Arsitektur Fatimiyah: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tidak ada ringkasan suntingan |
|||
(34 revisi perantara oleh 15 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Terjemahan kaku|en|Fatimid architecture}}
<table class="infobox" cellspacing="3" style="border-spacing:3px;width:23em;background-color: #f1fcf5;"><tr><th colspan="2" style="text-align:center;font-size:125%;font-weight:bold;background-color: #abf5d5; font-size: 95%;">
<tr><td colspan="2"><center>{{Photomontage
| photo1a = Cairo - Islamic district - Al Azhar Mosque and University.JPG
Baris 11 ⟶ 12:
| color = transparent
| border = 0
|foot_montage=Dari atas : [[Masjid al-Azhar]], [[Mausoleum]] [[Ruqayyah binti Muhammad|Sayyidah Ruqayyah]], Interior [[#Masjid Al-Hakim|Masjid Al-Hakim]], interior Masjid Agung Mahdiya, dan [[Gerbang]] [[Masjid Agung Mahdiya]].
}}
</td>
Baris 38 ⟶ 39:
<td>'''Bidang penggunaan'''
</td>
<td>[[Masjid]], [[makam|mausoleum]], [[kolam|kolam air]], [[irigasi|saluran air]], [[pemandian umum]], [[jembatan]], [[menara|menara pemantau]], [[gerbang]], [[benteng]], dan [[Istana]]
</td>
</tr>
Baris 51 ⟶ 52:
<td>'''Ciri interior'''
</td>
<td>Masjid dengan lorong dan bagian
</td>
</tr>
Baris 57 ⟶ 58:
<td>'''Ciri eksterior'''
</td>
<td>Lengkungan pintu masuk berbentuk kurung kurawal yang diputar 90 derajat, [[kubah]] sudut
</td>
</tr>
Baris 69 ⟶ 70:
<td>'''Penyebaran'''
</td>
<td>[[Hejaz]], [[Syam]], [[Mesir]], [[Tunisia]], [[Libya|Libya Utara]], [[Aljazair]], dan [[Sicilia]].
</td>
</tr>
<tr><th colspan="2" style="text-align:center;background-color: transparant;">{{Commons inline|Category:Fatimid architecture|Arsitektur Fatimiyah}}</th></tr><tr><td colspan="2" style="text-align:center;">
</table>
[[Berkas:Aqmar_Mosque.jpg|
'''Arsitektur Fatimiyah''' ({{lang-ar|عمارة الفاطيمية}}) adalah suatu gaya [[arsitektur]] yang berkembang dalam [[kekhalifahan Fatimiyah]] (909–1167 M) di [[Afrika Utara]] yang menggabungkan unsur-unsur arsitektur Timur dan Barat, yaitu antara gaya-gaya arsitektur [[Abbasiyah]], [[Bizantium]], [[Mesir Kuno]], [[Koptik]], dan [[tradisi]] [[Afrika Utara]]. Arsitektur Fatimiyah
Kekayaan arsitektur Fatimiyah ditemukan di kota-kota
Para khalifah Fatimiyah bersaing dengan para penguasa Abbasiyah dan Bizantium, dalam hal pembangunan istana mewah. Istana-istana mereka, yang merupakan prestasi arsitektur terbesar mereka, sayangnya hanya diketahui melalui deskripsi tertulis. Beberapa [[kuburan]], [[masjid]], [[gerbang]], dan [[dinding]] yang masih tersisa, terutama di [[Kairo]], masih memiliki unsur-unsur asli gaya arsitektur tersebut, walaupun telah dimodifikasi atau dibangun kembali secara
Meski sangat terpengaruh oleh arsitektur [[Mesopotamia]] dan Byzantium, Fatimiyyah telah memperkenalkan atau mengembangkan fitur unik seperti lengkungan kurawal yang berpusat pada empat dan kubah sudut, yang menghubungkan volume interior [[persegi]] ke [[kubah]]. Masjid mereka mengikuti [[hipostilium|rencana ruang lorong]], di mana halaman tengah dikelilingi oleh arkade dengan atapnya yang biasanya didukung oleh lengkungan kurawal, awalnya bertumpu pada kolom dengan ibu kota [[Korintus]] yang rimbun. Mereka biasanya memiliki fitur seperti [[portal]] yang menonjol dari dinding, kubah di atas [[mihrab]] dan [[kiblat]], dan hiasan [[gapura|fasad]] dengan [[prasasti
