Takzir: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 25 Mei 2018 09.59 sunting Umammdr (bicara \| kontrib) 4 suntingan membuat halaman baru Tag: tanpa kategori [ * ] VisualEditor		Revisi terkini sejak 25 Mei 2023 02.40 sunting balikkan RaFaDa20631 (bicara \| kontrib) Pengurus 95.581 suntingan −Kategori:Hukum Islam; + 5 Kategori menggunakan HotCat
(11 revisi perantara oleh 8 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: '''~~Tazir~~Takzir''' adalah hukuman yang ~~diberika~~dijatuhkan atas dasar kebijaksanaan hakim karena tidak terdapat dalam Alquran dan hadis.<ref name="KBBIDtakzir">{{id}} Pusat Bahasa Departemen Pendidikan Republik Indonesia {{cite web\|url=https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/{{urlencode:takzir\|WIKI}}\|title=Arti kata takzir pada Kamus Besar Bahasa Indonesia dalam jaringan\|accessdate=2020-03-10}}</ref> Sedangkan secara istilah, takzir ialah hukuman yang diberikan kepada pelaku dosa-dosa yang tidak diatur dalam ''[[hudud'']] atau aturan. ~~Tazir~~Takzir diberlakukan terhadap pelaku dosa sesuai dengan jenis pelanggaran yang dilakukan sekalipun tidak dijelaskan bentuk hukumannya baik dalam ~~Alquran~~[[Al-Qur'an]] dan ~~Hadits.~~ hadis,<ref>{{Cite book\|url=https://books.google.co.id/books?id=TFc_DwAAQBAJ&pg=PA4&dq=ta'zir+adalah&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwinopvv9ZDbAhUN3Y8KHdPOCzQQ6AEIOzAD#v=onepage&q=ta'zir%20adalah&f=false\|title=Dasar-Dasar Hukum Acara Jinayah\|last=M.H\|first=Drs H. Zulkarnain Lubis\|last2=M.H\|first2=Drs H. Bakti Ritonga, S. H.\|date=2016-01-01\|publisher=Prenada Media\|isbn=9786020895802\|language=id}}</ref> ~~Sehingga~~sehingga hal tersebut ditentukan oleh penguasa yang berwenang untuk memberikan hukuman. ~~===~~== ~~'''Sejarah~~Pandangan ~~Tazir'''~~Imam Mazhab ~~===~~== Dalam suatu riwayat bahwa [[Umar bin Khattab\|Umar bin Khattab r.a.]] menakzirkan dan memberi pelajaran terhadap seseorang dengan mencukur rambut, mengasingkan dan memukul pelakunya. Pernah pula beliau membakar kedai-kedai penjual [[khamar]] dan membakar suatu desa yang menjadi tenpat penjualan khamar''.'' Takzir dalam perkara yang disyariatkan adalah takzir yang wajib menurut pendapat Imam Abu Hanifah, Imam Malik dan Imam Ahmad rahimahumullah,<ref>Sa’id Abdul ‘Adhim, ''Kafarah Penghapus Dosa'', Terj. Abu Najiyah Muhaimin bin Subaidi, Malang: Cahaya Tauhid Press, hlm. 76</ref> sedangkan menurut Imam Syafii hal tersebut tidak wajib karena akan menimbulkan tindakan yang tidak berkeadilan. == Bentuk-Bentuk Takzir Penguasa == ~~===== '''Contoh Tazir''' =====~~ Takzir pada hakikatnya adalah sebuah proses pendidikan. Kendati masuk dalam lingkup pidana Islam, tidaklah dimaknai sebagai proses pembalasan apa lagi penyiksaan. Lebih tepat takzir dipahami sebagai proses penyadaran. Dalam melakukan proses penyadaran tersebut para ulama telah merumuskan setidaknya dua bentuk hukuman yang dapat diterapkan. Pertama, melalui perkataan seperti mencegah, mencela, dan menasihati. Kedua, takzir juga dapat dilakukan dengan perbuatan, seperti memukul, mencambuk, menahan di dalam penjara, mengikat, dan bisa juga dibunuh kendatipun masalah ini masih diperdebatkan.<ref>Santoso, Topo, Membumikan Hukum Pidana Islam: Penegakan Syari`at dalam Wacana dan Agenda, Jakarta: Gema Insani Pers, 2003, hlm 118-119</ref> ~~Mengingat bentuk tazir tidak diatur dalam Alquran dan Hadits, maka~~ ~~===~~== ~~'''Referensi'''~~Contoh ~~===~~== Mengingat takzir diberlakukan untuk pelanggaran yang tidak diatur dalam Al-Qur'an dan Hadis, seperti halnya koruptor. Maka, untuk sanksi yang dijatuhkan menyesuaikan dengan kehendak penguasa. Hukuman pencurian tidak dapat dijadikan rujukan untuk menghukum koruptor.<ref>{{Cite book\|url=https://books.google.co.id/books?id=HTBBUuoU8BQC&pg=PA149&dq=ta'zir+adalah&hl=id&sa=X&ved=0ahUKEwinopvv9ZDbAhUN3Y8KHdPOCzQQ6AEILjAB#v=onepage&q=ta'zir%20adalah&f=false\|title=Nalar kritis syari'ah\|last=‘Ashmāwī\|first=Muḥammad Sa‘īd\|date=2004\|publisher=PT LKiS Pelangi Aksara\|isbn=9789793381336\|language=id}}</ref> Demikian pula kejahatan-kejahatan lain sehingga penguasa dituntut untuk objektif tanpa membandingkan dengan kejahatan lain sebagai rujukan penjatuhan hukuman. == Rujukan == {{reflist}} [[Kategori:Kata dan frasa Arab]] [[Kategori:Jinayah]] [[Kategori:Hukuman dalam agama]] [[Kategori:Istilah Islam]] [[Kategori:Islam dan hukuman mati]]