Kuil Buddhis Korea: Perbedaan antara revisi

'''Kuil Buddha Korea''' merupakan bagian dari [[arsitektur]] dan aspek [[seni Buddha|seni Buddhis]] yang berkembang di [[Korea]].<ref name="koreantemple-palace">[http://education.asianart.org/sites/asianart.org/files/resource-downloads/Temple%20Palace%20Workshop.pdf Temple, Palace, Scholar's House: Three Settings of Traditional Korean Culture] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160804211845/http://education.asianart.org/sites/asianart.org/files/resource-downloads/Temple%20Palace%20Workshop.pdf |date=2016-08-04 }}, 30-11-2018.</ref> [[Buddhisme]] merupakan agama yang terbesar dianut bangsa Korea selama ribuan tahun. Kuil Buddha Korea yang berkaitan erat dengan lingkungan alam di sekitarnya menciptakan suatu bentuk estetika visual seni khas Korea. Kuil Buddha Korea biasanya diberi nama dengan akhir kata ''sa'' (寺) yang berarti “kuil Buddha”.<ref name="koreanbuddhisttemple">[https://dspace.lboro.ac.uk/dspace-jspui/bitstream/2134/9420/2/Thesis-2012-Lee.pdf Representing Korean Buddhist art and architecture - a 3D animated documentary installation], 30-11-2018.</ref> Sebagian besar Kuil Buddha Korea terlibat dalam program Tinggal di Kuil ([[bahasa Inggris]]: [[Templestay]]), yang memungkinkan pengunjung untuk merasakan budaya Buddha dan bahkan menginap semalam di kuil tersebut.

Arsitektur Korea dimulai dengan transfer budaya dari daratan Tiongkok. Aspek-aspek arsitektur Tiongkok di Korea berkembang dengan elemen-elemen asli, dikembangkan dan dibina selama berabad-abad sehingga menciptakan keunikan tersendiri. Praktik Buddhisme di Korea telah dimulai sejak abad ke-4 Masehi pada periode [[Tiga Kerajaan Korea|Tiga Kerajaan]] (57 SM-668 M).<ref name="koreantemple-palace"/> Perkembangan Buddhisme dalam jangka waktu yang sangat panjang ini membuatnya menyerap unsur-unsur kepercayaan asli setempat yang lebih lama berakar. Tiga Kerajaan mendukung Buddhisme sebagai agama resmi dan aktif membangun kuil-kuil Buddha.<ref name="markpeterson">[http://intl.ikorea.ac.kr/korean/UserFiles/UKS6_Korea_Religious_Places_eng.pdf Korea's Religious Places by Mark Peterson] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20181201005132/http://intl.ikorea.ac.kr/korean/UserFiles/UKS6_Korea_Religious_Places_eng.pdf |date=2018-12-01 }}, 30-11-2018.</ref>

Pada Periode [[Silla Bersatu]] (668-935) seni Buddha yang paling bermutu diciptakan bersamaan dengan pendirian kuil-kuil, pagoda, arca dan menara genta.<ref name="koreantemple-palace"/> Mengingat Semenanjung Korea merupakan kawasan yang rawan penyerbuan dan perang, sisa arsitektur dari zaman ini hampir-hampir tidak ada yang tersisa.

Kuil-kuil besar Baekje runtuh di saat pendudukan Silla. Penggalian arkeologis berhasil mendapatkan informasi tentang jejak kuil penting di Baekje seperti [[Kuil Jeongrim]], [[Mireuksa|Kuil Mireuk]] dan [[Kuil Wangheung]]. Kuil Buddha zaman Baekje, Silla, atau Goguryeo yang kini masih berdiri merupakan pembangunan kembali dari periode Goryeo dan Joseon. Periode Goryeo dan Joseon pun tak lepas dari invasi bangsa asing. Periode terparah terhadap penghancuran arsitektur kemungkinan terjadi ketika Invasi Mongol ke Goryeo yang melanda sebagian besar semenanjung, sehingga konon tak ada satu pun bangunan kayu yang luput dari amukan pasukan Mongol. Kuil Hwangryong yang amat besar juga musnah oleh penyerbuan Mongol.

