Yerusalem: Perbedaan antara revisi
[revisi tidak terperiksa] | [revisi terperiksa] |
Konten dihapus Konten ditambahkan
kTidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Perubahan referensi. DOI:10.2307/2538120. Tag: halaman dengan galat kutipan |
||
(130 revisi perantara oleh 51 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{pp-
{{Infobox settlement
| name = Yerusalem
| native_name = יְרוּשָׁלַיִם ([[Bahasa Ibrani|Ibrani]])<br>القُدس ([[Bahasa Arab|Arab]])
| settlement_type = Kota
| image_skyline = Jerusalem infobox image.JPG
|
| image_caption = '''Dari kiri atas''': Yerusalem dilihat dari Biara Mar Elia, [[suq]] di [[Kota Lama Yerusalem|kota tua]], [[Mamilla|pusat perbelanjaan Mamilla]], Gedung [[Knesset]], [[Kubah Shakhrah]], [[Menara Daud]], dan [[Tembok Barat]]
| image_flag = Flag of Jerusalem.svg{{!}}border
|
|
|
|
| nickname = {{ubl|{{transliteration|ar|Ir ha-Kodesh}} (Kota Suci)|{{transliteration|ar|Bayt al-Maqdis}} (Rumah Suci)}}
| image_map = Jerusalem WBIL.jpg
|
|
| pushpin_label_position =
| pushpin_map_caption = Lokasi Yerusalem
|
| coordinates_region = IL
|
| latm = 47
| lats =
| latNS = N
| longd = 35
| longm = 13
| longs =
| longEW = E
| coordinates_display = inline,title
| subdivision_type = Dikelola oleh
| subdivision_name = [[Israel]]
| subdivision_type1 = Diklaim oleh
|
{{refn|group=note|The State of Palestine (according to the Basic Law of Palestine, Title One: Article 3) regards Jerusalem as its capital.<ref name=BasicLawPal-T1A3>[http://www.palestinianbasiclaw.org/basic-law/2003-amended-basic-law 2003 Amended Basic Law]. Basic Law of Palestine. Retrieved 9 December 2012.</ref> However, the documents of the [[PLO]]'s Negotiations Affairs Department (NAD) often refer to [[East Jerusalem]] (rather than the whole of Jerusalem) as a future capital, and sometimes as the current capital. One of its 2010 documents, described as "for discussion purposes only", says that Palestine has a '"vision"' for a future in which "East Jerusalem ... shall be the capital of Palestine, and West Jerusalem shall be the capital of Israel",<ref name=PLO-NAD-2010>{{cite web |work=PLO-NAD |date=June 2010 |url=http://www.nad-plo.org/userfiles/file/Non-Peper/Jerusalem%20Non-Paper-%20Final%20%20June%202010.pdf |title=Jerusalem Non-Paper |archive-url=https://web.archive.org/web/20120206101131/http://www.nad-plo.org/userfiles/file/Non-Peper/Jerusalem%20Non-Paper-%20Final%20%20June%202010.pdf |archive-date=6 February 2012 |access-date=25 July 2018}}</ref><ref>{{cite web |url=http://www.nad-plo.org/etemplate.php?id=59 |title=Statements and Speeches |archive-url=https://web.archive.org/web/20160418223336/http://www.nad-plo.org/etemplate.php?id=59 |archive-date=18 April 2016 |work=nad-plo.org |access-date=25 November 2014 |page=2 |quote="This paper is '''for discussion purposes only'''. Nothing is agreed until everything is agreed. Palestinian '''vision''' for Jerusalem...Pursuant to our '''vision''', '''East Jerusalem''', as defined by its pre-1967 occupation municipal borders, '''shall be the capital of Palestine, and West Jerusalem shall be the capital of Israel''', with each state enjoying full sovereignty over its respective part of the city."}}</ref> and one of its 2013 documents refers to "Palestine's capital, East Jerusalem", and states that "Occupied East Jerusalem is the natural socio-economic and political center for the future Palestinian state", while also stating that "Jerusalem has always been and remains the political, administrative and spiritual heart of Palestine" and that "The Palestinian acceptance of the 1967 border, which includes East Jerusalem, is a painful compromise".<ref name=PLO-NAD-2013>{{cite web |work=PLO-Negotiations Affairs Department (NAD) |date=August 2013 |url=http://www.nad-plo.org/userfiles/file/Factsheet%202013/EJ%20TODAY_FINAL%20REPORT_II.pdf |title=East Jerusalem today – Palestine's Capital: The 1967 border in Jerusalem and Israel's illegal policies on the ground |archive-url=https://web.archive.org/web/20160304121305/http://www.nad-plo.org/userfiles/file/Factsheet%202013/EJ%20TODAY_FINAL%20REPORT_II.pdf |archive-date=4 March 2016 |access-date=25 November 2014}}</ref>}}
|
|
| subdivision_type4 = [[Kegubernuran di Otoritas Nasional Palestina|Kegubernuran Palestina]]
|
| government_type = [[Pemerintahan wali kota–dewan|Wali kota–Dewan]]
| governing_body = [[Munisipalitas Yerusalem]]
|
<br/>
| leader_name1 = [[Moshe Lion]] ([[Likud]])
|
|
| unit_pref = dunam
| area_total_dunam = 125156
|
|
| population_total = 890,428<ref>{{Cite web |url=http://www.moin.gov.il/Subjects/Bchirot/Documents/num-member.pdf |title=Salinan arsip |access-date=2016-02-10 |archive-date=2014-08-21 |archive-url=https://web.archive.org/web/20140821171652/http://www.moin.gov.il/Subjects/Bchirot/Documents/num-member.pdf |dead-url=no }}</ref>
|
| population_as_of = 2013
| population_density_km2 = 6400
| population_demonym = ''Orang Yerusalem''<br>''(Ibrani : Yerushalmi) <br> (Arab: Qudsi/Maqdisi)
| timezone1 =
| utc_offset1 = +2
| timezone1_DST =
| utc_offset1_DST = +3
| area_code = Panggilan luar negeri: +972-2<br>Panggilan lokal: 02
| website = [http://www.jerusalem.muni.il/en/Pages/default.aspx jerusalem.muni.il]{{ref label|muni-site|iv|}}
| footnotes =
}}
'''Yerusalem
Sepanjang sejarahnya yang panjang, Yerusalem pernah dihancurkan setidaknya dua kali, dikepung 23 kali, diserang 52 kali, dan direbut serta direbut-kembali 44 kali.<ref name="Moment">{{cite web |url=http://www.momentmag.com/Exclusive/2008/2008-03/200803-Jerusalem.html |publisher=Moment Magazine |title=Do We Divide the Holiest Holy City? |accessdate=5 March 2008 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20080603214950/http://www.momentmag.com/Exclusive/2008/2008-03/200803-Jerusalem.html |archivedate=3 June 2008}} According to Eric H. Cline's tally in Jerusalem Besieged.</ref> [[Kota Daud|Bagian tertua kota ini]] menjadi tempat permukiman pada [[milenium ke-4 SM]].<ref name="aice">{{cite web |url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Peace/jerutime.html |title=Timeline for the History of Jerusalem |work=Jewish Virtual Library |accessdate=16 April 2007 |publisher=American-Israeli Cooperative Enterprise |archive-date=2020-06-11 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200611222840/https://www.jewishvirtuallibrary.org/timeline-for-the-history-of-jerusalem-4500-bce-present |dead-url=no }}</ref>
Pada tahun 1538 dibangun [[Tembok Yerusalem|tembok]] di sekitar Yerusalem dalam pemerintahan [[Süleyman I|Suleiman
Menurut [[Tanakh|tradisi Alkitab]], Raja [[Daud]] merebut kota ini dari suku [[Yebus]] dan kemudian didirikannya sebagai ibu kota [[Kerajaan Israel (kerajaan bersatu)|Kerajaan Israel Bersatu]]; putranya, Raja [[Salomo]], memerintahkan pembangunan [[Bait Allah (Yerusalem)|Bait Pertama]]. Peristiwa-peristiwa pokok ini, sejak permulaan millenium ke-1 SM, memiliki peranan sentral secara simbolis bagi orang-orang Yahudi.<ref name="1000BCE">Sejak abad ke-10 SM:{{ref label|bible-david|v|a}}
Baris 70 ⟶ 74:
* "Sejak Raja Daud menjadikan Yerusalem sebagai ibu kota Israel 3.000 tahun yang lalu, kota ini telah memainkan peran sentral dalam keberadaan bangsa Yahudi." Mitchell Geoffrey Bard, ''The Complete Idiot's Guide to the Middle East Conflict'', Alpha Books, 2002, p. 330. ISBN 0-02-864410-7
* "Yerusalem menjadi pusat orang-orang Yahudi sekitar 3.000 tahun yang lalu" Moshe Maoz, Sari Nusseibeh, ''Jerusalem: Points of Friction – And Beyond'', Brill Academic Publishers, 2000, p. 1. ISBN 90-411-8843-6
* "Orang-orang Yahudi terikat erat pada kota Yerusalem. Tidak ada kota lain yang telah memainkan suatu peran dominan dalam sejarah, politik, budaya, agama, kehidupan berbangsa dan kesadaran dari suatu bangsa sebagaimana dimiliki Yerusalem dalam kehidupan Yahudi dan Yudaisme. Sejak Raja Daud mendirikan kota ini sebagai ibu kota negara Yahudi {{circa}} 1000 SM, kota ini telah berperan sebagai simbol dan ekspresi terdalam identitas orang Yahudi sebagai sebuah bangsa." [http://www.adl.org/israel/advocacy/glossary/jerusalem.asp Basic Facts you should know: Jerusalem] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130104013732/http://www.adl.org/israel/advocacy/glossary/Jerusalem.asp|date=2013-01-04}}, [[Anti-Defamation League]], 2007. Retrieved 28 March 2007.</ref> Julukan kota suci (''עיר הקודש'', ditransliterasikan ''‘ir haqodesh'') mungkin disematkan ke Yerusalem pada pasca-[[Pembuangan ke Babilonia|periode pembuangan]].<ref>Reinoud Oosting, {{Google books |id=at6SOl54gqAC |page=117 |title=The Role of Zion/Jerusalem in Isaiah 40–55: A Corpus-Linguistic Approach}} BRILL 2012 p. 117-118. [[Kitab Yesaya|Yesaya]] 48:2;51:1; [[Kitab Nehemia|Nehemia]] 11:1,18; lih. [[Kitab Yoel|Yoel]] 4:17: [[Kitab Daniel|Daniel]] 5:24. Bagian Yesaya di mana mereka disebutkan termasuk dalam Deutero-Yesaya.</ref><ref>Shalom M. Paul, {{Google books
* {{Cite book|title=What Everyone Needs to Know about Islam|url=https://archive.org/details/whateveryoneneed00espo|publisher=Oxford University Press|date=2 November 2002|last=Esposito|first=John L.|authorlink=John Esposito|isbn=0-19-515713-3|page=[https://archive.org/details/whateveryoneneed00espo/page/n178 157]|quote=Perjalanan Malam tersebut menjadikan Yerusalem kota tersuci ketiga dalam Islam}}
* {{Cite book|title=Religion and State: The Muslim Approach to Politics|url=https://archive.org/details/religionstatemus0000brow|last=Brown|first=Leon Carl|publisher=Columbia University Press|date=15 September 2000|isbn=0-231-12038-9|page=[https://archive.org/details/religionstatemus0000brow/page/11 11]|chapter=Setting the Stage: Islam and Muslims|quote=Kota paling suci ketiga dalam Islam—Yerusalem—juga sangat banyak berada di pusat... }}
* {{Cite book|title=The Holy City: Jerusalem in the Theology of the Old Testament|url=https://archive.org/details/holycityjerusale0000hopp|last=Hoppe|first=Leslie J.|publisher=Michael Glazier Books|date=August 2000|isbn=0-8146-5081-3|page=[https://archive.org/details/holycityjerusale0000hopp/page/14 14]|quote=Yerusalem selalu mendapatkan suatu tempat yang istimewa dalam Islam. Yerusalem sering disebut sebagai kota paling suci ketiga dalam Islam... }}</ref><ref>''Middle East peace plans'' by Willard A. Beling: "Masjid Al-Aqsa di Kompleks al-Haram adalah tempat tersuci ketiga dalam Islam Sunni setelah Mekkah dan Madinah".</ref> Dalam tradisi [[Islam]], pada tahun 610 M Yerusalem menjadi [[kiblat]] pertama, yaitu arah yang dituju dalam
Saat ini
Pada tahun 2011 Yerusalem memiliki populasi 801.000 penduduk, di antaranya terdiri dari
== Etimologi ==
{{further2|[[Nama-nama Yerusalem]]}}
Sebuah kota yang disebut ''Rušalim'' dalam
Nama "Yerusalem" dengan berbagai cara ditelusuri [[etimologi]]nya dengan arti "fondasi (dari kata [[bahasa Sumeria|Sumeria]] ''yeru'' 'pemukiman' / kata [[Rumpun bahasa Semit|Semit]] ''yry'' 'mendirikan, meletakkan suatu landasan') dewa [[Shalim|Shalem]]",<ref>Meir Ben-Dov, ''Historical Atlas of Jerusalem'', Continuum International Publishing Group, 2002, p. 23.</ref><ref name="Stephen J. Binz">{{cite book|title=Jerusalem, the Holy City|last=Binz|first=Stephen J.|authorlink=|year=2005|publisher=Twenty-Third Publications|location=Connecticut, USA.|isbn=9781585953653|page=2|pages=|url={{Google books|id=7zLuDlzdTFYC|page=1|plainurl=yes }}|accessdate=17 December 2011}}</ref> karenanya dewa Shalem adalah [[penunggu|dewa perlindungan]] awal dari kota Zaman Perunggu tersebut.<ref>G. Johannes Bottereck, Helmer Ringgren, Heinz-Josef Fabry, (eds.) ''Theological Dictionary of the Old Testament,'' tr. David E. Green, vol. XV, pp. 48–49 William B. Eeerdmanns Co. Grand Rapids, Michigan/Cambridge UK 2006, pp. 45–6</ref>
Bentuk ''Yerushalem'' atau ''Yerushalayim'' (Yerusalem) pertama kali muncul dalam Alkitab, dalam [[Kitab Yosua]]. Menurut suatu [[Midras]], nama tersebut merupakan kombinasi dari ''Yhwh Yir'eh'' ("Allah akan memastikan/menyediakan", nama yang diberikan [[Abraham]] ([[Ibrahim]]) pada tempat di mana [[
Nama Ibrani untuk Yerusalem adalah ''Yerushalayim'' yang berarti "warisan perdamaian" (''yerusha'' berarti "warisan" dan "''shalom''" yang berarti damai).<ref name="Trias">{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/953655767|title=Jerusalem kesucian, konflik, dan pengadilan akhir|last=Kuncahyono|first=Trias|date=2008|publisher=Penerbit Buku Kompas|isbn=978-979-709-361-7|location=Jakarta|pages=|oclc=953655767|url-status=live|access-date=2020-04-06|archive-date=2023-02-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20230218083734/https://www.worldcat.org/title/953655767|dead-url=no}}</ref>
Tulisan [[bahasa Ibrani|Ibrani]] terawal di luar Alkitab yang memuat kata Yerusalem bertarikh abad ke-6 atau ke-7 SM,<ref>''Writing, Literacy, and Textual Transmission: The Production of Literary'' by Jessica N. Whisenant p. 323</ref><ref>''King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realities'' by Francesca Stavrakopoulou p. 98</ref> dan ditemukan di
[[Shalim]] atau Shalem adalah nama dewa petang dalam [[agama Kanaan]]; nama ini didasarkan pada akar kata yang sama (yaitu [[Š-L-M|S-L-M]]) yang darinya kata Ibrani untuk "damai" berasal (Shalom atau Salam dalam bahasa Ibrani dan Arab modern).<ref>{{cite book|title=Jerusalem|last=Elon|first=Amos|url=http://www.usna.edu/Users/history/tucker/hh362/telavivandjerusalem.htm|isbn=0-00-637531-6|accessdate=26 April 2007|publisher=HarperCollins Publishers Ltd|quote=Epitet ini mungkin saja merupakan nama kuno Yerusalem—Salem (menurut nama dewa pagan di kota itu), yang scara etimologis berhubungan dengan kata bahasa-bahasa
Permukiman paling kuno di Yerusalem, didirikan pada Zaman Perunggu di bukit di atas [[Mata Air Gihon]], menurut Alkitab bernama [[Yebus]] (''mis.'', Hakim-hakim 19:10: יְבוּס, הִיא יְרוּשָׁלִָ: "Yebus --itulah Yerusalem"<ref>{{cite web|url=http://quod.lib.umich.edu/cgi/k/kjv/kjv-idx?type=DIV1&byte=1012257|title=Bible, King James Version|work=umich.edu|access-date=2016-02-10|archive-date=2015-12-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20151211102731/http://quod.lib.umich.edu/cgi/k/kjv/kjv-idx?type=DIV1&byte=1012257|dead-url=no}}</ref>).<ref name=Gagrinp113>{{Google books |id=lNV6-HsUppsC |page=113 |title=The Oxford encyclopedia of ancient Greece and Rome, Volume 1}}, p. 113</ref> Disebut juga "Benteng Sion" (''metsudat Zion''), kota ini diubah namanya oleh Daud menjadi [[Kota Daud]],<ref>2 Samuel 5:7,9. cited Israel Finkelstein, Amihay Mazar, Brian B. Schmidt, (eds) ''The Quest for the Historical Israel'', Society of Biblical Literature, 2007 p.127.</ref> dan dikenal dengan nama ini pada zaman kuno.<ref>{{cite book|last=Bar-Kochva|first=Bezalel|year=2002|title=Judas Maccabeus: The Jewish Struggle Against the Seleucids|page=447|url={{Google books|id=SIKuW_bl6LAC|page=447|plainurl=yes }}|location=Cambridge, United Kingdom|publisher=Cambridge University Press|isbn=0-521-01683-5}}</ref><ref>{{cite book|last=Mazar|first=Eilat|title=The Complete Guide to the Temple Mount Excavations|year=2002|publisher=Shoham Academic Research and Publication|location=Jerusalem|isbn=965-90299-1-8|page=1}}</ref> Nama lainnya, "[[Zion|Sion]]", pada awalnya merujuk ke suatu bagian yang berbeda dari kota ini, tetapi kemudian digunakan untuk menandakan kota ini secara keseluruhan dan untuk merepresentasikan [[Tanah Israel]] dalam Alkitab. Dalam bahasa Yunani dan Latin, nama kota ini ditransliterasikan menjadi ''Hierosolyma'' (Yunani: Ἱεροσόλυμα; dalam bahasa Yunani ''hieròs'', ''ἱερός'', berarti suci), kendati kota ini diubah namanya menjadi [[Aelia Capitolina]] selama periode [[Romawi Kuno|Romawi]] dalam sejarahnya.