Tiga gerbang era Fatimiyah di Kairo, [[#Bab al-Nasr|Bab al-Nasr]] (1087), [[#Bab al-Futuh|Bab al-Futuh]] (1087) dan [[#Bab Zuweila|Bab Zuweila]] (1092), dibangun di bawah perintah wali [[Badr al-Jamali]] (
== Latar belakang ==
=== Asal usul ===
[[Berkas:Fatimid_Caliphate.PNG|
[[Kekhalifahan Fatimiyah]] berawal dari gerakan [[Syi'ah]] [[Ismailiyah]] yang diluncurkan di [[Salamiyah]], di tepi barat [[Gurun Suriah]], oleh Abd Allah al-Akbar, seorang [[Ahlul Bait|keturunan Muhammad]] yang diklaim tujuh generasi, melalui putri nabi, [[Fatimah]]. Pada tahun 899 cucunya, untuk dikenal sebagai [[Abdullah al-Mahdi Billah|Abd Allah al-Mahdi]], menjadi pemimpin gerakan tersebut. Dia melarikan diri dari musuh-musuhnya ke [[Sijilmasa]] di [[Maroko]], di mana dia melakukan [[dakwah]] dengan kedok sebagai [[pedagang]]. {{sfn|Yeomans|2006|p=43}} Dia didukung oleh seorang militan bernama Abu Abd Allah al-Shi'i, yang mengorganisir sebuah pemberontakan [[Berber]] yang menggulingkan dinasti Aghlabid [[Tunisia]], dan kemudian mengundang al-Mahdi untuk mengambil posisi sebagai [[imam]] dan [[khalifah]]. Kekaisaran tumbuh termasuk Sisilia dan membentang melintasi Afrika Utara dari [[Samudera Atlantik|Atlantik]] ke [[Libya]]. {{sfn|Yeomans|2006|p=44}} Khalifah Fatimiyah membangun tiga kota besar, yang mereka tempati secara berurutan: [[Mahdia]] (921-948) dan [[al-Mansuriya]] (948-973) di [[Ifriqiya]] dan [[Kairo]] (973-1169) di [[Mesir]].
Baris 95 ⟶ 97:
[[Mahdia]] adalah kota berdinding yang terletak di [[semenanjung]] yang diproyeksikan ke [[Laut Tengah]] dari [[pantai]] yang sekarang menjadi [[Tunisia]], lalu bagian dari Ifriqiya. {{efn|Ifriqiya berada di bagian barat kekhalifahan Fatimiyah, mencakup bagian utara kini bagian barat Libya, Tunisia dan Aljazair timur.}}{{sfn|Petersen|2002|p=168}} Pelabuhan Carthaginian Zella pernah menduduki lokasi tersebut. Mahdia didirikan pada tahun 913 oleh [[Abdullah al-Mahdi Billah]], [[imam]] Fatimiyah pertama, dan kemudian merupakan [[pelabuhan]] dimana serbuan Fatimiyah ke Mesir diluncurkan. Al-Mahdi membangun [[Masjid Agung Mahdiya]], masjid Fatimiyah paling awal, di kota yang baru. {{sfn|Petersen|2002|p=168}} Bangunan lain yang didirikan di dekatnya pada saat itu telah lenyap, namun gerbang akses monumental dan ''portico'' di utara masjid terpelihara dari struktur aslinya. {{sfn|Hadda|2008|p=72–73}}
[[Al-Mansuriya]], dekat [[Kairouan]], [[Tunisia]], adalah
=== Mesir ===
[[Berkas:Gate of Succour Bab-en-Nasr. (c.1830) - TIMEA.jpg|
Jenderal Fatimiyah, Jawhar al-Siqilli membangun sebuah kota keraton baru di dekat [[Fustat|Fusṭāt]] saat menaklukkan Mesir pada 969, yang pada awalnya disebut [[El-Mansuriya|al-Manṣūriyya]] setelah
