Kartini: Perbedaan antara revisi

{{Untuk|film dengan nama yang sama|R.A. Kartini (film)|Kartini (film)}}

|caption image = ReproCOLLECTIE TROPENMUSEUM negatifPortret potretvan Raden Ajeng Kartini (fotoTMnr [[1890-an]])10018776.jpg

|death_date birth_date = {{deathbirth date and age|1904|9|17|1879|4|21|mf=y}}

|death_place birth_place = [[RembangMayong, Jepara|Mayong]], [[Jawa TengahJepara]], [[Hindia Belanda]] <small>(sekarang [[Indonesia]])</small>

[[Berkas:RM Sosroningrat, regent van Djapara.jpg|thumbal=|100pxkiri|leftjmpl|214x214px|Ayah Kartini, R.M.A.A. Sosroningrat.]]

Raden Adjeng Kartini berasal dari kalangan ''[[priyayi]]'' atau kelas bangsawan Jawa.<ref name="jote p2"/> Ia merupakan putri dari Raden Mas Adipati ArioAryo Sosroningrat, seorang patih yang diangkat menjadi bupati [[Jepara]] segera setelah Kartini lahir.<ref name="jote p2"/> Kartini adalah putri dari istri pertama, tetapi bukan istri utama.<ref name="jote p2"/> Ibunya bernama M.A.Mas Ajeng Ngasirah, putri dari [[Nyai]] Haji Siti Aminah dan [[Kyai]] Haji Madirono, seorang guru agama di Telukawur, Jepara.<ref name="joteKakek p2"/>Kartini Daridari sisipihak ayahnyaayah, silsilahPangeran KartiniAryo dapatTjondronegoro dilacakAdiningrat hinggaIV, menikah dengan Gusti Kangjeng Ratu Ayu, putri ke-10 dari Sultan [[Hamengkubuwana VI]]. Sang nenek juga secara kebetulan adalah saudara seibu dengan Sultan [[Hamengkubuwana VII]] dari pernikahan dengan permaisuri Gusti Kangjeng Ratu Sultan atau Gusti Kangjeng Ratu Hageng.<ref>{{Cite book|last=Mandoyokusumo|first=K.P.H.|date=1988|title=Serat Raja Putra Ngayogyakarta Hadiningrat|location=Yogyakarta|publisher=Bebadan Museum Karaton Ngayogyakarta Hadiningrat|pages=46|url-status=live}}</ref> Garis keturunan Bupati Sosroningrat bahkan dapat ditilik kembali ke istana [[Kerajaan Majapahit]].<ref name="jote p2"/> Semenjak Pangeran Dangirin menjadi bupati [[Surabaya]] pada abad ke-18, nenek moyang Sosroningrat mengisi banyak posisi penting di Pangreh Praja.<ref name="jote p2">{{cite book|title= On feminism and nationalism: Kartini's letters to Stella Zeehandelaar 1899-1903|url= https://archive.org/details/onfeminismnation0000kart|year=2005|page=[https://archive.org/details/onfeminismnation0000kart/page/2 2]|publisher=Monash University Press|isbn=1876924357}}</ref>

Setelah Kartini wafat, [[Mr.]] [[J.H. Abendanon|Jacques Abendanon]] mengumpulkan dan membukukan surat-surat yang pernah dikirimkan R.A Kartini pada teman-temannya di Eropa. Abendanon saat itu menjabat sebagai Menteri Kebudayaan, Agama, dan Kerajinan [[Hindia Belanda]]. Buku itu diberi judul ''Door Duisternis tot Licht'' yang arti harfiahnya "Dari Kegelapan Menuju Cahaya". Buku kumpulan surat Kartini ini diterbitkan pada [[1911]]. Buku ini dicetak sebanyak lima kali, dan pada cetakan terakhir terdapat tambahan surat Kartini.

Terbitnya surat-surat Kartini, seorang perempuan pribumi, sangat menarik perhatian masyarakat Belanda, dan pemikiran-pemikiran Kartini mulai mengubah pandangan masyarakat Belanda terhadap perempuan pribumi di Jawa. Pemikiran-pemikiran Kartini yang tertuang dalam surat-suratnya juga menjadi inspirasi bagi tokoh-tokoh [[kebangkitan nasional]] Indonesia, antara lain [[Wage Rudolf Soepratman|W.R. Soepratman]] yang menciptakan lagu berjudul "[[Ibu Kita Kartini]]". Lagu tersebut menggambarkan inti perjuangan wanita untuk merdeka.