[[Genesis Apocryphon|Apokrifon Kejadian]] ber[[bahasa Aram]] dari [[Gulungan Laut Mati]] (1QapGen 22:13) menyamakan Yerusalem dengan "Salem" (שלם) yang terdahulu, yakni kerajaannya [[Melkisedek]] dalam Kejadian 14:18. Namun sumber-sumber Ibrani awal yang lain,<ref>''E.g.'', Jubilees 1:30, the [[Septuagint]] version of Jeremias 48:5 (as Συχὲμ) and possibly the Masoretic text of Genesis 33:18 (''see'' KJV and the margin translation of the Revised Version).</ref> penafsiran Kristen awal atas ayat tersebut<ref>''E.g.'', the [[Vulgate]] and [[
Dalam bahasa Arab, Yerusalem paling sering disebut {{lang|ar|القُدس}}, ditransliterasikan sebagai ''al-Quds'' dan berarti "Yang Suci" atau "Tempat Suci".<ref name=Bosworth/><ref name=DeGarmo/> Kebijakan resmi pemerintah Israel mengamanatkan bahwa {{lang|ar|أُورُشَلِيمَ}}, ditransliterasi sebagai ''Ūršalīm'', yang mana merupakan [[kata kerabat|kerabat]] dari nama-nama Ibrani dan Inggris, digunakan sebagai nama bahasa Arab untuk kota ini bersama dengan {{lang|ar|القُدس}}. {{lang|ar|أُورُشَلِيمَ-القُدس}}.<ref>{{cite web|url=http://www.jerusalem.muni.il/jer_main/defaultnew.asp?lng=3|title=The Official Website of Jerusalem|date=19 September 2011|publisher=Municipality of Jerusalem|access-date=2010-10-17|archive-date=2007-04-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20070427222723/http://www.hotzvim.org.il/SiteFiles/1/35/901.asp|dead-url=no}}</ref> Keluarga-keluarga Arab Palestina yang berasal dari kota ini sering disebut "''Qudsi''" atau "''Maqdisi''", sementara orang Yerusalem (''Jerusalemite'') Muslim Palestina mungkin menggunakan istilah-istilah ini sebagai [[demonim]].<ref>{{cite book|last1=Sonbol|first1=Amira|title=Women, the Family, and Divorce Laws in Islamic History|date=1996|page=133}}</ref>
== Sejarah ==
{{main|Garis waktu Yerusalem|Sejarah Yerusalem}}
Mengingat posisi sentral kota Yerusalem di tengah nasionalisme Yahudi ([[Zionisme]]) dan [[nasionalisme Palestina]], selektivitas yang diperlukan untuk merangkum lebih dari 5000 tahun sejarah permukimannya
=== Ikhtisar periode sejarah Yerusalem ===
Baris 113 ⟶ 116:
[[Berkas:Jebusite Jerusalem.jpg|jmpl|lurus|[[Struktur Batu Bertingkat]] di [[Ofel]]/[[Kota Daud]], bagian tertua dari Yerusalem.]]
Bukti keramik menunjukkan pendudukan [[Kota Daud]], di dalam Yerusalem masa kini, selama [[Zaman Tembaga]] ({{circa}} [[milenium ke-4 SM]]),<ref name="aice"/><ref name="freedman2000">{{Cite book|title=Eerdmans Dictionary of the Bible|url=https://archive.org/details/eerdmansdictiona0000unse|last=Freedman|first=David Noel|publisher=Wm B. Eerdmans Publishing|isbn=0-8028-2400-5|date=1 January 2000|pages=
Pada akhir Zaman Perunggu, Yerusalem merupakan ibu kota dari suatu negara-kota [[vasal]] Mesir,<ref>Jane M. Cahill, ‘Jerusalem at the time of the United Monarchy’, in Andrew G. Vaughn, Ann E. Killebrew (eds.)''Jerusalem in Bible and Archaeology: The First Temple Period,'' Society of Biblical Literature, 2003p.33.</ref> sebuah permukiman sederhana yang memerintah beberapa desa terpencil dan daerah penggembalaan, dengan suatu [[garnisun]] Mesir yang kecil dan diperintah oleh orang-orang yang ditunjuk seperti Raja [[Abdi-Heba]].<ref>[[Israel Finkelstein]], Neil Asher Silberman,''The Bible Unearthed: Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Sacred Texts,'' Simon and Schuster 2002 p.239.</ref> Pada masa [[Seti I]] dan [[Ramses II]], dilangsungkan pembangunan skala besar seiring dengan meningkatnya kemakmuran.<ref name="Jerome Murphy-O'Connor pp.5-6">Jerome Murphy-O'Connor, ''Keys to Jerusalem: Collected Essays,'' Oxford University Press, 2012 pp.5–6.</ref>
Periode ini, ketika Kanaan merupakan bagian dari kerajaan Mesir, bersesuaian dengan catatan Alkitab tentang invasi [[Yosua]].<ref>K. L. Noll, ''Canaan and Israel in Antiquity: An Introduction,'' Continuum Publishing, 2002 p.78.</ref> Dalam Alkitab, Yerusalem didefinisikan berada dalam wilayah yang dialokasikan bagi [[Suku Benyamin]]<ref>Yosua 18:28</ref><ref>Nadav Naʼaman, ''Canaan in the 2nd Millennium B.C.E.,'' p.189: 'Kitab Yosua tidak dapat dipandang sebagai sumber tepercaya untuk merekonstruksi jaringan kota orang Kanaan. Baik penyebutan raja-raja di Yerikho, Ai, Betel, Hebron dan Debir, ataupun penyajian Yerusalem sebagai pimpinan suatu koalisi Kanaan tidak dapat digunakan sebagai bukti untuk merekonstruksi kenyataan pada akhir Zaman Perunggu. Orang tidak seharusnya memilih bukti secara acak dari sumber Alkitab untuk mendukung suatu teori. Kesimpulan harus dibuat hanya berdasarkan bukti arkeologis dan sumber-sumber awal.;</ref> kendati diduduki oleh kaum [[Yebus]]. [[Daud]] dikatakan telah menaklukkan daerah-daerah ini dalam [[Pengepungan Yebus]], dan memindahkan ibu kotanya dari [[Hebron]] ke Yerusalem di mana kemudian menjadi ibu kota dari suatu [[Kerajaan Israel (kerajaan bersatu)|Kerajaan Israel]] bersatu,<ref>Nadav Naʼaman ''Canaan in the 2nd Millennium B.C.E.,'' p.183.</ref> serta salah satu dari beberapa pusat keagamaannya.<ref>Israel Finkelstein, Neil Asher Silberman,''The Bible Unearthed,'' p.238.</ref> Keputusan ini mungkin didasari oleh fakta bahwa Yerusalem tidak membentuk bagian dari sistem kesukuan Israel, dan dengan demikian cocok untuk berfungsi sebagai pusat federasi tersebut.<ref name="Jerome Murphy-O'Connor pp.5-6"/> Ada perbedaan pendapat mengenai apakah sebuah [[Struktur Batu Besar]] dan sebuah [[Struktur Batu Bertingkat]] di dekatnya dapat diidentifikasi sebagai istana Raja Daud, atau berasal dari periode selanjutnya.<ref name="nytimes">{{Cite news|title=King David's Palace Is Found, Archaeologist Says|last=Erlanger|first=Steven|date=5 August 2005|accessdate=24 May 2007|url=http://www.nytimes.com/2005/08/05/international/middleeast/05jerusalem.html?ex=1280894400&en=3c435bc7bd0cd531&ei=5088|work=The New York Times|archive-date=2012-11-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20121113071612/http://www.nytimes.com/2005/08/05/international/middleeast/05jerusalem.html?ex=1280894400&en=3c435bc7bd0cd531&ei=5088|dead-url=no}}</ref><ref>Israel Finkelstein, Amihay Mazar, Brian B. Schmidt, (eds.) ''The Quest for the Historical Israel,'' Society of Biblical Literature, 2007 pp.104,113, 125–8,165,174.</ref>
[[Berkas:Jerusalem Ugglan 1.jpg|jmpl|Salah satu rekonstruksi [[Bait Salomo]] menurut penjelasan dalam Alkitab.]]
Menurut Alkitab, Raja Daud memerintah selama 40 tahun.<ref>1 Samuel 31:1–13:2 Samuel 5:4–5; Finkelstein, Silberman, op.cit.p.20.</ref> Perkiraan yang umum diterima mengenai akhir pemerintahannya adalah tahun 970 SM.{{citation needed|date=Juli 2013}} Alkitab menyatakan bahwa Daud digantikan oleh [[Salomo]] putranya,<ref name="wwbible">{{Cite book|title=The Complete Book of When and Where: In The Bible And Throughout History|url=https://archive.org/details/completebookofwh0000rust|last=Michael|first=E.|author2=Sharon O. Rusten|author3=Philip Comfort|author4=Walter A. Elwell|publisher=Tyndale House Publishers, Inc.|isbn=0-8423-5508-1|date=28 February 2005|pages=
Ketika orang [[Asiria]] menaklukkan Kerajaan Israel pada tahun 722 SM, Yerusalem diperkuat oleh masuknya gelombang pengungsi yang sangat besar dari kerajaan utara. Periode Bait Pertama berakhir sekitar tahun 586 SM dengan ditaklukkannya Yehuda dan Yerusalem oleh bangsa Babilonia, serta penghancuran Bait Salomo oleh mereka.<ref name="bu2-2">{{cite web|url=http://www.bu.edu/mzank/Jerusalem/p/period2-2-1.htm|publisher=Boston University|last=Zank|first=Michael|title=Capital of Judah I (930–722)|accessdate=22 January 2007|archive-date=2013-05-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20130528051606/http://www.bu.edu/mzank/Jerusalem/p/period2-2-1.htm|dead-url=no}}</ref>
=== Era Klasik ===
{{main|Yehud Medinata|Yerusalem selama Periode Bait Kedua|Aelia Capitolina}}
Pada tahun 538 SM, [[
Beberapa saat setelah tahun 485 SM, Yerusalem dikepung, ditaklukkan, dan sebagian besarnya dihancurkan oleh suatu koalisi negara-negara tetangganya.<ref>{{cite journal |title=A Chapter in the History of the High-Priesthood (Concluded) |author=Julian Morgenstern |journal=The American Journal of Semitic Languages and Literatures |volume=55 (October 1938) |publisher=The University of Chicago Press |pages=360–377 |number=4 |url=http://www.jstor.org/stable/3088118 |quote=...terdapat banyak sekali bukti yang tersebar di seluruh literatur Alkitab bahwa sesaat setelah naiknya Ahasyweros ke singgasana Persia pada tahun 485 SM Yerusalem dikepung dan direbut oleh koalisi negara-negara tetangga seterunya, yaitu Edom, Moab, Amon, Tirus, dan Filistia. Temboknya diruntuhkan, bangunannya diratakan dengan tahah, Bait itu sendiri dibakar dan dihancurkan, setidaknya sebagian, serta banyak sekali orang berhamburan... |accessdate=22 September 2015 |archive-date=2016-03-18 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160318225136/http://www.jstor.org/stable/3088118 |dead-url=no }}</ref> Pada sekitar tahun 445 SM, Raja [[Artahsasta I dari Persia]] mengeluarkan sebuah dekret yang memperbolehkan kota ini (termasuk temboknya) untuk dibangun kembali.<ref>{{cite web|url=http://www.biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah%201:3;%202:1-8;&version=51;|title=Nehemiah 1:3; 2:1–8|publisher=Biblegateway.com|accessdate=11 September 2010|archive-date=2023-02-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20230218083737/https://www.biblegateway.com/passage/?search=Nehemiah%201:3;%202:1-8;&version=NLT|dead-url=no}}</ref> Yerusalem kembali berperan sebagai ibu kota Yehuda dan pusat ibadah Yahudi.