[[Al-Aziz Billah]] (955-996) umumnya dianggap sebagai pembangun Fatimiyah yang paling luas. {{sfn|Cortese|Calderini|2006|p=166}} Dibantu sebagian oleh dana yang dihasilkan melalui reformasi pajak ayahnya al-Mu'izz, Al-Aziz dikreditkan dengan setidaknya 13 karya bangunan besar selama masa pemerintahan ini dari tahun 975 sampai kematiannya, termasuk Istana Emas, Masjid Kairo, sebuah benteng, Sebuah menara pemantau, jembatan dan pemandian umum. {{sfn|Cortese|Calderini|2006|p=166}} Ibunya, Durzan, janda al-Mu'izz, juga bertanggung jawab untuk memesan dimulainya proyek pembangunan, terutama di wilayah Qarafa, memesan pembangunan masjid kedua di Kairo, Masjid Jami al-Qarafa, pada 975. {{sfn|Cortese|Calderini|2006|p=166}} Serupa dengan masjid pertama, Masjid Al-Azhar, ada sekitar empat belas gerbang namun kemudian dihancurkan oleh [[api]], hanya menyisakan "mihrab hijau". {{sfn|Cortese|Calderini|2006|p=166}} Durzan juga dikreditkan dengan pemesanan pembangunan Istana Qarafa, pemandian umum, bak, atau kolam renang, dan taman kerajaan dan pompa
[[Badr al-Jamali]] juga seorang pembangun yang terkenal, mensponsori banyak proyek arsitektur dan restorasi negara selama pemerintahannya dari tahun 1074-1094, terutama dengan masjid-masjid, memulihkan menara di Upper Egypt dan membangun masjid di Mesir Bawah. {{sfn|Cortese|Calderini|2006|p=170}} Dia juga membangun banyak gerbang dan benteng di Kairo.
== Gaya arsitektur ==
[[Berkas:Porte Grande Mosquée El Mehdi Mahdia.JPG|
Menurut Ira M. Lapidus, arsitektur publik di bawah Fatimiyah adalah "perpanjangan aspek seremonial istana kerajaan", dan juga dibuat secara rumit. {{sfn|Lapidus|2002|p=285}} Arsitektur Fatimiyah menggabungkan elemen dekoratif dan arsitektural dari timur dan barat, dan membentang dari [[sejarah Islam|periode awal Islam]] sampai [[Abad Pertengahan]], sehingga sulit untuk dikategorikan. {{sfn|Bloom|2008|p=231}} Arsitektur yang dikembangkan sebagai bentuk asli di bawah unsur-unsur yang tergabung dalam Fatimiyah dari [[Samarra]], tempat kekuasaan [[Abbasiyah]], serta ciri-ciri [[Koptik]] dan [[Bizantium]]. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=9}} Sebagian besar bangunan awal periode Fatimiyah adalah dari [[batu bata]], meskipun dari [[abad ke-12]] dan seterusnya [[batu]] secara bertahap menjadi bahan bangunan utama. {{sfn|Fage|1975|p=22}} Fatimiyah menggabungkan unsur arsitektur timur dan barat, dengan memanfaatkan tradisi Koptik Abbasiyah, [[Afrika Utara]], [[Yunani]] dan asli, dan menjembatani antara gaya Islam awal dan arsitektur Abad Pertengahan [[Mamluk]]. {{sfn|Petersen|2002|p=45}} Kaum Fatimiyah sangat toleran terhadap orang-orang dengan asal etnis dan pandangan religius yang beragam, dan mahir mengeksploitasi kemampuan mereka. {{sfn|Daftary|1992|p=254}} Dengan demikian, banyak karya arsitektur Fatimiyah mencerminkan rincian arsitektur yang diimpor dari [[Suriah|Suriah Utara]] dan [[Mesopotamia]], mungkin sebagian karena mereka sering mempekerjakan [[arsitek]] dari tempat-tempat ini untuk membangun bangunan mereka. {{sfn|Daftary|1992|p=254}} Arsitektur fatimiyah di Mesir menarik dari gaya dan teknik Tulunid sebelumnya, dan menggunakan jenis bahan yang serupa. {{sfn|Dadoyan| Parsumean-Tatoyean|1997|p=147}} Sementara juga secara sadar mengikuti konsep arsitektur Abbasiyah, arsitekturnya lebih banyak dipengaruhi oleh budaya [[Mediterania]] daripada [[Iran]]. {{sfn|Kuiper|2009|p=164}}
Baris 117 ⟶ 119:
