Kontroversi mengenai Saksi-Saksi Yehuwa: Perbedaan antara revisi

'''[[Saksi-Saksi Yehuwa]]''' memiliki keyakinan-keyakinan dan praktik-praktik yang biasanya dianggap kontroversial; oleh orang-orang Kristen arus utama karena doktrin-doktrin mereka yang berbeda dengan doktrin-doktrin arus utama Kekristenan dan karena kebiasaan mereka untuk melakukan [[proselitisme|proselitisasi]]; oleh berbagai pemerintah karena penolakan mereka untuk ikut serta dalam aktivitas-aktivitas 'patriotik'; dan oleh masyarakat umumnya karena keyakinan-keyakinan mereka tentang transfusi darah dan perlakuan mereka terhadap anggota-anggota yang "memisahkan diri".

 

<!---IF ADDING ROWS TO THE TABLE, PUT THE STATEMENT IN A LOGICAL PLACE (PRESERVE FLOW OF THOUGHT) dan INCLUDE A REFERENCE TO JW LITERATURE-->

{| class="wikitable" width="75%"

!width="50%"| Ajaran Saksi-Saksi Yehuwa yang sebanding

|-

! colspan="2" | Hakikat Allah

|-

|-

|-

|-

! colspan="2" | Yesus

|-

|-

|-

| [[Kedatangan Yesus yang kedua kali|Kedatangan Kristus kembali]] ke muka bumi akan terjadi secara fisik, dan hal ini belum terjadi. || [[Kedatangan Yesus yang kedua kali|Kedatangan Kristus kembali]] terjadi tanpa terlihat pada 1914.<ref>"Karena itu, tahun 1914 menandai kedatangan kembali Tuhan kita Yesus Kristus, Raja kemuliaan." ''Menara Pengawal'', 1 Des. 1933, hlm. 362; "...Bukti Kitab Suci menunjukkan bahwa pada tahun 1914 Masehi, waktu Allah telah tiba untuk Kristus kembali ke dunia dan mulai memerintah...Kedatangan kembali Kristus tidak kelihatan..." ''You Can Live Forever in Paradise on Earth"</ref>

| Jiwa manusia itu kekal dan tidak hilang keberadaannya kapanpun juga. || Jiwa berhenti berada ketika seseorang meninggal; dibutuhkan kebangkitan kembali agar manusia dapat hidup kembali.<ref>''Reasoning from the Scriptures'', hlm. 136-137, 382</ref>

|-

|-

| Orang jahat akan disiksa untuk selama-lamanya di neraka. || Akan ada kematian kekal setelah penghakiman terakhir untuk orang-orang fasik. Mereka yang pernah melakukan dosa yang tidak terampuni (seperti misalnya [[Yudas Iskariot|Yudas]]) mengalami 'Gehena' (kehancuran atau kelenyapan kekal) pada saat kematian.<ref>''Insight on the Scriptures'', Vol.1 hlm. 905-6</ref>

| Semua orang yang diselamatkan ([[lahir baru]]) akan hidup kekal di surga bersama Allah. || Hanya 144.000 orang yang akan hidup kekal di surga lalu memerintah atas Bumi bersama Yesus Kristus.<ref>''Menara Pengawal'', 1 Feb. 1986, hlm. 17, par. 17</ref> Kecuali mereka yang telah mengalami Gehena, semua yang telah mati (orang yang benar) akan dibangkitkan dengan kemungkinan untuk hidup selama-lamanya di sebuah Firdaus di muka bumi.<ref> ''What Does the Bible Really Teach?'' 2005 Lampiran Hades dan Syeol</ref>

|-

|}

 

 

<!--{{Lihat pula|Keyakinan-keyakinan dan praktik-praktik Saksi-Saksi Yehuwa}} -->

 

=== Bias teologis ===

 

Bagian yang paling banyak dikritik adalah terjemahan atas ayat pertama [[Injil Yohanes]]:

