Umpatan: Perbedaan antara revisi

Kata ''profane'' "umpatan" berasal dari bahasa Latin klasik ''profanus'', secara harfiah berarti "(di luar) tempat ibadah". Hal ini kelak dimaknai sebagai "menodai kesucian" atau "bertujuan untuk sekularisme" sejak 1450-an.<ref>Oxford English Dictionary Online, "profane", retrieved 2012-02-14</ref><ref>{{OEtymD|profane}}</ref> ''Profanity'' menunjukkan ketidakpedulian kaum sekuler terhadap agama atau tokoh agama, sementara ''blasphemy'' "[[Penistaan agama|penistaan]]" adalah serangan yang lebih ofensif terhadap agama dan tokoh agama, dianggap [[Dosa|berdosa]], dan merupakan pelanggaran terhadap [[Sepuluh Perintah Allah]]. Sementara itu, banyak [[Pasal dan ayat dalam Alkitab|ayat Alkitab]] menjelaskan larangan mengumpat.<ref name="swearingisbad">{{Cite web|url=http://www.openbible.info/topics/bad_words|title=Bad Words [in the Bible]|publisher=OpenBible.info|access-date=30 April 2015}}</ref>

Kebanyakan umpatan dalam bahasa Inggris [[Etimologi|berasal dari]] kata-kata dalam bahasa berumpun Jermanik, bukan Latin.<ref>{{Cite web|url=https://blog.oxforddictionaries.com/2015/06/17/swear-words-etymology-and-the-history-of-english/|title=Swear words, etymology, and the history of English {{!}} OxfordWords blog|date=17 June 2015|website=OxfordWords blog|access-date=2 October 2018|archive-date=2018-10-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20181002180939/https://blog.oxforddictionaries.com/2015/06/17/swear-words-etymology-and-the-history-of-english/|dead-url=yes}}</ref>{{OR}} ''Shit'' berasal dari bahasa Jermanik,<ref>{{OEtymD|shit}}</ref> begitu pula ''fuck''.<ref>{{OEtymD|fuck}}</ref> Alternatif lainnya justru lebih banyak berasal dari bahasa Latin, seperti [[Buang air besar|''defecate'']] atau [[Ekskresi|''excrete'']] "buang air", maupun [[Fornikasi|''fornicate'']] atau [[Persetubuhan|''copulate'']] "berhubungan seks", banyak digunakan dalam konteks yang bersifat teknis. Oleh karena itu, umpatan seringkali disebut dalam ragam informal sebagai "Anglo-Saxon".<ref>{{Cite web|url=https://en.oxforddictionaries.com/definition/anglo-saxon|title=Definition of Anglo-Saxon|publisher=Oxford Dictionaries|access-date=27 October 2018|archive-date=2018-10-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20181027185741/https://en.oxforddictionaries.com/definition/anglo-saxon|dead-url=yes}}</ref> Hal ini tidak selalu mengikuti. Misalnya, kata ''wanker'' dianggap umpatan, namun hanya sampai pertengahan abad ke-20.<ref name="early">A Dictionary of Slang and Unconventional English: Colloquialisms and Catch Phrases, Fossilised Jokes and Puns, General Nicknames, Vulgarisms and Such Americanisms As Have Been Naturalised. Eric Partridge, Paul Beale. Routledge, 15 Nov 2002</ref><ref>[http://www.etymonline.com/index.php?term=wank&allowed_in_frame=0 ''wank'']. [[Online Etymology Dictionary]].</ref>

Umpatan dalam bahasa Inggris mulai banyak digunakan sebagai bagian dari bahasa lisan pada abad pertengahan. Kata ''fuck'' digunakan dalam bahasa Inggris pada abad ke-15, meskipun penggunaan di awal abad ke-13 tidak digunakan untuk tujuan memaki orang. Kata ''shit'' adalah umpatan tertua yang digunakan, merujuk dari bahasa-bahasa Jerman dan Skandinavia .<ref>{{Cite news|url=https://newrepublic.com/article/116713/swear-word-history-where-your-favorite-curses-came|title=Swearing: The Fascinating History of Our Favorite Four-Letter Words|last=Wiles|first=Kate|date=2014-02-23|work=The New Republic|access-date=2019-03-18|issn=0028-6583}}</ref>

