Cetasika: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
→Abhidhamma Theravāda: +{{Anchor}} |
||
(4 revisi perantara oleh pengguna yang sama tidak ditampilkan) | |||
Baris 22:
{{Utama|Abhidhamma Theravāda}}
{{Theravada}}
{{Cetasika|all}}
{{Anchor|Theravada|Theravāda}}Dalam tradisi [[Abhidhamma Theravāda]], [[Komentar (Theravāda)|kitab ulasan]] [[Abhidhammattha-saṅgaha]] menguraikan lima puluh dua cetasika yang tercantum di bawah ini:{{refn|Lima puluh dua faktor mental ini diuraikan dan didefinisikan dalam Bab 2 kitab ''[[Abhidhammattha-sangaha]]''. Lihat: ▼
{{Diagram gugusan}}▼
▲Dalam tradisi [[Abhidhamma Theravāda]], [[Komentar (Theravāda)|kitab ulasan]] [[Abhidhammattha-saṅgaha]] menguraikan lima puluh dua cetasika yang tercantum di bawah ini:{{refn|Lima puluh dua faktor mental ini diuraikan dan didefinisikan dalam Bab 2 kitab ''[[Abhidhammattha-sangaha]]''. Lihat:
* {{URL|1=https://books.google.co.id/books?id=2ZQXEAAAQBAJ | 2=Manual Abhidhamma: Bab 2 Faktor-Faktor-Mental}} karya [[Ashin Kheminda]]
* [http://www.palikanon.com/english/sangaha/chapter_2.htm Abhidhammattha-sangaha (Chapter 2)] diterjemahkan oleh Nārada Thera, et al.
Baris 30 ⟶ 29:
{{Tabel hubungan gugusan}}
▲{{Diagram gugusan}}
(Perlu dicatat bahwa beberapa pendapat menyatakan bahwa daftar ini tidak lengkap karena ada cetasika lain yang disebutkan dalam ajaran Theravāda.{{Butuh rujukan}} Daftar ini mengidentifikasi lima puluh dua cetasika penting yang membantu untuk memahami cara kerja batin.)
Baris 66:
*# ''[[Kebingungan (Buddhisme)|Uddhacca]]'' – kebingungan
* Tiga cetasika dalam kelompok keserakahan (''lobha''):
*# ''[[Nafsu keinginan|Lobha]]'' – keserakahan (juga disebut ''[[Nafsu (Buddhisme)|taṇhā]]'', nafsu; dan ''rāga'', ketamakan)
*# ''[[Pandangan (Buddhisme)|Diṭṭhi]]'' – pandangan salah
*# ''[[Kesombongan (Buddhisme)|Māna]]'' – kesombongan
Baris 227:
# ''[[Atensi (Buddhisme)|Manasikāra]]'' – atensi/perhatian
# ''[[Adhimokṣa]]'' – keputusan
# ''[[Samādhi]]'' – konsentrasi batin
=== Sepuluh cetasika baik universal ===
|