[[Berkas:Jerusalem Modell BW 2.JPG|jmpl|220px|Rekonstruksi tampilan Yerusalem selama abad ke-1 M berdasarkan temuan arkeologis.]]
Banyak makam Yahudi dari [[Bait Suci Kedua|periode Bait Kedua]] telah ditemukan kembali di Yerusalem. Salah satu contoh yang ditemukan di utara [[Kota Lama Yerusalem|Kota Lama]] berisikan jasad manusia dalam sebuah osuarium yang dihiasi dengan inskrispsi Aramaik bertuliskan "Simon sang Pembangun Bait."<ref name="jewishvirtuallibrary.org">{{cite web |url=https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Archaeology/jerburial.html |title=Jerusalem – Burial Sites and Tombs of the Second Temple Period |publisher=Jewishvirtuallibrary.org |accessdate=12 March 2013 |archive-date=2012-10-24 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121024035959/http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/Archaeology/jerburial.html |dead-url=no }}</ref> Makam Abba, juga terletak di utara Kota Lama, menyimpan sebuah inskripsi Aramaik dengan huruf [[Abjad Ibrani Kuno|Paleo-Ibrani]] yang kira-kira dapat dibaca: "Aku, Abba, putra imam Eleazar, putra Harun sang imam besar, Abba, yang tertindas dan teraniaya, yang lahir di Yerusalem, dan pergi ke dalam pembuangan di Babilonia dan membawa (kembali ke Yerusalem) Matatias, putra Yehuda, dan menguburnya di sebuah gua yang kubeli dengan akta."<ref>{{cite web|url=http://www.mfa.gov.il/MFA/History/Early%20History%20-%20Archaeology/Archaeological%20Sites%20in%20Israel%20-%20Jerusalem-%20Burial|title=Archaeological Sites in Israel-Jerusalem- Burial Sites and Tombs of the Second Temple Period|work=GxMSDev|access-date=2016-02-12|archive-date=2016-07-31|archive-url=https://web.archive.org/web/20160731154454/http://www.mfa.gov.il/MFA/History/Early%20History%20-%20Archaeology/Archaeological%20Sites%20in%20Israel%20-%20Jerusalem-%20Burial|dead-url=no}}</ref>
Ketika [[Aleksander Agung]] menaklukkan [[Kekaisaran Akhemeniyah|Kekaisaran Persia]], Yerusalem dan [[Yudea]] berada di bawah kendali Makedonia, pada akhirnya jatuh ke dalam kekuasaan [[Dinasti Ptolemaik]] pimpinan [[Ptolemaios I Soter|Ptolemaios I]]. Pada tahun 198 SM, [[Kekaisaran Seleukia|Dinasti Seleukid]] pimpinan [[Antiokhos yang Agung|Antiokhos III]] merebut Yerusalem dan Yudea dari [[Ptolemaios V Epiphanes|Ptolemaios V]]. Upaya Seleukid untuk menata kembali Yerusalem sebagai suatu [[polis|negara-kota]] [[Periode Hellenistik|Helenis]] mencapai puncaknya pada tahun 168 dengan terjadinya [[Makabi|pemberontakan Makabe]] yang dipimpin oleh [[Matatias]] dan lima putranya melawan [[Antiokhos IV Epiphanes]], serta pendirian Kerajaan [[Hashmonayim]] oleh mereka pada tahun 152 SM dengan Yerusalem sebagai ibu kotanya.
Pada tahun 63 SM, [[Pompeius|Pompeius Agung]] turut campur tangan dalam suatu perjuangan demi singgasana Hashmonayim dan merebut Yerusalem, sehingga memperluas pengaruh [[Republik Romawi]] atas Yudea.<ref>{{Cite book|last=Schiffman|first=Lawrence H.|title=From Text to Tradition: A History of Second Temple and Rabbinic Judaism|url=https://archive.org/details/fromtexttotradit00unse|publisher=Ktav Publishing House|year=1991|isbn=0-88125-371-5|pages=
[[Berkas:Half Shekel.jpg|jmpl|Sebuah koin yang dikeluarkan oleh kaum pemberontak Yahudi pada tahun 68 SM. Sisi depan: "[[Syikal]], Israel. Tahun ke-3". Sisi balik: "Yerusalem yang Suci", dalam [[abjad Ibrani Kuno|abjad Paleo-Ibrani]].]]
Seiring dengan semakin kuatnya [[Kekaisaran Romawi|Roma]], [[Herodes Agung|Herodes]] diangkat sebagai [[negara satelit|raja klien]] Yahudi. Herodes Agung, sebagaimana ia dikenal, mengabdikan dirinya untuk mengembangkan dan memperindah kota ini. Ia membangun berbagai tembok, menara dan istana, serta [[Bait Kedua#Bait Herodes|memperluas Bukit Bait Suci]] juga memperkuat halamannya dengan blok-blok batu dengan berat mencapai 100 ton. Dalam masa pemerintahan Herodes, areal Bukit Bait Suci dilipatgandakan luasnya.<ref name="wwbible"/><ref>{{Cite book|title=This Is Jerusalem|url=https://archive.org/details/thisisjerusalem0000hare|last=Har-el|first=Menashe|publisher=Canaan Publishing House|pages=
[[Berkas:Ercole de Roberti Destruction of Jerusalem Fighting Fleeing Marching Slaying Burning Chemical reactions b.jpg|jmpl|Pengepungan dan penghancuran Yerusalem oleh orang Romawi (David Roberts, 1850).]]
Setelah pemberontakan Bar Kokhba, Kaisar [[Hadrianus]] menggabungkan Provinsi Yudea dengan provinsi-provinsi di sekitarnya dengan nama baru ''[[Syria Palaestina]]'' untuk menggantikan nama Yudea.<ref>Elizabeth Speller, {{Google books |id=3c8kB3m0r8kC |page=218 |title=Following Hadrian: A Second-Century Journey Through the Roman Empire }}, Oxford University Press, 2004, p. 218</ref> Kota ini diganti namanya menjadi [[Aelia Capitolina]],<ref>{{cite web|url=http://www.usd.edu/erp/Palestine/people&p.htm|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080310053409/http://www.usd.edu/erp/Palestine/people
Pada abad ke-5, kelanjutan [[Kekaisaran Romawi]] di belahan timur memerintah dari [[Konstantinopel]] yang belum lama memperoleh nama barunya ini, dan mempertahankan kendali atas Yerusalem. Dalam rentang beberapa dekade, Yerusalem berpindah tangan dari kekuasaan Bizantium ke [[Kekaisaran Akhemeniyah|Persia]], lalu kembali lagi ke dalam kekuasaan Bizantium-Romawi. Menyusul tekanan [[Khosrau II]] dari [[Kekaisaran Sasaniyah|Sasaniyah]] pada abad ke-7 melalui Siria, [[Shahrbaraz]] dan
|last=Conybeare
|first=Frederick C.
Baris 158 ⟶ 161:
|isbn=}}</ref>
Dalam
Yerusalem mencapai puncaknya dalam hal luas wilayah dan populasi pada akhir Periode Bait Kedua, yaitu ketika kota ini mencakup wilayah seluas dua kilometer persegi dan jumlah penduduknya 200.000 orang.<ref name="erp-places"/><ref>{{Cite book|title=This Is Jerusalem|url=https://archive.org/details/thisisjerusalem0000hare|last=Har-el|first=Menashe|publisher=Canaan Publishing House|pages=
=== Abad Pertengahan dan kekhalifahan ===
[[Berkas:1283 Descriptio Terrae Sanctae.jpg|jmpl|220 px|lurus|Lukisan tahun 1455 mengenai Tanah Suci. Yerusalem dilihat dari sebelah barat; [[Kubah Shakhrah]] masih mempertahankan bentuk segi delapannya, di sisi kanan tampak Al-Aqsa yang diperlihatkan sebagai sebuah gereja.]]
Yerusalem Bizantin ditaklukkan oleh pasukan Arab pimpinan [[Umar bin Khattab]] pada tahun 638 M.<ref>{{cite book|author = Dan Bahat|title = The Illustrated Atlas of Jerusalem|url = https://archive.org/details/illustratedatlas00baha|page = [https://archive.org/details/illustratedatlas00baha/page/n61 71]|year = 1996}}</ref> Di kalangan [[Muslim]] dari era Islam awal disebut sebagai ''Madinat bayt al-Maqdis'' ("Kota Bait
Ketika kaum Muslim pergi ke ''Bayt Al-Maqdes'' untuk pertama kalinya, mereka mencari lokasi [[Masjid Al-Aqsa]] ("Masjid Terjauh") yang disebutkan dalam [[Al-Qur'an]] dan [[Hadits]] menurut keyakinan Islam. Sumber-sumber Ibrani dan Arab dari masa itu mengatakan bahwa situs tersebut penuh dengan sampah sehingga kaum Arab dan Yahudi bersama-sama membersihkannya.<ref>Rivka Gonen, ''Contested holiness: Jewish, Muslim, and Christian perspectives on the Temple Mount in Jerusalem,'' Ktav Publishing House, 2003, p. 85.</ref> [[Kekhalifahan Umayyah|Khalifah Umayyah]] [[Abdul Malik bin Marwan]] memerintahkan pembangunan [[Kubah Shakhrah]] (Kubah Batu) pada akhir abad ke-7.<ref>{{Cite book|title=The Holy City: Jerusalem in the Theology of the Old Testament|url=https://archive.org/details/holycityjerusale0000hopp|last=Hoppe|first=Leslie J.|publisher=Michael Glazier Books|date=August 2000|isbn=0-8146-5081-3|page=[https://archive.org/details/holycityjerusale0000hopp/page/15 15] }}</ref> [[Syamsuddin Al-Maqdisi]], seorang sejarawan abad ke-10, menuliskan bahwa Abdul Malik membangun shakhrah tersebut agar dapat mengimbangi kemegahan gereja-gereja monumental di Yerusalem.<ref name="Yisrael Shalem"/>
Selama 400 tahun berikutnya ketenaran Yerusalem berkurang karena berbagai kekuatan kaum Arab di wilayah tersebut saling berebut kendali atasnya.<ref>{{cite web|url=http://www.bu.edu/mzank/Jerusalem/p/period4-3.htm|last=Zank|first=Michael|publisher=Boston University|title=Abbasid Period and Fatimid Rule (750–1099)|accessdate=1 February 2007|archive-date=2019-09-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20190910035229/http://www.bu.edu/mzank/Jerusalem/p/period4-3.htm|dead-url=no}}</ref> Yerusalem direbut pada tahun 1073 oleh [[Kesultanan Seljuk Raya|Kekaisaran Seljuk]] di bawah komando
[[Berkas:1099jerusalem.jpg|jmpl|lurus|Ilustrasi abad pertengahan mengenai direbutnya Yerusalem saat Perang Salib Pertama pada tahun 1099.]]
Suatu gerakan [[Yahudi Karait|Karait]] mesianik untuk berhimpun di Yerusalem berlangsung pada pergantian milenium pertama, menyebabkan suatu "Zaman Keemasan" keilmuan Karait di sana, yang mana berakhir karena Perang-perang Salib.<ref>David E. Sklare, 'Yūsuf al-Bașīr:Theological Aspects of his Halakhic Works,' in Daniel Frank (ed.) ''The Jews of Medieval Islam: Community, Society & Identity,'' E. J. Brill, 1995, pp. 249–270. p. 249. They were known as ''avelei șion'' (Mourners of Zion) or ''Shoshanim'' (Lilies(among the thorns))</ref> Pada tahun 1099, penguasa Fatimiyah mengusir penduduk Kristen pribumi sebelum Yerusalem [[Pengepungan Yerusalem (1099)|ditaklukkan]] oleh [[Tentara Salib]] yang kemudian melakukan pembantaian terhadap kebanyakan penduduk Yahudi dan Muslim ketika mereka merebut kota yang dipertahankan dengan kukuh ini melalui serangan, setelah suatu periode pengepungan. Yerusalem ditinggalkan dalam keadaan kosong, lalu [[Tentara Salib]] mendirikan [[Kerajaan Yerusalem]]. Kota ini praktis dikosongkan dan di[[koloni]]sasi kembali dengan arus masuk dari beraneka ragam kaum [[bangsa Yunani|Yunani]], [[bangsa Bulgaria|Bulgaria]], [[bangsa
Pada tahun 1187, Yerusalem direbut dari Tentara Salib oleh Saladin ([[Salahuddin Ayyubi]]) yang mengizinkan kaum Yahudi dan Muslim untuk kembali dan menetap di kota ini.<ref name="century1">{{cite web|url=http://www.centuryone.com/hstjrslm.html|publisher=The CenturyOne Foundation|title=Main Events in the History of Jerusalem|accessdate=2 February 2007|year=2003|work=Jerusalem: The Endless Crusade|archive-date=2016-01-13|archive-url=https://web.archive.org/web/20160113084400/http://www.centuryone.com/hstjrslm.html|dead-url=no}}</ref> Menurut ketentuan penyerahan, 60.000 [[suku Franka|orang Franka]] dibebaskan dengan tebusan dan diusir dari kota ini. Penduduk Kristen Timur diizinkan untuk menetap.<ref>Adrian J. Boas, ''Jerusalem in the Time of the Crusades,'' Routledge 2001, pp. 16,19</ref> Di bawah [[Dinasti Ayyubiyyah]] pimpinan Saladin, suatu periode investasi besar dimulai dengan dibangunnya berbagai perumahan, pasar, pemandian umum, dan hostel untuk peziarah serta penetapan [[wakaf]]. Meski demikian, hampir sepanjang abad ke-13, Yerusalem mengalami penurunan status menjadi sebuah desa karena jatuhnya nilai strategis kota ini dan pergulatan di internal Ayyubiyyah.<ref>{{Cite book|title=Cities of the Middle East and North Africa: A Historical Encyclopedia|url=https://books.google.com/books?id=3SapTk5iGDkC&pg=PA209|first1=Janet L.|last1=Abu-Lughod|first2=Michael|last2=Dumper|year=2007|publisher=ABC-CLIO|isbn=978-1-57607-919-5|page=209|accessdate=22 July 2009|archive-date=2023-02-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20230218083739/https://books.google.com/books?id=3SapTk5iGDkC&pg=PA209|dead-url=no}}</ref>
Dari tahun 1229 sampai 1244, Yerusalem dikembalikan secara damai ke dalam kendali kaum Kristen sebagai hasil dari suatu perjanjian pada tahun 1229 antara [[Friedrich II, Kaisar Romawi Suci|Kaisar Romawi Suci Friedrich II]] mewakili Tentara Salib dan [[Sultan]] Ayyubiyyah
Pada tahun 1244 Yerusalem dijarah dan direbut oleh kaum [[Bangsa Tatar|Tatar]] [[Kekaisaran Khwarezmia|Khwarezmia]], sebagian besar populasi Kristen dibinasakan dan orang-orang Yahudi diusir keluar.<ref>''Jerusalem: Illustrated History Atlas'' Martin Gilbert, Macmillan Publishing, New York, 1978, p. 25.</ref> Kaum Tatar Khwarezmia dihalau keluar Yerusalem oleh Ayyubiyah pada tahun 1247. Ketika
=== Abad ke-16 sampai ke-19 − pemerintahan Utsmaniyah ===
Baris 187 ⟶ 189:
[[Berkas:The Garden Tomb 2008.jpg|jmpl|ka|[[Makam Taman]], sebuah tempat suci baru yang didirikan oleh kaum Protestan Britania pada abad ke-19.]]
