Minuscule 700: Perbedaan antara revisi

Kodeks ini berisi teks lengkap [[Injil]] pada 297 lembaran perkamen (14.8  cm 11,7  cm). Teks ditulis dalam satu kolom per halaman, 19 baris per halaman dalam huruf kecil. huruf awal dengan tinta emas. "Headpiece" dan "tailpiece" sederhana dengan tinta emas.

Teks Injil dibagi menurut {{Lang|grc|κεφαλαια}} (''kefalaia; "bab"''), di mana nomor-nomornya ditempatkan di margin teks. {{Lang|grc|τιτλοι}} (''judul'') tiap κεφαλαια dicantumkan di bagian atas halaman. Daftar {{Lang|grc|κεφαλαια}} (''daftar isi'') ditempatkan sebelum masing-masing Injil (Matius, Markus, Lukas). Ada juga , [[Kanon Eusebius|Pembagian Ammonius]] yang lebih kecil, dengan referensi ke [[Kanon Eusebius]]. Sangat jarang hal ini dilakukan dalam Injil Yohanes seperti pada naskah ini.{{r|Gregory2}}

Teks Yunani kodeks ini tergolong jenis [[teks Kaisarea]]. [[Kurt Aland|Aland]] menempatkannya dalam [[Kategori Naskah Perjanjian Baru|Kategori III]].<ref>{{Cite book|title=The Text of the New Testament: An Introduction to the Critical Editions and to the Theory and Practice of Modern Textual Criticism|url=https://archive.org/details/textnewtestament00kurt|last=Aland|first=Kurt|last2=Aland|first2=Barbara|publisher=[[William B. Eerdmans Publishing Company]]|others=Erroll F. Rhodes (trans.)|year=1995|isbn=978-0-8028-4098-1|location=Grand Rapids|page=[https://archive.org/details/textnewtestament00kurt/page/133 133]|author-link=Kurt Aland|author-link2=Barbara Aland}}</ref>

Menurut [[Metode Profil Claremont]] memuat teks campuran dalam [[Lukas 1]], teks Aleksandria dalam [[Lukas 10]], dan termasuk keluarga tekstual K^x dalam [[Lukas 20]]. Digolongkan ke dalam subkelompok tekstual 35.<ref name="Wisse">{{Cite book|title=The Profile Method for the Classification and Evaluation of Manuscript Evidence, as Applied to the Continuous Greek Text of the Gospel of Luke|url=https://archive.org/details/profilemethodfor00wiss|last=Wisse|first=Frederik|publisher=[[William B. Eerdmans Publishing Company]]|year=1982|isbn=0-8028-1918-4|location=Grand Rapids|page=[https://archive.org/details/profilemethodfor00wiss/page/64 64]}}</ref>

SebagaimanaMirip minusculedengan [[Minuscule 162]], memuatada bacaan unik dalam {{Alkitab|Lukas 11:2}}: {{Lang|grc|ἐλθέτω τὸ πνεῦμά σου τὸ ἅγιον ἐφ' ἡμᾶς καὶ καθαρισάτω ἡμᾶς}} ("Datanglah Roh Kudus ke atas kita dan menyucikan kita"), bukan ελθετω η βασιλεια σου ("Datanglah kerajaan-mu") dalam [[Doa Bapa Kami]].<ref>[//en.wiki-indonesia.club/wiki/Bruce_M._Metzger Bruce M. Metzger], [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Bart_D._Ehrman Bart D. Ehrman], ''The Text of the New Testament: Its Transmission, Corruption and Restoration'', [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Oxford_University_Press Oxford University Press], 2005, p. 90.</ref> Bacaan aneh ini tidak muncul dalam naskah lainnya, tapi nampaknyatampaknya berasal dari sumber yang sangat tua dasar, karena dijumpai dalam teks Injil&nbsp; [[Marsion]] yang ketiga dan juga dibuktikan oleh bapa gereja [[Gregorius dari Nyssa]].<ref>Helmut Koester, ''Introduction to the New Testament'', New York: [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Walter_de_Gruyter Walter de Gruyter] 1995, p. 31.</ref>

Dalam {{Alkitab|Lukas 11:4}} frasa αλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου (''tetapi lepaskanlah kami dari yang jahat'') tidak dimuat. Ketiadaan ini didukung oleh naskah-naskah: [[Kodeks Sinaiticus]], [[Kodeks Vaticanus|Vaticanus (B)]], [[Codex Regius (Perjanjian Baru)|L]], [[Famili 1|''f''¹]] [[Vulgata|vg]] [[Syriac Sinaiticus|syr^s]] [[Alkitab bahasa Koptik#Sahidik|cop^sa,]] [[Alkitab bahasa Koptik#Bohairik|cop^bo]], lengan[[Alkitab bahasa Armenia|arm]] [[Alkitab bahasa Georgia|geo]].<ref>UBS3, p. 256.</ref>

Dalam {{Alkitab|Markus 10:19}} — frasa μη αποστερησης tidak dimuat (seperti dalam naskah [[Kodeks Vaticanus|B]], [[Codex Cyprius|K]], [[Codex Washingtonianus|W]], [[Codex Athous Lavrensis|Ψ]], [[Famili 1|''f''¹]], [[Famili 13|''f''¹³]], 28, 1010, 1079, 1242, 1546, 2148, '''ℓ''' ''10'', '''ℓ''' ''950'', '''ℓ''' ''1642'', '''ℓ''' ''1761'', [[Syriac Sinaiticus|syr^s]], lenganarm, geo.<ref>UBS3, p. 165.</ref> kelalaianketiadaaan Ini adalahini khas untuk naskah Caesarjenis [[teks-type Kaisarea]].

Dalam {{Alkitab|Lukas 6:2}} — οὐκ ἔξεστιν (''tidak halal'') bukan οὐκ ἔξεστιν ποιεῖν (''tidak halal untuk dilakukan''); bacaan ini hanya didukung oleh [[Papirus 4|<math>\mathfrak{P}</math>⁴]], Vaticanus, ([[Kodeks Bezae|Codex Bezae]]), [[Codex Nitriensis]], [[Alkitab bahasa Latin|lat]], [[Alkitab bahasa Koptik#Sahidik|cop^sa]], [[Alkitab bahasa Koptik#Bohairik|cop^bo]], arm, geo;<ref>NA26, p. 170.</ref>

Hoskier menampilkanmencatat adanya 2724 variasi dibandingkan dengan [[Textus Receptus]] (termasuk 791 ketiadaan dan 353 penambahan). 270 varian tekstual tidak digunakan naskah manapun.<ref>Herman C. Hoskier, ''A Full Account and Collation of the Greek Cursive Codex Evangelium 604'', London 1890.</ref>

Diteliti oleh [[John William Burgon|Burgon]], dijelaskandideskripsikan dan disusundikolasi oleh Simcox, dan [[Frederick Henry Ambrose Scrivener|Scrivener]].

* F. H. A. Scrivener, ''Adversaria critica sacra'' (Cambridge, 1893).

* W. H. Simcox, ''American Journal of Philology'' V, 4 (Baltimore, 1884), pp.&nbsp;454–465.

* Herman C. Hoskier, [https://archive.org/stream/fullaccountcolla00hoskuoft#page/n5/mode/2up ''A Full Account and Collation of the Greek Cursive Codex Evangelium 604''], London, 1890.

* [[Burnett Hillman Streeter]], ''The Four Gospels: A Study of Origins'' (MacMillan, 1924).