Kuil-kuil besar pada zaman kuno menunjukkan dukungan besar dari penguasa kepada Buddhisme. Walau dianggap lenyap dari semenanjung Korea, arsitektur Tiga Kerajaan, terutama Baekje ternyata terpelihara di Jepang.<ref>[https://www.nytimes.com/2003/04/06/arts/art-architecture-japanese-art-and-its-korean-secret.html Art/Architecture; Japanese Art And Its Korean Secret], 30-11-2018.</ref> [[Buddhisme di Jepang|Penyebaran Agamaagama Buddha di Jepang]] pertama kali dilakukan oleh paderi asal Baekje. Imigran-imigran Baekje yang terampil telah dipekerjakan untuk membangun kuil-kuil Buddha di Jepang. [[Kongo Gumi|Keluarga Kongo]] dari Baekje diundang oleh [[Pangeran Shotoku]] untuk membangun [[Horyuji|Kuil Horyuji]] di [[Nara]], hingga kini dianggap sebagai salah satu dari bangunan kayu tertua di dunia yang masih berdiri. Penelitian lain menunjukkan adanya kaitan kuat antara arsitektur Korea kuno dengan kuil lain di Jepang seperti [[Asuka-dera|Kuil Asuka]] dan [[ShitennojiShitennō-ji]].

Arsitektur Buddhis Korea memiliki keunikan tersendiri dan cenderung didekorasi dengan lebih rumit dibanding bangunan berarsitektur khas [[Konfusianisme]]. Ia telah menyerap unsur kepercayaan Korea kuno ke dalamnya. Walau [[Kristiani]] telah mendapatkan banyak pengikut di Korea dan banyak tempat ibadah Kristen dibangun, arsitektur-arsitektur Buddhis merupakan mayoritas situs warisan budaya yang dilindungi pemerintah di seluruh negeri. Pada tanggal 2 Juli 2018, komplek kuil-kuil gunung Korea yakni [[Kuil Bongjeong|Bongjeongsa]], [[Seonamsa]], [[Daeheungsa]], [[Kuil Beopju|Beopjusa]], [[Magoksa]], [[Tongdosa]], [[Buseoksa]] ditetapkan sebagai [[Situs Warisan Dunia]] oleh [[UNESCO]] karena nilai-nilai historis yang dimilikinya.<ref name="bongjeong-unesco">[http://www.thejakartapost.com/travel/2018/07/01/unesco-lists-korean-mountain-buddhist-temples-as-world-heritage-sites.html UNESCO lists Korean mountain Buddhist temples as World Heritage sites], 20-11-2018.</ref>

Arsitektur tradisional Korea dirancang dengan fokus pada bagian tengah yang empat sisinya dibatasi oleh bangunan.<ref name="koreanbuddhisttemple"/> Penempatan kuil didesain sedemikian rupa dengan menara [[genta]] yang berada pada sisi selatan dan pintu masuk di bawahnya. Bangunan yang terpenting, [[AulaBalirung Mahavira|aulabalairung rupang Buddha]] ditempatkan di sisi utara. Bangunan kuil lain ditaruh di sisi kiri dan kanan. Konstruksi seperti ini diyakini meniru bentuk gunung yang mengelilingi kompleks kuil. Bangunan dalam komplek kuil umumnya berupa tempat ibadah, tempat tinggal, ruang meditasi, ruang belajar dan kuil-kuil dewa gunung.<ref name="koreanbuddhisttemple"/>

Seseorang yang hendak memasuki komplek setidaknya harus melewati bagian-bagian yang diatur sedemikian rupa.<ref name="koreantemple-palace"/> Gerbang pertama untuk masuk ke kuil disebut ”gerbang tunggal” ([[iljumun]]). Gerbang kedua dibuat untuk patung [[Catur Maharaja Kayika|empat dewa langit]] (''cheonwang'') yang membawa masing-masing alat khusus di tangannya sebagai pelindung kuil.<ref name="koreantemple-palace"/> Patung-patung ini biasanya diukir dari kayu yang dilukis. Setelah gerbang empat dewa, bertemulah dengan gerbang menara genta. Gerbang ini umumnya digunakan sebagai tempat menggantung empat instrumen; genta perunggu, bedug, gong serta [[kentongan]] kayu berbentuk ikan.<ref name="koreantemple-palace"/> Selanjutnya di depan halaman utama kuil terdapat balai agung yang menjadi bagian terutama komplek. Balai agung merupakan pusat peribadatan, di dalamnya terdapat rupang [[Sakyamuni]] maupun [[Vairocana]] atau tokoh-tokoh lain.<ref name="koreantemple-palace"/> Di belakang rupang terdapat lukisan gulung bertema buddhis ([[thaenghwa]]). Di salah satu sisi dinding bangunan utama terdapat lukisan dewa penjaga berwujud jenderal.<ref name="koreantemple-palace"/> Di luar kuil biasanya dibangun suatu komplekkompleks kecil sebagai bentuk penghormatan bagi dewa gunung ([[sansin]]), menandakan Buddhisme telah bersanding lama dengan kepercayaan lokal.<ref name="sansinkorea-britannica">{{en}}[https://www.britannica.com/topic/Sansin Sansin], 30-11-2018</ref>