Pada tahun 1517 Yerusalem dan daerah sekitarnya jatuh ke dalam kekuasaan kaum [[Kesultanan Utsmaniyah|Turki Utsmaniyah]] (Ottoman); secara umum mereka masih memegang kendali atas wilayah ini sampai tahun 1917.<ref name="century1" /> Yerusalem mengalami suatu periode pembaruan dan perdamaian dalam pemerintahan [[Suleiman yang Luar Biasa]], salah satunya adalah pembangunan kembali tembok-tembok megah di sekeliling [[Kota Lama Yerusalem|Kota Lama]]. Selama hampir sepanjang pemerintahan Utsmaniyah, Yerusalem tetap berstatus provinsi di samping sebagai sentra penting keagamaan, dan tidak turut campur dalam jalur perdagangan utama antara [[Damaskus]] dan [[Kairo]].<ref>Amnon Cohen. "Economic Life in Ottoman Jerusalem"; Cambridge University Press, 1989</ref> ''Modern history or the present state of all nations'', sebuah buku rujukan berbahasa Inggris yang ditulis pada tahun 1744, menyatakan bahwa "Yerusalem masih diperhitungkan sebagai ibu kota Palestina".<ref>{{cite book|title=Modern history or the present state of all nations|last=Salmon|first=Thomas|authorlink=Thomas Salmon (sejarawan)|page=461|year=1744|url=
Kaum Utsmaniyah membawa banyak inovasi: sistem pos modern yang dikelola oleh berbagai konsulat serta layanan pengangkutan dan kereta pos reguler merupakan tanda-tanda awal modernisasi di dalam kota.<ref name="multiref1">[http://jeru.huji.ac.il/eh1.htm The Jerusalem Mosaic] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20091231040026/http://jeru.huji.ac.il/eh1.htm |date=2009-12-31 }}, Hebrew University, 2002</ref> Pada pertengahan abad ke-19, kaum Utsmaniyah membangun jalan aspal pertama dari [[Yafo]] ke Yerusalem, dan sejak tahun 1892 jalur kereta api telah ada di kota ini.<ref name="multiref1"/>
Setelah [[aneksasi]] Yerusalem oleh [[Muhammad Ali dari Mesir]] pada tahun 1831, berbagai konsulat dan misi dari luar negeri mulai didirikan di kota ini. Pada tahun 1836
* Joel Beinin (2001) Workers and peasants in the modern Middle East Cambridge University Press, ISBN 0-521-62903-9, p. 33
* Beshara, Doumani. (1995). ''[http://www.escholarship.org/editions/view?docId=ft896nb5pc&chunk.id=s1.1.6&toc.depth=1&toc.id=s1.1.6&brand=eschol;query=Qasim#1 Rediscovering Palestine: Egyptian rule, 1831–1840] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20200324143302/http://www.escholarship.org/editions/view?docId=ft896nb5pc&chunk.id=s1.1.6&toc.depth=1&toc.id=s1.1.6&brand=eschol;query=Qasim#1|date=2020-03-24}}'' University of California Press.</ref>
Pemerintahan Utsmaniyah dipulihkan kembali statusnya pada tahun 1840, namun banyak kaum Muslim Mesir yang tetap tinggal di Yerusalem serta semakin banyak kaum Yahudi dari [[Aljir]] dan Afrika Utara yang mulai menetap di kota ini.<ref name="multiref2"/> Pada tahun 1840-an dan 1850-an, kekuatan-kekuatan internasional mulai saling berebut pengaruh di Palestina karena mereka berupaya untuk memperluas perlindungan mereka atas kelompok minoritas keagamaan di wilayah ini, suatu perjuangan yang utamanya dilakukan melalui perwakilan-perwakilan konsuler di Yerusalem.<ref>''Encyclopaedia Judaica'', Jerusalem, Keter, 1978, Volume 9, "State of Israel (Historical Survey)", pp. 304–306</ref> Menurut konsul [[Prusia]], populasi Yerusalem pada tahun 1845 adalah 16.410 penduduk, dengan komposisi 7.120 Yahudi, 5.000 Muslim, 3.390 Kristen, 800 tentara Turki dan 100 orang Eropa.<ref name="multiref2"/>
Jumlah peziarah Kristen mengalami peningkatan selama pemerintahan Utsmaniyah, dan melipatgandakan populasi kota ini pada sekitar masa [[Paskah]].<ref>''Jerusalem: Illustrated History Atlas'' Martin Gilbert, Macmillan Publishing, New York, 1978, p. 35</ref>
Pada tahun 1860-an, lingkungan-lingkungan baru
Hingga tahun 1880-an tidak terdapat satu pun panti asuhan resmi di Yerusalem, sebab para keluarga pada umumnya saling merawat satu sama lain. Pada tahun 1881, [[Panti Asuhan Diskin]] didirikan di Yerusalem dengan datangnya anak-anak Yahudi yang menjadi yatim piatu karena suatu [[pogrom]] Rusia. Panti asuhan lainnya yang didirikan di Yerusalem pada awal abad ke-20 yaitu [[Panti Asuhan Blumenthal Zion]] (1900) dan [[Rumah Yatim Israel Umum untuk Perempuan]] (1902).<ref>{{cite book|url={{Google books|id=eLgOAAAAQAAJ|page=3|plainurl=yes }}|title=Israelis in Institutions: Studies in child placement, practice, and policy|first=Eliezer David|last=Jaffe|year=1983|publisher=Taylor & Francis|isbn=0-677-05960-4|page=3 }}</ref>
Para misionaris Kristen dari [[Gereja Anglikan]] dan [[Lutheran]] tiba di kota ini pada abad ke-19,<ref>{{cite book|last1=Crombie|first1=Kelvin|title=A Jewish Bishop in Jerusalem|url=https://archive.org/details/jewishbishopinje0000kelv|date=2006|publisher=Nicolayson's Ltd|location=Jerusalem}}</ref> beserta para misionaris dari [[Christian and Missionary Alliance]] (CMA).<ref>{{cite journal|last1=Miller|first1=Duane Alexander|title=Renegotiating the Boundaries of Evangelicalism in Jerusalem's Christian Quarter|journal=Anglican and Episcopal History|date=June 2010|volume=79|issue=2|pages=185–188|url=https://www.academia.edu/1502818/Renegotiating_the_Boundaries_of_Evangelicalism_in_Jerusalems_Christian_Quarter_Christian_and_Missionary_Alliance_Church_Jerusalem_12_February_2010|accessdate=17 December 2014|archive-date=2015-09-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20150903233952/http://www.academia.edu/1502818/Renegotiating_the_Boundaries_of_Evangelicalism_in_Jerusalems_Christian_Quarter_Christian_and_Missionary_Alliance_Church_Jerusalem_12_February_2010|dead-url=no}}</ref>
=== 1917–1948 − Mandat Britania ===
{{Further|Mandat Britania atas Palestina}}
Pada tahun 1917, setelah [[Pertempuran Yerusalem]], [[Angkatan Darat Britania]] pimpinan [[Edmund Allenby, Viscount Allenby ke-1|Jenderal Edmund Allenby]] merebut kota ini.<ref>{{Cite book|last=Fromkin|first=David|publisher=Owl Books e|edition=2nd reprinted|isbn=0-8050-6884-8|date=1 September 2001|title=A Peace to End All Peace: The Fall of the Ottoman Empire and the Creation of the Modern Middle East|url=https://archive.org/details/peacetoendallpea00from|pages=
Saat itu Britania berhadapan dengan suatu konflik kebutuhan yang berakar dari masa pemerintahan Utsmaniyah. Berbagai kesepakatan untuk penyediaan air, listrik, dan pembangunan sistem [[trem]]—semuanya di bawah konsesi-konsesi yang diberikan otoritas Utsmaniyah—ditandatangani oleh kota Yerusalem dan seorang warga Yunani bernama Euripides Mavromatis pada tanggal 27 Januari 1914. Pekerjaan berdasarkan konsesi-konsesi ini tidak juga dimulai dan, hingga akhir peperangan, pasukan pendudukan Britania menolak untuk mengakui keabsahannya. Mavromatis mengklaim bahwa konsesi-konsesinya tumpang tindih dengan Konsesi Auja yang diberikan pemerintah kepada Rutenberg pada tahun 1921 dan bahwa ia telah kehilangan hak-hak hukumnya. Konsesi Mavromatis pada dasarnya tetap berlaku kendati awalnya ada upaya-upaya dari Britania untuk menghapuskannya; konsesi ini mencakup Yerusalem dan daerah-daerah lain (mis. Betlehem) dalam radius 20 kilometer dari Gereja Makam Kudus.<ref>Shamir, Ronen (2013) Current Flow: The Electrification of Palestine. Stanford: Stanford University Press.</ref>
Dari tahun 1922 hingga 1948, keseluruhan populasi Yerusalem meningkat dari 52.000 menjadi 165.000 dengan dua pertiganya orang Yahudi dan sepertiganya orang Arab (Muslim dan Kristen).<ref>{{cite web|url=http://focusonjerusalem.com/jerusalempopchart.html|title=Chart of the population of Jerusalem|publisher=Focusonjerusalem.com|accessdate=11 September 2010|archive-date=2015-05-11|archive-url=https://web.archive.org/web/20150511164648/http://focusonjerusalem.com/jerusalempopchart.html|dead-url=no}}</ref> Hubungan antara kaum Muslim dan Kristen Arab dengan penduduk Yahudi yang kian bertumbuh di Yerusalem mengalami kemerosotan sehingga berulang kali terjadi kerusuhan. Di Yerusalem, secara khusus, terjadi [[Kerusuhan Nebi Musa 1920|kerusuhan Arab pada tahun 1920]] dan [[Kerusuhan Palestina 1929|tahun 1929]]. Dalam pemerintahan Britania, dibuat berbagai taman baru di pinggiran kota di bagian barat dan utara Yerusalem<ref>{{Cite journal|last=Tamari|first=Salim|authorlink=Salim Tamari|year=1999|title=Jerusalem 1948: The Phantom City|journal=Jerusalem Quarterly File|issue=3|format=Reprint|url=http://www.library.cornell.edu/colldev/mideast/tamjer.htm|archiveurl=https://web.archive.org/web/20060909050148/http://www.library.cornell.edu/colldev/mideast/tamjer.htm|archivedate=9 September 2006|accessdate=2 February 2007}}</ref><ref name="ingeborg-mandate">{{cite web|url=http://www.biu.ac.il/JS/rennert/history_12.html|publisher=Bar-Ilan University Ingeborg Rennert Center for Jerusalem Studies|title=The British Mandate|work=Jerusalem: Life Throughout the Ages in a Holy City|accessdate=10 February 2007|last=Eisenstadt|first=David|date=26 August 2002|archive-date=2015-12-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20151216173540/http://www.biu.ac.il/JS/rennert/history_12.html|dead-url=yes}}</ref> serta didirikan lembaga-lembaga pendidikan tinggi seperti [[Universitas Ibrani Yerusalem|Universitas Ibrani]].<ref name="huji-history">{{cite web|url=http://www.huji.ac.il/huji/eng/aboutHU_history_e.htm|publisher=The Hebrew University of Jerusalem|title=History|accessdate=18 March 2007|archive-date=2013-02-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20130205121934/http://www.huji.ac.il/huji/eng/aboutHU_history_e.htm|dead-url=no}}</ref>
=== 1948–1967 − pemerintahan Yordania/Israel ===
Baris 219 ⟶ 221:
{{See also|Resolusi 194 Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa|Pendudukan Yordania di Tepi Barat|Yerusalem Timur|Yerusalem Barat}}
Setelah berakhirnya Mandat Britania untuk Palestina, [[Rencana Pembagian Palestina|Rencana Pembagian Palestina oleh PBB pada tahun 1947]] merekomendasikan "pembentukan rezim internasional khusus di Kota Yerusalem, membentuknya sebagai suatu ''[[corpus separatum (Yerusalem)|Corpus separatum]]'' di bawah adminstrasi [[PBB]]."<ref>{{cite web|url=http://domino.un.org/unispal.nsf/52b7d0e66142a40e85256dc70072b982/6362111f689724d705256601007063f2!OpenDocument|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080126145437/http://domino.un.org/unispal.nsf/52b7d0e66142a40e85256dc70072b982/6362111f689724d705256601007063f2!OpenDocument|archivedate=26 January 2008|publisher=The United Nations|date=22 January 1948|accessdate=3 February 2007|title=Considerations Affecting Certain of the Provisions of the General Assembly Resolution on the "Future Government of Palestine": The City of Jerusalem}}</ref> Rezim internasional tersebut (juga termasuk kota [[Betlehem]]) rencananya diberlakukan untuk jangka waktu sepuluh tahun, lalu setelahnya akan diadakan suatu [[referendum]] di mana masyarakat menentukan rezim di masa mendatang untuk kota mereka.<ref>
Bertentangan dengan Rencana Pembagian, yang mana bertujuan membentuk sebuah kota terpisah dari negara Arab dan negara Yahudi, Israel menaklukkan daerah yang nantinya menjadi Yerusalem Barat beserta [[Perang Arab-Israel 1948#Perjanjian Gencatan Senjata 1949|bagian-bagian utama wilayah Arab yang dialokasikan untuk Negara Arab di masa mendatang]]; sedangkan Yordania mengambil alih Yerusalem Timur dan [[Tepi Barat]]. Perang tersebut memicu perpindahan penduduk Yahudi dan Arab dari kota ini. 1.500 penduduk [[Bagian Yahudi (Yerusalem)|Kawasan Yahudi]] di Kota Lama terusir keluar dan beberapa ratus lainnya dijadikan tawanan ketika Legiun Arab merebut kawasan itu pada tanggal 28 Mei.<ref>Benny Morris, ''1948'' (2008), pp. 218–219.</ref><ref>Mordechai Weingarten</ref> Penduduk Arab di [[Katamon]], [[Talbiya]], dan [[Koloni Jerman, Yerusalem|Koloni Jerman]] tersingkir dari rumah mereka. Pada akhir peperangan, Israel memegang kendali atas 12 dari 15 kawasan penduduk Arab di Yerusalem. Diperkirakan bahwa setidaknya 30.000 orang menjadi pengungsi.<ref>Cattan, Henry (1981) ''Jerusalem''. Croom Helm. ISBN 0-7099-0412-6. Page 51. Number of Arab districts under Jewish control.</ref><ref>Asali, K. J. (1989) ''Jerusalem in History.'' Scorpion Publishing. ISBN 0-905906-70-5. Page 259. Estimate of number of refugees. (Michael C. Hudson)</ref>
Baris 225 ⟶ 227:
[[Berkas:Mandelbaum Gate Jerusalem.jpg|jmpl|Dua polisi Israel berjumpa dengan seorang [[Legiun Arab|Legiuner Yordania]] di dekat [[Gerbang Mandelbaum]] ({{circa}} 1950).]]