Analisis rekaman percakapan menunjukkan bahwa kurang lebih 80–90 kata yang diucapkan orang setiap hari—0,5–0,7% dari semua kata—adalah umpatan, dengan penggunaan dari 0–3,4%. Sebagai perbandingan, kata ganti orang pertama jamak (''kami'' dan ''kita'') membentuk 1% dari kalimat yang diucapkan. <ref name="Jay">{{Cite journal|last=Jay|first=T.|year=2009|title=The Utility and Ubiquity of Taboo Words|url=http://www.psychologicalscience.org/journals/pps/4_2_inpress/Jay.pdf|journal=Perspectives on Psychological Science|volume=4|issue=2|pages=153–161|doi=10.1111/j.1745-6924.2009.01115.x|pmc=|pmid=|access-date=2012-11-19}}</ref>

Jajak pendapat terhadap tiga negara yang dilakukan oleh Angus Reid Public Opinion pada Juli 2010 menemukan bahwa orang Kanada lebih sering mengumpat daripada orang Amerika dan Inggris ketika berbicara dengan teman-temannya, tetapi orang Inggris lebih banyak mendengar orang asing mengumpat saat bercakap daripada orang Kanada maupun Amerika.<ref name="ARPO">{{Cite web|url=http://www.angus-reid.com/wp-content/uploads/2010/08/2010.08.04_Swearing.pdf|title=Canadians Swear More Often Than Americans and British|last=Reid|first=Angus|date=2010|website=|access-date=2012-11-19|archive-date=2012-03-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20120308033208/http://www.angus-reid.com/wp-content/uploads/2010/08/2010.08.04_Swearing.pdf|dead-url=yes}}</ref>

Metode penelitian didasarkan pada pengaruh psikologi, serta menggunakan mekanisme linguistik dan neurologis. "Perilaku fungsional serupa dapat diamati pada simpanse, dan dapat berkontribusi pada pemahaman kita," catat penulis ''New York Times'', Natalie Angier.<ref name="angier">{{Citation|title=Cursing is a normal function of human language, experts say|last=Angier|first=Natalie|journal=New York Times|url=http://www.sfgate.com/news/article/Cursing-is-a-normal-function-of-human-language-2567316.php|date=2005-09-25|access-date=2012-11-19}}</ref> Angier juga mencatat bahwa mengumpat adalah teknik mengelola amarah yang tersebar luas tetapi mungkin kurang dihargai; bahwa "Laki-laki pada umumnya lebih suka mengumpat daripada perempuan, sementara petinggi perguruan tinggi lebih banyak mengumpat daripada pustakawan atau stafnya."<ref name="angier" /> Mengumpat umumnya berakar dari kebiasaan mengucap cabul yang tidak disengaja atau lebih suka memberi komentar yang secara sosial dianggap tidak pantas dan merendahkan orang lain.

Peneliti dari Universitas Keele, Stephens, Atkins, dan Kingston membuktikan bahwa mengumpat dapat mengurangi pengaruh gangguan fisik dan psikis.<ref name="Stephens">{{Cite journal|last=Richard Stephens|last2=John Atkins|last3=Andrew Kingston|last-author-amp=yes|year=2009|title=Swearing as a Response to Pain|volume=20|issue=12|pages=1056–60|doi=10.1097/wnr.0b013e32832e64b1}}</ref> Stephens berkata, "Saya akan menyarankan orang untuk mengumpat, jika mereka melukai diri mereka sendiri". <ref name="joelving">

{{Citation|journal=Scientific American|last=Joelving|first=Frederik|url=http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=why-do-we-swear|title=Why the #$%! Do We Swear? For Pain Relief|date=2009-07-12|access-date=2012-11-19}}</ref> Namun, terlalu sering menggunakan kata-kata umpatan justru mengurangi pengaruh ini.<ref name="joelving" /> Tim peneliti Keele memenangkan [[Hadiah Ig Nobel|Hadiah Nobel Perdamaian Ig]] pada tahun [[Daftar pemenang Hadiah Ig Nobel|2010 untuk penelitian mereka]] .

Sejumlah orang yang tergabung dalam tim ahli saraf dan psikolog di Easton Centre for Alzheimer's Disease Research, University of California, Los Angeles, menyebut bahwa mengumpat dapat membantu membedakan [[Alzheimer|penyakit Alzheimer]] dari demensia frontotemporal.<ref name="Ringman">{{Cite journal|last=Ringman, JM, Kwon, E, Flores, DL, Rotko, C, Mendez, MF & Lu, P|year=2010|title=The Use of Profanity During Letter Fluency Tasks in Frontotemporal Dementia and Alzheimer Disease|volume=23|issue=3|pages=159–164|doi=10.1097/wnn.0b013e3181e11392|pmc=3594691|pmid=20829665}}</ref>