[[Berkas:Indonesia 1952 5r o.jpg|thumbjmpl|Uang kertas pecahan [[IDR]] 5 cetakan tahun 1952 dengan gambar Kartini.]]

Saat menjelang pernikahannya, terdapat perubahan penilaian Kartini soal adat Jawa. Ia menjadi lebih toleran. Ia menganggap pernikahan akan membawa keuntungan tersendiri dalam mewujudkan keinginan mendirikan sekolah bagi para perempuan bumiputra kala itu. Dalam surat-suratnya, Kartini menyebutkan bahwa sang suami tidak hanya mendukung keinginannya untuk mengembangkan ukiran Jepara dan sekolah bagi perempuan [[Pribumi-Nusantara|bumiputra]] saja, tetapi juga disebutkan agar Kartini dapat menulis sebuah buku.

Perubahan pemikiran Kartini ini menyiratkan bahwa dia sudah lebih menanggalkan egonya dan menjadi manusia yang mengutamakan transendensi, bahwa ketika Kartini hampir mendapatkan impiannya untuk bersekolah di Betawi, dia lebih memilih berkorban untuk mengikuti prinsip patriarki yang selama ini ditentangnya, yakni menikah dengan Adipati Rembang.<!--== Catatan Pinggir ==

<blockquote>"Saja ada satoe Botjah-Boedha, maka itoe ada mendjadi satoe alesan mengapa saja kini tiada memakan barang berdjiwa.

Ketika saja masih anak-anak, saja telah dapat sakit keras, dokter-dokter tidak bisa menolong, mereka poetoes asah.

Waktoe itoe, seorang Tionghoa (seorang hoekoeman dengan siapa kita masih anak-anak soeka bersahabatan) tawarkan

dirinja boeat menolong saja. Saja poenja orang toea menoeroet dan saja betoel-betoel djadi semboeh.

Apa jang obat-obatan dari orang-orang terpeladjar tidak mampoe, djoestroe obat-tachajoel jang menolongnja.

Ia menolong saja dengan tjoema-tjoema, saja disoeroe minoem aboe dari hioswa jang dibakar sebagi sembah-bakti

pada satoe Tepekong Tionghoa. Lantaran minoem obat itoe saja djadi anaknja Orang Soetji itoe, Santikkong Welahan.

Pada kira-kira satoe tahoen jang laloe saja mengoenjoengi Orang Soetji itoe. Ia ada hanja satoe Patoeng Emas

jang ketjil dan siang malam dilipoeti asep hio. Bilamana ada berdjangkit wabah penjakit heibat, patoeng ketjil ini

[[Berkas:Habis gelap terbitlah terang.jpg|thumbjmpl|180px|Sampul buku versi Armijn Pane.]]

* '''''Letters from Kartini, An Indonesian Feminist'' 1900-19041900–1904'''

:Buku ''Letters from Kartini, An Indonesian Feminist 1900-1904'' memuat 108 surat-surat Kartini kepada Nyonya Rosa Manuela Abendanon-Mandri dan suaminya JH Abendanon. Termasuk di dalamnya: 46 surat yang dibuat Rukmini, [[Kardinah]], Kartinah, dan Soematrie.

* '''''Panggil Aku Kartini Saja'''''

[[Berkas:Samak Pangil Aku Kartini Saja.jpg|thumbjmpl|180px|Sampul ''Panggil Aku Kartini Saja'', dikompilasi oleh [[Pramoedya Ananta Toer]].]]