Istana para khalifah, prestasi arsitektur terbesar mereka, telah hancur dan hanya diketahui dari deskripsi tertulis. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=10}} Inti aktivitas arsitektural dan ekspresi selama pemerintahan Fatimiyah berada di al-Qahira, di pinggiran kota Kairo di sisi timur Sungai Nil, di mana banyak istana, masjid dan bangunan lainnya dibangun. {{sfn|Jarzombek|Prakash|2011|p=384}} Khalifah berkompetisi dengan saingan mereka dari kerajaan Abbasiyah dan Bizantium, dan dikenal untuk memanjakan diri dalam melengkapi istana mereka dengan "kemegahan yang luar biasa". {{sfn|Lapidus|2002|p=285}} Istana-istana memiliki langit-langit emas untuk mendukung langit-langit dan Khalifah biasanya meminta tahta emas yang terbungkus dengan Sebuah tirai yang mirip dengan penguasa Abbasiyah dan Bizantium. {{sfn|Lapidus|2002|p=285}} Perabotan dan keramik dihias dengan elegan dengan motif burung dan binatang yang dikatakan membawa keberuntungan, dan penggambaran pemburu, dan pemusik dan penari pengadilan yang mencerminkan kegembiraan kehidupan istana Fatimiyah. {{sfn|Lapidus|2002|p=286}} Air mancur dipasang di istana untuk mendinginkan atmosfer. {{sfn|Lapidus|2002|p=285}}
== Mausoleum ==
[[Berkas:Sayyeda Ruqayya Mashhad.jpg|
''[[Mazar (mausoleum)|Mashad]]'' adalah tipe karakteristik bangunan Fatimiyah, sebuah tempat suci yang memperingati keturunan [[Muhammad|Nabi Muhammad]]. Makam khalifah Fatimiyah juga diperlakukan sebagai tempat suci. {{sfn|Kuiper|2009|p=165}} Sebagian besar ''mashad'' adalah struktur [[persegi]] lurus dengan kubah, namun beberapa makam di [[Aswan]] lebih kompleks dan termasuk kamar samping. {{sfn|Kuiper|2009|p=164}} Selama pemerintahan [[al-Hafiz]] (sekitar 1130-1149) beberapa makam dan masjid dibangun kembali untuk menghormati tokoh perempuan terkemuka dalam sejarah Syi'ah. Khalifah juga membangun makam untuk istri dan anak perempuan mereka. {{sfn|Cortese|Calderini|2006|p=164}}
Baris 125 ⟶ 127:
== Masjid ==
Bentuk dan dekorasi masjid Fatimiyah mencerminkan doktrin [[Syi'ah]] dan bahwa masjid-masjid tersebut sering digunakan untuk keperluan seremonial kerajaan. {{sfn|Sanders|2004|p=141}} Gaya arsitektur khas masjid Fatimiyah termasuk portal yang menonjol dari dinding, ber[[kubah]] di atas [[mihrab]] dan [[kiblat]], beranda dan teras dengan lengkungan berbentuk memjungkal yang didukung oleh serangkaian kolom, hiasan fasad dengan prasasti ikonografi dan dekorasi plesteran. {{sfn|Fatimid Mosques in Cairo - MIT}} Masjid-masjid tersebut mengikuti rencana ruang lorong, di mana halaman tengah dikelilingi oleh arkade dengan atapnya yang biasanya didukung oleh lengkungan kurawal, awalnya bertumpu pada kolom dengan ibu kota [[Korintus]]. Lengkungan memegang band prasasti, sebuah gaya yang unik untuk arsitektur Fatimiyah. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=10}} Kolom kemudian sering memiliki modal berbentuk [[lonceng]] dengan bentuk yang sama
