Borobudur: Perbedaan antara revisi
Konten dihapus Konten ditambahkan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler |
Tidak ada ringkasan suntingan |
||
| (167 revisi perantara oleh 95 pengguna tidak ditampilkan) | |||
Baris 1:
{{Kegunaan lain|Borobudur (disambiguasi)}}
{{Infobox
|
| native_name = ꦧꦫꦧꦸꦝꦸꦂ
| native_name_lang = jv
| image = Stupa Borobudur.jpg
| image_size =
| alt =
| caption = Bagian Arupadhatu dari Candi Borobudur
| map_alt =
| map_relief =
| map_caption =
| map_type =
| map_size =
| coordinates_region =
| coordinates_format =
| coordinates_display =
| coordinates_footnotes =
| religious_affiliation = [[Buddhisme]]
| deity =
| rite =
| sect =
| tradition =
| festival = [[Waisak]]
| sector =
| municipality = [[Kabupaten Magelang|Kabupaten Magelang]]
| district = [[Borobudur, Magelang|Kecamatan Borobudur - Magelang]]
| territory =
|
| state =
| province = [[Jawa Tengah]]
|
| country = [[Indonesia]]
| administration =
| consecration_year =
| organisational_status = <!-- or
| organizational_status = -->
| functional_status = Masih digunakan
| heritage_designation =
| ownership = <!--PT [[Aviasi Pariwisata Indonesia]] (Persero)-->
| governing_body = <!--[[Balai Konservasi Borobudur]]<br/>PT [[Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan, dan Ratu Boko]]-->
| leadership =
| bhattaraka =
| patron =
| website = {{url|https://borobudurpark.com/}}, <br />{{url|https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bkborobudur}}
| architect = [[Gunadharma]] (legenda)
| architecture_type = [[Candi]]
| architecture_style = [[Piramida bertingkat]] dan [[stupa]]
| founded_by =
| creator =
| funded_by =
| general_contractor =
| established =
| groundbreaking = 770 M
| year_completed = 825 M
| construction_cost =
| date_demolished = <!-- or
| date_destroyed = -->
| facade_direction =
| capacity =
| length = {{convert|123|m|ft}}
| width = {{convert|123|m|ft}}
| width_nave =
| interior_area =
| height_max = {{convert|42|m|ft}} (dengan chattra)<br/>{{convert|35|m|ft}} (tanpa chattra)
| dome_quantity =
| dome_height_outer =
| dome_height_inner =
| dome_dia_outer =
| dome_dia_inner =
| minaret_quantity =
| minaret_height =
| spire_quantity =
| spire_height =
| site_area =
| temple_quantity =
| monument_quantity =
| shrine_quantity =
| inscriptions = [[Prasasti Sri Kahulunan]]
| materials = [[Batu andesit]]
| elevation_m = <!-- or
| elevation_ft = -->
| designation1 = WHS
| delisted1_date =
| designation1_offname = Borobudur
| designation1_type = Budaya
| designation1_criteria = i, ii, vi
| designation1_date = 1991
| designation1_parent =
| designation1_number = {{url|http://whc.unesco.org/en/list/592|592}}
| designation1_free1name = Kawasan
| designation1_free1value = [[Asia-Pasifik]]
| designation1_free2name =
| designation1_free2value =
| designation1_free3name =
| designation1_free3value =
| module = <!-- infobox:cagar_budaya ON -->
{{Infobox cagar budaya
| Name = Borobudur
| child=yes
| Type = Nasional
| Criteria = Kawasan
| Year = {{unbulleted list||16 Juni 1998|13 Oktober 2014}}
| management = [[Balai Konservasi Borobudur]],<br>PT [[Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan, dan Ratu Boko]]
| ID = CB.29
| Link = https://cagarbudaya.kemdikbud.go.id/cagarbudaya/detail/PO2015070700008/Borobudur
| map_location = Jawa Tengah#Jawa#Indonesia
| map_label = {{PAGENAME}}
<!--| map_caption = Lokasi {{PAGENAME}} di [[Kabupaten Magelang|Magelang]], [[Jawa Tengah]], [[Indonesia]]-->
| coordinates = {{coord|-7.608|110.204}}
}}
<!-- infobox:cagar_budaya OFF -->}}
'''Candi Borobudur''' ({{lang-jv|ꦕꦟ꧀ꦝꦶꦧꦫꦧꦸꦝꦸꦂ|Candhi Båråbudhur}}) adalah sebuah [[candi]] [[Buddha]] yang terletak di [[Borobudur, Magelang|Borobudur]], [[kabupaten Magelang|Magelang]], [[Jawa Tengah]], [[Indonesia]]. Candi ini terletak kurang lebih 100 km di sebelah barat daya [[Semarang]], 86 km di sebelah barat [[Surakarta]], dan 40 km di sebelah barat laut [[Yogyakarta]]. Candi dengan banyak [[stupa]] ini didirikan oleh para penganut [[agama]] [[Buddha Mahayana]] sekitar tahun 800-an [[Masehi]] pada masa pemerintahan [[wangsa]] [[Syailendra]]. Borobudur adalah candi atau kuil [[Buddha]] terbesar di dunia,<ref name="Guiness">
{{cite web| url=http://www.guinnessworldrecords.com/records-3000/largest-buddhist-temple/| title=Largest Buddhist temple| publisher=Guinness World Records| work=[[Guinness World Records]]| accessdate=27 January 2014}}</ref><ref name="JakartaPost1">{{cite web| url=http://www.thejakartapost.com/news/2012/07/04/guinness-names-borobudur-world-s-largest-buddha-temple.html| title=Guinness names Borobudur world’s largest Buddha temple| Author=Purnomo Siswoprasetjo| date=Wednesday, July 04 2012, 4:50 PM| publisher=The Jakarta Post| accessdate=27 January 2014| archive-date=2014-11-05| archive-url=https://web.archive.org/web/20141105191424/http://www.thejakartapost.com/news/2012/07/04/guinness-names-borobudur-world-s-largest-buddha-temple.html| dead-url=yes}}</ref> sekaligus salah satu monumen [[Buddha]] terbesar di dunia.<ref name="unesco-whc">
{{cite web
| url=http://whc.unesco.org/en/list/592
Baris 41 ⟶ 121:
| work=[[UNESCO World Heritage Centre]]
| accessdate=28 December 2008
}}</ref>
Monumen ini terdiri atas enam teras berbentuk bujur sangkar yang di atasnya terdapat tiga pelataran melingkar, pada dindingnya dihiasi dengan 2.672 panel [[relief]] dan aslinya terdapat 504 [[Buddharupa|arca Buddha]].<ref name="p35-36">Soekmono (1976), halaman 35–36.</ref>
Monumen ini merupakan model alam semesta dan dibangun sebagai tempat suci untuk memuliakan [[Siddhartha Gautama|Buddha]] sekaligus berfungsi sebagai tempat [[ziarah]] untuk menuntun umat manusia beralih dari alam nafsu duniawi menuju pencerahan dan kebijaksanaan sesuai ajaran [[Buddha]].<ref name="Kompas">{{Cite news|first = Gunawan|last = Kartapranata|title = Upacara [[Waisak]] di Borobudur (Infografik)|format = Infographic|publisher = Harian "Kompas"|date = 2007-06-01|language = Indonesian}}</ref> Para peziarah masuk melalui sisi [[timur]] dan memulai ritual di dasar candi dengan berjalan melingkari bangunan suci ini searah jarum jam, sambil terus naik ke undakan berikutnya melalui tiga tingkatan ranah dalam kosmologi [[Buddha]]. Ketiga tingkatan itu adalah ''[[Kamadhatu|Kāmadhātu]]'' (ranah hawa nafsu), ''[[Rupadhatu]]'' (ranah berwujud), dan ''[[Arupadhatu]]'' (ranah tak berwujud). Dalam perjalanannya para peziarah berjalan melalui serangkaian lorong dan tangga dengan menyaksikan tak kurang dari 1.460 panel relief indah yang terukir pada dinding dan pagar langkan.
