan pada pengamatan bahwa gerak benda sorgawi, tidak seperti benda-benda terestrial, melingkar dan tanpa ada awal atau akhir. Kemunculan kekekalan di dalam tubuh surgawi ini, membuat para filsuf menyimpulkan bahwa langit tidak dapat diganggu gugat. Para teolog di sisi lain mengusulkan konsepsi mereka sendiri tentang masalah terestrial: sifatnya terdiri dari atom-atom seragam yang diciptakan kembali setiap saat oleh Tuhan (gagasan terakhir ditambahkan untuk mempertahankan kemahakuasaan [[Allah]] melawan perambahan sebab-sebab sekunder yang independen) . Menurut konsepsi ini, tubuh surgawi pada dasarnya sama dengan tubuh terestrial, dan karenanya bisa ditembus.<ref ~~[4]~~name="Mourison">Robert G. Mourison, ''The Portrayal of Nature in a Medieval Qur’an Commentary'', Studia Islamica, 2002</ref> Untuk mengatasi implikasi pemahaman tradisional dari ayat ~~Alquran~~Al-Qur'an ~~54:~~{{cite quran\|54\|1-2\|style=nosup\|expand=no}}, beberapa filsuf berpendapat bahwa ayat tersebut harus ditafsirkan secara metaforis (misalnya, ayat tersebut dapat merujuk pada gerhana bulan parsial yang kemudian dikaburkan oleh bumi dari bagian Bulan).<ref ~~[4]~~name="Mourison"/> == Sastra == Tradisi ini telah mengilhami banyak penyair Muslim, terutama di India. <ref name="EoI-Muhammad"/> Dalam bahasa puitis Muhammad kadang disamakan dengan matahari atau cahaya pagi. Dengan demikian, bagian dari sebuah puisi dari Sana'i, seorang penyair Persia yang terkenal di awal abad ke-12, berbunyi: "Matahari harus membagi bulan menjadi dua." ~~Jalal ad-Din~~[[Jalaluddin Rumi]], seorang penyair dan penganut sastra Persia yang terkenal , ~~Dalam~~dalam salah satu puisinya menyampaikan gagasan bahwa untuk dibelah oleh jari Muhammad adalah kebahagiaan terbesar yang bisa diharapkan oleh bulan yang rendah dan orang percaya yang setia membagi bulan dengan jari Muhammad. <ref name="Annemarie Schimmel"/> Menguraikan gagasan ini, Abd ar-Rahman Jami, salah satu penyair klasik dan mistikus Persia, bermain dengan bentuk dan nilai numerik huruf Arab dengan cara yang rumit: Bulan purnama, kata Jami, menyerupai huruf Arab untuk surat edaran. M dengan nilai numerik 40. Ketika Muhammad membagi bulan, ia menjadi seperti dua huruf n berbentuk bulan sabit (huruf Arab untuk "n") yang nilainya numerik adalah 50 masing-masing. Ini berarti, terima kasih atas keajaibannya, nilai bulan telah meningkat. <ref name="Annemarie Schimmel"/> Di tempat lain Rumi, menurut Schimmel, menyinggung dua keajaiban yang dikaitkan dengan Muhammad dalam tradisi, yaitu pemisahan bulan (yang menunjukkan kesia-siaan pendekatan ilmiah manusia terhadap alam), dan yang lainnya bahwa Muhammad buta huruf. <ref name="Annemarie Schimmel"/> == Foto NASA == [[Berkas:Rima Ariadaeus-1.jpg\|~~thumb\|~~jmpl\|Foto NASA dari [[Apollo 10]] pada tahun 1969. [[Rima Ariadaeus]], salah satu ~~manyrilles~~penampakan ''[[rille]]'' yang banyak ditemukan di permukaan bulan, telah ~~mengklaim~~diklaim di forum internet ~~untuk menjadi~~sebagai bukti ~~pemisahan~~ bulan. pernah terbelah.