Masjid Fatimiyah awal seperti masjid Qarafa tidak memiliki menara masjid. {{sfn|Grabar|1988|p=8}} Masjid kemudian dibangun di [[Mesir]] dan di [[Ifriqiya]] memasukkan menara [[batu bata]], yang mungkin merupakan bagian dari desain asli mereka. Ini berasal dari bentuk awal [[menara|menara masjid]]. {{sfn|Gibb|Donzel|Bearman|van Lent|1996|p=50}} Menara kemudian berevolusi menjadi bentuk ''mabkhara'' (pembakar dupa) yang khas, di mana poros persegi panjang yang lebih rendah menopang bagian oktagon yang ditutup oleh helm bergaris. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=10}} Hampir semua menara Fatimiyah Kairo hancur akibat gempa bumi pada tahun 1303. {{sfn|Sanders|2004|p=141}}
Baris 131 ⟶ 133:
Beberapa masjid "mengapung" terletak di atas toko-toko. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=10}} Untuk pertama kalinya, fasad masjid sejajar dengan jalan dan dihias secara rumit. Dekorasi itu ada di kayu, plesteran dan batu, termasuk marmer, dengan pola geometris dan bunga serta ''arabeska'' yang berasal dari Samarran dan Bizantium. Dekorasi lebih kompleks daripada bentuk Islam sebelumnya dan lebih hati-hati disesuaikan dengan batasan struktural. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=10}} Arsitektur megah dan dekorasi bangunan Fatimiyah seperti masjid al-Hakim memberikan latar belakang yang mendukung peran ganda khalifah Fatimiyah baik sebagai pemimpin agama maupun politik. {{sfn|The Art of the Fatimid Period}}
[[Berkas:Tunisia223.jpg|
=== Masjid Agung Mahdiya ===
[[Masjid Agung Mahdiya]] dibangun di [[Mahdia]], [[Tunisia]], pada 916 M (303-304 di [[Kalender Hijriah|kalender Islam]]), dengan platform buatan "direklamasi dari laut" seperti yang disebutkan oleh ahli geografi [[Andalusia]] Al-Bakri, setelah berdirinya Kota pada tahun 909 oleh imam Fatimiyah pertama, [[Abdullah al-Mahdi Billah]]. {{sfn|Hadda|2008|p=72}} Secara internal, Masjid Agung memiliki tata letak yang mirip dengan masjid lain di wilayah ini. Sebuah lorong melintang sejajar dengan dinding kiblat, dengan sembilan gang di sudut kanan ke arah melintang. Dinding [[kiblat]] asli dihancurkan oleh erosi laut dan harus dibangun kembali, mengurangi ukuran ruang [[sholat]]. {{sfn|Petersen|2002|p=168}} Seperti masjid-masjid lain di wilayah ini, orientasi kiblatnya berbeda secara signifikan dari rute lingkaran sejati yang benar ke [[Mekkah]]. {{sfn|Holbrook|Medupe|Urama|2008|p=155}}
Tidak seperti masjid-masjid di Afrika Utara lainnya, Masjid Agung tidak memiliki menara, dan memiliki pintu masuk yang mengesankan. {{sfn|Petersen|2002|p=168}} Ini adalah contoh pertama yang diketahui dari teras monumental yang memproyeksikan di sebuah masjid, yang mungkin berasal dari arsitektur bangunan sekuler. {{sfn|Ettinghausen|1972|p=58}} Masjid di Ajdabiyain Libya memiliki rencana serupa, meski tidak memiliki pintu masuk monumental yang sama. Seperti masjid Mahdiya, karena alasan ideologis yang sama, masjid Ajdabiya tidak memiliki menara masjid. {{sfn|Petersen|2002|p=86–87}}
=== Masjid Al-Azhar ===
[[Berkas:Cairo - Islamic district - Al Azhar Mosque and University.JPG|