Menurut bukti-bukti sejarah, Borobudur ditinggalkan pada abad ke-
Borobudur kini masih digunakan sebagai tempat ziarah [[Agama|keagamaan]]; tiap tahun [[Agama Buddha di Indonesia|umat Buddha]] yang datang dari seluruh Indonesia dan mancanegara berkumpul di Borobudur untuk memperingati Trisuci [[Waisak]].
Pada 11 Februari 2022, pemerintah meresmikan status Candi Borobudur kembali sebagai tempat peribadatan umat [[Buddha]] di Indonesia dan dunia.<ref name=":0">{{Cite news|title=Candi Borobudur dan Prambanan Resmi Jadi Tempat Peribadatan Dunia|url=https://www.cnnindonesia.com/nasional/20220211131345-20-757982/candi-borobudur-dan-prambanan-resmi-jadi-tempat-peribadatan-dunia|work=[[CNN Indonesia]]|language=id-ID|access-date=2022-02-11}}</ref>
== Nama Borobudur ==
[[Berkas:Borobudur 2008.JPG|jmpl|kiri|Stupa Borobudur dengan jajaran perbukitan Menoreh. Selama berabad-abad bangunan suci ini sempat terlupakan.]]
Dalam [[
Nama ''Bore-Budur'', yang kemudian ditulis ''BoroBudur'', kemungkinan ditulis Raffles dalam tata bahasa Inggris untuk menyebut desa terdekat dengan candi itu yaitu desa Bore (Boro); kebanyakan ''candi'' memang
Banyak [[teori]] yang berusaha menjelaskan nama candi ini. Salah satunya menyatakan bahwa nama ini kemungkinan berasal dari kata ''Sambharabhudhara'', yaitu artinya "[[gunung]]" (''bhudara'') di mana di lereng-lerengnya terletak teras-teras. Selain itu terdapat beberapa [[etimologi]] rakyat lainnya. Misalkan kata ''borobudur'' berasal dari ucapan "para Buddha" yang karena pergeseran bunyi menjadi ''borobudur''. Penjelasan lain ialah bahwa nama ini berasal dari dua kata "bara" dan "beduhur". Kata ''bara'' konon berasal dari kata ''[[vihara]]'', sementara ada pula penjelasan lain di mana ''bara'' berasal dari [[bahasa Sanskerta]] yang artinya kompleks candi atau biara dan ''beduhur'' artinya ialah "tinggi", atau mengingatkan dalam [[bahasa Bali]] yang berarti "di atas". Jadi maksudnya ialah sebuah [[biara]] atau [[asrama]] yang berada di tanah tinggi.
[[Poerbatjaraka]] berpendapat bahwa arti kata ''boro'' adalah "biara", tetapi dibantah oleh [[N.J. Krom|Krom]] yang menyebutkan bahwa Borobudur bukanlah biara, melainkan stupa. Menurut Krom, berdasarkan perbandingan dengan stupa yang ada di [[India]], biasanya stupa tidak berdiri sendiri tetapi ada biara di dekatnya. Biara itu berfungsi sebagai tempat tinggal para biksu yang bertanggung jawab atas pemeliharaan tempat suci tersebut dan juga untuk menampung peziarah dari tempat lain. Jika dilihat dari besarnya Candi Borobudur, biara tersebut berukuran cukup besar tetapi sudah tidak ada lagi jejaknya karena dibangun dari kayu, lokasinya pun juga masih belum diketahui.<ref>{{Cite journal|last=Nastiti|first=Titi Surti|date=2018-09-30|title=Re-interpretasi Nama Borobudur|url=http://jurnalarkeologi.kemdikbud.go.id/index.php/amerta/article/view/326|journal=AMERTA|publisher=Pusat Penelitian Arkeologi Nasional, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan|volume=36|issue=1|pages=16|doi=10.24832/amt.v36i1.326}}</ref>
Sejarawan [[J.G. de Casparis]] dalam disertasinya untuk mendapatkan gelar doktor pada [[1950]] berpendapat bahwa Borobudur adalah tempat pemujaan. Berdasarkan [[prasasti Karangtengah]] dan [[Prasasti Tri Tepusan|Tri Tepusan]], Casparis memperkirakan pendiri Borobudur adalah raja [[Kerajaan Medang|Mataram]] ke 2 [[Rakai Panangkaran]] 770 M dan di lanjutkan wangsa [[Syailendra]] bernama [[Samaratungga]], yang melakukan pembangunan sekitar tahun [[824|824 M]]. Bangunan dapat diselesaikan pada masa [[Rakai Pikatan]] Dan [[Pramodhawardhani|Pramudawardhani]]. Pembangunan Borobudur diperkirakan memakan waktu setengah abad. Dalam prasasti Karangtengah pula disebutkan mengenai penganugerahan tanah ''sima'' (tanah bebas pajak) oleh Çrī Kahulunan (Pramudawardhani) untuk memelihara ''Kamūlān'' yang disebut ''Bhūmisambhāra''.<ref>{{cite book|author= Drs. R. Soekmono,|title= ''Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2'', 2nd ed.|publisher = Penerbit Kanisius|year= 1973, 5th reprint edition in 1988|location =Yogyakarta|page =46 }}</ref> Istilah ''Kamūlān'' sendiri berasal dari kata ''mula'' yang berarti tempat asal muasal, bangunan suci untuk memuliakan leluhur, kemungkinan leluhur dari wangsa Sailendra. Casparis memperkirakan bahwa ''Bhūmi Sambhāra Bhudhāra'' dalam bahasa Sanskerta yang berarti "Bukit himpunan kebajikan sepuluh tingkatan boddhisattwa", adalah nama asli Borobudur.<ref>{{cite web|last=Walubi|first=|title=Borobudur : Candi Berbukit Kebajikan|publisher=|date=|location=|url=http://www.walubi.or.id/waisak2004/Borobudur%20-%20Candi%20Berbukit%20Kebajikan.shtml|doi=|pages=|id=|access-date=2009-12-21|archive-date=2013-05-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20130510142025/http://www.walubi.or.id/waisak2004/Borobudur%20-%20Candi%20Berbukit%20Kebajikan.shtml|dead-url=yes}}</ref>