<ref>[{{Cite web \|url=http://www.hoax-slayer.com/moon-split-miracle.shtml \|title=Hoax-Slayer - Moon Split Miracle Chain Letter] \|access-date=2017-05-15 \|archive-date=2018-05-16 \|archive-url=https://web.archive.org/web/20180516001658/http://www.hoax-slayer.com/moon-split-miracle.shtml \|dead-url=yes }}</ref>]] ~~Foto~~Pasca ~~misi Apollo~~foto-foto dari [[Rima Ariadaeus\|Rima ~~mengungkapkan~~Ariadeus]], ~~garis~~salah ~~keretakan~~satu ~~sepanjang~~dari ~~300~~banyak kmrille atau aluran sempit di permukaan bulan., yang mana ini memiliki panjang sekitar 300 km yang diambil pada misi Apollo dipublikasikan,<ref>{{cite web\|~~url~~title=Rima Ariadaeus, a Linear Rille\|url=http://www.nasa.gov/mission_pages/LRO/multimedia/lroimages/lroc_20090928_ariadaeus.html\|~~title~~publisher= ~~Rima Ariadaeus, a Linear Rille~~NASA\|~~accessdate~~access-date=8 June 2016~~\|author= \|publisher= NASA~~\|quote=Experts agree that Rima Ariadaeus, about 300 km (186.4 mi) long, is a fault system similar to those on Earth.}}</ref> ~~Pada~~muslim-muslim ~~saat~~mengklaim ~~ditanyakan~~di ~~pada~~beberapa ~~tahun~~[[Situs ~~2010~~web\|situs ~~tentang~~internet]] dan ~~saran~~[[media ~~Internet~~sosial]] bahwa ~~ini~~itu adalah ~~bukti~~hasil dari ~~kisah~~pembelahan bulan sebagaimana yang disampaikan di Al-Qur'an.<ref>{{Cite web\|last=Soora\|first=Gayathri\|title=Split Moon image goes viral on WhatsApp; Fact Check {{!}} Digit Eye\|url=https://digiteye.in/split-moon-image-goes-viral-on-whatsapp-fact-check/\|language=en-US\|access-date=2021-01-13}}</ref><ref>{{Cite web\|title=Crack on moon confirms Prophet Muhammad (S) had split it {{!}} Jafariya News Network\|url=https://www.jafariyanews.com/2k8_news/march/22moon_crack.htm\|website=www.jafariyanews.com\|access-date=2021-01-13}}</ref> Pada saat ditanyakan pada tahun 2010 tentang klaim-klaim ~~Alquran~~tersebut, ilmuwan NASA Brad Bailey berkata, "~~Rekomendasi~~Saran saya adalah untuk tidak mempercayai semua yang ~~Anda~~kalian baca di internet. ~~Dokumen~~Artikel yang ~~diprakarsai~~telah ~~oleh~~melalui ~~rekan~~proses [[penelaahan sejawat]] adalah satu-satunya sumber informasi yang ~~valid~~sah secara ilmiah. ~~Tidak~~Sampai saat ini masih belum ada bukti ilmiah ~~saat~~kalau ~~ini~~dulu ~~yang~~bulan ~~melaporkan bahwa Bulan~~pernah terbelah menjadi dua (atau lebih) ~~bagian~~ dan ~~kemudian dipasang~~bersatu kembali ~~pada suatu saat di masa lalu~~. "<ref name=NASA>[http://lunarscience.nasa.gov/?question=evidence-moon-having-been-split-two NASA Lunar Science - Evidence of the moon having been split in two]</ref> == Lihat pula == * [[Sejarah Islam]] * [[Muhammad]] * [[Al-Qur'an dan keajaiban]] * [[Islam dan ilmu pengetahuan]] == Referensi == {{reflist\|2}} {{~~Eskatologi~~Topik ~~Islam~~Muhammad}} {{Portal bar\|Muhammad\|Islam\|Astronomi\|Sejarah Islam}} ~~{{Qur'an-stub}}~~ {{Authority control}} [[Kategori:Muhammad]] [[Kategori:Al -Qur'an]] [[Kategori:Eskatologi Islam]]