Kosher: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
beri tag sebagai peringatan
Dian (WMID) (bicara | kontrib)
k Perbaikan kesalahan ketik
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan aplikasi seluler Suntingan aplikasi iOS App section source
 
(16 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{For|hidangan Mesir|kushari}}
{{nofootnotes}}
[[Berkas:OUKosher.JPG|thumbjmpl|rightka|250px|Huruf U yang dilingkari menandakan bahwa produk ini dinyatakan ''kosher'' oleh Uni Ortodoks (OU). Kata "Pareve" menunjukkan bahwa produk ini tidak mengandung bahan-bahan yang berasal dari susu atau daging.]]
[[Berkas:Kosher McDonald's, Abasto Shopping, Buenos Aires.jpg|thumbjmpl|rightka|250px|McDonald's Kosher di [[Buenos Aires]] ([[Argentina]]).]]
 
'''Kosher''' atau '''kosyer''' ([[bahasa Ibrani]]: כַּשְׁרוּת kašrût), yang berasal dari kata '''kashrut''' atau '''kashruth''' ([[bahasa Ibrani]]: כָּשֵׁר kāšēr), adalah istilah dalam hukum tentang makanan [[Yudaisme|Yahudi]]. Sesuai dengan [[halakha]] (hukum Yahudi) suatu makanan disebut '''kosher''' (istilah [[bahasa Inggris]], dari istilah [[bahasa Ibrani]] ''kasher'', yang berarti "layak" (dalam konteks ini berarti layak untuk dimakan orang Yahudi).
 
Sebagian besar hukum dasar kosher berasal dari Kitab [[Imamat]] dan [[Ulangan]] di dalam [[Taurat|Torah]], yang secara terinci menguraikan [[hukum lisan]] ([[Mishnah]] dan [[Talmud]]) dan dikodifikasikan oleh [[Shulkhan Arukh]] dan kemudian oleh pimpinan [[rabinik]]. Ada banyak sekali alasan yang dikemukakan untuk hukum-hukum ini, yang merentang dari filosofis dan ritualistik hingga praktis dan higienis; lihat bawah untuk contoh dan penjelasannya.
 
Di antara berbagai peraturan dalam hukum kashrut terdapat larangan untuk mengkonsumsi hewan yang tidak kosher seperti daging babi, kerang-kerangan ([[moluska]] maupun [[Krustasea]]), sebagian besar [[serangga]] (kecuali pada pesiesspesies tertentu misalnya [[belalang kosher]]), percampuran antara daging sapi dan susu, dan hukum yang mengatur cara menyembelih hewan [[mamalia]] dan [[unggas]] mengacu pada proses yang disebut [[shechita]]. Terdapat juga hukum mengenai produk hasil pertanian yang dapat mempengaruhi layak atau tidaknya suatu makanan dikonsumsi.
 
Makanan yang tidak sesuai dengan hukum Yahudi diistilahkan ''treifah'' atau ''treif'' (טְרֵפָה ṭərēp̄āh) ("tercabik"); istilah yang aslinya mengacu kepada binatang (dari [[spesies]] yang kosher, misalnya [[sapi]] atau [[domba]]) yang disembelih dengan cara yang keliru atau dilukai hingga mati oleh binatang buas dan karena itu tidak layak dimakan manusia. Di antara orang-orang [[Sefardi]], istilah ini biasanya hanya merujuk pada daging yang tidak kosher.
Baris 24 ⟶ 25:
Sejak lebih dari seabad yang lalu, telah ada perkembangan di berbagai organisasi [[rabbinic]] yang melakukan sertifikasi pada produk, pabrik makanan dan [[restaurant]] kosher, biasanya dengan pemakaian simbol (disebut [[hechsher]]) untuk menunjukkan adanya dukungan dari organisasi rabbinic. Saat ini, sekitar seperenam dari orang Yahudi Amerika yang masih secara penuh menjalankan hukum kosher, dan banyak yang masih menjauhkan diri dari makanan tidak kosher, khususnya daging babi.
 
Makanan yang dibeli di toko dapat diidentifikasikan kosher bila ada tanda [[hechsher]] (plural ''hechsherim''), sebuah lambang grafis yang menunjukkan bahwa makanan itu telah disertifikasikan kosher oleh otoritas rabinik. (Mungkin saja seorang rabi sebagai individu, namuntetapi yang lebih sering adalah suatu organisasi rabinik.) Lambang yang paling sering adalah tanda "OU", yaitu huruf U dalam sebuah lingkaran (Ⓤ), yang melambangkan [[Jemaat-jemaat Uni Ortodoks]]. Namun banyak rabi dan organisasi yang mempunyai [[tanda pengesahan]] mereka sendiri-sendiri, dan lambang-lambang yang lain terlalu banyak untuk didaftarkan di sini.
 
Tanda ''hechsherim'' dari sejumlah otoritas kadang-kadang dianggap tidak sah oleh otoritas tertentu lainnya. Sebuah huruf K kadang-kadang digunakan untuk menandai ''kashrut'', tetapi karena tanda ini tidak dapat dijadikan [[merek dagang]] (metode untuk meilndungimelindungi lambang-lambang lain agar tidak disalahgunakan), hal ini tidak berarti apa-apa selain bahwa perusahaan yang memproduksi makanan itu menganggapnya kosher.
 