== Lingkungan sekitar ==
[[Berkas:Borobudur Map id.svg|jmpl|ka|380px|Borobudur, Pawon, dan Mendut terbujur dalam satu garis lurus yang menunjukan kesatuan perlambang]]
Terletak sekitar {{convert|40|km|mi}} barat laut dari [[Kota Yogyakarta]], Borobudur terletak di atas bukit pada dataran yang dikeliling dua pasang gunung kembar; [[Gunung Sundoro|Gunung Sindoro]]-[[Gunung Sumbing|Sumbing]] di sebelah barat laut dan [[Gunung Merbabu|Merbabu]]-[[Gunung Merapi|Merapi]] di sebelah timur laut, di sebelah utaranya terdapat
=== Tiga candi serangkai ===
Selain Borobudur, terdapat beberapa candi Buddha dan Hindu di kawasan ini. Pada masa penemuan dan pemugaran di awal abad ke-20 ditemukan candi Buddha lainnya yaitu [[Candi Mendut]] dan [[Candi Pawon]] yang terbujur membentang dalam satu garis lurus.<ref name="krom">{{cite book|author=N. J. Krom|title=Borobudur, Archaeological Description|year=1927|publisher=Nijhoff|location=The Hague|url=http://www.borobudur.tv/mendut_borobudur.htm|accessdate=17 August 2008|archive-date=2008-08-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20080817055309/http://borobudur.tv/mendut_borobudur.htm|dead-url=yes}}</ref> Awalnya diduga hanya suatu kebetulan, akan tetapi berdasarkan dongeng penduduk setempat, dulu terdapat jalan berlapis batu yang dipagari pagar langkan di kedua sisinya yang menghubungkan ketiga candi ini. Tidak ditemukan bukti fisik adanya jalan raya beralas batu dan berpagar dan mungkin ini hanya dongeng belaka, akan tetapi para pakar menduga memang ada kesatuan perlambang dari ketiga candi ini. Ketiga candi ini (Borobudur-Pawon-Mendut) memiliki kemiripan langgam arsitektur dan ragam hiasnya dan memang berasal dari periode yang sama yang memperkuat dugaan adanya keterkaitan ritual antar ketiga candi ini. Keterkaitan suci pasti ada, akan tetapi bagaimanakah proses ritual keagamaan ziarah dilakukan, belum diketahui secara pasti.<ref name="moens">{{cite journal
Selain Candi Mendut dan Pawon, di sekitar Borobudur juga ditemukan beberapa peninggalan purbakala lainnya, di antaranya berbagai temuan tembikar seperti periuk dan kendi yang menunjukkan bahwa di sekitar Borobudur dulu terdapat beberapa wilayah hunian. Temuan-temuan purbakala di sekitar Borobudur kini disimpan di [[Museum Karmawibhangga]] Borobudur, yang terletak di sebelah utara candi bersebelahan dengan [[Museum Samudra Raksa]]. Tidak seberapa jauh di sebelah utara Candi Pawon ditemukan reruntuhan bekas candi Hindu yang disebut [[Candi Banon]]. Pada candi ini ditemukan beberapa arca dewa-dewa utama Hindu dalam keadaan cukup baik yaitu [[Shiwa]], [[Wishnu]], [[Brahma]], serta [[Ganesha]]. Akan tetapi batu asli Candi Banon amat sedikit ditemukan sehingga tidak mungkin dilakukan rekonstruksi. Pada saat penemuannya arca-arca Banon diangkut ke Batavia (kini Jakarta) dan kini disimpan di [[Museum Nasional Indonesia]].
Baris 72 ⟶ 156:
=== Danau purba ===
[[Berkas:Borobudur Panoramic View.jpg|jmpl|ka|380px|Borobudur di tengah kehijauan alam [[dataran Kedu]]. Diduga dulu kawasan di sekeliling Borobudur adalah danau purba.]]
Tidak seperti candi lainnya yang dibangun di atas tanah datar, Borobudur dibangun di atas bukit dengan ketinggian {{convert|265|m|ft|abbr=on}} dari permukaan laut dan {{convert|15|m|ft|abbr=on}} di atas dasar danau purba yang telah mengering.<ref name="Murwanto">{{cite journal|author=Murwanto, H.; Gunnell, Y; Suharsono, S.; Sutikno, S. and Lavigne, F|title=Borobudur monument (Java, Indonesia) stood by a natural lake: chronostratigraphic evidence and historical implications|journal=The Holocene|issue=3|year=2004|pages=459–463|doi=10.1191/0959683604hl721rr|volume=14|unused_data=volume14}}</ref> Keberadaan danau purba ini menjadi bahan perdebatan yang hangat di kalangan arkeolog pada abad ke-20; dan menimbulkan dugaan bahwa Borobudur dibangun di tepi atau bahkan di tengah danau. Pada tahun 1931, seorang seniman dan pakar arsitektur Hindu Buddha, [[W.O.J. Nieuwenkamp]], mengajukan teori bahwa Dataran Kedu dulunya adalah sebuah danau, dan Borobudur dibangun melambangkan bunga [[teratai]] yang mengapung di atas permukaan danau.<ref name="casparis">J.G. de Casparis, "The Dual Nature of Barabudur", in Gómez and Woodward (1981), halaman 70 dan 83.</ref> Bunga teratai baik dalam bentuk ''padma'' (teratai merah), ''utpala'' (teratai biru), ataupun ''kumuda'' (teratai putih) dapat ditemukan dalam semua ikonografi seni keagamaan Buddha.
