Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Anangyb001 (bicara | kontrib)
Fitur saranan suntingan: 2 pranala ditambahkan.
 
(116 revisi perantara oleh 53 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Kitab-kitab Perjanjian Baru|epistles}}
[[Berkas:File"-Saint_Paul_Writing_His_Epistles"_by_Valentin_de_Boulogne.jpg|jmpl|250px|<!--Artist depiction of ''Saint Paul Writing His Epistles'', 16th century (Blaffer Foundation Collection, [[Houston]], [[Texas]]). [[Joseph Barber Lightfoot|Lightfoot]] notes with respect to verse 6:11 that at this point "the apostle takes the pen from his [[amanuensis]], and the concluding paragraph is written with his own hand".<ref name="Lightfoot">Lightfoot continues, "From the time when letters began to be forged in his name ({{bibleverse|2|Thessalonians|2:2}}; {{bibleverse|2|Thessalonians|3:17}}) it seems to have been his practice to close with a few words in his own handwriting, as a precaution against such forgeries... In the present case he writes a whole paragraph, summing up the main lessons of the epistle in terse, eager, disjointed sentences. He writes it, too, in large, bold characters (Gr. ''pelikois grammasin''), that his handwriting may reflect the energy and determination of his soul." [[Joseph Barber Lightfoot]], ''Commentary on the Epistle to the Galatians''.</ref>-->]]
'''Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia''' adalah salah satu kitab dalam [[Alkitab]]. Orang-orang [[Galatia]] adalah sebuah suku bangsa [[Keltik]] yang masa itu tinggal di [[Asia Kecil]].
 
'''Surat Paulus kepada Jemaat di Galatia''' adalah salah satu kitab dalam [[Perjanjian Baru]] di [[Alkitab]] [[Kristen]].<ref name="Gunning">J. J. W. Gunning.1975.Tafsiran Alkitab: Surat Galatia.Jakarta.Gunung Mulia.17-64.</ref> Kitab ini sebenarnya berwujud sebuah surat yang ditulis oleh [[Paulus dari Tarsus|rasul Paulus]] untuk jemaat di kota [[Galatia]] (sekarang di wilayah negara [[Turki]]).<ref name="Gunning"/> Nama Kitab ini berasal dari nama tempat yang menjadi tujuannya.<ref name="Gunning"/> Orang-orang [[Galatia]] adalah orang-orang yang berasal dari suku bangsa [[Keltik]] yang masa itu tinggal di [[Asia Kecil]].<ref name="Gunning"/>
Setelah [[Injil]] tentang [[Yesus]] mulai diberitakan dan diterima di antara orang-orang bukan Yahudi, timbullah pertanyaan apakah untuk menjadi seorang Kristen yang sejati orang harus mentaati hukum agama Yahudi. [[Paulus]] mengemukakan bahwa hal itu tidak perlu -- bahwa sesungguhnya satu-satunya dasar yang baik untuk kehidupan Kristen adalah percaya kepada Kristus. Dengan kepercayaan itu hubungan manusia dengan Tuhan menjadi baik kembali. Tetapi orang-orang yang menentang Paulus telah datang ke jemaat-jemaat di Galatia, yaitu sebuah [[provinsi]] [[Roma]] di Asia Kecil. Mereka berpendapat bahwa untuk berbaik kembali dengan Tuhan, orang harus melaksanakan hukum agama Yahudi.
 