Perang tahun 1948 mengakibatkan pembagian wilayah Yerusalem, sehingga [[Kota Lama Yerusalem|kota lama yang bertembok tersebut]] sepenuhnya terletak di sisi Yordania dari [[Garis Hijau (Israel)|perbatasan]]. Wilayah tanpa pemilik di antara Yerusalem Barat dan Timur menjadi jelas keberadaannya pada bulan November 1948. [[Moshe Dayan]], komandan pasukan Israel di Yerusalem, bertemu dengan [[Abdullah el Tell]] mitranya dari Yordania di sebuah rumah kosong di Lingkungan [[Musrara, Yerusalem]], dan menandai posisi mereka masing-masing dalam peta: posisi Israel berwarna merah dan Yordania berwarna hijau. Peta kasar ini tidak dimaksudkan sebagai suatu peta resmi, dan menjadi [[Garis Hijau (Israel)|garis perbatasan]] final dalam [[Perjanjian Gencatan Senjata 1949]] yang mana membagi kota ini dan menjadikan [[Gunung Scopus]] sebagai [[daerah kantong]] Israel di [[Yerusalem Timur]].<ref>{{cite web|url=http://www.jposttravel.com/jerusalem_tours/FormerIsrael1008.html|title=No Man's Land|publisher=Jposttravel.com|accessdate=11 September 2010|archive-date=2010-11-24|archive-url=https://web.archive.org/web/20101124081714/http://jposttravel.com/jerusalem_tours/FormerIsrael1008.html|dead-url=yes}}</ref> Kawat berduri dan pagar beton dipasang di tengah-tengah kota, melewati dekat [[Gerbang Yafo]] di sebelah barat [[Kota Lama Yerusalem|Kota Lama]], dan suatu titik persimpangan didirikan di [[Gerbang Mandelbaum]] —sedikit ke utara Kota Lama. Pertempuran-pertempuran militer skala kecil
Setelah pendirian negara Israel, Yerusalem dideklarasikan sebagai ibu kotanya.<ref>{{cite book|editor1-last=Breger|editor1-first=Marshall J.|editor1-link=Marshall Jordan Breger|editor2-last=Ahimeir|editor2-first=Ora|last=Klein|first=Menachem|title=Jerusalem: A City and Its Future|year=2002|publisher=[[Jerusalem Institute for Israel Studies]], [[Syracuse University Press]]|isbn=0-8156-2912-5|url={{Google books|id=FGOY5oDGGLUC|page=145|plainurl=Yes }}|accessdate=14 October 2012|page=145|chapter=Chapter 5: Rule and Role in Jerusalem|quote=Pada tanggal 5 Desember 1948, Perdana Menteri Ben-Gurion mengklaim Yerusalem sebagai bagian dari Israel dan delapan hari kemudian Knesset Israel mendeklarasikannya sebagai ibu kota Israel.}}</ref> Yordania secara resmi meng[[aneksasi]] Yerusalem Timur pada tahun 1950, memberlakukan hukum Yordania di wilayah itu, dan mendeklarasikannya sebagai "ibu kota kedua" Yordania pada tahun 1953.<ref name="lapidoth">{{cite web
Baris 242 ⟶ 244:
|accessdate=22 July 2008
|url=http://lawcenter.birzeit.edu/iol/en/index.php?action_id=210
|archive-date=2007-11-03
|archive-url=https://web.archive.org/web/20071103074653/http://lawcenter.birzeit.edu/iol/en/index.php?action_id=210
|dead-url=yes
}}</ref><ref>Michael Dumper, ''The Politics of Jerusalem Since 1967,''Columbia University Press, 1997:'‘Yerusalem Barat Israel dijadikan ibu kota Negara Israel’ '(p.21); 'pada tahun 1953 Wangsa Hashim memberikan status ''amana'' (perwalian) atas Yerusalem Timur dan menjadikannya “ibu kota kedua" Yordania.' (p. 33)</ref> Hanya Britania Raya dan [[Pakistan]] yang secara resmi mengakui aneksasi tersebut, yang mana—berkenaan dengan Yerusalem—adalah atas dasar ''[[de facto]]''.<ref>Announcement in the UK House of Commons of the recognition of the State of Israel and also of the annexation of the West Bank by the State of Jordan. Commons Debates (Hansard) 5th series, Vol 474, pp. 1137–1141. 27 April 1950. [[:File:UKrecognizesIsraelJordan.pdf|scan (PDF)]]</ref> Beberapa akademisi meragukan pandangan yang menyatakan bahwa Pakistan mengakui aneksasi Yordania.<ref>S. R. Silverburg, Pakistan and the West Bank: A research note, ''Middle Eastern Studies'', 19:2 (1983) 261–263.</ref><ref>{{Cite journal|author=P. R. Kumaraswamy|date=March 2000|url=http://www.tau.ac.il/jcss/memoranda/memo55.pdf|archiveurl=https://web.archive.org/web/20070628142556/http://www.tau.ac.il/jcss/memoranda/memo55.pdf|archivedate=28 June 2007|title=Beyond the Veil: Israel-Pakistan Relations|publisher=Jaffee Center for Strategic Studies, Tel Aviv University|location=Tel Aviv, Israel|format=PDF|accessdate=22 July 2009}}</ref>
Baris 247 ⟶ 252:
[[Berkas:Arab Legion soldier in ruins of Hurva.jpg|jmpl|kiri|220px|Prajurit [[Legiun Arab]] Yordania di reruntuhan Hurba.]]
Setelah tahun 1948, sejak keseluruhan Kota Lama berada di bagian timur garis gencatan senjata, [[Yordania]] mengambil alih kendali atas semua tempat suci di wilayah tersebut. Tempat-tempat suci Muslim dipertahankan dan direnovasi,<ref name="Reiter2008">{{cite book|author=Yitzhak Reiter|title=Jerusalem and its role in Islamic solidarity|url=https://books.google.com/books?id=20rYAAAAMAAJ|accessdate=May 24, 2011|year=2008|publisher=Palgrave Macmillan|isbn=978-0-230-60782-8|page=136|quote=Menurut sumber-sumber pemerintah Yordania, Yordania telah menghabiskan sekitar satu miliar dolar sejak tahun 1954 untuk pemeliharaan dan renovasi al-Aqsa.|archive-date=2023-02-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20230218083742/https://books.google.com/books?id=20rYAAAAMAAJ|dead-url=no}}</ref> sedangkan, bertentangan dengan ketentuan-ketentuan dalam perjanjian gencatan senjata, kaum Yahudi tidak diberikan akses ke tempat-tempat suci mereka dan banyak di antaranya dihancurkan atau dicemarkan. Yordania hanya mengizinkan akses yang sangat terbatas ke tempat-tempat suci Kristen,<ref>Martin Gilbert, [http://www.mefacts.com/cache/html/wall-ruling_/11362.htm "Jerusalem: A Tale of One City"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060512233546/http://www.mefacts.com/cache/html/wall-ruling_/11362.htm |date=2006-05-12 }}, ''The New Republic'', 14 November 1994</ref> dan berbagai pembatasan diberlakukan terhadap [[Kristen Palestina|penduduk Kristen]] sehingga menyebabkan banyak di antaranya meninggalkan kota ini. Dari 58 sinagoge yang terletak di dalam Kota Lama, setengahnya dirobohkan atau dikonversi menjadi kandang kuda dan kandang ayam selama 19 tahun berikutnya, termasuk [[Sinagoge Tiferet Yisrael]] dan [[Sinagoge Hurba|Hurba]]. [[Pemakaman Yahudi Bukit Zaitun]] yang berusia 3.000 tahun<ref name=cem>
Selama perang tahun 1948 tersebut, penduduk Yahudi di Yerusalem Timur [[pengungsi Yahudi|diusir keluar]] oleh [[Legiun Arab]] dari Yordania. Otoritas Yordania mengizinkan para pengungsi Palestina keturunan Arab akibat perang tersebut untuk menetap di [[Bagian Yahudi (Yerusalem)|Kawasan Yahudi]] yang telah ditinggalkan penghuni sebelumnya itu, dan kawasan ini menjadi dikenal dengan nama ''Harat al-Sharaf''.<ref name="OesterreicherSinai1974">{{cite book|author1=John M. Oesterreicher|authorlink1=John M. Oesterreicher|author2=Anne Sinai|title=Jerusalem|url=https://books.google.com/books?id=23BN9D3ApIAC|accessdate=3 June 2011|year=1974|publisher=John Day|isbn=978-0-381-98266-9|page=26}}</ref> Pada tahun 1966, otoritas Yordania merelokasi 500 dari antara mereka ke kamp pengungsi [[Shuafat]] sebagai bagian dari rencana untuk mengubah kawasan Yahudi itu menjadi [[taman kota|taman publik]].<ref>Doson, Nandita and Sabbah, Abdul Wahad (editors) ''Stories from our Mothers'' (2010). ISBN 978-0-9556136-3-0. Pages 18/19.</ref><ref>{{Cite book
Baris 254 ⟶ 259:
|authorlink =
|title = Teddy Kollek, Mayor of Jerusalem
|url = https://archive.org/details/teddykollekmayor00shep
|year = 1988
|publisher = Harper & Row Publishers
Baris 260 ⟶ 266:
|chapter = The View from the Citadel
|quote =
|page = [https://archive.org/details/teddykollekmayor00shep/page/20 20]
}}</ref>
=== Dari 1967 − pemerintahan Israel ===
[[Berkas:EastJerusalemMap-es.svg|jmpl|Peta Yerusalem Timur (2010)]]
Walaupun Israel memohon supaya Yordania tetap netral selama [[Perang Enam Hari]], Yordania, yang mana telah menandatangani suatu perjanjian pertahanan dengan Mesir pada tanggal 30 Mei 1967, pada hari kedua perang tersebut menyerang Yerusalem Barat yang berada di bawah kendali Israel. Setelah pertempuran jarak dekat antara tentara Yordania dan Israel di [[Bukit Bait Suci]], [[Pasukan Pertahanan Israel]] merebut Yerusalem Timur dan seluruh Tepi Barat. Yerusalem Timur, beserta beberapa wilayah Tepi Barat di dekatnya yang terdiri dari beberapa lusin desa Palestina, selanjutnya dianeksasi oleh Israel, begitu juga tempat-tempat suci Kristen dan Muslim. Pada tanggal 27 Juni 1967, beberapa minggu setelah perang berakhir, Israel memperluas yurisdiksi dan hukumnya untuk Yerusalem Timur dan beberapa daerah di sekitarnya, menggabungkannya dengan Munisipalitas Yerusalem,<ref>{{cite web|url=http://www.mfa.gov.il/MFA/Foreign+Relations/Israels+Foreign+Relations+since+1947/1947-1974/13+Law+and+Administration+Ordinance+-Amendment+No.htm|title=13 Law and Administration Ordinance -Amendment No|publisher=Mfa.gov.il|accessdate=2 June 2011|archive-date=2013-03-07|archive-url=https://web.archive.org/web/20130307151210/http://www.mfa.gov.il/MFA/Foreign+Relations/Israels+Foreign+Relations+since+1947/1947-1974/13+Law+and+Administration+Ordinance+-Amendment+No.htm|dead-url=no}}</ref> kendati istilah [[aneksasi]] berusaha dihindarinya. Pada tanggal 10 Juli, Menteri Luar Negeri Abba Eban menjelaskan kepada Sekretaris Jenderal PBB: "Istilah 'aneksasi' yang digunakan oleh para pendukung suara tersebut tidaklah akurat. Langkah-langkah yang diambil [oleh Israel] berhubungan dengan integrasi Yerusalem di area-area munisipal dan administratif, serta berfungsi sebagai suatu dasar hukum untuk perlindungan tempat-tempat suci di Yerusalem."<ref>{{Google books |id=DA4-XPy-6hIC |page=53 |title=Jerusalem Syndrome—The Palestinian–Israeli Battle for the Holy City}}, pp. 53-54. Mosheh ʻAmirav, Sussex University Press, 2009</ref> Israel melakukan sensus penduduk Arab di area-area yang dianeksasinya. Mereka diberikan status penduduk permanen dan opsi untuk mengajukan permohonan kewarganegaraan Israel. Sejak tahun 1967, berbagai area Yahudi yang baru bertumbuh dengan cepat di sektor timur, sementara belum ada pembuatan lingkungan Palestina yang baru.<ref name="Thrall"
Akses kaum Kristen dan Yahudi ke tempat-tempat suci di dalam [[Kota Lama Yerusalem|kota lama yang bertembok]] tersebut dipulihkan. Israel membiarkan Bukit Bait Suci tetap di bawah yurisdiksi ''[[wakaf]]'' Islam, namun membuka [[Tembok Barat]] untuk akses kaum Yahudi. [[Bagian Maroko|Kawasan Maroko]], yang mana letaknya berdekatan dengan Tembok Barat, dievakuasi lalu dihancurkan<ref>Rashid Khalidi, [http://www.jstor.org/stable/195696 "The Future of Arab Jerusalem"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20151209020032/http://www.jstor.org/stable/195696 |date=2015-12-09 }} ''British Journal of Middle Eastern Studies'', Vol. 19, No. 2 (1992), pp. 133–143</ref> demi pembuatan ruang untuk sebuah [[plaza]] bagi mereka yang mengunjungi tembok tersebut.<ref>{{cite web|url=http://www.washingtoninstitute.org/templateC04.php?CID=6|publisher=The Washington Institute for Near East Policy|accessdate=20 July 2008|year=1988|title=Jerusalem's Holy Places and the Peace Process|archive-date=2006-10-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20061005003142/http://www.washingtoninstitute.org/templateC04.php?CID=6|dead-url=yes}}</ref> Pada tanggal 18 April 1968, suatu perintah pengambilalihan [[properti]] oleh Kementerian Keuangan Israel menjadikan Kawasan Yahudi lebih dari dua kali lipat besarnya, mengusir para penduduk Arab di sana dan mengambil dengan paksa 700 bangunan yang hanya 105 di antaranya merupakan milik penduduk Yahudi pra-1948. Dengan demikian kawasan lama itu diperluas ke Mughrabi Harat Abu Sa'ud, serta kawasan Arab dan Palestina lainnya yang bersejarah. Perintah tersebut memperuntukkan area-area ini untuk keperluan umum, tetapi hanya ditujukan untuk kaum Yahudi.<ref>Michael Dumper, ''The Politics of Sacred Space: The Old City of Jerusalem in the Middle East Conflict'', Lynne Rienner Publishers, 2002 pp.42–3</ref> Pemerintah Israel memberikan 200 [[dinar Yordania]] bagi setiap keluarga Arab yang dievakuasi.