Sementara itu pakar geologi justru mendukung pandangan Nieuwenkamp dengan menunjukkan bukti adanya endapan sedimen lumpur di dekat situs ini.<ref>R.W. van Bemmelen (1949). ''The geology of Indonesia, general geology of Indonesia and adjacent archipelago, vol 1A'', The Hague, Government Printing Office, Martinus Nijhoff. cited in Murwanto (2004).</ref> Sebuah penelitian [[stratigrafi]], sedimen dan analisis sampel serbuk sari yang dilakukan tahun 2000 mendukung keberadaan danau purba di lingkungan sekitar Borobudur,<ref name="Murwanto" /> yang memperkuat gagasan Nieuwenkamp. Ketinggian permukaan danau purba ini naik-turun berubah-ubah dari waktu ke waktu, dan bukti menunjukkan bahwa dasar bukit dekat Borobudur pernah kembali terendam air dan menjadi tepian danau sekitar abad ke-13 dan ke-14. Aliran sungai dan aktivitas vulkanik diduga memiliki andil dalam mengubah bentang alam dan topografi lingkungan sekitar Borobudur termasuk danau nya. Salah satu gunung berapi paling aktif di Indonesia adalah Gunung Merapi yang terletak cukup dekat dengan Borobudur dan telah aktif sejak masa [[Pleistosen]].<ref>{{cite journal|author=Newhall C.G., Bronto S., Alloway B., Banks N.G., Bahar I., del Marmol M.A., Hadisantono R.D., Holcomb R.T., McGeehin J., Miksic J.N., Rubin M., Sayudi S.D., Sukhyar R., Andreastuti S., Tilling R.I., Torley R., Trimble D., and Wirakusumah A.D.| title= 10,000 Years of explosive eruptions of Merapi Volcano, Central Java: archaeological and modern implications| journal=Journal of Volcanology and Geothermal Research| volume=100| issue=1| year=2000| pages=9–50| doi=10.1016/S0377-0273(00)00132-3}}</ref>
Baris 80 ⟶ 164:
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Temperaschilderij voorstellende de Borobudur als bedevaartsoord TMnr 75-2.jpg|jmpl|ka|380px|Lukisan karya G.B. Hooijer (dibuat kurun 1916—1919) merekonstruksi suasana di Borobudur pada masa jayanya]]
Tidak ditemukan bukti tertulis yang menjelaskan siapakah yang membangun Borobudur dan apa kegunaannya.<ref name="Soekmono9">Soekmono (1976), halaman 9.</ref> Waktu pembangunannya diperkirakan berdasarkan perbandingan antara jenis aksara yang tertulis di kaki tertutup Karmawibhangga dengan jenis aksara yang lazim digunakan pada prasasti kerajaan abad ke-8 dan ke-9. Diperkirakan Borobudur dibangun sekitar tahun 800 masehi.<ref name="Soekmono9" /> Kurun waktu ini sesuai dengan kurun antara 760 dan 830 M, masa puncak kejayaan wangsa [[Syailendra]] di Jawa Tengah,<ref>Miksic (1990)</ref> yang kala itu
Terdapat kesimpangsiuran fakta mengenai apakah raja yang berkuasa di Jawa kala itu beragama Hindu atau Buddha. Wangsa Sailendra diketahui sebagai penganut agama Buddha aliran Mahayana yang taat, akan tetapi melalui temuan [[prasasti Sojomerto]] menunjukkan bahwa mereka mungkin awalnya beragama Hindu Siwa.<ref name="Dumarcay" /> Pada kurun waktu itulah dibangun berbagai candi Hindu dan Buddha di [[Dataran Kedu]]. Berdasarkan [[Prasasti Canggal]], pada tahun 732 M, raja beragama Siwa [[Sanjaya, Rakai Mataram|Sanjaya]] memerintahkan pembangunan bangunan suci [[Candi Gunung Wukir|Shiwalingga]] yang dibangun di perbukitan Gunung Wukir, letaknya hanya {{convert|10|km|mi|abbr=on}} sebelah timur dari Borobudur.<ref name="holing">{{cite journal |journal=Indonesia |title=In Search of "Ho-Ling" |author=W. J. van der Meulen| volume=23 |year=1977 |pages=87–112 |url=http://cip.cornell.edu/DPubS?service=UI&version=1.0&verb=Display&handle=seap.indo/1107118718}}</ref> Candi Buddha Borobudur dibangun pada kurun waktu yang hampir bersamaan dengan candi-candi di [[Dataran Prambanan]], meskipun demikian Borobudur diperkirakan sudah rampung sekitar 825 M, dua puluh lima tahun lebih awal sebelum dimulainya pembangunan candi Siwa [[Prambanan]] sekitar tahun 850 M.
Pembangunan candi-candi Buddha — termasuk Borobudur — saat itu dimungkinkan karena pewaris Sanjaya, [[Rakai Panangkaran]] memberikan izin kepada umat Buddha untuk membangun candi.<ref name="meulen">{{cite journal |journal=Indonesia |title=King Sañjaya and His Successors |author=W. J. van der Meulen| volume=28 |year=1979 |pages=17–54 |url=http://cip.cornell.edu/DPubS?service=UI&version=1.0&verb=Display&handle=seap.indo/1107121629 |doi=10.2307/3350894 |jstor=3350894 |issue=28}}</ref> Bahkan untuk menunjukkan penghormatannya, Panangkaran menganugerahkan desa [[Kalasan, Sleman|Kalasan]] kepada [[sangha]] (komunitas Buddha), untuk pemeliharaan dan pembiayaan [[Candi Kalasan]] yang dibangun untuk memuliakan [[Tara (Bodhisattva)|Bodhisattwadewi Tara]], sebagaimana disebutkan dalam [[Prasasti Kalasan]] berangka tahun 778 Masehi.<ref name="meulen" /> Petunjuk ini dipahami oleh para arkeolog, bahwa pada masyarakat Jawa kuno, agama tidak pernah menjadi masalah yang dapat menuai konflik, dengan dicontohkan raja penganut agama Hindu bisa saja menyokong dan mendanai pembangunan candi Buddha, demikian pula sebaliknya.<ref name="Soekmono10">Soekmono (1976), halaman 10.</ref> Akan tetapi diduga terdapat persaingan antara dua wangsa kerajaan pada masa itu — wangsa Syailendra yang menganut Buddha dan wangsa Sanjaya yang memuja [[Siwa]] — yang kemudian wangsa Sanjaya memenangi pertempuran pada tahun 856 di perbukitan [[Ratu Boko]].<ref name="hall">{{cite journal |title=Problems of Indonesian Historiography |author=D.G.E. Hall |journal=Pacific Affairs |volume=38 |issue=3/4 |pages=353–359 |year=1956 |doi=10.2307/2754037 |jstor=2754037}}</ref> Ketidakjelasan juga timbul mengenai candi Lara Jonggrang di [[Prambanan]], candi megah yang dipercaya dibangun oleh sang pemenang Rakai Pikatan sebagai jawaban wangsa Sanjaya untuk menyaingi kemegahan Borobudur milik wangsa Syailendra,<ref name="hall" /> akan tetapi banyak pihak percaya bahwa terdapat suasana toleransi dan kebersamaan yang penuh kedamaian antara kedua wangsa ini yaitu pihak Sailendra juga terlibat dalam pembangunan Candi Siwa di Prambanan.<ref>{{cite book|author=Roy E. Jordaan|title=Imagine Buddha in Prambanan: Reconsidering the Buddhist Background of the Loro Jonggrang Temple Complex|location=Leiden|year=1993|publisher=Vakgroep Talen en Culturen van Zuidoost-Azië en Ocenanië, Rijksuniversiteit te Leiden|isbn=90-73084-08-3}}</ref>
=== Borobudur diterlantarkan ===
[[Berkas:Borobudur Stupa Merapi.jpg|ka|jmpl|Meletusnya [[Gunung Merapi]] diduga sebagai penyebab utama diterlantarkannya Borobudur]]
Borobudur tersembunyi dan
Monumen ini tidak sepenuhnya dilupakan, melalui dongeng rakyat Borobudur beralih dari sebagai bukti kejayaan masa lampau menjadi kisah yang lebih bersifat tahayul yang dikaitkan dengan kesialan, kemalangan dan penderitaan. Dua Babad Jawa yang ditulis abad ke-18 menyebutkan nasib buruk yang dikaitkan dengan monumen ini. Menurut ''Babad Tanah Jawi'' (Sejarah Jawa), monumen ini merupakan faktor fatal bagi Mas Dana, pembangkang yang memberontak kepada Pakubuwono I, raja [[Kesultanan Mataram]] pada 1709.<ref name="Soekmono4"/> Disebutkan bahwa bukit "Redi Borobudur" dikepung dan para pemberontak dikalahkan dan dihukum mati oleh raja. Dalam ''Babad Mataram'' (Sejarah Kerajaan Mataram), monumen ini dikaitkan dengan kesialan
=== Penemuan kembali ===
[[Berkas:Borobudur photograph by van kinsbergen.jpg|ka|jmpl|Foto
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Gezicht op de bovenste stupa van het tempelcomplex van de Borobudur TMnr 10023604.jpg|jmpl|Teras tertinggi setelah restorasi Van Erp. Stupa utama memiliki menara dengan ''chattra'' (payung) susun tiga.]]