<!--It is not sufficient to read the list of ingredients on a product label in order to determine a food's kosher status, as many things are not included in this list, such as pan lubricants and release agents (which may be derived from lard), flavorings (even "natural [[Flavouring|flavorings]]" may be derived from non-kosher substances) and others. It can, however, identify obviously unkosher substances present in food.
Baris 130 ⟶ 131:
 
In some ways, modern slaughtering practices and kashrut practices clash, although both may have good intentions with respect to hygiene and animal welfare; for instance, kashrut prohibits slaughter of an unconscious animal, for reasons of avoiding consumption of a diseased animal as well as the possibility of inhumane means of anesthesia, and relies on the skill of the shochet and the sharpness of the knife to slit the jugular as painlessly as possible. On the other hand, for reasons of hygiene, modern slaughterhouse regulations prohibit the carcass of an animal from falling into the blood of another, so that animals are often suspended by a leg before being slaughtered; they would normally be stunned by a blow to the head to prevent suffering in this process, but the prohibition of slaughter of an unconscious animal prevents this for kosher slaughter. Of course, other, more humane, methods of supporting the carcass of the animal after it is slaughtered are available, but since they are more expensive and not routinely used for nonkosher slaughter, slaughterhouses are reluctant to adopt them, and when they do often greatly raise the price of the meat to compensate for the nonstandard technique.-->== Penjelasan Filsafat ==
Filsafat Yahudi membagi 613 [[mitzvot]] kedalam tiga kelompok :
# Hukum yang memiliki penjelasan rasional dan dapat diterima oleh sebagian besar masyarakat yang taat ([[mishpatim]]).
# Hukum yang dapat dipahami setelah adanya penjelasan, tetapi tidak akan menjadi hukum jika tidak ada Hukum [[Taurat]] (Edot).
Baris 142 ⟶ 143:
== Kosher dan Islam ==
{{main|Halal#Perbandingan dengan Kosher|Halal dibandingkan dengan Kosher}}
Islam mempunyai aturan-aturan makanannya yang mirip dengan kosher, yang disebut [[halal]]. Banyak produk kosher adalah halal menurut Islam, tetapi ada beberapa produk halal yang tidak kosher menurut aturan Yahudi, misalnya daging unta atau ikan yang tidak bersisik dan bersirip. Dapat pula sebaliknya, misalnya [[Anggur (minuman)|anggur]] (dalam hal ini sari anggur yang sudah difermentasi/didiamkan hingga 3 hari dan mengalami perubahan rasa, yang mana dalam Islam dikenal dengan "''[[Khamar|Khamr]]''") dianggap kosher, tetapi tidak halal.
 
Islam dan Yahudi sama-sama setuju—walau dengan penerapan yang berbeda—bahwa makanan dari hewan darat boleh dimakan setelah disembelih melalui lehernya dan dikeluarkan darahnya, bahwa makanan yang diolah tidak boleh bercampur dengan yang tidak boleh dimakan maupun diolah dengan peralatan bekas makanan non halal atau kosher—kecuali peralatan tersebut telah disucikan lagi.
Baris 152 ⟶ 153:
* [[Masakan Yahudi]]
* [[Pajak kosher]]
* [[Hukum makanan Muslimdalam Islam]]
* [[Halal]]
* [[Makanan dan minuman yang ditabukan]]
* [[Binatang yang halal]]
* [[Binatang yang tidak halal]]
 
== Catatan ==
# {{fnb|1}} Macht D, (1953). "An Experimental Pharmacological Appreciation of Levitcus XI and Deuteronomy XIV". Bull Hist Med 27:444-450 [http://members.dslextreme.com/users/hollymick/Macht1953.pdf PDF] {{Webarchive|url=https://wayback.archive-it.org/all/20070630112056/http://members.dslextreme.com/users/hollymick/Macht1953.pdf |date=2007-06-30 }}.
# {{fnb|2}} [https://archive.istoday/20070709234205/members.dslextreme.com/users/hollymick/web/ministry-1954-March-p37.htm Ministry Magazine, March 1953, p37-38 "This Question of Unclean Meats"] Tanggapan terhadap studi Macht dari kepala-kepala Departemen Biologi.
# {{fnb|3}}''Rennet harus kosher, entah mikrobia atau dari produksi khusus rennet binatang yang menggunakan jeroan sapi yang Kosher.''[http://oukosher.org/index.php/articles/single/2828/] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120306151416/http://oukosher.org/index.php/articles/single/2828/ |date=2012-03-06 }} Diambil pada 10 Agustus 2005.
 
== Bacaan lebih lanjut ==
Baris 176 ⟶ 175:
 
=== Tentang penyembelihan ritual ===
* [http://leda.law.harvard.edu/leda/data/700/Gurtman05.rtf Shehitah- Hukum-hukumnya] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051102010706/http://leda.law.harvard.edu/leda/data/700/Gurtman05.rtf |date=2005-11-02 }}
* [http://www.jewishaz.com/jewishnews/041203/peta.shtml Pertikaian tentang pengaduan PETA baru-baru ini] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20051025200929/http://jewishaz.com/jewishnews/041203/peta.shtml |date=2005-10-25 }}
* [http://www.grandin.com/ritual/kosher.slaugh.html Studi tentang rasa sakit pada penyembelihan]
 
Baris 183 ⟶ 182:
* [http://www.koshercertification.org.uk Kosher Certification for Indonesia and all Asia]
* [http://www.chabad.org/library/article.asp?AID=93784 Resep makanan tradisional kosher]
* [httphttps://web.archive.org/web/20030424111703/http://schwartz.enviroweb.org/view-torah.html Torah dan vegetarianisme]
* [http://www.brook.com/jveg/ Eko-Kosher: Mitzvah Vegetarian]
* [http://www.halalguide.info/2009/03/19/antara-halal-dan-kosher/ Perbandingan Halal dan Kosher - Halal Guide] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150619002153/http://www.halalguide.info/2009/03/19/antara-halal-dan-kosher/ |date=2015-06-19 }}
 
[[Kategori:Yahudi]]