Tulisan di dinding: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
JohnThorne (bicara | kontrib) |
k Bot: tetapi (di awal kalimat) → namun |
||
| (6 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
[[Berkas:Rembrandt-Belsazar.jpg|
[[Berkas:Nabonidus_cylinder_sippar_bm1.jpg|
"'''Tulisan di dinding'''", merupakan sebuah frasa [[idiom]]atik yang melambangkan nasib buruk yang pasti akan segera datang. Frasa ini bersumber dari catatan [[Alkitab]] di [[Kitab Daniel]] terutama [[Daniel 5|pasal 5:1-31]].<ref>{{Alkitab|Daniel 5:1-31}}</ref> pada saat sebuah tangan terlihat menuliskan di dinding tentang keruntuhan [[Kekaisaran Babilonia Baru|Kekaisaran Babilonia agung]] yang digenapi malam itu juga. Frasa ini sering sekali digunakan di dalam literatur.
Baris 14:
Tetapi semua orang bijaksana dari raja, yang telah datang menghadap, tidak sanggup membaca tulisan itu dan tidak sanggup memberitahukan maknanya kepada raja. Sesudah itu sangatlah cemas hati raja Belsyazar dan ia menjadi pucat; juga para pembesarnya terperanjat. Karena perkataan raja dan para pembesarnya itu masuklah permaisuri ke dalam ruang perjamuan; berkatalah ia: "Ya raja, kekallah hidup tuanku! Janganlah pikiran-pikiran tuanku menggelisahkan tuanku dan janganlah menjadi pucat; sebab dalam kerajaan tuanku ada seorang yang penuh dengan roh para dewa yang kudus! Dalam zaman ayah tuanku ada terdapat pada orang itu kecerahan, akal budi dan hikmat yang seperti hikmat para dewa. Ia telah diangkat oleh raja Nebukadnezar, ayah tuanku menjadi kepala orang-orang berilmu, para ahli jampi, para Kasdim dan para ahli nujum, karena pada orang itu terdapat roh yang luar biasa dan pengetahuan dan akal budi, sehingga dapat menerangkan mimpi, menyingkapkan hal-hal yang tersembunyi dan menguraikan kekusutan, yakni pada Daniel yang dinamai Beltsazar oleh raja. Baiklah sekarang Daniel dipanggil dan ia akan memberitahukan maknanya!"
Lalu dibawalah Daniel menghadap raja. Bertanyalah raja kepada Daniel: "Engkaukah Daniel itu, salah seorang buangan yang telah diangkut oleh raja, ayahku, dari tanah Yehuda? Telah kudengar tentang engkau, bahwa engkau penuh dengan roh para dewa, dan bahwa padamu terdapat kecerahan, akal budi dan hikmat yang luar biasa. Kepadaku telah dibawa orang-orang bijaksana, para ahli jampi, supaya mereka membaca tulisan ini dan memberitahukan maknanya kepadaku, tetapi mereka tidak sanggup mengatakan makna perkataan itu.
Kemudian Daniel menjawab raja: "Tahanlah hadiah tuanku, berikanlah pemberian tuanku kepada orang lain! Namun, aku akan membaca tulisan itu bagi raja dan memberitahukan maknanya kepada tuanku. Ya tuanku raja! Allah, Yang Mahatinggi, telah memberikan kekuasaan sebagai raja, kebesaran, kemuliaan dan keluhuran kepada Nebukadnezar, ayah tuanku. Dan oleh karena kebesaran yang telah diberikan-Nya kepadanya itu, maka takut dan gentarlah terhadap dia orang-orang dari segala bangsa, suku bangsa dan bahasa; dibunuhnya siapa yang dikehendakinya dan dibiarkannya hidup siapa yang dikehendakinya, ditinggikannya siapa yang dikehendakinya dan direndahkannya siapa yang dikehendakinya.
Tetapi tuanku, Belsyazar, anaknya, tidak merendahkan diri, walaupun tuanku mengetahui semuanya ini. Tuanku meninggikan diri terhadap Yang Berkuasa di sorga: perkakas dari Bait-Nya dibawa orang kepada tuanku, lalu tuanku serta para pembesar tuanku, para isteri dan para gundik tuanku telah minum anggur dari perkakas itu; tuanku telah memuji-muji dewa-dewa dari perak dan emas, dari tembaga, besi, kayu dan batu, yang tidak dapat melihat atau mendengar atau mengetahui, dan tidak tuanku muliakan Allah, yang menggenggam napas tuanku dan menentukan segala jalan tuanku. Sebab itu Ia menyuruh punggung tangan itu dan dituliskanlah tulisan ini.
Baris 27:
Lalu atas titah Belsyazar dikenakanlah kepada Daniel pakaian dari kain ungu dan pada lehernya dikalungkan rantai emas, dan dimaklumkanlah tentang dia, bahwa di dalam kerajaan ia akan mempunyai kekuasaan sebagai orang ketiga. Pada malam itu juga terbunuhlah Belsyazar, raja orang Kasdim itu.|||{{Alkitab|Daniel 5:1-30}}}}
Pada malam ketika Raja Belsyazar dibunuh, [[Darius yang Agung|Darius orang Media]] menjadi raja.
{{cquote|Darius, orang Media, menerima pemerintahan ketika ia berumur enam puluh dua tahun.|||{{Alkitab|Daniel 5:31}}}}
== Mene, mene, tekel ufarsin ==
Mene, mene tekel ufarsin ({{lang-he|מנא ,מנא, תקל, ופרסין}} - ''Mene, Mene, Tekel u-Pharsin'') merupakan [[bahasa Aram]] untuk satuan uang: ''MENE'', satu [[mina]], ''TEKEL'', satu [[syikal]], ''PERES'', setengah mina.<ref>[http://www.usccb.org/nab/bible/daniel/daniel5.htm#foot3 note to Daniel 5:25] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090612160735/http://www.usccb.org/nab/bible/daniel/daniel5.htm#foot3 |date=2009-06-12 }}, The New American Bible, November 11, 2002, United States Conference of Catholic Bishops</ref> Penjelasan lebih lanjut dapat dilihat pada [[Daniel 5|bagian Kitab Daniel pasal 5]].
== Penggunaan ==
[[Berkas:Hand-Writing-upon-the-Wall-Gillray.jpeg|
Frasa "tulisan di dinding" sudah menjadi frasa yang umum untuk mengatakan tentang suatu kejatuhan yang sudah pasti, baik kejatuhan seorang tokoh, organisasi, maupun aktivitas. Kemampuan seseorang untuk "membaca tulisan di dinding" melambangkan kemampuan seseorang untuk melihat ke depan (tidak selalu dalam arti supranatural) suatu penurunan, bahkan kejatuhan, yang sudah tidak dapat dihindarkan lagi.
Baris 48:
== Pranala luar ==
* [http://www.keyway.ca/htm2003/20031021.htm Keyway.ca] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090125033455/http://www.keyway.ca/htm2003/20031021.htm |date=2009-01-25 }}
* [http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=459&letter=M Jewish Encyclopedia article]
{{Daniel}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Idiom]]
[[Kategori:Kata dan frasa
[[Kategori:Kitab Daniel]]
| |||