Ketenangan (Buddhisme): Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
HsfBot (bicara | kontrib)
k Bot: Perubahan kosmetika
Faredoka (bicara | kontrib)
+{{Bedakan|Tatramajjhattatā}}
 
(61 revisi perantara oleh 5 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Bedakan|Tatramajjhattatā}}
'''Upekkha''' (keseimbangan
{{Infobox Buddhist term|title=ketenangan|en=Equanimity|pi=upekkhā|sa=उपेक्षा|sa-Latn=upekṣā|bn=|my=ဥပေက္ခာ|my-Latn=ʔṵ pjɪʔ kʰà|zh=捨|zh-Latn=shě|ja=捨|ja-Latn=sha|km=ឧបេក្ខា|km-Latn=ŭbékkha|ko=|ko-Latn=|lo=|mnw=|mnw-Latn=|shn=|shn-Latn=|si=උපේක්ෂා|si-Latn=upēkshā|ta=|tl=Upeksa|th=อุเบกขา|th-Latn=upekkhaa|bo=|bo-Latn=|vi=xả|id=ketenangan, keseimbangan batin}}{{Buddhisme|dhamma}}
batin) adalah pertimbangan yang lurus, pandangan yang adil atau tidak berat sebelah.
'''Ketenangan''' ([[Bahasa Pali|Pali]]: '''''upekkhā'''''; [[Bahasa Sanskerta|Sanskerta]]: ''upekṣā'') merujuk pada berbagai konsep [[Buddhisme]] tergantung konteks penggunaannya.
 
Dalam konteks [[Brahmavihāra]], ''upekkhā-brahmavihāra'' didefinisikan sebagai ekuanimitas atau keseimbangan batin, pertimbangan yang lurus, pandangan yang adil, tidak berat sebelah atau nondiskriminasi. Di sini, ''upekkhā'' merupakan sinonim dari [[faktor mental]] '''''tatramajjhattatā''''' ("keseimbangan batin") dalam ajaran [[Abhidhamma Theravāda]]. Pemaknaan yang sama juga berlaku untuk penggunaannya dalam konteks [[paramita]] (''pāramī'') dan [[tujuh faktor kecerahan]] (''bojjhaṅga'').
Keseimbangan batin sangat
 
penting sekali terutama bagi
Dalam konteks [[Perasaan (Buddhisme)|perasaan]] (''vedanā''), ''upekkhā-vedanā'' didefinisikan sebagai salah satu jenis [[faktor mental]] perasaan (''vedanā'') dan tidak sama seperti ''upekkhā'' dalam konteks Brahmavihāra.
umat awam yang hidup
 
dalam dunia yang kacau
== Theravāda ==
balau, ditengah-tengah
Dalam aliran [[Theravāda]], kata ''upekkhā'' atau ketenangan dimaknai sesuai konteks penggunaan istilah tersebut. Pada dasarnya, kata ''upekkhā'' bermakna "seimbang" atau "tidak memihak" sehingga pemaknaannya sangat kontekstual. Kitab [[Visuddhimagga]] merincikan pemaknaan istilah ini:
gelombang keadaan yang
{| class="wikitable" style="margin: 1em auto 1em auto;"
naik turun tidak menentu ini.
|+Penggunaan umum istilah ''upekkhā''
! colspan="2" |Istilah dalam [[Sutta Piṭaka|Sutta]]
![[Faktor mental]] dalam [[Abhidhamma Theravāda]]
|-
|''upekkhā-brahmavihāra''
|''[[brahmavihāra]]''
| rowspan="3" |[[keseimbangan batin]] (''tatramajjhattatā'')
|-
|''upekkhā-pāramī''
|[[Kesempurnaan (Buddhisme)|paramita]] (''pāramī'')
|-
|''upekkhā-bojjhaṅga''
|[[tujuh faktor kecerahan]] (''bojjhaṅga'')
|-
|''upekkhā-vedanā''
|[[Perasaan (Buddhisme)|perasaan]] (''vedanā'')
|[[Perasaan (Buddhisme)|perasaan]] (''vedanā'')
|}
Menurut tradisi [[Abhidhamma Theravāda]], ''upekkhā'' dalam konteks ''brahmavihāra,'' paramita, dan tujuh faktor kecerahan (bedakan dari ''upekkhā-vedanā'') adalah sinonim dari [[faktor mental]] '''''tatramajjhattatā''''' ([[Pali]]) atau '''keseimbangan batin'''.<ref name=":1">{{Cite book|last=Kheminda|first=Ashin|date=2019-09-01|url=https://books.google.co.id/books?id=2ZQXEAAAQBAJ&printsec=copyright&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false|title=Manual Abhidhamma: Bab 2 Faktor-Faktor-Mental|publisher=Yayasan Dhammavihari|isbn=978-623-94342-7-4|language=id}}</ref><ref name="bodhi1">[https://books.google.com/books?id=hxopJgv85y4C&q=neutrality+mind Bhikkhu Bodhi (2003), pp. 86]</ref> ''[[Tatramajjhattatā]]'' diidentifikasi sebagai salah satu dari dua puluh lima faktor mental yang indah. ''Tatramajjhattatā'' didefinisikan sebagai ekuanimitas atau keseimbangan batin, pertimbangan yang lurus, pandangan yang adil, tidak berat sebelah atau nondiskriminasi.<ref name="bodhi1" />
 
