Suku Nias: Perbedaan antara revisi

|group = Suku Nias<br>Ono Niha

|image = Fatele, the NIAS War Dance (Sumatra, Indonesia)Tari_Moyo_Nias_Sumatera_Utara_IMG_8202.jpg

'''Suku Nias''' adalah [[Etnisitas|kelompok etnik]] yang berasal dari [[Pulau Nias]]. Mereka menamakan diri mereka "''Ono Niha''" (''Ono'' berarti anak/keturunan; ''Niha'' = manusia) dan Pulau Nias sebagai "''Tanö Niha''" (Tanö berarti tanah). Hukum adat tradisional Nias secara umum disebut [[fondrakö]]. Masyarakat Nias kuno hidup dalam budaya [[megalit]]ik, dibuktikan oleh peninggalan sejarah berupa ukiran pada batu-batu besar yang masih ditemukan di wilayah pedalaman pulau ini sampai sekarang.<ref>{{Cite book|title=Kewarganegaraan, Suku Bangsa, Agama, dan Bahasa Sehari-hari Penduduk Indonesia|last=Na’im|first=Akhsan|last2=Syaputra|first2=Hendry|date=2010|publisher=Badan Pusat Statistik|isbn=978-979-064-417-5|location=Jakarta|pages=9|ref={{sfnref|Na'im|Syaputra}}|url-status=live}}</ref>

Berbagai mitos dalam ''[[hoho]]'' menceritakan kedatangan suku Nias ke pulau. Sebuah hoho mengatakan bahwa orang Nias berasal dari sebuah pohon kehidupan yang disebut "[[Sigaru Tora'a]]" yang terletak di sebuah tempat yang bernama Tetehöli[[Teteholi Ana'a]]. Kedatangan manusia pertama ke Pulau Nias dimulai pada zaman [[Tuada Sirao|Raja Sirao]] yang memiliki 9 putra yang disuruh keluar dari TetehöliTeteholi Ana'a karena memperebutkan Takhta Sirao. Ke -9 Putraputra itulah yang dianggap menjadi orang-orang yang pertama sekali yang menginjakkan kaki di Pulau Nias. <ref>{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/682905651|title=Legitimasi kekuasaan pada budaya Nias : paduan penelitian arkeologi dan antropologi|last=Wiradnyana, Ketut, 1966-|date=2010|publisher=Yayasan Pustaka Obor Indonesia|isbn=978-979-461-763-2|edition=Cet. 1|location=Jakarta|oclc=682905651}}</ref> Mitos lainnya, Inada Sirici menurunkan 6 orang anak ke Pulau Nias dan menjadi leluhur.<ref>{{Cite web|url=https://museum-nias.org/orang-nias/|title=Orang Nias|website=Museum Pusaka Nias|language=id-ID|access-date=2020-06-06}}</ref> Masih terdapat beberapa versi lain tentang kehadiran manusia di Nias.

Penelitian ini juga menemukan bahwa dalam genetika orang Nias saat ini tidak ada lagi jejak dari masyarakat Nias kuno yang sisa peninggalannya ditemukan di [[Gua Togi Ndrawa|Gua Tögi Ndrawa]]. Penelitian arkeologi terhadap alat-alat batu yang ditemukan menunjukkan bahwa manusia yang menempati gua tersebut berasal dari masa 12.000 tahun lalu.<ref>{{Cite news|url=https://sains.kompas.com/read/2013/04/16/09081323/Asalusul.Orang.Nias.Ditemukan|title=Asal-usul Orang Nias Ditemukan|work=[[Kompas.com]]|language=id|access-date=2020-06-06|editor-last=Yunan}}</ref><ref>[http://niasonline.net/2007/10/22/tidak-ada-kepentingan-komersial-dan-tidak-ada-hak-paten-yang-akan-diajukan/ Tidak Ada Kepentingan Komersial dan Tidak Ada Hak Paten Yang Akan Diajukan]</ref>

Dalam sistem kepercayaan ini dikenal beberapa dewa. Yang terpenting ada lah ''Lowalangi'', yang dianggap raja segala dewa dari dunia atas atau sang pencipta. ''LaturaLature DanoDanö'' adalah raja dewa-dewa dunia bawah da saudara tua ''Lowalangi'' tadi. ''Silewe Nasarata'' adalah pelindung dari para pemuka agama dan merupakan isteri dari ''Lowalangi''; dan sumber lain menyebutkan sebagai penghubung dewa dunia atas dan dewa dunia bawah, serta sebagai penghubung antara kaum dewa dan umat manusia. Sebenarnya bagi orang Nias Selatan nama ''Lowalangi'', yang biasa di sebut ''Lowalani'', diperkenalkan oleh misionaris Jerman . Orang Nias Selatan dulu mengenal nama ''Ida Samihara Luo'' sebagai pencipta dewa dan manusia. Sang pencipta ini tidak mempunyai realitas, namun dari padanya timbul dua anak kembar yang kemudian anak kembar ini kawin dan mengembang biakkan dewa dan manusia.<ref>Melalatoa, Junus (1995). ''Ensiklopedi Suku Bangsa Di Indonesia''. CV. EKA PUTRA. hlm. 637.</ref>

[[Kategori:SukuKelompok bangsaetnik di Indonesia|Nias]]