Ahli saraf Antonio Damasio mencatat bahwa meskipun orang dapat kehilangan kata-kata karena kerusakan pada wilayah otak yang mengontrol bahasa, pasien masih dapat mengumpat.<ref>[[ António Damásio |Damasio, Antonio]] (1994) [[ Kesalahan Descartes: Emosi, Alasan, dan Otak Manusia |Descartes' Error: Emotion, Reason, and the Human Brain]]. {{ISBN|978-0-399-13894-2}}</ref>

Sekelompok peneliti dari Wright State University mempelajari alasan orang bersumpah di dunia maya dengan mengumpulkan cuitan yang dikirim melalui media sosial [[twitter]]. Mereka menemukan bahwa umpatan dikaitkan dengan emosi negatif seperti kesedihan (21,83%) dan kemarahan (16,79%) sehingga menunjukkan orang-orang di dunia maya banyak menggunakan umpatan untuk mengekspresikan kesedihan dan kemarahan mereka kepada orang lain.<ref>[http://time.com/8760/cursing-study-10-lessons-about-how-we-use-swear-words-on-twitter/ "#Cursing Study: 10 Lessons About How We Use Swear Words on Twitter"]. Retrieved 2015-01-05.</ref> <ref>[http://wiki.knoesis.org/index.php/Cursing_in_English_on_Twitter "Cursing in English on Twitter"] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150105213905/http://wiki.knoesis.org/index.php/Cursing_in_English_on_Twitter |date=2015-01-05 }}. Retrieved 2015-01-05.</ref>

Tim peneliti interdisipliner dari [[Universitas Warsawa]] menyelidiki umpatan dwibahasa: "Mengapa lebih mudah mengumpat dalam bahasa asing?" Mereka mengungkapkan bahwa [[bilingual]] (orang-orang yang dapat berbicara dua bahasa) dapat berkata lebih kasar ketika mereka beralih ke bahasa kedua mereka, tetapi dapat menghaluskan ucapan ketika beralih ke bahasa ibu mereka, tetapi hanya signifikan dalam kasus etnophaulismeetnofaulisme (cercaan etnis) membuat ilmuwan menyimpulkan bahwa beralih ke bahasa kedua membebaskan bilingual dari norma-norma dan tekanan sosial (baik dari dirinya sendiri maupun yang dipaksakan) seperti norma-norma politik, sehingga membuat mereka rentan mengumpat dan menyinggung perasaan orang lain. <ref name="ParadowskiGawinkowskaBilewicz2013">{{Cite journal|year=2013|title=Second language as an exemptor from sociocultural norms. Emotion-Related Language Choice revisited|journal=PLoS ONE|volume=8|issue=12|pages=e8122|doi=10.1371/journal.pone.0081225|pmc=3859501|pmid=24349044}}</ref>

Menurut [[Steven Pinker]], ada lima fungsi mengumpat: <ref>[[Steven Pinker|Pinker, Steven]] (2007) ''[[ Barang-Barang Pikiran |The Stuff of Thought]]''. [[ Viking Press |Viking Press]]. {{ISBN|978-0-670-06327-7}}</ref>

* Penghinaan, bertujuan untuk menyinggung, mengintimidasi, atau menyebabkan gangguan atau kerusakan secara emosional atau psikologis

* [[Katarsis]], digunakan sebagai ungkapan rasa sakit atau penderitaan

* Disfemistik, digunakan untuk menyampaikan bahwa pembicara berpikiran negatif terhadap materi pembelajaran, dan membuat pendengar melakukan hal yang sama

* [[wiktionary:emphasis|Empatik]], bertujuan untuk menarik perhatian terhadap orang lain apa yang dianggap layak untuk diperhatikan

* Idiomatik, digunakan tanpa tujuan khusus lainnya, tetapi umumnya dilakukan dalam percakapan informal

[[Eufemisme]] dibuat dengan mengubah atau menghilangkan kata-kata dan ekspresi yang bersifat mengumpat agar tidak diketahui masyarakat sebagai "tidak sopan". Meskipun eufemisme sering diterima dalam situasi yang tidak boleh ada kata-kata tersebut (termasuk radio), beberapa orang masih menganggapnya sebagai umpatan. Pada tahun 1941, seorang hakim mengancam seorang pengacara dengan penghinaan terhadap pengadilan karena menggunakan kata ''darn''.<ref>{{Cite book|last=Montagu|first=Ashley|author-link=Ashley Montagu|title=The Anatomy of Swearing|publisher=University of Pennsylvania Press|year=2001|location=Philadelphia|page=298|url=|isbn=0-8122-1764-0}}</ref><ref name="Phrase Finder minced">{{Cite web|url=http://www.phrases.org.uk/meanings/minced-oath.html|title=Minced oath|publisher=The Phrase Finder}}</ref>