[[Badan Hukum Saksi-Saksi Yehuwa|Lembaga Kitab Suci & Traktat Menara Pengawal]] menyatakan bahwa terjemahan yang belakangan adalah terjemahan harafiah dari nas itu, dan bahwa bahasa aslinya tidak menunjukkan bahwa Yesus ("Sang Firman") adalah "Allah", tetapi bahwa ia "seperti Allah" atau "ilahi" atau "suatu allah".<ref>"Para penerjemah yang berhati-hati mengakui bahwa konstruksi kata sandang dari kata benda ini menunjuk kepada suatu identitas, suatu kepribadian, sementara predikat tunggal yang .... Yang mendahului kata kerja itu menunjuk kepada suatu sifat tentang seseorang. Karena itu, pernyataan Yohanes bahwa Firman atau Logos itu adalah "suatu allah" atau "ilahi" atau "seperti Allah" tidak berarti bahwa ia adalah Allah yang pada suatu saat dahulu berada bersama-samanya. Kata ini hanyalah mengungkapkan suatu kualitas tentang sang Firman" ''New World Translation w/ References'' App. 6A, hlm. 1579.</ref><ref>"Dalam Yohanes 1:1 Terjemahan Dunia Baru berbunyi: "Firman itu adalah suatu allah." Dalam banyak terjemahan ungkapan ini semata-mata berbunyi: "Firman itu adalah Allah" dan digunakan untuk mendukung doktrin Tritunggal. Tidak mengherankan apabila kaum [[Tritunggal|Trinitarian]] tidak menyukai terjemahan dalam Terjemahan Dunia Baru. tetapi Yohanes 1:1 tidak dipalsukan demi membuktikan bahwa Yesus bukanlah Allah yang Mahakuasa. Saksi-Saksi Yehuwa, di antaranya, telah menantang penggunaan huruf besar dalam kata "Allah" jauh sebelum munculnya Terjemahan Dunia Baru, yang berusaha menerjemahkan secara akurat bahasa aslinya. Lima orang penerjemah Kitab Suci Jerman pun menggunakan istilah "suatu Allah" dalam ayat tersebut. Setidak-tidaknya 13 orang lainnya telah menggunakan ungkapan-ungkapan seperti "yang bersifat ilahi" atau "bersifat seperti Allah." Terjemahan-terjemahan ini sesuai dengan bagian-bagian lain dari Kitab Suci untuk menunjukkan bahwa, ya, Yesus di surga adalah suatu Allah dalam pengertian bersifat ilahi.Tetapi Yehuwa dan Yesus bukanlah keberadaan yang sama, Allah yang sama.- Yohanes 14:28; 20:17." ''Menara Pengawal'', 1991 1 Maret hlm. 28.</ref> Beberapa pakar menyatakan bahwa "suatu Allah" adalah suatu terjemahan harafiah yang mungkin atas nas ini,<ref>Murray J. Harris: "dari sudut pandang tata bahasa saja, [ia] dapat diterjemahkan 'Firman itu adalah suatu allah'..." ''Jesus as God: The New Testament Use of Theos in Reference to Jesus'' 1992 hlm. 60; C.H. Dodd: "Sebagai terjemahan kata demi kata ['Firman itu adalah suatu allah'] tak dapat disalahkan..." ''New Testament Translation Problems II'' BT 28, 1977, hlm. 101-2; Jason BeDuhn: "Suatu terjemahan leksikal ("interlinear") yang kontroversial atas klausa ini akan berbunyi: 'Dan suatu Allah adalah Firman itu.' Suatu terjemahan yang literal minimal ("ekuivalensi formal ") akan mengatur ulang susunan kata-katanya agar sesuai dengan ungkapan bahasa Inggris (atau Indonesia) yang semestinya: "Dan Firman itu adalah suatu allah." Kebanyakan bukti-buktinya, dari tata bahasa Yunani, dari konteks sastranya, dan dari lingkungan budayanya, mendukung terjemahan ini" ''Truth in Translation'' 2004, hlm. 132,</ref> meskipun bukan terjemahan yang lebih disukai orang.<ref>C.H. Dodd: "Alasan mengapa [Firman itu adalah suatu Allah] tidak dapat diterima ialah bahwa terjemahan itu bertentangan dengan alur pemikiran Yohanin, dan bahkan pemikiran Kristen secara keseluruhan." ''Technical Papers for The Bible Translator'', Vol 28, No. 1, Januari 1977; Jason BeDuhn: "Terjemahan TDB atas Yohanes 1:1 lebih unggul dari delapan terjemahan lainnya yang kami perbandingkan. Saya tidak menganggapnya sebagai terjemahan terbaik yang ada untuk seorang pembaca bahasa Inggris modern; tetapi setidak-tidaknya ia melepaskan diri dari tradisi KJV yang diikuti oleh yang lain-lainnya, dan melakukannya dalam arah yang tepat dengan memberikan perhatian tentang bagaimana cara kerja tata bahasa dan sintaksis bahasa Yunani sesungguhnya." Ibid., hlm. 133</ref> Sebagian pakar juga menyatakan bahwa suatu terjemahan yang harafiah tidak menyamakan pribadi-pribadinya, melainkan memberikan suatu kualitas (sifat atau hakikat seperti Allah) kepada Yesus.<ref>"dan Logos itu adalah seperti Allah." ''Das Evangelium nach Johannes'', 1978, Johannes Schneider.</ref><!--MORE REFERENCES ARE NEEDED HERE TO SUPPORT THE SENTENCE. A FULLER QUOTE OF SCHNEIDER IS ALSO NEEDED-->

