Nevi'im: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 4 Oktober 2015 00.08 sunting JThorneBOT (bicara \| kontrib) Bot 65.282 suntingan k clean up, replaced: {{Books of Nevi'im}} → {{Kitab-kitab Nevi'im}} using AWB ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 3 September 2022 07.29 sunting balikkan FelixJL111 (bicara \| kontrib) Peninjau otomatis 23.423 suntingan k →Referensi Tag: VisualEditor
(8 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: {{refimprove\|date=December 2011}} ~~'''Nevi'im''' [נביאים] (juga ditulis '''Nebiim''') atau '''Nabi-Nabi''' atau '''Para Nabi''' adalah bagian kedua dari tiga bagian besar dalam [[Tanakh]] ([[Alkitab Ibrani]]).~~ {{Tanakh\|Nevi'im}} {{Yahudi}} {{Bible related \|CB}} '''Nevi'im''', juga ditulis '''Nebiim''' ({{lang-he\|נְבִיאִים ''Nəḇî'îm''}}, "Nabi-nabi, para nabi"), merupakan bagian utama yang kedua dari [[Alkitab Ibrani]] (''[[Tanakh]]''), di antara [[Taurat]] (pengajaran) dan [[Ketuvim]] (tulisan-tulisan). == Isi ==▼ Nevi'im ~~menurut tradisi~~ dibagi menjadi dua bagian:{{br}} * ~~'''Para~~ Nabi-nabi ~~Awal'''~~awal ~~atau~~({{lang '\|he\|''Nevi'im Rishonim''' [נביאים ראשונים]}}), yang berisi kitab Yosua hingga Raja-raja. * ~~'''Para~~ Nabi-nabi ~~Akhir'''~~akhir (~~Belakangan) atau '~~{{lang\|he\|''Nevi'im Aharonim''' [נביאים אחרונים]}}), yang memuat nubuat-nubuat yang kebanyakan ditulis dalam bentuk [[puisi Alkitab]]. Para akademisi menduga banyak dari tulisan-tulisan nabi-nabi akhir yang lebih lama daripada kisah-kisah nabi-nabi awal, yang mana mendahuluinya dalam [[Perkembangan kanon Alkitab Ibrani\|kanon]], dan pengaruhnya sangat besar terhadap arah dan perkembangan agama Ibrani. nabi-nabi akhir juga memberikan pengaruh luas terhadap aktivitas sosial, politik, dan sastra dalam budaya-budaya di luar [[Yudaisme]]. Dalam tradisi Yahudi, baik Samuel maupun Raja-raja masing-masing dihitung sebagai satu kitab. Selain itu, dua belas kitab nabi-nabi yang relatif singkat juga dihitung sebagai satu kitab. Kumpulan kitab-kitab yang kecil ini disebut ''Trei Asar'' atau "Kedua belas [[Nabi-nabi Kecil]]." ("Nabi-nabi Kecil" di sini merujuk pada panjangnya kitab, bukan kedudukan mereka.) Jadi menurut tradisi Yahudi Nevi'im seluruhnya terdiri atas ''delapan'' kitab (dari keseluruhan 24 kitab dalam Tanakh): == ~~Nabi-nabi Awal~~Sinopsis == Dalam [[agama Yahudi]], baik [[Kitab Samuel]] maupun [[Kitab Raja-raja\|Raja-raja]] masing-masing dihitung sebagai satu kitab. Selain itu, dua belas kitab nabi-nabi yang relatif singkat juga dihitung sebagai satu kitab. Kumpulan kitab-kitab yang kecil ini disebut ''Trei Asar'' atau "[[Nabi-nabi kecil\|Kitab Kedua belas Nabi]]". Jadi menurut tradisi Yahudi Nevi'im seluruhnya terdiri atas ''delapan'' kitab (dari keseluruhan 24 kitab dalam Tanakh). Dalam [[liturgi]] Yahudi, pilihan bacaan dari kitab-kitab ''Nevi'im'' yang dikenal sebagai ''[[Haftarah]]'' dibacakan di hadapan publik dalam [[sinagoge]], setelah pembacaan Torah pada setiap hari [[Sabat]], serta pada hari-hari puasa dan festival Yahudi. Di dalam Tanakh, [[Kitab Daniel]] merupakan bagian dari Tulisan-tulisan atau ''[[Ketuvim]]''.