Penelitian oleh Jeffrey Bowers pada tahun 2011 menjelaskan bahwa penggunaan ungkapan-ungkapan kasar berdampak terhadap sekaligus mengubah perilaku kitaseseorang.<ref>{{Cite journal|last=Pleydell-Pearce|first=Christopher W.|last2=Bowers|first2=Jeffrey S.|date=2011-07-20|title=Swearing, Euphemisms, and Linguistic Relativity|url=https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0022341|journal=PLOS ONE|language=en|volume=6|issue=7|pages=e22341|doi=10.1371/journal.pone.0022341|issn=1932-6203}}</ref> Penelitian ini dilakukan untuk mempelajari relativitas linguistik berkait dengan umpatan dan eufemisme. Dalam penelitian ini, dua puluh empat24 sukarelawan antara usia 18 hingga 26 tahun dengan usia rata-rata 21 tahun menjadi sasaran percobaan selama 20 menit yang melibatkan respons mereka pada kata-kata makian yang diucapkan dengan keras dan tanggapan mereka dicatat. Selain itu, aktivitas elektrodermal diukur menggunakan peranti yang mengukur perubahan tahanan kulit sebagai respons terhadap kata-kata umpatan.<ref>{{Cite journal|last=Pleydell-Pearce|first=Christopher W.|last2=Bowers|first2=Jeffrey S.|date=2011-07-20|title=Swearing, Euphemisms, and Linguistic Relativity|url=https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0022341|journal=PLOS ONE|language=en|volume=6|issue=7|pages=e22341|doi=10.1371/journal.pone.0022341|issn=1932-6203}}</ref>

Studi lain<ref>{{Cite journal|last=Feldman|first=Gilald|date=Oct 2016|title=Profanity and honesty|url=https://www.gsb.stanford.edu/sites/gsb/files/publication-pdf/profanity.pdf|journal=Stanford|volume=|pages=44}}</ref> di Stanford pada tahun 2016 menjelaskan adanya hubungan langsung antara kata-kata kotor dan tingkat integritas (kejujuran). Berdasarkan penelitian terhadap 307 peserta ini, dua negara bagian AS (Connecticut dan New Jersey) yang teratas dalam penggunaan umpatan ternyata juga tertinggi dalam hal integritas. Pengertian terdahulu tentang "banyak anak yang mengumpat belajar dari perilaku orang dewasa" ternyata salah ketika telah dibuktikan bahwa mereka belajar mengumpat sebagai bagian dari perilaku menyesuaikan diri.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.in/books?id=sIGsBwAAQBAJ&pg=PA247&lpg=PA247&dq=profanity+in+sanskrit&source=bl&ots=_CMa01vqls&sig=ACfU3U3K3NHDeHBKZ4lmyilkTBRdGuF2Rw&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjN_N6v9-DgAhVaXSsKHTJyCYU4ChDoATABegQIBBAB#v=onepage&q=children&f=false|title=An Encyclopedia of Swearing: The Social History of Oaths, Profanity, Foul Language, and Ethnic Slurs in the English-speaking World|last=Hughes|first=Geoffrey|date=2015-03-26|publisher=Routledge|isbn=9781317476788|language=en}}</ref>

* Richard A Spears. ''Forbidden American English''. 1990.

* Geoffrey Hughes. ''Swearing:A Social History of Foul Language, Oaths and Profanity in English''. 2004, first published in 1991 by Blackwell.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.co.in/books?id=yR1sZmrIBeoC&printsec=frontcover&dq=profanity&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwiJ6_a5kMzgAhUIinAKHWq1AlsQ6AEILjAB#v=onepage&q=hindi&f=false|title=Swearing: A Social History of Foul Language, Oaths and Profanity in English|last=Hughes|first=Geoffrey|date=1998-03-26|publisher=Penguin UK|isbn=9780141954325|language=en}}</ref>.

* [http://onlineslangdictionary.com/lists/most-vulgar-words/ Kata-kata paling vulgar dalam Kamus Slang Online] (dipilih oleh pengunjung)

* <span class="citation gutenberg">[[Francis Grose]] &#x20; (1811).</span> <span class="citation gutenberg">''[[gutenberg:5402|Kamus Lidah Vulgar]]'' di [[Project Gutenberg|Proyek Gutenberg]]</span>

[[Kategori:Umpatan| Perundungan]]