 

 

Terjemahan-terjemahan lain dari TDB yang menjadi bahan perdebatan penting termasuk Yeremia 29:10, Lukas 23:43, Yohanes 8:58, Kisah 20:28, Kolose 1:15-20, Titus 2:13, Ibrani 1:8 dan Wahyu 3:14.

 

 

=== Penggunaan nama "Yehuwa" ===

<!--{{main|Saksi-Saksi Yehuwa dan darah}}-->

 

 

=== Bagian-bagian dan komponen-komponen darah ===

Dalam kasus bagian-bagian yang lebih kecil yang diuraikan dari darah, masing-masing individu didorong untuk mengikuti hati nurani mereka sendiri tentang sejauh mana hal-hal ini dapat diterima.<ref> "Be guided by the Living God" (15 Jun. 2004). ''[[Menara Pengawal]]''</ref><ref> Pertanyaan-pertanyaan dari Pembaca: Apakah Saksi-Saksi Yehuwa menerima darah walau hanya setetes pun?" (15 Jun. 2000). ''[[Menara Pengawal]]''</ref> Ini disebabkan karena sulit mendefinisikan pada titik mana darah itu bukan lagi darah. Ketika zat itu diuraikan ke dalam bagian-bagian yang semakin kecil, maka ia dapat diterima atau ditolak sebagai sama dengan zat aslinya Karena itu sebagian anggota Saksi-Saksi Yehuwa secara pribadi memutuskan untuk menerima penggunaan bagian-bagian dari darah sementara lainnya tidak.

 

 

 

 

=== Penyimpanan dan sumbangan ===

Saksi-Saksi Yehuwa sama sekali menolak penyimpanan darah yang dianggapnya berlawanan dengan petunjuk dari Kitab Suci untuk menumpahkan darah ke tanah. Hal ini disebabkan oleh pemahaman bahwa penggunaan darah yang disimpan untuk diri sendiri – artinya penyimpanan darah sendiri sebelum pembedahan dalam kasus darurat dilarang. Pada pihak lain, mereka menerima komponen-komponen dari darah yang telah dissumbangkan dan disimpan oleh klinik-klinik darah. [[Faktor VIII]] adalah faktor pembeku yang digunakan dalam persiapan-persiapan hemofilia yang diizinkan menurut pedoman Watch Tower Bible and Tract Society. Para pengritik mengatakan bahwa selama masa hidup manusia, seorang hemofilia rata-rata akan membutuhkan pengambilan lebih dari 100.000 liter darah yang disimpan.

