Zerubabel: Perbedaan antara revisi

[[Kitab Ezra]] dimulai dengan perintah dari [[Koresh Agung]] yang mempercayakan peralatan Bait Suci kepada '''Sesbazar''' ({{Hebrew name|שֵׁשְׁבַּצַּר|Sheshbatsar|Šēšbaṣṣár}}, {{lang-en|Sheshbazzar}}, "pangeran Yehuda"). Tokoh yang nampaknyatampaknya penting ini tiba-tiba menghilang sama sekali dalam catatan selanjutnya dan Zerubabel mendadak muncul sebagai tokoh utama. Keduanya disebut sebagai "bupati di Yehuda" dan dikatakan berjasa meletakkan dasar Bait Suci. Ada sejumlah usulan penjelasan:

Zerubbabel ditulis sebagai putra Sealtiel di berbagai bagian Alkitab ({{Alkitab|Ezra 3:2,8;5:2}}, {{Alkitab|Nehemia 12:1}}, {{Alkitab|Hagai 1:1,12,14}}). Catatan ''Seder Olam Zutta'' juga menulis demikian. Namun di bagian {{Alkitab|1 Tawarikh 3:17-19}} ditulis bahwa Raja Yoyakhin memperanakkan [[Sealtiel]] dan [[Pedaya]], kemudian Pedaya memperanakkan Zerubabel, sehingga nampaknyatampaknya Sealtiel adalah paman, bukan ayah, Zerubabel. Sejumlah pakar berpendapat bahwa ada kerancuan penyalinan silsilah dalam [[Kitab 1 Tawarikh]] untuk bagian ini dan yang benar adalah Zerubabel putra Sealtiel, sebagaimana juga dicatat di [[Injil Matius|Injil]] {{Alkitab|Matius 1:12}} dalam [[Silsilah Yesus Kristus]]. Ada pula yang berpendapat bahwa Zerubabel sebenarnya anak dari Pedaya, tetapi diangkat menjadi anak dan ahli waris tahta kerajaan oleh [[Sealtiel]] (seandainya [[Kerajaan Yehuda]] dipulihkan).