Baris 116 ⟶ 192:
=== Pemugaran ===
Borobudur kembali menarik perhatian pada 1885, ketika Yzerman, Ketua Masyarakat Arkeologi di Yogyakarta, menemukan ''kaki tersembunyi''.<ref name="kompas">{{
[[Berkas:Borobudur restoration.png|jmpl|kiri|200px|Penanaman beton dan pipa [[PVC]] untuk memperbaiki sistem drainase Borobudur pada pemugaran tahun 1973]]
[[File:Water_spout_in_Borobudur_temple.jpg|265x265px|right|thumb|Sistem pembuangan air hujan di candi Borobudur]]
Pada 1902, komisi ini mengajukan proposal tiga langkah rencana pelestarian Borobudur kepada pemerintah.{{fact}} Pertama, bahaya yang mendesak harus segera diatasi dengan mengatur kembali sudut-sudut bangunan, memindahkan batu yang membahayakan batu lain di sebelahnya, memperkuat pagar langkan pertama, dan memugar beberapa relung, gerbang, stupa dan stupa utama. Kedua, memagari halaman candi, memelihara dan memperbaiki sistem drainase dengan memperbaiki lantai dan pancuran. Ketiga, semua batuan lepas dan longgar harus dipindahkan, monumen ini dibersihkan hingga pagar langkan pertama, batu yang rusak dipindahkan dan stupa utama dipugar. Total biaya yang diperlukan pada saat itu ditaksir sekitar 48.800 [[Gulden]].
Baris 126 ⟶ 203:
[[Berkas:The Unfinished Buddha of Borobudur at Karmawibhangga Museum.jpg|jmpl|Patung [[Buddha yang tidak sempurna]] di [[Museum Karmawibhangga]]. Di belakangnya diletakkan ''chhatra'' atau parasol tiga lapis yang seharusnya menghiasi puncak stupa utama borobudur tetapi diturunkan karena sering terkena sambaran petir.]]
Pemugaran kecil-kecilan dilakukan sejak itu, tetapi tidak cukup untuk memberikan perlindungan yang utuh. Pada akhir 1960-an, [[Pemerintah Indonesia]] telah mengajukan permintaan kepada masyarakat internasional untuk pemugaran besar-besaran demi melindungi monumen ini. Pada 1973, rencana induk untuk memulihkan Borobudur dibuat.<ref name="1973restoration">{{cite journal|title=The Restoration and Conservation Project of Borobudur Temple, Indonesia. Planning: Research: Design|author=Caesar Voute|journal=Studies in Conservation|volume=18|issue=3|doi=10.2307/1505654|year=1973|pages=113–130|last2=Voute|first2=Caesar|jstor=1505654}}</ref> Pemerintah Indonesia dan [[UNESCO]] mengambil langkah untuk perbaikan menyeluruh monumen ini dalam suatu proyek besar antara tahun 1975 dan 1982.<ref name="unesco2004" />
Pondasi diperkukuh dan segenap 1.460 panel relief dibersihkan. Pemugaran ini dilakukan dengan membongkar seluruh lima teras bujur sangkar dan memperbaiki sistem drainase dengan menanamkan saluran air ke dalam monumen. Lapisan saringan dan kedap air ditambahkan. Proyek kolosal ini melibatkan 600 orang untuk memulihkan monumen dan menghabiskan biaya total sebesar 6.901.243 dollar AS.<ref>{{cite press release|publisher=[[UNESCO]]|title=Cultural heritage and partnership; 1999|url=http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001163/116321Eo.pdf|accessdate=17 August 2008|format=PDF}}</ref> Setelah renovasi, UNESCO memasukkan Borobudur ke dalam daftar [[Situs Warisan Dunia]] pada tahun 1991.<ref name="unesco-whc" /> Borobudur masuk dalam kriteria Budaya (i) "mewakili mahakarya kretivitas manusia yang jenius", (ii) "menampilkan pertukaran penting dalam nilai-nilai manusiawi dalam rentang waktu tertentu di dalam suatu wilayah budaya di dunia, dalam pembangunan arsitektur dan teknologi, seni yang monumental, perencanaan tata kota dan rancangan lansekap", dan (vi) "secara langsung dan jelas dihubungkan dengan suatu peristiwa atau tradisi yang hidup, dengan gagasan atau dengan kepercayaan, dengan karya seni artistik dan karya sastra yang memiliki makna universal yang luar biasa".<ref name="unesco-whc" />
=== Peristiwa kontemporer ===
[[Berkas:Borobudur monks 1.jpg|jmpl|ka|Biksu peziarah tengah bermeditasi di pelataran puncak]]
[[Berkas:Borobudur Tourism.jpg|lurus|jmpl|Turis di Borobudur]]
Setelah pemugaran besar-besaran pada 1973 yang didukung oleh [[UNESCO]],<ref name="1973restoration" /> Borobudur kembali menjadi pusat keagamaan dan ziarah agama Buddha. Sekali setahun pada saat bulan purnama sekitar bulan Mei atau Juni, umat Buddha di Indonesia memperingati hari suci [[Waisak]], hari yang memperingati kelahiran, wafat, dan terutama peristiwa pencerahan [[Siddhartha Gautama]] yang mencapai tingkat kebijaksanaan tertinggi menjadi Buddha Shakyamuni. Waisak adalah hari libur nasional di Indonesia<ref>{{cite press release|url=http://menkokesra.go.id/content/view/460/73/|publisher=Coordinating Ministry for Public Welfare|title=Keputusan Bersama tentang Hari Libur Nasional dan Cuti Bersama tahun 2006|language=Indonesian|accessdate=17 August 2008}} {{
| title=The Meaning of Procession
| publisher=Walubi (Buddhist Council of Indonesia)
Baris 138 ⟶ 216:
| url=http://www.walubi.or.id/waisak/waisak_emakna_prosesi.shtml
| accessdate=28 December 2008
| archive-date=2009-02-11
| archive-url=https://web.archive.org/web/20090211113440/http://www.walubi.or.id/waisak/waisak_emakna_prosesi.shtml
| dead-url=yes
}}</ref>
Pada [[21 Januari]] [[1985]], sembilan stupa [[Bom Candi Borobudur 1985|rusak parah akibat sembilan bom]].<ref>{{cite news|title=1,100-Year-Old Buddhist Temple Wrecked By Bombs in Indonesia|publisher=The Miami Herald|date=22 January 1985|url=http://nl.newsbank.com/nl-search/we/Archives?p_product=MH&s_site=miami&p_multi=MH&p_theme=realcities&p_action=search&p_maxdocs=200&p_topdoc=1&p_text_direct-0=0EB3619008FD4B9F&p_field_direct-0=document_id&p_perpage=10&p_sort=YMD_date:D&s_trackval=GooglePM|accessdate=17 August 2008}}</ref> Pada 1991 seorang penceramah muslim beraliran ekstrem yang tunanetra, Husein Ali Al Habsyie, dihukum penjara seumur hidup karena berperan sebagai otak serangkaian serangan bom pada pertengahan dekade 1980-an, termasuk serangan atas Candi Borobudur.<ref>{{cite journal|author=Harold Crouch|journal=Institute of Southeast Asian Studies|title=The Key Determinants of Indonesia's Political Future|url=http://www.iseas.edu.sg/72002.pdf|year=2002|issn=0219-3213|volume=7|format=PDF|access-date=2011-11-01|archive-date=2015-03-20|archive-url=https://web.archive.org/web/20150320082726/http://www.iseas.edu.sg/72002.pdf|dead-url=yes}}</ref> Dua anggota kelompok ekstrem sayap kanan dijatuhi hukuman 20 tahun penjara pada tahun 1986 dan seorang lainnya menerima hukuman 13 tahun penjara.