 

 

=== Pertimbangan-pertimbangan hukum ===

 

Situasinya menjadi kontroversial, khususnya untuk anak-anak di bawah umur. Di [[Amerika Serikat]], banyak dokter akan setuju untuk menjajaki dan mengupayakan semua alternatif non darah dalam perawatan anak-anak berdasarkan permohonan orang tua atau wali mereka yang sah. Akan tetapi, beberapa hukum negara bagian mengharuskan dokter memberikan pelayanan yang berbasis darah kepada anak-anak di bawah umur apabila opini profesional mereka menyatakan bahwa hal itu dibutuhkan untuk menghindari kematian yang mengancam atau kerusakan permanen yang hebat.

Buku yang berjudul ''Enemies'' ("Musuh-musuh"), yang diterbitkan oleh diterbitkan oleh ''Watch Tower Bible and Tract Society'' pada [[1938]], memuat sebagian dari kecaman yang lebih langsung terutama kepada Gereja Katolik tetapi juga kepada orang-orang Protestan dan Yahudi. Di situ juga termuat rujukan-rujukan kepada Gereja Katolik sebagai "sang pelacur tua" yang mempunyai "catatan berdarah… banyak kejahatan… sebuah catatan yang kotor". Buku yang sama mengatakan, “Di masa kini apa yang disebut para rohaniwan ‘Protestan’ dan Yiddish secara terbuka bekerja sama dan ikut bermain dengan Hierarkhi Katolik Roma seperti orang-orang tolol dan dengan demikian menolong Hierarkhi untuk melanjutkan iklannya, penjualan agama, dan meningkatkan pendapatannya… hierarkhi memimpin dan orang-orang tolol itu mengikuti … orang-orang tolol yang malang.”<ref>Penton, James (1997). ''Apocalypse Delayed''. University of Toronto Press. ISBN 0-8020-7973-3 </ref>

 

== Pernyataan-pernyataan Lembaga Menara Pengawal ==

 

=== Nubuat-nubuat yang tidak tergenapi ===<!--Bagian berpaut dari [[Nubuat-nubuat keagamaan yang tidak tergenapi]] -->

* 1907: [[Harmageddon]]/[[Kiamat]] akan memuncak pada tahun [[1914]].<ref>Russell, C.T, The Time is At Hand, Watchtower Bible dan Tract Society, Inc., 1907 hlm. 101</ref>

* 1917: Pada [[1918]], Allah akan mulai menghancurkan gereja-gereja "habis-habisan" dan anggota-anggota gereja dalam jumlah berjuta-juta.<ref>''Studies in the Scriptures'', Vol. 7, 1917, hlm. 485.</ref>

* 1942: Harmagedon sudah "di hadapan kita." <ref>''Menara Pengawal'', 1 Mei 1942, hlm. 139</ref>

* 1969: Keberadaan manusia tidak akan cukup panjang untuk orang-orang muda menjadi tua; sistem dunia akan berakhir "dalam beberapa tahun saja". Para Saksi Yehuwa muda dianjurkan agar tidak bersusah-payah melanjutkan pendidikan ke tingkat perguruan tinggi karena alasan ini.<ref>''Sedarlah!'', 22 Mei 1969, hlm. 15</ref>

* 1984: Ada "banyak petunjuk" bahwa "akhir zaman" lebih dekat daripada akhir abad ke-20.<ref>''Menara Pengawal'', 1 Maret 1984, hlm. 18-19</ref>

 

