Sesajen: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 1 Juli 2019 04.20 sunting Minky Avelin (bicara \| kontrib) Peninjau otomatis 2.919 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: VisualEditor ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 30 September 2023 06.00 sunting balikkan Bulandari27 (bicara \| kontrib) 7.468 suntingan Tidak ada ringkasan suntingan Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
(26 revisi perantara oleh 13 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: [[Berkas:Sesajen.jpeg\|jmpl\|Sebuah contoh sesajen sederhana pada upacara hari pertama mengayun bayi dalam ~~masyarakat~~ [[Suku Sunda\|masyarakat Sunda]] di [[Dayeuhluhur]]]] '''Sesajen''' atau '''sajen''' adalah sejenis persembahan kepada dewa atau arwah nenek moyang pada upacara adat di kalangan penganut kepercayaan kuno di [[Indonesia]],<ref name="Yogyakarta">{{cite book\|author=\|title=Majalah Asy-Syariah edisi 112 Topeng Tebal Islam Nusantara\|url=http://books.google.com/books?id=EXJiCwAAQBAJ&pg=PA25\|year=\|location=Yogyakarta\|publisher=\|isbn=\|pages=25\|id=Penanda Google Books: EXJiCwAAQBAJ\|doi=\|language=\|quote=\|accessdate=}}</ref> seperti pada [[Suku Sunda]], [[Suku Jawa]], [[Suku Bali]] dan suku lainnya.{{cn}} '''Sesajen''', '''sajen''', '''sajian''', '''semah''', atau '''semahan''' adalah sajian yang berupa [[makanan\|panganan]], [[bunga\|kembang]] dan sebagainya, yang disajikan dalam upacara keagamaan atau adat lainnya, yang dilakukan secara simbolis dengan tujuan simbol konektivitas dengan kekuatan gaib.<ref name="KBBIDbersaji">{{cite web\|title=Arti kata bersaji\|url=https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/{{urlencode:bersaji\|WIKI}}\|website=KBBI Daring\|access-date=5 Mei 2021\|department=Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kemendikbud}}</ref><ref name="KBBIDsajian">{{cite web\|title=Arti kata sajian\|url=https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/{{urlencode:sajian\|WIKI}}\|website=KBBI Daring\|access-date=18 November 2020\|department=Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa, Kemendikbud}}</ref> Kegiatan mempersembahkan sajian ini disebut dengan bersaji.<ref name="KBBIDbersaji" /> ~~== Makna Kata ==~~ Menurut filsafat sunda Sajen asal kata dari sesaji yang mengandung makna Sa-Aji-an atau kalimah yang disimbolkan dengan bahasa rupa bukan bahasa sastra, dimana didalamnya mengandung mantra atau kekuatan metafsik atau supranatural. Kekuatan yang dimaksud bisa merupakan kekuatan tertinggi yang telah memberi kehidupan dan menjadi pusat harapan atas berbagai keinginan positif masyarakat<ref>{{Cite journal\|last=Indrahti\|first=Sri\|last2=Prasetyawan\|first2=Yanuar Yoga\|last3=Maziyah\|first3=Siti\|last4=Alamsyah\|date=2019\|title=Implikasi Kuliner Sesaji dan Dhanyang dalam Upacara Tradisi di Jepara\|url=https://berkalaarkeologi.kemdikbud.go.id/index.php/berkalaarkeologi/article/view/327/398/1953\|journal=Berkala Arkeologi\|volume=39\|issue=1\|pages=73-91\|doi=10.30883/jba.v39i1.327}}</ref>, maupun kekuatan yang dipercayai telah menjauhkan masyarakat dari sentuhan hal-hal negatif.