Setelah [[Injil]] tentang [[Yesus]] mulai diberitakan dan diterima di antara orang-orang bukan Yahudi, timbullah pertanyaan apakah untuk menjadi seorang Kristen yang sejati orang harus mentaati hukum agama Yahudi.<ref name="Gunning"/> [[Paulus dari Tarsus|Paulus]] mengemukakan bahwa hal itu tidak perlu -- bahwaperlu—bahwa sesungguhnya satu-satunya dasar yang baik untuk kehidupan Kristen adalah percaya kepada Kristus.<ref name="Gunning"/> Dengan kepercayaan itu hubungan manusia dengan Tuhan menjadi baik kembali.<ref name="Gunning"/> Tetapi orang-orang yang menentang Paulus telah datang ke jemaat-jemaat di Galatia, yaitu sebuah [[provinsi]]daerah di [[RomaAnatolia]] Pusat di Asia Kecil.<ref name="Gunning"/> Mereka berpendapat bahwa untuk berbaik kembali dengan Tuhan, orang harus melaksanakan hukum agama Yahudi.<ref name="Gunning"/>
Surat ini ditulis untuk menolong orang-orang yang telah disesatkan oleh ajaran-ajaran salah itu, supaya mereka kembali taat kepada ajaran yang benar. Paulus mulai dengan mengatakan bahwa ia berhak disebut rasul [[Yesus]] Kristus. Dengan tegas Paulus mengatakan bahwa panggilannya untuk menjadi rasul berasal dari Tuhan, bukan dari manusia. Juga bahwa tugasnya ditujukan terutama sekali kepada orang bukan Yahudi (1-2). Setelah itu Paulus membentangkan pendiriannya bahwa hubungan manusia dengan Tuhan menjadi baik kembali hanya melalui percaya kepada Tuhan (3-4). Di dalam pasal-pasal terakhir buku ini (5-6), Paulus menunjukkan bahwa cinta kasih yang timbul pada diri orang Kristen karena ia percaya kepada Kristus, akan dengan sendirinya menyebabkan orang itu melakukan perbuatan-perbuatan Kristen.
 
==Isi Tujuan ==
Surat Galatia ini ditulis untuk menolong orang-orang yang telah disesatkan oleh ajaran-ajaran salahpalsu.<ref ituname="Gunning"/> Dengan kata lain, supaya mereka kembali taat kepada ajaran yang benar.<ref name="Gunning"/> Paulus mulaimemulai suratnya ini dengan mengatakanberkata bahwa ia berhak disebutadalah rasul [[Yesus]] Kristus.<ref Dengan tegasname="Gunning"/> Paulus dengan tegas mengatakan bahwa dia panggilannyadipanggil oleh Tuhan untuk menjadi rasul berasal dari Tuhan,dan bukan dari manusia.<ref Juganame="Gunning"/> Dia juga mengatakan bahwa tugasnya ditujukan terutama sekali kepada untuk orang yang bukan Yahudi (1-2).<ref name="Gunning"/> Setelah itu, Paulus membentangkanmengajarkan kepada pendiriannyajemaat Galatia bahwa hubungan manusia dengan Tuhan diperbaharui atau menjadi baik kembali hanya melalui percaya kepada TuhanKristus (3-4).<ref name="Gunning"/> Di dalam pasal-pasal terakhir bukukitab ini (5-6), Paulus menunjukkanmenjelaskan bahwa cinta kasih yang timbul pada diri orang Kristen karenaitu iadisebabkan percayakarena iman percayanya kepada Kristus,.<ref name="Gunning"/> Iman percaya tersebut akan dengan sendirinya menyebabkan orang itu melakukan perbuatan-perbuatan Kristen.yang sesuai dengan karakter Kristus, yaitu kasih.<ref name="Gunning"/>
 
== Waktu penulisan ==
*Pendahuluan 1:1-10
Surat ini diyakini ditulis pada pertengahan kedua (antara bulan [[Juli]] - [[Desember]]) tahun 56 M.<ref>John Arthur Thomas Robinson (1919-1983). "Redating the New Testament". Westminster Press, 1976. 369 halaman. ISBN 10: 1-57910-527-0; ISBN 13: 978-1-57910-527-3</ref> Pendapat lain memberi perkiraan tahun 53,<ref>A. Harnack, Geschichte der altchristlichen Litteratur bis Eusehius, Leipzig 1893-7, vol. II.</ref> atau tahun 53-56.<ref>W. G. Kummel, "Introduction to the New Testament" (Heidelberg i963),ET 1966; <sup>2</sup>1975.</ref>
*Hak Paulus sebagai rasul 1:11--2:21
*Injil tentang rahmat Tuhan 3:1--4:31
*Kebebasan dan kewajiban orang Kristen 5:1--6:10
*Penutup 6:11-18
 