{{Cquote| apabila seorang nabi berkata demi nama TUHAN dan perkataannya itu tidak terjadi dan tidak sampai, maka itulah perkataan yang tidak difirmankan TUHAN; dengan terlalu berani nabi itu telah mengatakannya, maka janganlah gentar kepadanya.". ([[Lembaga Alkitab Indonesia|TB LAI]])}}

 

Sejumlah perubahan dalam kronologi telah terjadi, khususnya sehubungan dengan tanggal-tanggal kejadian penting seperti misalnya [[Harmagedon]], dan [[Kedatangan Yesus yang kedua kalinya|kedatangan kembali Yesus ke dunia]] (lihat tabel, kanan). Misalnya, sebelum 1914, dikatakan bahwa Harmagedon akan berakhir pada 1914. Dalam edisi 1915 dari buku yang sama, dikatakan bahwa Harmagedon akan berakhir pada tahun itu. Kini Saksi-Saksi Yehuwa diajarkan untuk memantikan Harmagedon yang akan segera terjadi.

 

 

<!--{{lihat pula|Eskatologi Saksi-Saksi Yehuwa}}-->

 

=== Pernyataan-pernyataan tentang dirinya sendiri ===

* Lembaga Menara Pengawal adalah "satu-satunya dan hanya satu saluran" yang digunakan Allah untuk terus-menerus menyampaikan kebenaran<ref>''Menara Pengawal'', 1 Apr. 1919; juga ''Menara Pengawal'', 15 Mei 1933, hlm. 154-155; 15 Jul. 1960, hlm. 438-439; ''Our Kingdom Ministry'', Sep. 2002, hlm. 8</ref>

* Lembaga Menara Pengawal "diarahkan oleh Yehuwa" dan "berada di bawah pengawasan langsung oleh Kristus Yesus "<ref>''Menara Pengawal'', 1 Nov. 1956, hlm. 666; ''Menara Pengawal'', 1 Jun. 1955, hlm. 333</ref> dan bahwa hanya "dia sendirilah satu-satunya, di seluruh dunia, yang dibimbing oleh roh kudus atau kekuatan Allah. "<ref>''Menara Pengawal'', 1 Jul. 1973, hlm. 402</ref>

Saksi-Saksi Yehuwa mengajarkan bahwa "kebebasan untuk mengambil keputusan harus dilakukan dalam batas-batas hukum-hukum dan prinsip-prinsip Allah," <ref>''Worship the Only True God'' bab 5 hlm. 43 par. 4 Freedom Enjoyed by Worshipers of Jehovah</ref> dan bahwa "hanya Yehuwa sajalah yang bebas untuk menetapkan standar tentang apa yang baik dan buruk."<ref>''Menara Pengawal'' 1 Juni hlm. 11 par. 7 A Free People but Accountable</ref> Namun, seperti disebutkan di atas, diyakini pula bahwa prinsip-prinsip di atas hanya dapat dipahami dalam kaitan dengan Saksi-Saksi Yehuwa.<ref>Menara Pengawal, 1 Sep. 1954, hlm. 529; 1 Okt. 1967, hlm. 587; 1 Des. 1981, hlm. 27; 15 Feb 1981, hlm. 19</ref> Pada praktiknya, anggota-anggota dapat terancam sanksi bila mereka tidak mengikuti aturan-aturan yang telah ditetapkan oleh pimpinan, yang menyatakan dirinya sebagai saluran yang dipakai Allah untuk mengajar anggota-anggota SSY tetang "apa yang baik dan buruk."