{{Efn \| Dalam berbagai Alkitab Kristen untuk [[Protestan]], [[Katolik Roma]], dan [[Ortodoks Timur]], terdapat berbagai perbedaan dan pengecualian: Para nabi ditempatkan dalam bagian akhir (setelah tulisan-tulisan) teks Alkitab Ibrani. Nabi-nabi besar (''[[Kitab Yesaya]]'', ''[[Kitab Yeremia]]'', dan ''[[Kitab Yehezkiel]]'') diikuti oleh ''[[Kitab Daniel]]'' karena ciri kenabiannya menurut teologi Kristen pada umumnya. [[Alkitab Katolik]] juga menempatkan [[Tambahan-tambahan pada Kitab Daniel\|tambahan Daniel]] di sini; [[Alkitab Ortodoks Yunani / Timur]] memasukkan tambahan Daniel, ditambah dengan [[Kitab 4 Makabe\|4 Makabe]], dalam kanon Alkitabnya. Namun urutan kedua belas nabi kecil, yang mana kurang lebih bersifat kronologis, adalah sama pada semua ketiga teks Kristen tersebut.<ref>{{en}} {{Citation \| last = Coogan \| first = Michael D \| title = A Brief Introduction to the Old Testament \| publisher = Oxford University Press \| year = 2009 \| pages = 8–9}}.</ref><ref>{{en}} {{Citation \| contribution = The Making of the Old Testament Canon \| first = Lou H \| last = Silberman \| title = The Interpreter’s One-Volume Commentary on the Bible \| publisher = Abingdon Press \| place = Nashville \| origyear = 1971 \| year = 1991 \| page = 1209}}.</ref>}} == Nabi-nabi awal == * I. [[Yosua]] atau Yehoshua [יהושע] * II. [[Hakim-hakim]] atau Shoftim [שופטים] Baris 14 ⟶ 20: * IV. [[Kitab 1 Raja-raja\|Raja-raja]] atau Melakhim [מלכים] == Nabi-nabi ~~yang belakangan~~akhir == * V. [[Yesaya]] atau Yeshayahu [ישעיהו] * VI. [[Yeremia]] atau Yirmiyahu [ירמיהו] * VII. [[Yehezkiel]] atau Yehezq'el [יחזקאל] * VIII. ~~Trei Asar (~~[[Kedua ~~belas~~Belas [[Nabi~~-nabi Kecil~~]]) atau Trei Asar תרי עשר # [[Hosea]] atau Hoshea [הושע] # [[Yoel]] atau Yo'el [יואל] Baris 55 ⟶ 61: \|2. [[Abia]] \|\| \|\| 913 SM \|\| 18 \|\| 3 \|\| [[Ido]] \|\| \|- \|3. [[Asa (raja Yehuda)\|Asa]] \|\| \|\| 911 SM \|\| 20 \|\| 41 \|\| Azarya bin Oded (2Taw 15:1-8) \|\| \|- \| \|\| 2. [[Nadab]] \|\| 910 SM \|\| 21 \|\| 2 \|\| \|\| Baris 165 ⟶ 171: * [[Ketuvim]] * [[Haftarah]] * [[Nabi-nabi ~~Besar~~besar]] * [[Nabi-nabi ~~Kecil~~kecil]] * [[Daftar nama tokoh dalam Alkitab#Nama nabi-nabi]] * [[Kodeks Kairo]] ▲== ~~Isi~~Catatan == {{Notelist}} == Referensi == Baris 174 ⟶ 184: {{Kitab-kitab Nevi'im}} [[Kategori:Nevi'im\| ~~{{PAGENAME}}~~]] [[Kategori:Kata dan frasa Ibrani]] ~~[[Kategori:Kitab Perjanjian Lama]]~~ [[Kategori:Alkitab Ibrani]] [[Kategori:Alkitab]]