[[Masjid Al-Azhar]] ditugaskan oleh Khalifah Al-Mu'izz li-Din Allah untuk ibu kota Kairo yang baru didirikan. Namanya adalah penghormatan atas nama Fatima Al-Azhar, putri Nabi Muhammad. {{sfn|Fatimad Architecture}} Jawhar al-Siqilli, komandan tentara Fatimiyah memulai pembangunan masjid pada tahun 970. Masjid ini pertama kali didirikan di kota tersebut. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=58}}{{efn|Jamaah [[Masjid Amr ibn al-As]] adalah masjid tertua di [[Fustat]]. Kairo diperluas dan kini termasuk Fustat dengan batas-batasnya.{{sfn|Homerin|2001|p=347}}}} Salat pertama diadakan di sana pada tahun 972, dan pada tahun 989, pejabat masjid menyewa 35 ilmuwan, menjadikannya pusat pengajaran teologi Syi'ah. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=58}} Sebuah [[wakaf]] untuk masjid didirikan pada tahun 1009 oleh Khalifah al-Hakim. {{sfn|Fatimid Mosques in Cairo - MIT}}
Baris 145 ⟶ 147:
Masjid Al-Azhar di Kairo tampaknya memiliki pintu masuk memproyeksikan serupa ke [[Masjid Agung Mahdiya]]. {{sfn|Wijdan|1999|p=142}} Bangunan aslinya memiliki halaman tengah yang terbuka dengan tiga arkade. Tata letaknya mirip dengan masjid [[Kairouan]] dan Samarra. Ini memiliki lengkungan bulat di kolom pra-Islam dengan ibu kota [[Korintus]]. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=58}} Ada tiga kubah (indikasi lokasi aula sholat), dua di sudut-sudut tembok kiblat dan satu di atas ceruk doa, dan sebuah menara batu bata kecil di atas pintu masuk utama. Galeri di sekeliling halaman itu memiliki serangkaian kolom dan aula doa, yang memiliki kubah-kubah yang dibangun di atasnya, memiliki lima baris lagi dari lima pilar. {{sfn|Fatimad Architecture}}
Perubahan kecil dilakukan oleh Khalifah [[Al-Hakim Biamrillah|Al-Hakim bi-Amr Allah]] pada tahun 1009 dan Al-Amir bi-Ahkami l-Lah pada tahun 1125. [[Al-Hafiz|Khalifah al-Hafiz]] (1129-1149) membuat perubahan lebih lanjut, menambahkan arkade keempat dengan jurang Lengkungan, dan kubah dengan hiasan plester diukir di depan transept. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=59}} Sejak itu, masjid tersebut telah diperbesar dan dimodifikasi selama ini. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=58}} Dari bangunan aslinya tetap kecil selain arkade dan beberapa hiasan plesteran. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=59}}
=== Masjid Qarafa ===
Baris 157 ⟶ 159:
=== Masjid Al-Hakim ===
[[Berkas:Mosquee al-akim le caire 1.jpg|
Masjid Al-Hakim dinamai Imam Al-Hakim bi-Amr Allah (985-1021), khalifah Fatimiyah ketiga yang memerintah di Mesir. Pembangunan masjid dimulai pada tahun 990. {{sfn|Fatimid Mosques in Cairo - MIT}} Pada 1002-3 Khalifah al-Hakim memerintahkan penyelesaian bangunan. Menara selatan memiliki prasasti dengan namanya dan tanggal 393 (1003). Perubahan yang signifikan dilakukan pada menara pada tahun 1010. Pada awalnya masjid tersebut berada di luar tembok kota, namun ketika Badr al-Jamali membangun kembali tembok, dia menutup area yang lebih luas, dan dinding utara masjid menjadi bagian dari tembok kota batu yang baru. Masjid tersebut rusak parah pada gempa bumi 1303, dan mengalami kerusakan lebih lanjut