[[Berkas:Trail of civilisations.jpg|jmpl|kiri|Sendratari "Mahakarya Borobudur" digelar di Borobudur]]
Monumen ini adalah objek wisata tunggal yang paling banyak dikunjungi di Indonesia. Pada 1974 sebanyak 260.000 wisatawan yang 36.000 di antaranya adalah wisatawan mancanegara telah mengunjungi monumen ini.<ref name="Hampton2004"/> Angka ini meningkat hingga mencapai 2,5 juta pengunjung setiap tahunnya (80% adalah wisatawan domestik) pada pertengahan 1990-an, sebelum [[Krisis finansial Asia 1997]].<ref name="Sedyawati1997"/> Akan tetapi pembangunan pariwisata dikritik tidak melibatkan masyarakat setempat sehingga beberapa konflik lokal kerap terjadi.<ref name="Hampton2004" /> Pada 2003, penduduk dan wirausaha skala kecil di sekitar Borobudur menggelar pertemuan dan protes dengan pembacaan puisi, menolak rencana pemerintah provinsi yang berencana membangun kompleks mal berlantai tiga yang disebut 'Java World'.<ref>{{cite news|url=http://www.time.com/time/printout/0,8816,501030203-411454,00.html|accessdate=23 August 2008|title=Battle of Borobudur|author=Jamie James|date=
Pada 27 Mei 2006, gempa berkekuatan 6,2 skala mengguncang pesisir selatan Jawa Tengah. Bencana alam ini menghancurkan kawasan dengan korban terbanyak di [[Yogyakarta]], akan tetapi Borobudur tetap utuh.<ref>{{cite news|url=http://www.smh.com.au/news/world/an-ancient-wonder-reduced-to-rubble/2006/05/29/1148754940170.html|title=An ancient wonder reduced to rubble|author=Sebastien Berger|date=30 May 2006|accessdate=23 August 2008|publisher=The Sydney Morning Herald}}</ref>
Pada 28 Agustus 2006 simposium bertajuk ''Trail of Civilizations'' (jejak peradaban) digelar di Borobudur atas prakarsa Gubernur Jawa Tengah dan Kementerian Pariwisata dan Kebudayaan, juga hadir perwakilan UNESCO dan negara-negara mayoritas Buddha di Asia Tenggara, seperti Thailand, Myanmar, Laos, Vietnam, dan Kamboja.<ref>{{
[[Berkas:Batu peringatan pemugaran candi Borobudur.JPG|jmpl|lurus|Batu peringatan pemugaran candi Borobudur dengan bantuan UNESCO]]
Baris 159 ⟶ 240:
| accessdate=23 February 2010
}}</ref> Tanah yang gembur, beberapa kali gempa bumi, dan hujan lebat dapat menggoyahkan struktur bangunan ini. Gempa bumi adalah faktor yang paling parah, karena tidak saja batuan dapat jatuh dan pelengkung ambruk, tanah sendiri bergerak bergelombang yang dapat merusak struktur bangunan.<ref name="UNESCO report" /> Meningkatnya popularitas stupa menarik banyak pengunjung yang kebanyakan adalah warga Indonesia. Meskipun terdapat banyak papan peringatan untuk tidak menyentuh apapun, pengumandangan peringatan melalui pengeras suara dan adanya penjaga, vandalisme berupa pengrusakan dan pencorat-coretan relief dan arca sering terjadi, hal ini jelas merusak situs ini. Pada 2009, tidak ada sistem untuk membatasi jumlah wisatawan yang boleh berkunjung per hari, atau menerapkan tiap kunjungan harus didampingi pemandu agar pengunjung selalu dalam pengawasan.<ref name="UNESCO report" />
Pada 11 Februari 2022, pemerintah meresmikan status Candi Borobudur (bersama dengan Candi [[Candi Pawon|Pawon]] dan [[Candi Mendut|Mendut]]) kembali sebagai tempat peribadatan umat Buddhis di Indonesia dan dunia. Selain Candi Borobudur, [[Candi Prambanan]] juga diresmikan statusnya sebagai tempat peribadatan umat Hindu. Pengembalian status ini dicanangkan melalui sebuah nota kesepakatan yang disepakati antara Pemerintah Daerah Yogyakarta, Pemerintah Provinsi Jateng, Kementerian Agama, Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi, Kementerian BUMN, Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif. Nota kesepakatan ini bertujuan untuk mengembalikan fungsi keempat candi tersebut sebagai tempat peribadatan, setelah sebelumnya lebih banyak menjadi objek penelitian, cagar pariwisata, dan cagar budaya.<ref name=":0" />
=== Rehabilitasi ===
Borobudur sangat terdampak letusan [[Gunung Merapi]] pada Oktober dan November 2010. Debu vulkanik dari Merapi menutupi kompleks candi yang berjarak {{convert|28|km|mi|0}} arah barat-barat daya dari kawah Merapi. Lapisan debu vulkanik mencapai ketebalan {{convert|2,5|cm|in|0}}<ref name=antara2983>{{
| title = Borobudur Temple Forced to Close While Workers Remove Merapi Ash
| publisher = [[Jakarta Globe]]
| date = 7 November 2010
| url = http://www.thejakartaglobe.com/home/borobudur-temple-forced-to-close-while-workers-remove-merapi-ash/405343
| accessdate =7 November 2010 }}</ref><ref>{{
| language =id
| publisher = Tribun News
| date = 7 November 2010
| url = http://www.tribunnews.com/2010/11/07/inilah-foto-foto-kerusakan-candi-borobudur
| accessdate =7 November 2010
}}</ref>
Mencermati upaya rehabilitasi Borobudur setelah letusan Merapi 2010, [[UNESCO]] telah menyumbangkan dana sebesar 3 juta dollar AS untuk mendanai upaya rehabilitasi. Membersihkan candi dari endapan debu vulkanik akan menghabiskan waktu sedikitnya 6 bulan, disusul penghijauan kembali dan penanaman pohon di lingkungan sekitar untuk menstabilkan suhu, dan terakhir menghidupkan kembali kehidupan sosial dan ekonomi masyarakat setempat.<ref>{{cite news|url=http://www.thejakartapost.com/news/2011/02/17/borobudur%E2%80%99s-postmerapi-eruption-rehabilitating-may-take-three-years-official.html|title=Borobudur’s post-Merapi eruption rehabilitating may take three years: Official|date=2011-02-17|access-date=2011-11-01|archive-date=2011-08-06|archive-url=https://web.archive.org/web/20110806062514/http://www.thejakartapost.com/news/2011/02/17/borobudur%E2%80%99s-postmerapi-eruption-rehabilitating-may-take-three-years-official.html|dead-url=yes}}</ref>
