Daftar Imam Besar Israel: Perbedaan antara revisi

Para Imam Besar, meskipun tergolong imam-imam Lewi, asalnya adalah dari garis keturunan [[Harun]]. [[Alkitab]] memuat nama mayoritas Imam Besar sebelum [[Pembuangan ke Babilonia|Pembuangan]], tetapi tidak memberikan daftar lengkap pemegang jabatan itu. Daftar yang lebih lengkap didasarkan pada berbagai sumber-sumber sejarah. Dalam beberapa periode pemerintahan asing, Imam Besar ditunjuk dan diangkat oleh raja-raja. Namun, sebagian besar Imam Besar tetap berasal dari garis keturunan Harun. Satu pengecualian adalah Menelaus, yang mungkin bukan termasuk [[Suku Lewi]] , tetapi dari [[Suku Benyamin]].

Meskipun Pinehas dan keturunannya tidak langsung disebutkan sebagai Imam Besar, bagian silsilah ini, yang dimuat dalam {{Alkitab|1 Tawarikh 5:30-41}}, diasumsikan oleh sumber-sumber lain (termasuk [[Flavius Yosefus|Yosefus]] <ref>[[Flavius Yosefus|Yosefus, Flavius]]. ''[[Antiquitates Iudaicae]]'' 10:151–153 (10.8.6)</ref> dan [[Seder Olam Zutta|Seder 'Olam Zutta]]), memuat daftar suksesi jabatan ayah ke anak. Untuk beberapa waktu, jabatan Imam Besar dipindahkan dari keturunan Eleazar kepada keturunan saudaranya, [[Itamar]].<ref>Menurut [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Abu_l-Fath Abu l-Fath], a Samaritan chronicler writing in the 14th century CE, this transfer was the result of a civil war between the followers of Uzzi and Eli. Samaritans claim descent from the followers of Uzi, who in this account stayed at [[Gunung Gerizim]] sedangkan pengikut Eli pindah ke [[Silo, Kanaan|Silo]]. (Robert T. Anderson and Terry Giles, ''The Keepers, An Introduction to the History and Culture of the Samaritans'', Hendrickson Publishing, 2002, p. 11–12.)</ref> Imam Besar pertama dan paling terkenal dari garis keturunan Itamar ini adalah [[Eli]], kontemporer (hidup sezaman dengan) [[Samuel]].

Dari zaman Salomo sampai Pembuangan, para Imam Besar melayani di Bait Suci Yerusalem. Informasi tentang siapa yang bertugas pada jabatan itu berbeda antara Alkitab, Yosefus dan [[Seder Olam Zutta|Seder 'Olam Zuta]]. [[Flavius Yosefus|Yosefus]] dan ''[[Seder Olam Zutta|Seder 'Olam Zuta]]'' masing-masing menyebutkan ada 18 Imam Besar,<ref>The list in [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Antiquities_of_the_Jews Antiquities of the Jews] 10:151-153 contains 17 high priests, but [//en.wiki-indonesia.club/wiki/Josephus Josephus] also mentioned the High Priests Seraiah in 10:149 and Jehoiada in 9.7.</ref> sedangkan silsilah yang dimuat dalam {{bibleverse-lb|1|Chronicles|5:34-41|HE}} (ada ayat-ayat yang tidak berada dalam Alkitab mainstream)<ref> name="biblegateway.com">Note these verses are not in mainstream Bibles e.g. https://www.biblegateway.com/passage/?search=1%20Chronicles+5&version=NASB</ref> menyebutkan dua belas nama, yang berakhir pada Imam Besar Seriah, ayah Yozadak. Namun, tidak jelas apakah semua orang yang disebutkan dalam silsilah antara Zadok dan Yozadak adalah Imam Besar dan apakah imam yang disebutkan di tempat lain (seperti Yoyada dan Jehoiarib) sekadar dihilangkan atau tidak termasuk dalam garis keturunan laki-laki dalam silsilah ini.

! width="25%" |'''{{bibleverse-lb|1|Chronicles|5:34-41|HE}}<ref> Note these verses are not in mainstream Bibles e.g. https://www.name="biblegateway.com"/passage/?search=1%20Chronicles+5&version=NASB</ref>'''<br /><small>(* Also mentioned in ''[[Kitab Ezra|Book of Ezra]]'' 7:1–5)</small>

Lima keturunan Joshua disebutkan dalam [[Kitab Nehemia|Nehemia]], bab 12, 10f. Kronologi yang diberikan di atas, berdasarkan Josephus, namuntetapi tidak terbantahkan, dengan beberapa alternatif menempatkan Jaddua selama waktu [[Darius II]] dan beberapa seandainya satu lagi Yohanan dan satu lagi Jaddua di waktu berikut, yang terakhir Jaddua menjadi kontemporer dari Alexander the Great.

* Jason[[Yason (Imam Besar Israel)|Yason]], anak Simon, 175-172 BC

Tidak diketahui siapa yang memegang posisi Imam besar Yerusalem antara Alcimus' kematian dan aksesi Jonathan. Josephus, ''Antiquities orang Yahudi'' [[wikisource:The Antiquities of the Jews/Book XX#Chapter_10Chapter 10|XX.10]], menceritakan bahwa kantor itu kosong selama tujuh tahun, tetapi ini sangat tidak mungkin, jika tidak mustahil. Dalam istilah agama, Imam besar adalah bagian penting dari ritual pada [[Yom Kippur|Hari raya Pendamaian]], hari yang mungkin belum diizinkan untuk lulus uncelebrated begitu lama sehingga segera setelah pemulihan dari pelayanan Bait suci. Secara politis, Israel tuan mungkin tidak akan membiarkan sebuah kekosongan kekuasaan untuk terakhir waktu yang panjang.

Dalam ayat yang lain ([[wikisource:The Antiquities of the Jews/Book XII#Chapter_10Chapter 10|XII.10 §6]], [[wikisource:The Antiquities of the Jews/Book XII#Chapter_11Chapter 11|XII.11 §2]]) Josephus menunjukkan bahwa [[Yudas Makabe]], saudara Jonathan, memegang jabatan selama tiga tahun, berhasil Alcimus. Namun, Yudas benar-benar meninggalkan Alcimus satu tahun. Sifat Jonathan aksesi imamat tinggi membuat tidak mungkin bahwa Yudas memegang jabatan itu selama inter-sacerdotium. The [[Jewish Encyclopedia]] mencoba untuk menyelaraskan kontradiksi ditemukan di Yosefus dengan mengandaikan bahwa Yudas yang diadakan kantor "segera setelah pentahbisan Bait allah (165-162), yaitu, sebelum pemilihan Alcimus"<ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=672&letter=J&search=Judas%20Maccabaeus#2343 Jewish Encyclopedia: Judas Maccabseus]</ref>

[[Kategori:Imam Besar Israel| ]]