<ref>{{Cite book\|last=Sholikhin\|first=KH. Muhammad\|date=2010\|url=https://books.google.co.id/books?id=7XnEB1PJhSsC\|title=Ritual dan Tradisi Islam Jawa\|location=Yogyakarta\|publisher=Narasi\|isbn=9789791682053\|pages=50\|url-status=live}}</ref> Benda-benda yang dipersembahkan adalah simbol dari harapan dan wujud syukur. ~~Kata Sajen berasal dari kata Sa dan ajian,~~ Sesajen pada dasarnya adalah bentuk penghormatan dan syukur dalam konteks keagamaan dan adat istiadat, dan tidak selalu terkait dengan praktik mistis atau negatif<ref>{{Cite web\|last=Sundari\|first=Dewi\|date=2017-06-09\|title=Makna Ubo Rampe dan Sesajen Ritual Jawa - DewiSundari.com\|url=https://www.dewisundari.com/makna-ubo-rampe-dan-sesajen-ritual-jawa/\|website=Dewi Sundari\|language=id\|access-date=2023-09-19}}</ref>. ~~- Sa bermakna Tunggal~~ == Referensi ==▼ ~~- Aji bermakna Ajaran~~ {{reflist}}▼ == Daftar pustaka == ~~- Sa bermakna Seuneu, bara atau Api (Aura-energi)~~ * {{Cite book\|last=Sholikhin\|first=M.\|date=2010\|title=Ritual dan Tradisi Islam Jawa\|publisher=Narasi\|language=id\|ref={{sfnref\|Sholikhin\|2010}}}} [[Kategori:Budaya]]▼ Bermakna Sa Ajian atau ajaran yang Tunggal atau menyembah kepada Tuhan Yang Maha Esa. Sesajen mengisyaratkan bahwa keganasan atau kedinamisan alam, dapat diatasi atau ditangani dengan upaya menyatukan diri dengan Alam atau beserta alam, bukan dengan cara merusak atau menguasai alam. Ritual ini merupakan bentuk metafora atau Siloka penyatuan manusia dengan Alam. Kata Sa-ajian secara keseluruhan bermakna menyatukan keinginan (kahayang-kahyang) dengan keinginan alam atau beserta alam (menyatu dengan alam). [[Kategori:Adat]]▼ ~~== Benda sesajen ==~~ Benda sesajen berbeda dengan benda untuk [[persembahan]], [[kurban]] atau [[tumbal]]. Sesajen hanya dibuat untuk kepentingan upacara adat skala kecil dengan tujuan yang berupa rutinitas adat dan memiliki "tujuan baik".{{cn}} Benda sesajen biasanya hanya sederhana berupa rangkaian bunga dan daun yang berbau wangi seperti [[melati]] dan irisan daun [[pandan]], kemudian buah-buahan dan makanan jajanan pasar, yang kemudian diiringi pembakaran [[kemenyan]] sebagai pengantar kepada nenek moyang.{{cn}} ~~<!--~~ ~~==Kontroversi==~~ ~~Pada dasarnya masyarakat awam jarang yang bisa membedakan antara Persembahan, Tumbal, Kurban dan Sesajen,baik dari segi jenis barang, tujuan, dan nilai mistis atau philosophi dari praktik tersebut.~~ Persembahan sebenarya cendrung mengunakan barang kemas seperti [[emas]], [[perak]], atau uang dengan tujuan menunaikan suatu "Kewajiban" dari suatu keyakinan. Yang mengurusi suatu persembahan biasanya orang-orang yang memiliki urusan dengan kekuasaan. ~~Tumbal adalah cenderung mengunakan sesuatu makhluk yang "Bernyawa" dan darah dengan tujuan yang cenderung berbau mistis dan "Tujuan sesat", dan hal ini biasanya ditangani oleh seorang [[Dukun]].~~ Sementara itu Kurban adalah suatu pengorbanan berupa harta atau hewan ternak yang dilakukan demi suatu keyakinan keagamaan atau melakukan sebuah nazar, dengan penanganan biasanya oleh para tokoh agama. Sedangkan sesajen umumnya berupa makanan sehari-hari dan wangi-wangian yang setiap barang yang disajikan memiliki makna atau simbol tertentu yang cenderung dengan "nilai positip", bahkan kadang merupakan bagian dari suatu [[kearifan lokal]], yang menangani hal sesajen biasanya adalah tokoh adat seperti [[Juru kunci]], atau [[Paraji]]. ~~-->~~ ▲== Referensi == ▲{{reflist}} {{Budaya-stub}} ▲[[Kategori:Budaya]] ▲[[Kategori:Adat]]