Masjid itu berbentuk persegi panjang yang tidak beraturan dengan empat arkade yang mengelilingi halaman. Seperti halnya masjid Ibn Tulun, lengkungannya runcing dan terletak di tiang batu bata. Masjid ini mirip dengan masjid al-Azhar yang memiliki tiga kubah di sepanjang dinding kiblat, satu di setiap sudut dan satu di atas mihrab. Juga seperti al-Azhar, aula shalat disilangkan dengan transept pada sudut kanan ke kiblat. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=63}} Lorong tengah yang lebar dan tinggi yang mengarah ke ceruk doa ini mengadopsi dari desain masjid Mahdiya. {{sfn|Yeomans|2006|p=59}} Masjid al-Hakim berbeda dengan masjid al-Azhar dan Ibn Tulun yang memiliki dua menara batu di sudut-sudut fasad batu, yang Memiliki portal memproyeksikan monumental seperti Masjid Mahdiya. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=63}}
Baris 165 ⟶ 167:
=== Masjid Kairo lainnya ===
Masjid Lulua, yang terletak di pemakaman selatan perbukitan Qoqattam, dibangun pada 1015-16 pada masa pemerintahan Khalifah ketiga al-Hakim. Masjid ini dibangun di atas tanjung [[Gamping|batu kapur]] dan awalnya terdiri dari struktur mirip menara tiga lantai yang dibangun di atas rencana persegi panjang. Ini memamerkan aspek khas dari gaya arsitektur Fatimiyah, dengan portal dengan tonjolan kecil, dinding mihrab dan kiblat, beberapa kubah, dan teras berlapis dengan lengkungan tiga atau lengkungan berbentuk kurawal. Masjid ini sebagian runtuh pada tahun 1919, namun kemudian diperbaharui pada tahun 1998 oleh [[Dawoodi
[[Masjid
Masjid Aqmar dibangun di bawah wazir al-Ma'mun al-Bata'ihi selama kekhalifahan Imam Al-Amir bi-Ahkami l-Lah. Masjid ini terletak di utara Muizz Street. Hal ini penting untuk fasad, yang rumit dihiasi dengan prasasti dan [[pola geometri Islam|ukiran geometris]]. Ini adalah masjid pertama di Kairo yang memiliki dekorasi seperti itu, dan juga yang pertama memiliki fasad yang mengikuti garis jalan, dibangun di sebuah sudut ke ruang ruang lorong persegi panjang yang orientasinya didikte oleh arah kiblat. {{sfn|Dunn|2013}}
== Benteng Kairo ==
[[Berkas:Flickr - Bakar 88 - Fence.jpg|
Sebuah tembok kota baru dibangun di sekitar Kairo atas perintah wali [[Badr al-Jamali]] ([[1074]]-[[1094]]). [[Kairo]] telah berkembang melampaui tembok kota yang asli, dan kota ini menghadapi ancaman dari timur, terutama oleh Turkoman Atsiz ibn Uvaq, komandan tentara Seljuk. Sebenarnya, kubu pertahanan tidak pernah diuji. Tiga gerbang di tembok baru bertahan: Bab al-Nasr (1087), Bab al-Futuh (1087) dan Bab Zuweila (1092). Bab al-Futuh dan Bab Zuweila dibangun di ujung utara dan selatan Muizz Street, poros utama Fatimiyah Kairo. {{sfn|Bab al-Nasr - Archnet}}
Baris 183 ⟶ 185:
=== Bab al-Futuh ===
[[Berkas:Cairo-Bab-al-Futuh.jpg|
Bab al-Futuh adalah gerbang di dinding utara kota tua, dibangun pada tahun [[1087]]. Ia berdiri di ujung utara ''Muizz Street''. {{sfn|Bab al-Nasr - Archnet}} Nama "Futuh" berarti "penaklukan". {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=69}} Pintu gerbang memiliki menara bulat, dengan kedua fasad mereka menggabungkan desain dua garis berukir paralel dengan lingkaran di antara keduanya. Tidak ada lagi penggunaan gaya dekoratif ini yang diketahui, meski menjadi umum pada periode Mamluk. Terdapat kosen berukir di atas lengkungan pintu masuk, dua di antaranya memiliki kepala seekor domba jantan. Ini tampaknya merupakan simbolisme pra-Islam yang bertahan lama. {{sfn|Behrens-Abouseif|1992|p=69}} Namun, arabeska Fatimiyah menghiasi kosen.