Lebih dari 55.000 blok batu candi harus dibongkar untuk memperbaiki sistem tata air dan drainase yang tersumbat adonan debu vulkanik bercampur air hujan. Restorasi berakhir November 2011, lebih awal dari perkiraan semula.<ref>http://www.thejakartapost.com/news/2011/06/28/borobudur-clean-finish-november.html</ref>
Baris 180 ⟶ 263:
[[Berkas:Borobudur-Nothwest-view.jpg|jmpl|400px|Borobudur dilihat dari pelataran sudut barat laut]]
[[Berkas:Borobudur Mandala.svg|jmpl|ka|Denah Borobudur membentuk [[Mandala]], lambang alam semesta dalam kosmologi Buddha.]]
[[Berkas:Borobudur Architectural Model.jpg
[[Berkas:Borobudur mural.jpg|jmpl|lurus|Lorong koridor dengan galeri dinding berukir relief]]
Baris 212 ⟶ 295:
Borobudur amat berbeda dengan rancangan candi lainnya, candi ini tidak dibangun di atas permukaan datar, tetapi di atas bukit alami. Akan tetapi teknik pembangunannya serupa dengan candi-candi lain di Jawa. Borobudur tidak memiliki ruang-ruang pemujaan seperti candi-candi lain. Yang ada ialah lorong-lorong panjang yang merupakan jalan sempit. Lorong-lorong dibatasi dinding mengelilingi candi tingkat demi tingkat. Secara umum rancang bangun Borobudur mirip dengan [[piramida]] berundak. Di lorong-lorong inilah umat Buddha diperkirakan melakukan upacara berjalan kaki mengelilingi candi ke arah kanan. Borobudur mungkin pada awalnya berfungsi lebih sebagai sebuah ''stupa'', daripada kuil atau candi.<ref name="Soekmono16">Soekmono (1976), halaman 16.</ref> ''Stupa'' memang dimaksudkan sebagai bangunan suci untuk memuliakan Buddha. Terkadang stupa dibangun sebagai lambang penghormatan dan pemuliaan kepada Buddha. Sementara kuil atau candi lebih berfungsi sebagai rumah ibadah. Rancangannya yang rumit dari monumen ini menunjukkan bahwa bangunan ini memang sebuah bangunan tempat peribadatan. Bentuk bangunan tanpa ruangan dan struktur teras bertingkat-tingkat ini diduga merupakan perkembangan dari bentuk ''punden berundak'', yang merupakan bentuk arsitektur asli dari masa prasejarah Indonesia.
Menurut legenda setempat arsitek perancang Borobudur bernama [[Gunadharma]], sedikit yang diketahui tentang arsitek misterius ini.<ref name="Long">{{cite book|title=Borobudur: Pyramid of the Cosmic Buddha|author=Caesar Voûte and Mark Long|publisher=D.K. Printworld Ltd|url=http://www.borobudur.tv/book_promo.htm|accessdate=17 August 2008|archive-date=2008-06-08|archive-url=https://web.archive.org/web/20080608070829/http://www.borobudur.tv/book_promo.htm|dead-url=yes}}</ref> Namanya lebih berdasarkan dongeng dan legenda Jawa dan bukan berdasarkan prasasti bersejarah. Legenda Gunadharma terkait dengan cerita rakyat mengenai perbukitan Menoreh yang bentuknya menyerupai tubuh orang berbaring. Dongeng lokal ini menceritakan bahwa tubuh Gunadharma yang berbaring berubah menjadi jajaran perbukitan Menoreh, tentu saja legenda ini hanya fiksi dan dongeng belaka.
Perancangan Borobudur menggunakan satuan ukur ''tala'', yaitu panjang wajah manusia antara ujung garis rambut di dahi hingga ujung dagu, atau jarak jengkal antara ujung ibu jari dengan ujung jari kelingking ketika telapak tangan dikembangkan sepenuhnya.<ref name="Atmadi1988">Atmadi (1988).</ref> Tentu saja satuan ini bersifat relatif dan sedikit berbeda antar individu, akan tetapi satuan ini tetap pada monumen ini. Penelitian pada 1977 mengungkapkan rasio perbandingan 4:6:9 yang ditemukan di monumen ini. Arsitek menggunakan formula ini untuk menentukan dimensi yang tepat dari suatu [[fraktal]] geometri perulangan swa-serupa dalam rancangan Borobudur.<ref name="Atmadi1988" /><ref name="fraktal">{{cite journal| title=Borobudur Was Built Algorithmically |author=H. Situngkir |year=2010 |url=http://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=1672522| journal=BFI Working Paper Series WP-9-2010 |publisher=Bandung Fe Institute}}</ref> Rasio matematis ini juga ditemukan dalam rancang bangun Candi Mendut dan Pawon di dekatnya. Arkeolog yakin bahwa rasio 4:6:9 dan satuan ''tala'' memiliki fungsi dan makna penanggalan, astronomi, dan kosmologi. Hal yang sama juga berlaku di candi [[Angkor Wat]] di Kamboja.<ref name="Long" />
Baris 264 ⟶ 347:
| archivedate =
}}
</ref> Relief Borobudur juga menerapkan disiplin senirupa India, seperti berbagai sikap tubuh yang memiliki makna atau nilai estetis tertentu. Relief-relief berwujud manusia mulia seperti pertapa, raja dan wanita bangsawan, [[bidadari]] atapun makhluk yang mencapai derajat kesucian laksana dewa, seperti tara dan boddhisatwa,
| url = http://www.art-and-archaeology.com/indonesia/borobudur/bor05.html
| title = Surasundari
Baris 305 ⟶ 388:
| language = inggris
| quote =
| archiveurl = https://web.archive.org/web/20100925152758/http://www.borobudurpark.co.id/en/borobudur-temple-menu/the-cinnamon-route.html
| archivedate = 2010-09-25
| dead-url = yes
}}</ref> Kapal kayu bercadik khas Nusantara ini menunjukkan kebudayaan bahari purbakala. Replika bahtera yang dibuat berdasarkan relief Borobudur tersimpan di [[Museum Samudra Raksa]] yang terletak di sebelah utara Borobudur.<ref>{{Cite web
| url = http://www.borobudurshipexpedition.com/index.htm
| title = The Borobudur Ship Expedition, Indonesia to Africa 2003-2004
Baris 331 ⟶ 414:
</ref>
Relief-relief ini dibaca sesuai arah jarum jam atau disebut ''mapradaksina'' dalam bahasa [[bahasa Jawa|Jawa Kuna]] yang berasal dari [[bahasa Sanskerta]] ''daksina'' yang artinya ialah [[timur]].<ref>{{
Adapun susunan dan pembagian relief cerita pada dinding dan pagar langkan candi adalah sebagai berikut.