=== Keseimbangan batin sangat===
{{Utama|Tatramajjhattatā}}
{{Lihat juga|Brahmavihāra|Paramita|Bojjhaṅga}}
 
Cara untuk melatih {{transliteration|pi|upekkhā}} dalam konteks keseimbangan batin adalah dengan tidak goyah atau tetap netral dalam menghadapi delapan perubahan hidup—yang juga dikenal sebagai delapan arah mata angin duniawi atau delapan kondisi duniawi ({{transliteration|pi|aṭṭhaloka-dhamma}}): untung dan rugi, reputasi baik dan buruk, pujian dan celaan, serta kesedihan dan kebahagiaan.<ref>{{cite journal|last=Piyadassi|first=Thera|author-link=Piyadassi Maha Thera|year=1960|title=The Seven Factors of Enlightenment|url=https://www.accesstoinsight.org/lib/authors/piyadassi/wheel001.html|journal=Wheel|publisher=Buddhist Publication Society|volume=1|access-date=2013-10-07}}</ref>
 
=== Perasaan ===
{{Main|Vedanā}}
Menurut tradisi [[Abhidhamma Theravāda]], '''''upekkhā-vedanā''''' (perasaan ketenangan atau perasaan netral) merujuk pada perasaan bukan-suka-bukan-duka (''adukkhamasukha'') dan merupakan salah satu dari tiga jenis [[Faktor mental|faktor-mental]] perasaan (''vedanā'').<ref name=":1" /> Tiga jenis perasaan tersebut adalah:
 
# Perasaan suka (''sukha-vedanā'')
# Perasaan duka (''dukkha-vedanā'')
# Perasaan ketenangan (''upekkhā-vedanā'') atau bukan-suka-bukan-duka (''adukkhamasukha'')
Di sini, ''upekkhā'' tidak dimaknai sebagaimana kata tersebut digunakan dalam [[Brahmavihāra]]. ''Upekkhā'' dalam konteks ini didefinisikan sebagai faktor mental [[Perasaan (Buddhisme)|perasaan]] (''vedanā'') dan bukan sebagai faktor mental [[Keseimbangan batin (Buddhisme)|keseimbangan batin]] (''tatramajjhattatā'')''.<ref name=":1" />''
 
== Lihat pula ==
Baris 18 ⟶ 53:
{{reflist}}
 
== Daftar pustaka ==
 
* Bhikkhu Bodhi (2003), ''A Comprehensive Manual of Abhidhamma'', Pariyatti Publishing
* Nina van Gorkom (2010), [https://archive.today/20121205090810/http://www.zolag.co.uk/Cetasikas/ ''Cetasikas''], Zolag
 
{{Topik Buddhisme}}
{{buddha-stub}}
 
[[Kategori:Buddhisme]]
[[Kategori:Istilah Buddhis]]