[[Berkas:Old City (Jerusalem).jpg|jmpl|kiri|Kota Tua Yerusalem (2004)]]
Setelah Perang Enam Hari, populasi Yerusalem meningkat 196%. Populasi Yahudi tumbuh sebesar 155%, sedangkan populasi Arab meningkat 314%. Proporsi populasi Yahudi turun dari 74% pada tahun 1967 menjadi 72% pada tahun 1980, dan 68% pada tahun 2000, lalu menjadi 64% pada tahun 2010.<ref>{{cite web |url=http://www.jiis.org/.upload/facts-2012-eng.pdf |title=facts and trends 2012 |format=PDF |accessdate=12 March 2013 |archive-date=2015-05-05 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150505181355/http://www.jiis.org/.upload/facts-2012-eng.pdf |dead-url=yes }}</ref> Menteri Pertanian Israel [[Ariel Sharon]] mengusulkan pembangunan suatu lingkar permukiman Yahudi di sekitar tepi timur Yerusalem. Rencana tersebut dimaksudkan untuk [[Yudaisasi Yerusalem|membuat Yerusalem Timur lebih bercorak Yahudi]] dan mencegahnya supaya tidak menjadi bagian dari suatu blok perkotaan Palestina yang terentang dari [[Betlehem]] sampai [[Ramallah]]. Pada tanggal 2 Oktober 1977 [[Kabinet Israel]] menyetujui rencana tersebut dan selanjutnya tujuh lingkungan permukiman dibangun di tepi timur kota ini. Semuanya itu kemudian dikenal sebagai [[Pemukiman Lingkar, Yerusalem|Pemukiman Lingkar]]. Lingkungan permukiman Yahudi lainnya dibangun di Yerusalem Timur, dan kaum Yahudi Israel juga bermukim di lingkungan-lingkungan Arab.<ref>Sharon, Gilad: ''Sharon: The Life of a Leader'' (2011)</ref><ref>{{cite news|last=Bowen|first=Jeremy|url=http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-10656890|title=House-by-house struggle for East Jerusalem|publisher=BBC|accessdate=11 September 2010|date=15 July 2010|archive-date=2010-09-09|archive-url=https://web.archive.org/web/20100909053511/http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-10656890|dead-url=no}}</ref>
Aneksasi Yerusalem Timur ditanggapi dengan kecaman internasional. [[Daftar Menteri Luar Negeri Israel|Kementerian Luar Negeri Israel]] membantah kalau aneksasi Yerusalem merupakan suatu pelanggaran hukum internasional.<ref>[http://www.mfa.gov.il/mfa/foreignpolicy/peace/guide/pages/jerusalem-%20legal%20and%20political%20background.aspx/ Jerusalem – Legal and Political Background] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180725033710/http://www.mfa.gov.il/mfa/foreignpolicy/peace/guide/pages/jerusalem-%20legal%20and%20political%20background.aspx/|date=2018-07-25}} – Professor [[Ruth Lapidoth]]. Israeli Foreign Ministry website, 30 June 1998</ref><ref>[http://www.mfa.gov.il/mfa/mfa-archive/1999/pages/the%20status%20of%20jerusalem.aspx/ The Status of Jerusalem] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20180228113607/http://www.mfa.gov.il/mfa/mfa-archive/1999/pages/the%20status%20of%20jerusalem.aspx |date=2018-02-28 }} – Israeli Foreign Ministry website, 14 March 1999</ref> Status akhir Yerusalem telah menjadi salah satu hal terpenting dalam perselisihan antara para juru runding Israel dan Palestina untuk mencapai perdamaian. Hal-hal yang menjadi perselisihan antara lain mencakup apakah bendera Palestina dapat dikibarkan di area-area dalam perwalian Palestina serta kekhususan batas-batas wilayah Palestina dan Israel.<ref name=Abbas-090900>[http://unispal.un.org/UNISPAL.NSF/0/172D1A3302DC903B85256E37005BD90F ''Abu Mazen's speechat the meeting of the PLO's Palestinian Central Council''] {{
== Status politik ==
Baris 282 ⟶ 288:
Setelah [[Perang Enam Hari]] tahun 1967, Israel memperluas administrasi dan yurisdiksinya atas Yerusalem Timur, mendirikan batas-batas munisipal baru.
Pada tahun 2010 Israel menyetujui undang-undang yang memberikan Yerusalem status prioritas nasional tertinggi di Israel. Hukum ini memprioritaskan pembangunan di seluruh kota, serta menawarkan berbagai manfaat pajak dan dana bantuan bagi para penduduk untuk menjadikan perumahan, infrastruktur, pendidikan, kesempatan kerja, bisnis, pariwisata, dan acara budaya lebih terjangkau. Menteri Komunikasi [[Moshe Kahlon]] mengatakan bahwa rancangan undang-undang tersebut mengirim "suatu pesan politik yang tegas dan jelas bahwa Yerusalem tidak akan terbagi", dan bahwa "semua orang dalam komunitas internasional dan Palestina yang mengharapkan pemerintah Israel sekarang menerima tuntutan apapun menyangkut kedaulatan Israel atas ibu kotanya adalah keliru dan menyesatkan".<ref>{{cite web|author=Tzippe Barrow|url=http://www.cbn.com/cbnnews/insideisrael/2010/October/Bill-to-Grant-Jerusalem-Priority-Status/|title=Bill to Grant Jerusalem Priority Status – Inside Israel – CBN News – Christian News 24–7|publisher=CBN.com|date=25 October 2010|accessdate=28 February 2014|archive-date=2014-09-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20140904135513/http://www.cbn.com/cbnnews/insideisrael/2010/October/Bill-to-Grant-Jerusalem-Priority-Status/|dead-url=no}}</ref>
Status kota ini, terutama tempat-tempat sucinya, masih menjadi suatu masalah utama dalam konflik Israel–Palestina. Pemerintah Israel telah menyetujui rencana-rencana pembangunan di Kawasan Muslim di Kota Lama<ref>[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/02/10/AR2007021001571.html "Jewish Inroads in Muslim Quarter: Settlers' Project to Alter Skyline of Jerusalem's Old City"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121111043107/http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/02/10/AR2007021001571.html |date=2012-11-11 }} The Washington Post Foreign Service, 11 February 2007; Page A01</ref> dalam rangka memperluas keberadaan Yahudi di Yerusalem Timur, sementara beberapa pemimpin Islam mengklaim bahwa kaum Yahudi tidak memiliki keterkaitan sejarah dengan Yerusalem, dan menyatakan bahwa Tembok Barat yang berusia 2500 tahun tersebut dibangun sebagai bagian dari sebuah masjid.<ref>{{Cite news|url=http://www.jpost.com/Israel/Article.aspx?id=79635|title=Western Wall was never part of temple|newspaper=[[The Jerusalem Post]]|date=25 October 2007|accessdate=9 December 2012|first=Mike|last=Seid}}</ref><ref>{{cite web |url=http://www.nybooks.com/articles/14529 |title=Camp David: An Exchange |work=The New York Review of Books |date=20 September 2001 |accessdate=7 December 2012
=== Yerusalem sebagai ibu kota ===
Baris 291 ⟶ 297:
[[Berkas:Hutz.JPG|jmpl|ka|Bangunan [[Daftar Menteri Luar Negeri Israel|Kementerian Luar Negeri Israel]]]]
Pada tanggal 5 Desember 1949, Perdana Menteri pertama Israel, [[David Ben-Gurion]], memproklamirkan Yerusalem sebagai ibu kota Israel,<ref name="ben-gurion">{{cite web|url=https://www.knesset.gov.il/docs/eng/bengurion-jer.htm|last=Ben-Gurion|first=David|authorlink=David Ben-Gurion|publisher=The Knesset|title=Statements of the Prime Minister David Ben-Gurion Regarding Moving the Capital of Israel to Jerusalem|date=5 December 1949|accessdate=2 April 2007|archive-date=2016-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304113201/https://www.knesset.gov.il/docs/eng/bengurion-jer.htm|dead-url=no}}</ref> dan sejak saat itu semua cabang [[Politik Israel|pemerintahan Israel]]—legislatif, yudisial, dan eksekutif—berada di sana, kecuali [[Kementerian Pertahanan (Israel)|Kementerian Pertahanan]] yang mana terletak di [[HaKirya]] di [[Tel Aviv]].<ref>{{cite web|url=http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c105:H.R.4181.IH:|publisher=The Library of Congress|title=Jerusalem and Berlin Embassy Relocation Act of 1998|accessdate=12 February 2007|archive-date=2015-09-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20150903233952/http://thomas.loc.gov/cgi-bin/query/z?c105%3AH.R.4181.IH%3A|dead-url=yes}}</ref> Pada saat proklamasi tersebut Yerusalem terbagi antara Israel dan Yordania, karenanya hanya Yerusalem Barat yang diproklamasikan sebagai ibu kota Israel.
