H.J. de Graaf: Perbedaan antara revisi

'''Hermanus Johannes de Graaf''' ({{lahirmati||2|12|1899||24|8|1984}}) adalah seorang sejarahwansejarawan [[Belanda]] yang mengkhususkan diri menulis sejarah [[Jawa]], [[Indonesia]].

De Graaf lahir di [[Rotterdam]], Belanda, pada 2 Desember 1899, dan di sana dia juga bersekolah. Pada tahun 1919, ia melanjutkan ke [[Universitas Leiden]] untuk belajar sejarah. Sejarawan dan orientalis [[Johan Huizinga]], adalah salah seorang di antara [[profesor]] di sana. Pada tahun 1926, ia bekerja pada [[Hindia Belanda|Pemerintah Hindia Belanda]] (sekarang [[Indonesia]]). Saat berlayar ke [[Batavia]], dia membaca tentang sejarah Indonesia, sehingga memicu minatnya untuk kali pertama. Dia ditempatkan di [[Kota Surabaya|Surabaya]] untuk menjadi seorang guru sejarah di ''[[Hogereburgerschool|Hogere Burgerschool]]'' (HBS, Sekolah Menengah Rakyat) selama satu tahun. Kemudian ia pindah ke Batavia, pertama untuk bekerja di kota, lalu museum, perpustakaan, dan kemudian di Inspektorat Sekolah Menengah. Sewaktu di Batavia, ia bertemu profesor Jawa [[Poerbatjaraka]], yang kemudian memberinya pelajaran mingguan dalam [[bahasa Jawa]] dan [[budaya]]. Dia mulai serius mendalami aspek ilmiah di saat masih bekerja di Inspektorat. Artikel ilmiah pertama diterbitkan pada tahun 1929. DiPada tahun yang sama, ia menikahi  seorang guru sekolah, Carolinia Johanna Mekkink.{{Sfn|Ricklefs|1985}}

=== KarirKarier akademik di Indonesia ===

Pada tahun 1931 ia meninggalkan layanan sipilnya dan menjadi kepala sekolah di [[Kota Malang|Malang]], dan kemudian [[Kota Probolinggo]]. Pada tahun 1935 ia kembali ke [[Leiden]] untuk meraih gelar doktor. Supervisornya adalah H. T. Colenbrander, yang karya-karyanya  awalnya memicu minatnya dalam sejarah Indonesia. Disertasinya tentang pembunuhan Kapten François Tack di istana [[Kesultanan Mataram|Mataram]] pada tahun 1686 merupakan "tengara dalam studi sejarah Jawa",{{Sfn|Ricklefs|1985}} menurut [[Merle Ricklefs|M. C. Ricklefs]]. Berbeda dari sejarahwan yang telah mempelajari sejarah Jawa sebelum dia, de Graaf menggabungkan sumber-sumber Jawa dan sumber-sumber Eropa serta metode sejarah.{{Sfn|Ricklefs|1985}}

Perang Dunia II diikuti oleh [[Sejarah Indonesia (1945–1949)|Revolusi Nasional Indonesia]] (1945-9) membuat Indonesia yang baru merdeka melawan Belanda yang mencoba untuk mendapatkan kembali jajahannya. Dia mengajar sebentar di [[Bandung]] sebelum Berg mengundangnya ke [[Jakarta]] untuk mengajar perguruan tinggi yang sekarang bernama [[Universitas Indonesia]].{{Sfn|Ricklefs|1985}} Ia menerima undangan itu dan tinggal di Jakarta sampai tahun 1950. Selama periode ini ia menulis berbagai karya, termasuk ''Mahkota Majapahit'' ([[Bahasa Belanda|belanda]]": ''Over de kroon van Madja-Pait'', 1948) dan  ''Sejarah Indonesia'' ([[Bahasa Belanda|belanda]]": ''Geschiedenis van Indonesië'', 1949) yang terkenal. Dia juga membuat perjalanan penelitian ke Belanda pada 1947-1948, memelajari arsip [[VOC]] yang dikirim kepadanya di [[Arnhem]] dari Den Haag. Ia juga merasakan kekecewaan atas kepemimpinan seorang pemimpin muda [[Soekarno]] atas [[Indonesia|Republik Indonesia]].{{Sfn|Ricklefs|1985}}

Kekecewaan ini, serta khawatir akan  keselamatan isterinya yang mengajar sebagai orang asing di Indonesia, dan frustrasi atas tidak diangkatnya dia menjadi profesor—dia pikir ini dijanjikan untuknya—membuatnya memtuskan untuk meninggalkan Indonesia selamanya pada tahun 1950.{{Sfn|Ricklefs|1985}}

=== KarirKarier di Belanda ===

De Graaf berangkat ke Belanda pada tahun 1950, dan pada tahun 1953 ia menjadi ''privaat docent'' di [[Leiden]] untuk pengajaran sejarah Indonesia. Kuliah perdananya tentang ''[[Babad Tanah Jawi]]'' memicu perselisihan akademik dengan C. C. Berg. Pada tahun 1955, Berg mengatakan bahwa de Graaf bergantung terlalu naif dengan sumber-sumber dari Jawa, yang membawanya menerima historisitas [[Sutawijaya]]—pendiri Mataram dan kakek [[Sultan Agung dari Mataram|Sultan Agung]], yang juga dikenal sebagai Panembahan Senapati, sedangkan Berg percaya bahwa ia adalah mitos yang diciptakan untuk meningkatkan legitimasi Sultan Agung, bahwa Sultan Agung adalah pendiri sebenarnya. De Graaf, melalui tulisan yang disusun tahun 1956 menjawab, di mana ia membantah—dengan dukungan dari sumber-sumber Eropa—Tesis Berg mengatakan bahwa Agung adalah pendiri Mataram. Namun tidak semua masalah diselesaikan, dan perdebatan terus memperburuk hubungan antara de Graaf dengan Berg di ranah akademis dan pribadi.{{Sfn|Ricklefs|1985}}

IaDe Graaf menikah pada tahun 1929 dengan Carolina Johanna Mekkink (lahir 1923).{{Sfn|Ricklefs|1985}} Mereka mempunyai empat anak: Hendrik (lahir 1931), Johannes (lahir 1933), Elisabeth Anna (lahir 1935), dan Anna Elisabeth (lahir 1948).{{Sfn|Ricklefs|1985}} Elisabeth Anna meninggal pada tahun 1944 di kamp tahanan perang Jepang di daerah [[Muntilan, Magelang|Muntilan]] pada Perang Dunia II pemakaman kamp.{{Sfn|Ricklefs|1985}} DiaDalam adalahobituarinya, Ricklefs menyebutkan bahwa de Graaf merupakan seorang Protestan yang taat, beragamaakan Protestantetapi danjuga diadakanagak konservatifdiasingkan pandangandari politik,lingkaran yangakademis kadangdi Belanda pasca-kadangPerang menempatkanDunia diaII bertentangankarena denganpandangan belandapolitiknya akademikyang rekan-rekankonservatif serta sifat individualistisnya.{{Sfn|Ricklefs|1985}}