:Kartini dihadirkan sebagai pejuang emansipasi yang sangat maju dalam cara berpikir dibanding perempuan-perempuan Jawa pada masanya. Dalam surat tanggal [[27 Oktober]] [[1902]], dikutip bahwa Kartini menulis pada Nyonya Abendanon bahwa dia telah memulai pantangan makan daging, bahkan sejak beberapa tahun sebelum surat tersebut, yang menunjukkan bahwa Kartini adalah seorang [[vegetarian]].<ref>[http://nasional.kompas.com/read/2010/04/21/08471776/Siapa.Menyangka.RA.Kartini.Vegetarian Prasetya, L.A. "''Siapa Menyangka R.A. Kartini Vegetarian''"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20100423085758/http://nasional.kompas.com/read/2010/04/21/08471776/Siapa.Menyangka.RA.Kartini.Vegetarian |date=2010-04-23 }} - [[Kompas (surat kabar)|Kompas]] Daring Rabu, 21 April 2010]</ref> Dalam kumpulan itu, surat-surat Kartini selalu dipotong bagian awal dan akhir. Padahal, bagian itu menunjukkan kemesraan Kartini kepada Abendanon. Banyak hal lain yang dimunculkan kembali oleh Sulastin Sutrisno.

{{Tanpa referensi|date=April 2021}}[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Hari Kartini TMnr 60033701.jpg|leftkiri|200px|thumbjmpl|Peringatan Hari Kartini pada tahun 1953.]]

Penetapan tanggal kelahiran Kartini sebagai hari besar juga agak diperdebatkan. Pihak yang tidak begitu menyetujui, mengusulkan agar tidak hanya merayakan Hari Kartini saja, namun merayakannya sekaligus dengan '''Hari Ibu''' pada tanggal [[22 Desember]]. Alasan mereka adalah agar tidak pilih kasih dengan pahlawan-pahlawan wanita Indonesia lainnya, karena masih ada pahlawan wanita lain yang tidak kalah hebat dengan Kartini seperti [[Cut Nyak Dhien]], [[Martha Christina Tiahahu]], [[Dewi Sartika]], dan lain-lain. Menurut mereka, wilayah perjuangan Kartini itu hanyalah di Jepara dan Rembang saja, Kartini juga tidak pernah memanggul senjata melawan penjajah. Sikapnya yang pro terhadap poligami juga bertentangan dengan pandangan kaum feminis tentang arti emansipasi wanita. Dan berbagai alasan lainnya. Pihak yang pro mengatakan bahwa Kartini tidak hanya seorang tokoh emansipasi wanita yang mengangkat derajat kaum wanita Indonesia saja, melainkan adalah tokoh nasional; artinya, dengan ide dan gagasan pembaruannya tersebut dia telah berjuang untuk kepentingan bangsanya. Cara pikirnya sudah melingkupi perjuangan nasional.

Kematian Kartini yang mendadak juga menimbulkan spekulasi negatif bagi sebagian kalangan. Seperti diketahui dalam sejarah, Kartini meninggal pascamelahirkan, tepatnya 4empat hari setelah melahirkan. Ketika Kartini, mengandung bahkan sampai melahirkan, dia tampak sehat walafiat. Hal inilah yang mengandung kecurigaan. Efatino Febriana, dalam bukunya “Kartini''Kartini Mati Dibunuh”Dibunuh'', mencoba menggali fakta-fakta yang ada sekitar kematian Kartini. Bahkan, dalam akhir bukunya, Efatino Febriana berkesimpulan, kalau kartini mamang mati karena sudah direncanakan. Demikian pula Sitisoemandari dalam buku "''Kartini, Sebuah Biografi",'' menduga bahwa Kartini meninggal akibat permainan jahat dari Belanda. Permainan jahat dari Belanda ingin agar Kartini bungkam dari pemikiran-pemikiran majunya yang ternyata berwawasan kebangsaan.