 

 

== Perlakuan terhadap anggota-anggota yang memisahkan diri ==

<!--{{main|Saksi-Saksi Yehuwa dan disiplin sidang}}-->

 

 

Sebelum 1981, bila seorang anggota memisahkan diri dari agama ini, tetapi tidak dikeluarkan dari persekutuan, anggota lainnya tidak diharuskan menjauhkan diri dari mereka dan mereka masih boleh memelihara hubungan yang biasa. Pada 1981 kebijakan ini berubah dan semua orang yang dianggap telah memisahkan diri melalui tindakan-tindakan mereka harus diperlakukan dengan cara yang sama seperti anggota yang telah dikeluarkan dari persekutuan karena kesalahan yang serius. Kebijakan baru ini berarti bahwa anggota-anggota sidang (jemaat) tidak diberitahukan apakah seseorang itu dijauhi karena “dikeluarkan dari persekutuan” atau karena “memisahkan diri” atau karena alasan apa. Banyak dari perubahan-perubahan ini dikeluarkan karena kejadian-kejadian di sekitar [[Raymond Franz]], seorang mantan anggota Badan Pimpinan.

<!--{{main|Saksi-Saksi Yehuwa dan pelecehan seksual anak}}-->

 

 

 

 

== Penggunaan internet ==

Sebuah terbitan ''Menara Pengawal'' tahun 2000 menyatakan, "beberapa orang yang murtad telah menggunakan Internet untuk memberitakan informasi palsu mengenai Saksi-Saksi Yehuwa. Akibatnya, ketika orang-orang yang tulus melakukan riset tentang keyakinan-keyakinan kita, mereka mungkin menemukan propaganda murtad. Menghindari hubungan dengan lawan-lawan ini akan melindungi kita dari pemikiran mereka yang korup."<ref>Mei 1 2000 Menara Pengawal hlm. 10.</ref> Sementara Saksi-Saksi Yehuwa mendefinisikan keberadaan informasi yang "berbahaya" itu, para kritiknya mendefinisikan semua informasi yang akurat sebagai informasi yang sah. Apa yang dianggap oleh Saksi-Saksi Yehuwa sebagai "propaganda murtad", dianggap oleh para kritiknya sebagai sudut pandang alternatif, yang harus dipertimbangkan untuk mengklaim bahwa seseorang memiliki suatu sudut pandang yang utuh. Saksi-Saksi Yehuwa mengajarkan bahwa Kitab Suci seperti misalnya 2 Yohanes 8-11 berlaku untuk "orang-orang murtad" seperti itu dan karenanya mereka sendiri harus "waspada" terhadap dan tidak penah "menerima" ajaran-ajaran seperti itu dalam bentuk apapun.<ref> ''Menara Pengawal'' 1 Mei 2000 hlm. 10 par. 10 </ref>

 

 

== Asosiasi dengan PBB ==

<!--{{main|Saksi-Saksi Yehuwa dan PBB}}-->

 

 

 

== Rujukan ==

 

=== Sumber-sumber positif atau netral ===

* {{en}} [http://mysite.wanadoo-members.co.uk/newworldtranslation/hlm.index.htm Pembelaan terhadap Kitab Suci Terjemahan Dunia Baru]

* {{en}} [http://www.wired.com/news/business/0,1367,52484,00.html?tw=wn_story_related Artikel tentang tuntutan Erica Rodriguez]

 

=== Sumber-sumber kritis ===

* {{en}} [http://www.soundwitness.org/jw SoundWitness.org] – Kumpulan artikel yang menyelidiki doktrin dan praktik Saksi-Saksi Yehuwa dari perspektif Alkitab

* {{en}} [http://www.towerwatch.com/ TowerWatch Ministries] – Kumpulan informasi yang luas tentang Saksi-Saksi Yehuwa

* {{en}} [http://www.apologeticsindex.org/j02.html Apologetics index] – Kritik terhadap Saksi-Saksi Yehuwa dari sudut pandang Kristen arus utama.

* {{en}} [http://www.ajwrb.org/ Perhimpunan Saksi-Saksi Yehuwa untuk Pembaruan tentang Darah] – Sebuah situs yang luas yang mempromosikan perubahan-perubahan pada doktrin Lembaga Menara Pengawal tentang darah. Mengandung banyak dokumen dan rujukan sumber asli Lembaga Menara Pengawal.

 

[[Kategori:Kritik terhadap Saksi-Saksi Yehuwa]]