Pembaptisan Yesus: Perbedaan antara revisi

{{Yesus}}

'''Pembaptisan Yesus''' merupakan peristiwa di mana [[Yesus]] [[Kristus]] datang kepada [[Yohanes Pembaptis]] untuk dibaptiskan dan menjadi tanda permulaan pelayanan-Nya. Peristiwa ini dicatat di keempat [[Injil]] dalam [[Alkitab]] [[Kristen]].<ref>{{Alkitab|Matius 3:13-17}}; {{Alkitab|Markus 1:9-11}}; {{Alkitab|Lukas 3:21-22}}; {{Alkitab|Yohanes 1:32-34}}</ref>

 

Setelah dibaptiskan oleh Yohanes Pembaptis, Yesus lalu pergi ke padang gurun dan berpuasa 40 hari 40 malam. Di sana Yesus dicobai Iblis tiga kali banyaknya dan tiga kali pula Yesus mengalahkan setiap pencobaan yang dihadapi.<ref>[[Matius 4]]; [[Lukas 4]]</ref>

 

 

== Kisah pembaptisan Yesus ==

Peristiwa ini dicatat pada [[Alkitab]] [[Kristen]] bagian [[Perjanjian Baru]], yaitu [[Injil Matius]][[Injil Markus|, Markus]][[Injil Lukas|, Lukas]][[Injil Yohanes|, dan Yohanes]].

 

{{main|Yohanes Pembaptis}}

 

Sesungguhnya dialah yang dimaksudkan nabi [[Yesaya]] (seperti ada tertulis dalam [[Kitab Yesaya|kitab nubuat-nubuat nabi Yesaya]]) ketika ia berkata: "Lihatlah, Aku menyuruh utusan-Ku mendahului Engkau, ia akan mempersiapkan jalan bagi-Mu;Ada suara orang yang berseru-seru di padang gurun: Persiapkanlah jalan untuk Tuhan, luruskanlah jalan bagi-Nya.<ref>{{Alkitab|Matius 3:3; Markus 1:2-3; Lukas 3:4}}</ref> Setiap lembah akan ditimbun dan setiap gunung dan bukit akan menjadi rata, yang berliku-liku akan diluruskan, yang berlekuk-lekuk akan diratakan, dan semua orang akan melihat keselamatan yang dari Tuhan."<ref>{{Alkitab|Lukas 3:5-6}}</ref>

Maka datanglah kepadanya penduduk dari [[Yerusalem]], dari seluruh Yudea dan dari seluruh daerah sekitar Yordan. Lalu sambil mengaku dosanya mereka dibaptis oleh Yohanes di [[sungai Yordan]].<ref>{{Alkitab|Matius 3:5-6; Markus 1:5}}</ref>

 

 

=== Yesus datang untuk dibaptis ===

:''Ketika seluruh orang banyak itu telah dibaptis dan ketika Yesus juga sudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan Ia berdoa. Pada waktu Ia sedang berdoa, maka langit terbuka (Injil Markus: "terkoyak") dan Ia melihat [[Roh Kudus|Roh Allah (Injil Lukas: "Roh Kudus")]] dalam rupa seperti burung merpati turun ke atas-Nya,<ref>{{Alkitab|Matius 3:16; Markus 1:10; Lukas 3:21-22}}</ref> lalu terdengarlah suara dari sorga (Injil Lukas: "langit") yang mengatakan: "<font color=green>Engkaulah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Mulah Aku berkenan</font>."''<ref>{{Alkitab|Matius 3:16-17; Markus 1:11; Lukas 3:22}}</ref> (Injil Matius: "<font color=green>Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan</font>."<ref>{{Alkitab|Matius 3:17}}</ref>)

 

Kemudian Yohanes Pembaptis memberikan kesaksian tentang Yesus: "Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia. Dialah yang kumaksud ketika kukatakan: Kemudian dari padaku akan datang seorang, yang telah mendahului aku, sebab Dia telah ada sebelum aku. Dan aku sendiripun mula-mula tidak mengenal Dia, tetapi untuk itulah aku datang dan membaptis dengan air, supaya Ia dinyatakan kepada Israel." Dan Yohanes memberi kesaksian, katanya: "Aku telah melihat Roh turun dari langit seperti merpati, dan Ia tinggal di atas-Nya. Dan akupun tidak mengenal-Nya, tetapi Dia, yang mengutus aku untuk membaptis dengan air, telah berfirman kepadaku: Jikalau engkau melihat Roh itu turun ke atas seseorang dan tinggal di atas-Nya, Dialah itu yang akan membaptis dengan Roh Kudus. Dan aku telah melihat-Nya dan memberi kesaksian: Ia inilah Anak Allah."<ref>{{Ayat|Yohanes|1|29|34}}</ref>

 

 

== Lokasi ==

 

Injil Yohanes ({{Ayat|Yohanes|3|23}}) menyebutkan "Ainon (''Ænon''), dekat Salim", sebagai salah satu tempat di mana Yohanes Pembaptis membaptiskan orang banyak, "sebab di situ banyak air".<ref name="BigPic" /><ref name="Sloyan11" />

 

 

 

