Kemunduran agama Mesir kuno: Perbedaan antara revisi

'''Kemunduran praktek agama asli di [[Mesir kuno]]''' sebagianbiasanya besardikaitkan diatributkan kepadadengan penyebaran [[agama Kristen]] di [[Mesir]], dankarena alamsifat [[Monoteisme|monoteistik]] ketatnyaagama Kristen tak membolehkanmengizinkan [[sinkretisme]] nampaksecara antaraterang-terangan dengan agama Mesir dan agama [[Politeisme|politeistik]] lainnya, seperti [[agama Romawi kuno]]. Meskipun praktekpraktik-praktik agamakeagamaan di Mesir relatif bersifatkonstan tetappada meskipunmasa kontakketika wilayah tersebut terhubung dengan duniawilayah-wilayah [[Laut Tengah]], seperti dengan Persia, Yunani dan Romawilainnya, agama Kristen secara langsung bersaing dengan agama asli. Bahkan sebelum dikeluarkannya [[EdikMaklumat Milan]] pada 313 M, yang melegalisasikanmelegalkan agama Kristen di [[Kekaisaran Romawi]], Mesir menjadi pusat awal agama Kristen, khususnya di [[Aleksandria]] dimana sejumlah penulis Kristen dari zaman kuno seperti [[Origenes]] dan [[Klemens dari Aleksandria]] menjalani sebagian besar kehidupan mereka, dan para penganut [[agama Mesir kuno|agama Mesir asli]] hanyapada sedikitumumnya memberontakmenerima terhadapkehadiran keberadaanagama Kristen di provinsi tersebut. Agama Kristen sangat mudah memasuki [[Mesir Hilir]] dan [[Delta Nil]]; [[penaklukan Mesir oleh Arab]] pada 641 M diyakini membatasi agama asli pada wilayah-wilayah pinggiran di [[Mesir Hulu]] dan [[Oasis Siwa]].

* {{cite book |last=Bremmer |first=Jan N. |authorlink=Jan N. Bremmer |title=Initiation into the Mysteries of the Ancient World |url=https://archive.org/details/initiationintomy0000brem |year=2014 |publisher=Walter de Gruyter |isbn=978-3-11-029955-7 |ref=harv}}