Baris 196 ⟶ 198:
== Restorasi dan masjid modern ==
[[Berkas:Lulua Mosque.jpg|
Bangunan-bangunan Fatimiyah telah mengalami banyak renovasi dan restrukturisasi dalam berbagai gaya sejak periode Mamluk awal hingga zaman modern. {{sfn|Sanders|2008|p=122}} Masjid Fakahani mencontohkan proses ini. Dibangun pada periode Fatimiyah, baik sebagai masjid yang ditangguhkan (satu dengan toko di bawahnya) atau dengan ruang bawah tanah yang tinggi. {{sfn|Bloom|2008|p=234–235}} Setelah gempa tahun 1302 dibangun kembali. Pada 1440 sebuah cekungan [[wudhu]] ditambahkan, dan pada awal periode [[Ottoman]] sebuah menara dibangun. {{sfn|Bloom|2008|p=234–235}} Amir Ahmad Katkhuda Mustahfazan al-Kharbutli pada tahun 1735 memerintahkan sebuah rekonstruksi besar, hampir semua bangunan asli diganti dari dua pintu. {{sfn|Bloom|2008|p=234–235}} Pintu berukir halus ini terdaftar sebagai monumen bersejarah pada tahun 1908 oleh panitia konservasi, dan bangunan itu sendiri terdaftar pada tahun 1937. {{sfn|Bloom|2008|p=234–235}}{{sfn|BloomBlair|2009|p=330}}
Baris 202 ⟶ 204:
Dawoodi Bohra, sebuah kelompok yang terdiri dari sekitar satu juta orang Syi'ah Ismailiyah yang melacak iman mereka kembali untuk melakukan konversi dari [[agama Hindu]] selama masa khalifah Fatimiyah [[Al-Mustansir Billah]] (1029-1094), {{sfn|Sanders|p=111}} telah terlibat dalam restorasi masjid-masjid Kairo sejak tahun [[1970-an]]. Selain menghormati warisan mereka, tujuan kampanye untuk mengembalikan arsitektur Fatimiyah di Kairo adalah untuk mendorong {{wikt|Ziyaret}} Ziyaret, sebuah ziarah yang bertujuan untuk meningkatkan kohesi komunitas Bohra secara internasional. {{sfn|al Sayyad|2011|p=57}} Kegiatan ini telah menarik komentar negatif dari para kritikus di [[Eropa]] dan [[Amerika]] yang percaya bahwa masjid harus dipertahankan dalam keadaan saat ini. {{sfn|Sanders|2008|p=117}}
Pada bulan November 1979, buletin pertama
Restorasi telah mengubah bangunan dari negara bagian mereka secara signifikan. Marmer [[Helwan
== Lihat pula ==
Baris 213 ⟶ 215:
== Galeri ==
<gallery
Berkas:Cairo-walls.jpg|Dinding di Kairo
Berkas:Porte du Caire, nommée Beb el Fatha.JPG|Gerbang Kairo di [[#Bab al-Futuh|Bab al-Futuh]]
Baris 234 ⟶ 236:
'''Sumber'''
{{refbegin}}
* {{cite web|ref={{harvid|Bab al-Nasr - Archnet}}|url=http://archnet.org/library/sites/one-site.jsp?site_id=3973|title=Bab al-Nasr|accessdate=8 March 2013|publisher=Archnet.org|archive-date=2012-09-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20120929200144/http://archnet.org/library/sites/one-site.jsp?site_id=3973|dead-url=yes}}
* {{cite book|ref=harv
|last1=Barrucand|first1=Marianne|last2=Rammah|first2=Mourad|title=Muqarnas|url=https://books.google.com/books?id=Gq6obUbnqsMC&pg=PA349|accessdate=2013-03-08
Baris 264 ⟶ 265:
|year=1972|publisher=Brill Archive|isbn=978-90-04-03509-6|page=58}}
* {{cite book |ref={{harvid|Eyewitness Travel: Egypt}}
|title=Eyewitness Travel: Egypt|url=https://archive.org/details/egypt00dkpu
|date=2007 |orig-year=2001 |isbn=978-0-7566-2875-8|publisher=Dorlin Kindersley Limited |location=London}} * {{cite book|ref=harv|last=Fage|first=John D.|title=The Cambridge History of Africa|url=https://books.google.com/books?id=V7qpKqM2Ji8C&pg=PA22|year=1975|publisher=Cambridge University Press|isbn=978-0-521-20981-6}}
* {{cite web
* {{cite web|ref={{harvid|Fatimid Mosques in Cairo - MIT}} |url=http://ocw.mit.edu/courses/architecture/4-615-the-architecture-of-cairo-spring-2002/lecture-notes/lec5/
|title=Fatimid Mosques in Cairo|accessdate=2013-03-08|publisher=Massachusetts Institute of Technology}}
Baris 371 ⟶ 372:
|year=2006|publisher=Garnet & Ithaca Press|isbn=978-1-85964-154-5}}
{{refend}}
{{Topik Fathimiyah}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Arsitektur Islam]]
[[Kategori:Fatimiyah]]
▲[[Kategori:Arsitektur Fatimiyah|*]]
[[Kategori:Arsitektur Mesir]]
[[Kategori:Arsitektur Libya]]
|