Ketika Kartini melahirkan, dokter yang menolongnya adalah Dr van Ravesten, dan berhasil dengan selamat. Selama 4 hari pascamelahirkan, kesehatan Kartini baik-baik saja. Empat hari kemudian, dr van Ravesten menengok keadaan Kartini, dan ia tidak khawatir akan kesehatan Kartini. Ketika Ravesten akan pulang, Kartini dan Ravesten menyempatkan minum anggur sebagai tanda perpisahan. Setelah minum anggur itulah, Kartini langsung sakit dan hilang kesadaran, hingga akhirnya meninggal dunia. SayangSayangnya, pada saat itu tak ada autopsi. Meski demikian, pihak keluarga tidak mempedulikan desas-desus yang muncul terkait kematian Kartini, melainkan menerima peristiwa itu sebagai takdir Yang Mahakuasa. Sementara pendapat yang berbeda yang dinyatakan oleh para dokter modern dipada era sekarang. Para dokter berpendapat Kartini meninggal karena mengalami [[preeklampsia]] atau tekanan darah tinggi pada ibu hamil. Namun, hal ini juga tidak bisa dibuktikan karena dokumen dan catatan tentang kematian Kartini tidak ditemukan.<ref>[{{Cite web |url=http://www.tribunnews.com/nasional/2016/04/21/misteri-kematian-kartini-benarkan-dia-dibunuh |title=TribunNews: Misteri Kematian Kartini, Benarkah Dia Dibunuh?] |access-date=2016-05-02 |archive-date=2016-04-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160425135917/http://www.tribunnews.com/nasional/2016/04/21/misteri-kematian-kartini-benarkan-dia-dibunuh |dead-url=no }}</ref><ref>[{{Cite web |url=http://www.tabloidposmo.co.id/?p=896 |title=Tabloid Posmo: Misteri Kematian Kartini, Benarkah Dia Dibunuh? ]|access-date=2016-05-02 |archive-date=2016-06-02 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160602122739/http://www.tabloidposmo.co.id/?p=896 |dead-url=yes }}</ref>

=== Hari KarttiniKartini ===

[[Berkas:Makam Kartini.jpg|rightka|180px|thumbjmpl|Makam R.A. Kartini di [[Bulu, Rembang]].]]

Presiden [[Soekarno]] mengeluarkan Keputusan Presiden Republik Indonesia No.Nomor 108 Tahun 1964, tanggal [[2 Mei]] [[1964]], yang menetapkan Kartini sebagai Pahlawan Kemerdekaan Nasional sekaligus menetapkan hari lahir Kartini, tanggal 21 April, untuk diperingati setiap tahun sebagai hari besar yang kemudian dikenal sebagai '''Hari Kartini'''.

* [[Utrecht]]: Di Utrecht Jalan R.A. Kartini atau '''Kartinistraat''' merupakan salah satu jalan utama, berbentuk 'U' yang ukurannya lebih besar dibanding jalan-jalan yang menggunakan nama tokoh perjuangan lainnya seperti [[Augusto Sandino]], [[Steve Biko]], [[Che Guevara]], [[Agostinho Neto]].<ref name=":0">{{Cite web|last=Media|first=Kompas Cyber|date=2011-04-23|title=4 Kota di Belanda Punya Jalan RA Kartini|url=https://nasional.kompas.com/read/2011/04/24/05150781/~Internasional~Unik|website=KOMPAS.com|language=id|access-date=2023-05-16}}</ref>

* [[Venlo]]: Di Venlo Belanda Selatan, '''R.A. Kartinistraat''' berbentuk 'O' di kawasan Hagerhof, di sekitarnya terdapat nama-nama jalan tokoh wanita [[Anne Frank]] dan [[Mathilde Wibaut]].<ref name=":0" />

* [[Amsterdam]]: Di wilayah Amsterdam Zuidoost atau yang lebih dikenal dengan [[Bijlmer]], jalan '''Raden Adjeng Kartini''' ditulis lengkap. Di sekitarnya adalah nama-nama wanita dari seluruh dunia yang punya kontribusi dalam sejarah: [[Rosa Luxemburg]], [[Nilda Pinto]], [[Isabella Richaards]].{{cn}}

* [[Haarlem]]: Di Haarlem jalan Kartini berdekatan dengan jalan [[Mohammad Hatta|Mohammed Hatta]], [[Sutan Sjahrir]] dan langsung tembus ke jalan [[Chris Soumokil]] presiden kedua Republik Maluku Selatan.{{cn}}

Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Studioportret van Raden Ajeng Kartini met haar ouders zussen en broer TMnr 10018778.jpg|Potret studio R.A. Kartini kecil dengan orangtuaorang tua dan saudara-saudaranya. (''foto 1890-an'').

== Dalam budaya populerCatatan ==

{{reflist|30em}}

* {{id}} [httphttps://wwwtokoh.tokohindonesia.comid/ensiklopeditokoh/kpahlawan/kartini-ra/index.shtml Kartini, Pejuang Kemajuan Wanita], tokohindonesia.com

* {{id}} [httphttps://www.kompaskartini.co.idinfo/kompas-cetak/0404/24/opini/987602.htm Melihat Sosok BaruStichting Kartini], Kompas

[[Kategori:Tokoh Jawa Tengahwanita]]