== Isi ==
<i>Berdasarkan Pengantar [[Alkitab]] [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002</i>
Garis-garis besar surat Paulus kepada jemaat Galatia:<ref name="Sanders">E.P. Sanders, Paulus. Eine Einführung, Reclam, Stuttgart: Reclam, 1995.</ref><ref name="LAI">Berdasarkan Pengantar [[Alkitab]] oleh [[Lembaga Alkitab Indonesia]], 2002.</ref>
 
* Pendahuluan 1:1-10
* Hak Paulus sebagai rasul 1:11--211–2:21
* Injil tentang rahmat Tuhan 3:1--4:31
* Kebebasan dan kewajiban orang Kristen 5:1--6:10
* Penutup 6:11-18
 
== Ayat-ayat terkenal ==
* {{Alkitab|Galatia 3:28}}: Dalam hal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak ada hamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perempuan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus Yesus.
* {{Alkitab|Galatia 5:22-23}}: Buah Roh ialah: kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, kelemahlembutan, penguasaan diri.
 
== Latar Belakang ==
Surat Galatia ini ditulis oleh Paulus dengan alasan tertentu.<ref name="Brown">W. R. F Brown.2002.Kamus Alkitab.Jakarta.Gunung Mulia.112-113.</ref> Paulus diberitahu bahwa jemaat di Galatia dikacaukan oleh pengajaran yang sesat.<ref name="Brown"/> Surat Paulus ini juga ditulis di tengah-tengah hangatnya pergumulan di komunitas yahudi pada saat itu.<ref name="Brown"/> Orang-orang Yahudi ingin men-yahudi-kan segala jemaat dan mereka memasuki juga jemaat yang didirikan oleh Paulus.<ref name="Brown"/> Hal ini pun mendapat perlawanan dari Paulus.<ref name="Brown"/>
 
Orang Yudais itu mencoba meyakinkan orang-orang Galatia bahwa keselamatan harus dikerjakan dengan jalan menaati Hukum [[Taurat]].<ref name="Brown"/> Paulus pun mendapat cobaan dan tantangan dalam halam hal ini.<ref name="Brown"/> Mereka sengaja melakukan hal tersebut untuk menghasut orang-orang Galatia untuk melawan Paulus, dengan menghasut kerasulannya.<ref name="Brown"/>
 
Paulus memang tidak diteguhkan menjadi rasul oleh rasul dan dia juga tidak menjadi murid Yesus ketika Yesus hidup.<ref name="Brown"/> Bahkan Paulus tidak pernah melihat Yesus dengan mata kepalanya sendiri.<ref name="Brown"/> Hal inilah yang dipertanyakan oleh orang yang menghasut oleh Paulus.<ref name="Brown"/> Dari isi surat Galatia ini, kita dapat menyimpulkan bahwa usaha tersebut hampir berhasil (1:6).<ref name="Brown"/> Oleh karena itu, Paulus bereaksi dengan tegas, emosi, dan terus terang, tetapi juga memiliki argumen yang kuat.<ref name="Brown"/>
 
== Muatan teologis ==
Paulus berpendapat bahwa tuntutan agar orang-orang bukan Yahudi yang telah bertobat tunduk terhadap Taurat telah merusak pesannya bahwa manusia dibenarkan hanya karena imannya di dalam Kristus, bukan karena melakukan Taurat.<ref name="Brown"/>
 
<!--== Teologi Martin Luther ==
Tema Fundamental ini ini terkenal dengan pengalaman religiusnya sendiri dan penolakkannya terhadap upaya-upaya keras untuk memperoleh keselamatan melalui disiplin biara Katolik. Dengan demikian, sejak itu ia telah memberi eksegesis secara keliru. Luther merasakan kebebasan luar biasa, ketika ia melepaskan beban perasaan bersalah yang amat mendalam.<ref name="Brown"></ref> Ia membaca perkataan Paulus dalam Surat Galatia dan Roma yang mengatakan bahwa Allah menganggap orang yang percaya kepada Kristus sebagai orang benar karena imannya, sekalipun ia adalah orang berdosa.<ref name="Brown"></ref> Kebenaran diberikan kepadanya, ia dinyatakan sebagai orang benar oleh karena anugerah Allah, sekalipun ia tetap berdosa.<ref name="Brown"></ref>
-->
Paulus menolak paham yang menekankan Hukum Taurat.<ref name="Brown"/> Para penentang Paulus menekankan agar orang-orang non-Yahudi yang menerima Yesus sebagai Mesisas harus terlebih dahulu menjadi orang Yahudi dan menaati hukum-hukum yang dipaparkan dalam Kitab Suci.<ref name="Brown"/> Sedangkan Paulus mempertahankan bahwa cerita [[Kitab Kejadian]] mengenai Abraham menunjukkan bahwa yang dituntut dari keturunan Abraham terutama adalah iman (3:8).<ref name="Brown"/> Bagi orang-orang non-Yahudi yang bertobat, iman itulah yang mempersatukan mereka dalam Kristus (3:26).<ref name="Brown"/>
 