Al-Maghtas pernah dikunjungi oleh [[Paus Yohanes Paulus II]] pada bulan Maret 2000, dan ia mengatakan: "Dalam pikiranku aku melihat Yesus turun ke dalam air sungai Yordan tidak jauh dari sini untuk dibaptis oleh Yohanes Pembaptis".<ref>[http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/travels/documents/hf_jp-ii_spe_20000322_al-maghtas_en.html Vatican website: Address of John Paul II at Al-Maghtas]</ref>

 

 

== Makna Baptisan Yesus ==

:"Sebelum Yohanes Pembaptis tidak ada sakramen pembaptisan, dan sebelum kedatangan Yesus, Yohanes hanya membaptis dengan air, namun seperti yang dinubuatkan oleh Yohanes bahwa setelah Yesus orang akan dibaptis dengan Roh. Pada saat orang percaya kepada Yesus, mengakui dosa-dosanya (kepada Yesus melalui imam yang tertahbis), dan dibaptis, maka orang tersebut telah menerima Roh/telah dibaptis oleh Roh."

 

:"Akuilah dosa-dosamu di gereja, dan jangan mengangkat doamu dengan kesadaran yang jahat. Inilah jalan kehidupan ... Pada Hari Tuhan berkumpul bersama, memecahkan roti, dan mengucapkan syukur, setelah mengakui pelanggaran-pelanggaranmu sehingga korbanmu menjadi murni." (4:14; 14:1)

 

== Fakta sejarah ==

Adanya [[Yohanes Pembaptis]] dalam zaman yang sama dengan Yesus, dan hukuman matinya oleh [[Herodes Antipas]] telah dicatat oleh sejarawan abad ke-1 [[Flavius Yosefus]] dan mayoritas mutlak pakar modern memandang catatan Yosefus mengenai kehidupan Yohanes Pembaptis sebagai kesaksian otentik.<ref name=AmyJill55 >Craig Evans, 2006 "Josephus on John the Baptist" in ''The Historical Jesus in Context'' edited by Amy-Jill Levine et al. Princeton Univ Press ISBN 978-0-691-00992-6 pages 55-58</ref><ref>''The new complete works of Josephus by Flavius Josephus'', William Whiston, Paul L. Maier ISBN 0-8254-2924-2 pages 662-663</ref> Salah satu argumen yang mendukung nilai sejarah Pembaptisan Yesus oleh Yohanes Pembaptis adalah suatu kisah yang tidak mungkin diciptakan oleh gereja Kristen mula-mula, menurut [[kriteria permaluan]] dalam analisis sejarah.<ref name="Whois31"/><ref name=Powell47 >''Jesus as a figure in history: how modern historians view the man from Galilee'' by Mark Allan Powell 1998 ISBN 0-664-25703-8 page 47</ref><ref name=Casey35 >''Jesus of Nazareth: An Independent Historian's Account of His Life and Teaching'' by Maurice Casey 2010 ISBN 0-567-64517-7 page 35</ref> Selain empat Injil yang merujuk kepada baptisan oleh Yohanes, {{Alkitab|Kisah Para Rasul 10:37}} mencatat bagaimana rasul [[Simon Petrus|Petrus]] menyebutkan bahwa pelayanan Yesus mengikuti "baptisan yang dikabarkan oleh Yohanes".<ref name="Christology' page 77"/> Argumen lain yang mendukung pemastian sejarah peristiwa pembaptisan itu adalah adanya banyak sumber yang mengacu kepadanya, biasanya disebut "kriteria kesaksian berlipat ganda" (''criterion of multiple attestation'').<ref name=Murphy29 >''John the Baptist: prophet of purity for a new age'' by Catherine M. Murphy 2003 ISBN 0-8146-5933-0 pages 29-30</ref> Secara teknis, kesaksian berlipat ganda tidak selalu menjamin otentisitas, tetapi menentukan kekunoan suatu kisah.<ref>''Jesus and His Contemporaries: Comparative Studies'' by Craig A. Evans 2001 ISBN 0-391-04118-5 page 15</ref> Namun, bagi kebanyakan pakar, bersama dengan "kriteria permaluan", kriteria itu memperkuat kredibilitas pembaptisan Yesus oleh Yohanes sebagai peristiwa sejarah.<ref name=Murphy29 /><ref>''An introduction to the New Testament and the origins of Christianity'' by Delbert Royce Burkett 2002 ISBN 0-521-00720-8 pages 247-248</ref><ref>''Who is Jesus?'' by Thomas P. Rausch 2003 ISBN 978-0-8146-5078-3 page 36</ref><ref>''The relationship between John the Baptist and Jesus of Nazareth: A Critical Study'' by Daniel S. Dapaah 2005 ISBN 0-7618-3109-6 page 91</ref>

 

== Lihat pula ==

* [[Yohanes Pembaptis]]

* Bagian [[Alkitab]] yang berkaitan: [[Matius 3]], [[Markus 1]], [[Lukas 3]], [[Yohanes 1]], [[Kisah Para Rasul 10]]

 

[[Kategori:Yesus]]

[[Kategori:Injil Lukas]]

[[Kategori:Injil Yohanes]]