Muhammad Iqbal: Perbedaan antara revisi

{{Infobox_Philosopher

|region = [[Filsafat Islam]]

|era = [[Filsuf abad ke-20]]

|color = #B0C4DE

|birth_date = [[9 November]] [[1877]]

|death_date = {{dda|1938|4|21|1877|11|9|mf=yes}}

|main_interests = [[puisi]], [[filsafat]], [[sufisme]]

|notable_ideas = [[Teori Dua-Negara]]

}}

 

 

Ia dianggap sebagai salah satu tokoh paling penting dalam sastra Urdu, dengan karya sastra yang ditulis baik dalam bahasa [[Urdu]] maupun [[Persia]]. Iqbal dikagumi sebagai penyair klasik menonjol oleh sarjana-sarjana sastra dari [[Pakistan]], [[India]], maupun secara internasional. Meskipun Iqbal dikenal sebagai penyair yang menonjol, ia juga dianggap sebagai "pemikir filosofis Muslim pada masa modern". Buku puisi pertamanya, ''Asrar-e-Khudi'', juga buku puisi lainnya termasuk ''Rumuz-i-Bekhudi'', ''Payam-i-Mashriq'' dan ''Zabur-i-Ajam;; dicetak dalam bahasa Persia pada 1915. Di antara karya-karyanya, ''Bang-i-Dara'', ''Bal-i-Jibril'', ''Zarb-i Kalim'' dan bagian dari ''Armughan-e-Hijaz'' merupakan karya Urdu-nya yang paling dikenal. Bersama puisi Urdu dan Persia-nya, berbagai kuliah dan surat dalam bahasa Urdu dan Bahasa Inggris-nya telah memberikan pengaruh yang sangat besar pada perselisihan budaya, sosial, religius dan politik selama bertahun-tahun. Pada 1922, ia diberi gelar bangsawan oleh [[Raja George V]], dan memberinya titel "''Sir''".

Ketika mempelajari hukum dan filsafat di [[Inggris]], Iqbal menjadi anggota "''All India Muslim League''" cabang [[London]]. Kemudian dalam salah satu ceramahnya yang paling terkenal, Iqbal mendorong pembentukan negara Muslim di Barat Daya [[India]]. Ceramah ini diutarakan pada ceramah kepresidenannya di Liga pada sesi Desember 1930. Saat itu ia memiliki hubungan yang sangat dekat dengan [[Quid-i-Azam Mohammad Ali Jinnah]].

 

 

{{lifetime|1877|1938|Iqbal, Muhammad}}

 

[[Kategori:Filsuf Pakistan]]

[[Kategori:Sufisme]]

[[Kategori:Tokoh Pakistan]]