Pada bulan Juli 1980, Israel mengesahkan [[Hukum Yerusalem]] sebagai [[Hukum Dasar Israel|Hukum Dasar]]. Hukum ini menyatakan Yerusalem sebagai ibu kota "bersatu dan penuh" dari Israel.<ref name="basiclaw">{{cite web|url=http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/1980_1989/Basic%20Law-%20Jerusalem-%20Capital%20of%20Israel|publisher=Israel Ministry of Foreign Affairs|accessdate=2 April 2007|date=30 July 1980|title=Basic Law: Jerusalem, Capital of Israel|archive-date=2019-04-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20190428212336/http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/1980_1989/Basic|dead-url=no}}</ref> ''"Hukum Dasar: Yerusalem, Ibu Kota Israel"'' merupakan suatu alasan utama bagi masyarakat internasional untuk tidak mengakui Yerusalem sebagai ibu kota Israel. Dewan Keamanan PBB mengesahkan [[Resolusi 478 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa|Resolusi 478]] pada tanggal 20 Agustus 1980, yang mana menyatakan bahwa Hukum Dasar tersebut adalah "suatu pelanggaran hukum internasional", juga "batal dan tidak berlaku serta harus segera dicabut". Negara-negara anggota dihimbau untuk menarik perwakilan diplomatik mereka dari Yerusalem.<ref>{{cite web|url=http://daccessdds.un.org/doc/RESOLUTION/GEN/NR0/399/71/IMG/NR039971.pdf?OpenElement|publisher=United Nations|accessdate=30 July 2008|year=1980|title=Resolution 478 (1980)|archive-date=2009-02-05|archive-url=https://web.archive.org/web/20090205073441/http://daccessdds.un.org/doc/RESOLUTION/GEN/NR0/399/71/IMG/NR039971.pdf?OpenElement|dead-url=yes}}</ref> Menanggapi resolusi tersebut, 22 dari 24 negara yang sebelumnya memiliki kedutaan di Yerusalem (Barat) memindahkan kedutaan mereka ke Tel Aviv, di mana banyak kedutaan telah terdapat di sana sebelum Resolusi 478. [[Kosta Rika]] dan [[El Salvador]] menyusul pada tahun 2006.<ref>Mosheh ʻAmirav, ''Jerusalem Syndrome: The Palestinian-Israeli Battle for the Holy City'', Sussex University Press, 2009 p.27:'
Pada musim panas tahun 2006, kedua negara ini juga mengumumkan penerapan suatu kebijakan baru di mana mereka tidak lagi mengakui kedaulatan Israel di Yerusalem, dan memindahkan kedutaan mereka keluar dari kota tersebut.'.</ref><!--The source given doesn't say that the two countries concerned had recognised West Jerusalem as Israel's capital, only that they had recognised Israel's sovereignty, ''de jure'', ''de facto'' or otherwise. Nor, presumably, does it say that 22 other countries had done so previously.-->
Saat ini tidak ada kedutaan di dalam batas-batas kota Yerusalem kendati terdapat beberapa kedutaan di [[Mevaseret Zion]], di pinggiran kota Yerusalem, dan empat konsulat di dalam kota itu sendiri.<ref name="foreign-embassies">{{cite web|url=http://www.science.co.il/Embassies.asp|title=Embassies and Consulates in Israel|publisher=Israel Science and Technology Homepage|accessdate=3 May 2007|archive-date=2016-01-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20160114194830/http://www.science.co.il/Embassies.asp|dead-url=no}}</ref>
Pada tahun 1995 Kongres Amerika Serikat mengesahkan [[Akta Kedutaan Yerusalem]] yang menyatakan bahwa jika diperlukan, tergantung pada kondisi, kedutaannya dapat dipindahkan dari Tel Aviv ke Yerusalem.<ref>{{cite web|url=http://www.gpo.gov/fdsys/pkg/PLAW-104publ45/content-detail.html|title=Jerusalem Embassy Act of 1995|publisher=U.S. Government Printing Office|accessdate=15 February 2007|date=8 November 1995|archive-date=2010-06-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20100617043204/http://www.gpo.gov/fdsys/pkg/PLAW-104publ45/content-detail.html|dead-url=no}}</ref>
Bagaimanapun [[Daftar Presiden Amerika Serikat|para presiden Amerika Serikat]] berpendapat bahwa resolusi-resolusi Kongres mengenai status Yerusalem hanya berupa nasihat. Konstitusi menetapkan bahwa hubungan luar negeri sebagai suatu kekuasaan eksekutif, dengan demikian kedutaan Amerika Serikat masih tetap di Tel Aviv.<ref>{{cite web|url=http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/09/print/20020930-8.html|title=Statement on FY 2003 Foreign Relations Authorization Act|accessdate=23 May 2007|archive-date=2016-03-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20160304054052/http://georgewbush-whitehouse.archives.gov/news/releases/2002/09/print/20020930-8.html|dead-url=no}}</ref> Karena tidak diakuinya Yerusalem sebagai ibu kota Israel, beberapa pers non-Israel menggunakan Tel Aviv sebagai sebuah [[metonimia]] untuk Israel.<ref>{{Cite news|url=http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/israel-must-cooperate-over-fake-passports-says-david-miliband-1903544.html|title=Israel must co-operate over fake passports, says David Miliband|work=The Independent|location=UK|date=18 February 2010|accessdate=11 September 2010|first=James|last=Tapsfield|archive-date=2013-08-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20130820225541/http://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/israel-must-cooperate-over-fake-passports-says-david-miliband-1903544.html|dead-url=no}}</ref><ref>{{Cite news|url=http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/8521246.stm|title=Dubai Hamas killing pledge by UK foreign secretary|publisher=BBC News|date=18 February 2010|accessdate=11 September 2010|archive-date=2019-05-01|archive-url=https://web.archive.org/web/20190501194540/http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/8521246.stm|dead-url=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/ed20090104a1.html|title=EDITORIAL A bloody new year in Gaza|publisher=Japan Times|date=4 January 2009|accessdate=11 September 2010|archive-date=2011-07-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20110716112509/http://search.japantimes.co.jp/cgi-bin/ed20090104a1.html|dead-url=no}}</ref><ref>[http://www.timesonline.co.uk/tol/tools_and_services/specials/style_guide/article986728.ece Times Online Style Guide – J] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110921130217/http://www.timesonline.co.uk/tol/tools_and_services/specials/style_guide/article986728.ece |date=2011-09-21 }} "Yerusalem tidak dapat digunakan sebagai suatu metonimia atau varian untuk Israel. Yerusalem tidak diakui secara internasional sebagai ibu kota Israel, dan statusnya merupakan salah satu kontroversi sentral di Timur Tengah."</ref>
==== Ibu kota Palestina ====
Baris 305 ⟶ 311:
[[Otoritas Nasional Palestina]] memandang Yerusalem Timur sebagai wilayah pendudukan, menurut [[Resolusi 242 Dewan Keamanan Perserikatan Bangsa-Bangsa]]. Otoritas Palestina mengklaim bahwa Yerusalem, termasuk [[Kompleks al-Haram|Haram al-Sharif]], sebagai ibu kota [[Negara Palestina]];<ref name=PalestinianPosition>Dalam [[Deklarasi Kemerdekaan Palestina]] pada tahun 1988 oleh [[Organisasi Pembebasan Palestina]], Yerusalem dinyatakan sebagai ibu kota [[Negara Palestina]]. Pada tahun 1997, [[Dewan Legislatif Palestina]] mengesahkan ''Hukum Dasar'' Palestina (diratifikasi oleh [[Yasser Arafat]] ketuanya pada tahun 2002), menunjuk kota tersebut sebagaimana telah dinyatakan. Artikel 3: ''"Yerusalem adalah ibu kota Palestina."''<br/>
Lih. [http://www.palestinianbasiclaw.org/basic-law/2003-amended-basic-law ''2003 Amended Basic Law''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160211183132/http://www.palestinianbasiclaw.org/basic-law/2003-amended-basic-law |date=2016-02-11 }}, retrieved 02-06-2013; [http://english.people.com.cn/200210/06/eng20021006_104530.shtml Arafat Signs Law Making Jerusalem Palestinian Capital] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140930185347/http://english.people.com.cn/200210/06/eng20021006_104530.shtml |date=2014-09-30 }}, People's Daily, published 6 October 2002; [http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/2302961.stm Arafat names Jerusalem as capital] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150916221206/http://news.bbc.co.uk/2/hi/middle_east/2302961.stm |date=2015-09-16 }}, BBC News, published 6 October 2002.</ref> [[PLO]] mengklaim bahwa Yerusalem Barat juga tergantung pada negosiasi-negosiasi status permanen. Namun dinyatakannya juga bahwa akan dipertimbangkan solusi-solusi alternatif, seperti membuat Yerusalem sebagai suatu [[kota terbuka]].<ref name=PLO-NAD>PLO-Negotiations Affairs Department (NAD), [http://www.nad-plo.org/etemplate.php?id=59&more=1 ''Jerusalem''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160418223336/http://www.nad-plo.org/etemplate.php?id=59 |date=2016-04-18 }}. Retrieved 20-05-2013</ref>
Posisi PLO sekarang adalah bahwa Yerusalem Timur, sebagaimana didefinisikan oleh batas-batas wilayah munisipal pra-1967, seharusnya merupakan ibu kota Palestina dan Yerusalem Barat ibu kota Israel, yang mana setiap negara memiliki kedaulatan penuh atas bagian masing-masing dari kota ini beserta munisipalitasnya masing-masing. Suatu "dewan pembangunan" bersama akan bertanggung jawab untuk pengembangan yang terkoordinasi.<ref>PLO-Negotiations Affairs Department (NAD), August 2013, [http://www.nad-plo.org/userfiles/file/Factsheet%202013/EJ%20TODAY_FINAL%20REPORT_II.pdf ''East Jerusalem today – Palestine’s Capital: The 1967 border in Jerusalem and Israel’s illegal policies on the ground''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160304121305/http://www.nad-plo.org/userfiles/file/Factsheet%202013/EJ%20TODAY_FINAL%20REPORT_II.pdf |date=2016-03-04 }}, p. 5</ref>
Beberapa negara, seperti [[Rusia]]<ref>[http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4015504,00.html Medvedev reaffirms Soviet recognition of Palestine (Ynet News, 18 January 2011)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130726041642/http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4015504,00.html |date=2013-07-26 }} "Presiden Rusia mengatakan bahwa Moskow belum mengubah posisinya sejak tahun 1988 ketika negara itu 'mengakui negara Palestina yang merdeka dengan ibu kotanya di Yerusalem timur'"</ref> dan [[Tiongkok]],<ref>[http://english.peopledaily.com.cn/90883/7592121.html China supports Palestinian UN bid (Xinhua, 8 September 2011)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130516095526/http://english.peopledaily.com.cn/90883/7592121.html |date=2013-05-16 }} "Tiongkok mengakui Palestina sebagai sebuah negara dengan Yerusalem timur sebagai ibu kotanya serta memiliki kemerdekaan dan kedaulatan penuh, sesuai dengan batas-batas wilayah yang disepakati pada tahun 1967, menurut Jiang"</ref> mengakui negara Palestina dengan Yerusalem Timur sebagai ibu kotanya. [[Resolusi 58/292 Majelis Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa]] menegaskan bahwa rakyat Palestina memiliki hak kedaulatan atas Yerusalem Timur.<ref>[http://unispal.un.org/UNISPAL.NSF/0/A2C2938216B39DE485256EA70070C849 ''Resolution 58/292. Status of the Occupied Palestinian Territory, including East Jerusalem''] {{
== Transportasi ==
Baris 319 ⟶ 325:
Yerusalem dilayani oleh berbagai infrastruktur komunikasi yang sangat maju, menjadikannya sebagai salah satu pusat logistik utama bagi Israel.
[[Stasiun Bus Pusat Yerusalem]], terletak di [[Jalan Yafo]], merupakan stasiun bus tersibuk di Israel. Stasiun ini dilayani oleh [[Egged (perusahaan)|Egged Bus Cooperative]], yang adalah perusahaan bus terbesar kedua di dunia,<ref>{{Cite news|url=http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2001/11/Facets%20of%20the%20Israeli%20Economy-%20Transportation|publisher=Israel Ministry of Foreign Affairs|title=Facets of the Israeli Economy{{spaced ndash}}Transportation|date=1 November 2001|last=Solomon|first=Shoshanna|accessdate=14 March 2007|archive-date=2012-05-26|archive-url=https://archive.today/20120526005406/http://www.mfa.gov.il/MFA/MFAArchive/2000_2009/2001/11/Facets%20of%20the%20Israeli%20Economy-%20Transportation|dead-url=no}}</ref> [[Perusahaan Bus Dan|Dan]] yang melayani rute [[Bnei Brak]]-Yerusalem bersama dengan Egged, juga [[Superbus (perusahaan)|Superbus]] yang melayani rute antara Yerusalem, [[Modi'in Illit]], dan [[Modi'in-Maccabim-Re'ut]]. Semua perusahaaan tersebut beroperasi dari Stasiun Bus Pusat Yerusalem. Lingkungan-lingkungan permukiman Arab di [[Yerusalem Timur]] dan rute-rute antara Yerusalem dan berbagai lokasi di [[Tepi Barat]] dilayani oleh [[Stasiun Bus Pusat Yerusalem Timur]], suatu pusat transportasi yang terletak di dekat [[Gerbang Damaskus]] di Kota Lama. [[Kereta Ringan Yerusalem]] memulai layanannya pada bulan Agustus 2011. Menurut rencana, jalur rel pertamanya akan mampu mengangkut sekitara 200.000 orang setiap hari, dan memiliki 23 halte. Rutenya adalah dari [[Pisgat Ze'ev]] di utara via Kota Tua dan pusat kota menuju [[Gunung Herzl]] di selatan.
Pekerjaan lainnya yang masih dalam proses<ref name="panacea">{{Cite news|url=http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?pagename=JPost/JPArticle/ShowFull&cid=1170359814381|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080203224846/http://www.jpost.com/servlet/Satellite?pagename=JPost
[[Jalan Raya 50 (Israel)|Jalan Tol Begin]] adalah salah satu jalan penghubung selatan-utara yang utama di Yerusalem; jalan ini berada di sisi barat kota, dan di utara bergabung dengan [[Rute 443 (Israel)|Rute 443]] yang mana berlanjut ke arah Tel Aviv. [[Jalan Raya 60 (Israel)|Rute 60]] terentang melewati pusat kota dekat [[Garis Hijau (Israel)|Garis Hijau]] antara Yerusalem Timur dan Barat. Pembangunan sedang berlangsung pada bagian-bagian [[jalan lingkar]] sepanjang 35 kilometer yang akan mengelilingi kota ini untuk mendorong koneksi yang lebih cepat antara berbagai daerah di pinggiran kota.<ref name="rings">{{Cite news|url=http://fr.jpost.com/servlet/Satellite?apage=1&cid=1137605873879&pagename=JPost/JPArticle/ShowFull|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080203230517/http://www.jpost.com/servlet/Satellite?apage=1&cid=1137605873879&pagename=JPost
Yerusalem dilayani oleh [[Bandar Udara Internasional Ben Gurion]], sekitar 50 km di sebelah barat laut Yerusalem dalam rute menuju Tel Aviv. Pada masa lampau, kota ini juga dilayani oleh [[Bandar Udara Atarot]], namun bandara ini telah berhenti beroperasi pada tahun 2000.
Baris 331 ⟶ 337:
[[Berkas:Teddy stadium, Jerusalem.JPG|jmpl|[[Stadion Teddy]], [[Malha]]]]
Dua olahraga yang paling populer adalah [[sepak bola]] dan [[bola basket|basket]].<ref>{{Cite book|title=Culture and Customs of Israel|url=https://archive.org/details/culturecustomsof0000tors|last=Torstrick|first=Rebecca L.|isbn=0-313-32091-8|date=30 June 2004|publisher=Greenwood Press|page=[https://archive.org/details/culturecustomsof0000tors/page/141 141]|quote=
Dua olahraga tontonan yang paling populer di Israel adalah sepak bola dan basket.}}</ref> [[Beitar Jerusalem F.C.]] adalah salah satu klub sepak bola yang paling terkenal di Israel. Para penggemarnya termasuk figur-figur politik yang
Dalam olahraga basket, [[Hapoel Jerusalem B.C.|Hapoel Jerusalem]] bermain di [[Liga Utama Bola Basket Israel|divisi utama]]. Klub ini telah memenangi [[Piala Negara Bola Basket Israel|Piala Negara]] sebanyak tiga kali, dan [[Eurocup Basketball|ULEB Cup]] pada tahun 2004.<ref>{{cite web|url=http://www.hapoel.co.il/hapoel.asp|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080102043627/http://www.hapoel.co.il/hapoel.asp|archivedate=2 January 2008|publisher=Hapoel Migdal Jerusalem|title=Home|accessdate=7 March 2007|language=he}} (The listing of championship wins are located at the bottom after the completion of the Flash intro.)</ref>
[[Maraton Yerusalem]], berawal sejak tahun 2011, adalah perlombaan [[maraton]] internasional yang diadakan setiap tahun di Yerusalem pada bulan Maret. Perlombaan lari sejauh 42 kilometer ini dimulai di [[Knesset]], melintasi Gunung Scopus dan Kawasan Armenia di Kota Lama, lalu berakhir di [[Taman Sacher]]. Pada tahun 2012, Maraton Yerusalem diikuti oleh 15.000 pelari termasuk 1.500 pelari dari lima puluh negara selain Israel.<ref>{{cite news|last=Baskin|first=Rebecca|title=First Jerusalem marathon to be held in 2011|url=http://www.jpost.com/Sports/Article.aspx?id=159342|accessdate=2 February 2013|newspaper=[[The Jerusalem Post]]|date=20 January 2010}}</ref><ref>{{cite news|last=Davidovich|first=Joshua|title=Kenyan slogs out Jerusalem marathon win through soggy weather|url=http://www.timesofisrael.com/kenyan-slogs-out-jerusalem-marathon-win-through-soggy-weather/|accessdate=2 February 2013|newspaper=[[The Times of Israel]]|date=16 March 2012|agency=[[Associated Press|AP]]|archive-date=2013-06-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20130606204139/http://www.timesofisrael.com/kenyan-slogs-out-jerusalem-marathon-win-through-soggy-weather/|dead-url=no}}</ref><ref>{{cite news|last=Ward|first=Harold|title=Thousands brave rain, wind for Jerusalem marathon|url=http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5ileOZ_fQw-q-wWqRSxpZ8IOml_6Q?docId=CNG.cc1f0a0def2357600fe7ce8952046eeb.01|accessdate=2 February 2013|newspaper=[[Agence France-Presse|AFP]]|date=16 March 2012
Acara olahraga non-kompetisi yang populer adalah [[Mars Yerusalem]], diadakan setiap tahun selama festival [[Hari Raya Pondok Daun|Sukkot]].