Dalam Pandangan Paulus, manusia tidak dihakimi berdasarkan perbuatannya, tetapi oleh apa yang telah mereka terima dari Kristus.<ref name="Brown"/>
 
== Lihat pula ==
* [[Perjanjian Baru]]
* [[Galatia]]
* [[Surat-surat Paulus]]
 
{{s-start}}
{{s-hou|[[Surat-surat Paulus]]|||}}
{{s-bef|before=[[Surat 2 Korintus]]}}
{{s-ttl|title=<small>[[Perjanjian Baru]]</small><br>[[Alkitab]]}}
{{s-aft|after=[[Surat Efesus]]}}
{{s-end}}
 
== Referensi ==
{{Reflist}}
 
== Pranala luar ==
* [http://www.biblegateway.com ''Bible Gateway 35 languages/50 versions'' at GospelCom.net]
* [http://unbound.biola.edu ''Unbound Bible 100+ languages/versions'' at Biola University]
* [http://www.gospelhall.org/bible/bible.php?passage=Galatians+1 ''Online Bible'' at GospelHall.org]
* [http://www.wlsessays.net/authors/H/HoeneckeGalatians/HoeneckeGalatians.pdf Translation of Galatians by Gerald O. Hoenecke, et al.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080407063214/http://www.wlsessays.net/authors/H/HoeneckeGalatians/HoeneckeGalatians.pdf |date=2008-04-07 }}
* [http://www.ccel.org/e/easton/ebd/ebd/T0001400.html#T0001413 ''Easton's Bible Dictionary,'' 1897:] Epistle to the Galatians, commencing "The genuineness of this epistle is not called in question. Its Pauline origin is universally acknowledged."
* [[Gustaaf Adolf van den Bergh van Eysinga|G. A. van den Bergh van Eysinga]], [http://www.depts.drew.edu/jhc/eysingsp.html "The Spuriousness of so-called Pauline epistles exemplified by the ''Epistle to the Galatians''," 1912]: a review of the critical analysis that identified ''Galatians'' among the "four Epistles" considered by some critical readers to be post-Pauline.
* [http://www.galatians-paul-the-torah-law-legalism.info Galatians, Paul, The Torah-Law & Legalism] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060613102610/http://www.galatians-paul-the-torah-law-legalism.info/ |date=2006-06-13 }}
* [http://www.fourthcentury.com/index.php/john-chrysostom-on-galatians John Chrysostom's Commentary on Galatians]
* [http://www.eliyah.com/galatians.html An alternative commentary on Galatians]
* [http://www.galloturca.com/galatians.htm A Secular Site on Galatians] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20090112221356/http://www.galloturca.com/galatians.htm |date=2009-01-12 }}
 
{{Galatia}}
{{Kitab-kitab Alkitab}}
 
[[Kategori:Kitab Perjanjian Baru|Galatia]]
[[de:Brief des Paulus an die Galater]]
[[Kategori:Surat-surat rasul|Galatia]]
[[en:Epistle to Galatians]]
[[Kategori:Surat-surat Paulus|Galatia]]
[[fi:Kirje galatalaisille]]
[[Kategori:Surat Galatia| ]]
[[fr:Épître aux Galates]]
[[ko:갈라디아인들에게 보낸 편지]]
[[nl:Brief van Paulus aan de Galaten]]
[[pl:List do Galatów]]
[[pt:Epístola aos Gálatas]]
[[sv:Galaterbrevet]]
[[zh:加拉太書]]