Baris 372 ⟶ 378:
* {{flagicon|CZE}} [[Praha]], Republik Ceko<ref name="Prague twinnings">{{cite web|url=http://zahranicnivztahy.praha.eu/jnp/cz/partnerska_mesta/index.html#|title=Partnerská města HMP|accessdate=5 August 2013|date=18 July 2013|work = Portál „Zahraniční vztahy“ [Portal "Foreign Affairs"]|language=Czech|trans_title=Prague – Twin Cities HMP|archiveurl=https://web.archive.org/web/20130625205859/http://zahranicnivztahy.praha.eu/jnp/cz/partnerska_mesta/index.html|archivedate =25 June 2013}}</ref>
* {{flagicon|JPN}} [[Ayabe, Kyoto|Ayabe]], Jepang<ref>{{cite web |url=http://www.pref.kyoto.jp/en/01-04-03.html |title=International Exchange: List of Sister Cities / Kyoto prefecture Multilingual Site |publisher=Pref.kyoto.jp |accessdate=18 September 2013 |archive-date=2015-07-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20150714085428/http://www.pref.kyoto.jp/en/01-04-03.html |dead-url=no }}</ref>
* {{flagicon|USA}} [[Kota New York]], Amerika Serikat <small>''(sejak 1993)''<ref>{{cite web|url=http://www.sci-icrc.org/icrc/directory/MiddleEast/Israel|archiveurl=https://web.archive.org/web/20080117184923/http://www.sci-icrc.org/icrc/directory/MiddleEast/Israel|archivedate=17 January 2008|publisher=Sister Cities International|accessdate=5 April 2007|title=Online Directory: Israel, Middle East}}</ref><ref name="New York sisters">{{cite web|url=http://www.nyc.gov/html/ia/gp/html/partner/partner.shtml|title=NYC's Partner Cities|publisher=The City of New York|accessdate=16 December 2012
== Lihat pula ==
{{Portalbar|Israel|Yahudi|Kristen|Islam}}
*
* [[Tembok Yerusalem]]
*[[Kota Tua (Yerusalem)|Kota Tua Yerusalem]]
*[[Baitulmaqdis|Baitul Maqdis]]
[[Berkas:Panorámica de Jerusalén desde el Monte de los Olivos.jpg|pus|jmpl|800px|Panorama [[Masjid al-aqsha|Masjid Al-Aqsha]] (Bukit Bait Suci), di dalamnya termasuk [[Jami' Al-Aqsha]] dan [[Kubah Shakhrah]], dilihat dari [[Bukit Zaitun]].]]
== Catatan ==
Baris 392 ⟶ 397:
|-
|style="text-align:right; vertical-align:top;"|ii.
|{{note|capital}}Yerusalem adalah ibu kota menurut [[Hukum Yerusalem|hukum Israel]]. Tempat kediaman presiden, kantor-kantor pemerintah, mahkamah agung dan parlemen ([[Knesset]]) berada di sana. Negara Palestina (menurut Hukum Dasar Palestina, Judul Satu: Artikel 3) juga memandang Yerusalem sebagai ibu kotanya.<ref name=BasicLawPal-T1A3>[http://www.palestinianbasiclaw.org/basic-law/2003-amended-basic-law 2003 Amended Basic Law] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160211183132/http://www.palestinianbasiclaw.org/basic-law/2003-amended-basic-law |date=2016-02-11 }}. Basic Law of Palestine. Retrieved: 9 December 2012.</ref> PBB dan kebanyakan negara tidak mengakui Yerusalem sebagai ibu kota Israel, mengambil posisi bahwa status akhir Yerusalem menunggu perundingan lanjutan antara Israel dan Otoritas Palestina. Kebanyakan negara mempertahankan kedutaan mereka di [[Tel Aviv]] dan daerah sekitarnya atau pinggiran kota Yerusalem, misalnya di [[Mevaseret Zion]] <small>(lihat [https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/is.html CIA Factbook] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181225080845/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/is.html%20 |date=2018-12-25 }} dan {{PDFlink|[http://www.un.org/Depts/Cartographic/map/profile/israel.pdf Peta Israel]|319 KB}})</small>. Lihat [[Kedudukan di Yerusalem]] untuk informasi lebih lanjut.
|-
|style="text-align:right; vertical-align:top;"|iii.
Baris 401 ⟶ 406:
|-
|style="text-align:right; vertical-align:top;"|v.
|^ {{note label|bible-david|v|a}}{{note label|bible-david|v|b}}Banyak informasi mengenai penaklukan Raja Daud atas Yerusalem berasal dari catatan-catatan [[Alkitab]], tetapi beberapa sejarawan modern telah mulai memberinya kredit dikarenakan penggalian pada tahun 1993.<ref>{{Cite book|title=Return to Sodom & Gomorrah|url=https://archive.org/details/returntosodomgom00pell|last=Pellegrino|first=Charles R.|publisher=Harper Paperbacks|edition=Second revised|date=1 December 1995|isbn=0-380-72633-5|page=[https://archive.org/details/returntosodomgom00pell/page/271 271]|quote=[see footnote]}}</ref>
|-
|style="text-align:right; vertical-align:top;"|vi.
|{{note|pact}}Berbagai sumber memperlihatkan ketidaksepakatan tentang waktu penyusunan [[Pakta Umar]] (Omar). Beberapa kalangan mengatakan bahwa Pakta tersebut berasal dari masa hidup Umar tetapi kemudian diperluas,<ref>{{Cite book|title=The Jew in the Medieval World: A Source Book, 315–1791|last=Marcus|first=Jacob Rader|publisher=Hebrew Union College Press|date=March 2000|isbn=0-87820-217-X|pages=13–15|edition=Revised|url=http://www.fordham.edu/halsall/jewish/jews-umar.html|accessdate=1 February 2007|archive-date=2014-09-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20140915224316/http://www.fordham.edu/halsall/jewish/jews-umar.html|dead-url=no}}</ref><ref>{{Cite book|last=Jonsson|first=David J.|title=The Clash of Ideologies|isbn=1-59781-039-8|publisher=Xulon Press|date=19 February 2005|page=256|quote=During the reign of Umar, the Pact of Umar was established.}}</ref> sedangkan kalangan lainnya mengatakan bahwa Pakta tersebut dibuat setelah ia wafat dan secara retroaktif dikaitkan dengannya.<ref>{{Cite book|title=A History of Christian-Muslim Relations|url=https://archive.org/details/historyofchristi0000godd|last=Goddard|first=Hugh|isbn=1-56663-340-0|publisher=New Amsterdam Books|date=25 April 2001|page=[https://archive.org/details/historyofchristi0000godd/page/46 46]|quote=Although the documents are attributed to `Umar, in all probability they actually come from the second Islamic century... The covenant was drawn up in the schools of law, and came to be ascribed, like so much else, to `Umar I}}</ref> Lebih jauh lagi, sejarawan lainnya meyakini bahwa gagasan-gagasan dalam Pakta tersebut telah ada seluruhnya sebelum masa Islam dan Umar.<ref>{{Cite book|title=A History of Christian-Muslim Relations|url=https://archive.org/details/historyofchristi0000godd|last=Goddard|first=Hugh|isbn=1-56663-340-0|publisher=New Amsterdam Books|date=25 April 2001|page=[https://archive.org/details/historyofchristi0000godd/page/47 47]|quote=It has recently been suggested that many of the detailed regulations concerning what the ahl al-dhimma were and were not permitted to do come from an earlier historical precedent, namely the regulations which existed in the [[Sassanid Empire|Sassanian Persian Empire]] with reference to its religious minorities in Iraq.}}</ref>
|-
|style="text-align:right; vertical-align:top;"|vii.
|{{note|pal-pos}}Negara Palestina (menurut Hukum Dasar Palestina, Judul Satu: Artikel 3) menganggap Yerusalem sebagai ibu kotanya.<ref name=BasicLawPal-T1A3/> Tetapi dokumen-dokumen Departemen Urusan Negosiasi (NAD) dari [[PLO]]
|-
|style="text-align:right; vertical-align:top;"|viii.
|{{note|area}}[[Yerusalem Barat]] meliputi sekitar sepertiga wilayah munisipal Yerusalem saat ini, dan [[Yerusalem Timur]] meliputi sekitar dua pertiganya. Saat aneksasi Yerusalem Timur, Israel juga memasukkan suatu daerah Tepi Barat ke dalam daerah munisipal Yerusalem yang mana merepresentasikan lebih dari 10 kali daerah Yerusalem Timur di bawah pemerintahan Yordania.<ref>Walid Khalidi (1996) Islam, the West and Jerusalem. Center for Contemporary Arab Studies & Center for Muslim–Christian Understanding, Georgetown University, quotes the breakdown as follows: West Jerusalem in 1948: 16,261 dunums (14%); West Jerusalem added in 1967: 23,000 dunums (20%); East Jerusalem under Jordanian rule: 6,000 dunums (5%); West Bank area annexed and incorporated into East Jerusalem by Israel: 67,000 dunums (61%)</ref><ref>{{cite journal|last=Aronson|first=Geoffrey|date=1995|title=Settlement Monitor: Quarterly Update on Developments|url=https://archive.org/details/sim_journal-of-palestine-studies_autumn-1995_25_1/page/131|journal=Journal of Palestine Studies|volume=25|issue=1|publisher=University of California Press, Institute for Palestine Studies|page=131–40|doi=10.2307/2538120|jstor= 2538120|quote=West Jerusalem: 35%; East Jerusalem under Jordanian rule: 4%; West Bank area annexed and incorporated into East Jerusalem by Israel: 59%|issn=0377-919X }}</ref><ref name="Benvenisti1976">{{cite book|last=Benvenisti|first=Meron|title=Jerusalem, the Torn City|url=http://books.google.com/books?id=wQjwAQAACAAJ|year=1976|publisher=Books on Demand|isbn=978-0-7837-2978-7|page=113|quote=East Jerusalem under Jordanian rule: 6,000 dunums; West Bank area annexed and incorporated into East Jerusalem by Israel: 67,000
|}
== Referensi ==
Baris 423 ⟶ 428:
* ''The Holy Cities: Jerusalem'' produced by Danae Film Production, distributed by HDH Communications; 2006
* Wasserstein, Bernard (2002) ''Divided Jerusalem: The Struggle for the Holy City'' New Haven and London: Yale University Press. ISBN 0-300-09730-1
* "Keys to Jerusalem: A Brief Overview", The Royal Islamic Strategic Studies Center, Amman, Jordan, 2010. [http://www.rissc.jo/docs/J101-10-10-10.pdf]
* [[Simon Sebag Montefiore|Sebag Montefiore, Simon]] (2011) ''[[Jerusalem: The Biography]]'', London: Weidenfeld and Nicolson, ISBN 978-0-297-85265-0
* Young, Robb A (2012) ''Hezekiah in History and Tradition'' Brill Global Oriental Hotei Publishing, Netherlands
Baris 431 ⟶ 436:
{{Inline audio}}
* [http://www.jerusalem.muni.il/jer_main/defaultnew.asp?lng=2 Official website of Jerusalem Municipality]
* [http://www.jerusalemp3.com/ Jerusalemp3] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150801141619/http://jerusalemp3.com/ |date=2015-08-01 }}, offers free virtual tours in mp3 format from the Jerusalem Municipality
* {{dmoz|Regional/Middle_East/Israel/Localities/Jerusalem}}
Baris 448 ⟶ 453:
'''Peta'''
* [http://www.jerusalem.muni.il/jer_sys/map2000_eng/first1.asp Modern-day map of Jerusalem], from City of Jerusalem.
* [http://maps-of-jerusalem.huji.ac.il/ Ancient Maps of Jerusalem] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20060411201121/http://maps-of-jerusalem.huji.ac.il/ |date=2006-04-11 }}, from the Jewish National Library at the Hebrew University of Jerusalem
* [http://www.passia.org/jerusalem/maps/0_M_A_P_S.htm Modern maps, post-1947] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080616094322/http://www.passia.org/jerusalem/maps/0_M_A_P_S.htm |date=2008-06-16 }} from [[Palestinian Academic Society for the Study of International Affairs|PASSIA]]
* [http://www.israelstarnews.com/maps-of-jerusalem/ Maps of Jerusalem] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20161024011538/http://www.israelstarnews.com/maps-of-jerusalem/ |date=2016-10-24 }}, from Israel Star News
'''Agama'''
* [http://www.ijs.org.au/Jerusalem-a-Jewish-Perspective/default.aspx The significance of Jerusalem in Judaism] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924033512/http://www.ijs.org.au/Jerusalem-a-Jewish-Perspective/default.aspx |date=2015-09-24 }}, NSW Jewish Board of Deputies
* [http://int.icej.org/news/commentary/significance-jerusalem-christians The significance of Jerusalem to Christians], [[International Christian Embassy Jerusalem]]
* [http://islam.about.com/od/jerusalem/a/quds.htm The City of Jerusalem in Islam] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150819104731/http://islam.about.com/od/jerusalem/a/quds.htm |date=2015-08-19 }}
* [http://www.bbc.com/news/world-middle-east-26934435 BBC: ''Why is Jerusalem so Holy?'']
{{Lingkungan di Yerusalem}}
{{Ibu kota di Asia}}
{{Kota di Otoritas Palestina}}
Baris 463 ⟶ 468:
[[Kategori:Yerusalem| ]]
[[Kategori:
[[Kategori:Konflik Israel–Palestina]]
[[Kategori:Sejarah Islam]]
[[Kategori:Sejarah Yahudi]]
[[Kategori:Islam di Israel]]
[[Kategori:Yahudi dan Yudaisme di Israel]]
|