Baris 345 ⟶ 428:
| rowspan=4|Tingkat I || rowspan=2|dinding || a. [[Lalitawistara]] || 120
|-
| b. [[jataka/awadana]]
|-
| rowspan=2|langkan || a. jataka/awadana || 372
Baris 351 ⟶ 434:
| b. jataka/awadana || 128
|-
| rowspan=2|Tingkat II || dinding || [[Gandawyuha]]
|-
| langkan || jataka/awadana || 100
Baris 384 ⟶ 467:
Selain wujud buddha dalam kosmologi buddhis yang terukir di dinding, di Borobudur terdapat banyak arca buddha duduk bersila dalam posisi teratai serta menampilkan [[mudra]] atau sikap tangan simbolis tertentu. Patung buddha dengan tinggi 1,5 meter ini dipahat dari bahan batu andesit.<ref name="Kompas"/>
Patung buddha dalam relung-relung di tingkat ''Rupadhatu'', diatur berdasarkan barisan di sisi luar pagar langkan. Jumlahnya semakin berkurang pada sisi atasnya. Barisan pagar langkan pertama terdiri dari 104 relung, baris kedua 104 relung, baris ketiga 88 relung, baris keempat 72 relung, dan baris kelima 64 relung. Jumlah total terdapat 432 arca Buddha di tingkat ''Rupadhatu''.<ref name="p35-36"/> Pada bagian ''Arupadhatu'' (tiga pelataran melingkar), arca Buddha diletakkan di dalam [[stupa]]-stupa berterawang (berlubang). Pada pelataran melingkar pertama terdapat 32 stupa, pelataran kedua 24 stupa, dan pelataran ketiga terdapat 16 stupa, semuanya total 72 stupa.<ref name="p35-36" /> Dari jumlah asli sebanyak 504 arca Buddha, lebih dari 300 telah rusak (kebanyakan tanpa kepala) dan 43 hilang (sejak penemuan monumen ini, kepala buddha sering dicuri sebagai barang koleksi, kebanyakan oleh museum luar negeri).<ref>{{cite journal| title=Acquisition | url=https://archive.org/details/sim_critical-inquiry_winter-1979_6_2/page/291 |journal=Critical Inquiry |author=Hiram W. Woodward Jr. |volume=6 |issue=2 |year=1979 |pages=291–303| doi=10.1086/448048}}</ref>
Secara sepintas semua arca buddha ini terlihat serupa, akan tetapi terdapat perbedaan halus di antaranya, yaitu pada ''[[mudra]]'' atau posisi sikap tangan. Terdapat lima golongan ''mudra'': Utara, Timur, Selatan, Barat, dan Tengah, kesemuanya berdasarkan lima arah utama kompas menurut ajaran [[Mahayana]]. Keempat pagar langkan memiliki empat ''mudra'': Utara, Timur, Selatan, dan Barat, di mana masing-masing arca buddha yang menghadap arah tersebut menampilkan ''mudra'' yang khas. Arca Buddha pada pagar langkan kelima dan arca buddha di dalam 72 stupa berterawang di pelataran atas menampilkan ''mudra'': Tengah atau Pusat. Masing-masing ''mudra'' melambangkan lima Dhyani Buddha; masing-masing dengan makna simbolisnya tersendiri.<ref>{{cite book|title=The Twilight Language: Explorations in Buddhist Meditation and Symbolism|author= Roderick S. Bucknell and Martin Stuart-Fox|publisher= Routledge|location=UK|year=1995|isbn=0700702342}}</ref>
Baris 400 ⟶ 483:
|''Bhumisparsa mudra''
|Memanggil bumi sebagai saksi
|[[
|Timur
|Relung di pagar langkan 4 baris pertama ''Rupadhatu'' sisi timur
Baris 407 ⟶ 490:
|''Wara mudra''
|Kedermawanan
|[[
|Selatan
|Relung di pagar langkan 4 baris pertama ''Rupadhatu'' sisi selatan
Baris 443 ⟶ 526:
[[Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM President Soekarno en de Indiase premier Nehru kijken toe hoe Indira Gandhi bloemen in ontvangst neemt tijdens een bezoek aan de Borobudur TMnr 10015646.jpg|jmpl|ka|Presiden [[Sukarno]] mengajak [[Nehru]] mengunjungi Borobudur pada bulan Juni 1950.]]
Pencapaian estetika dan keahlian teknik arsitektur yang ditampilkan Borobudur, serta ukurannya yang luar biasa, menjadi bukti keagungan masa lalu, dan telah membangkitkan kebanggaan bagi Bangsa Indonesia. Sebagaimana peran [[Angkor Wat]] bagi Bangsa Kamboja, Borobudur telah menjadi simbol yang kuat bagi Indonesia — sebagai saksi kejayaan masa lalu. [[Sukarno]] menegaskannya dengan mengajak tamu-tamu negara mengunjunginya. Sementara pemerintahan [[Suharto]] — menyadari makna simbolis dan potensi ekonominya — secara tekun menggelar proyek pemugaran untuk memulihkan monumen ini dengan bantuan UNESCO. Banyak museum di Indonesia memamerkan model skala kecil atau replika Borobudur. Monumen ini telah menjadi ikon, dikelompokkan bersama [[wayang]] dan [[gamelan]] sebagai wujud budaya klasik Jawa yang menjadi inspirasi Indonesia.<ref name="M Wood">{{cite journal|title =The Borderlands of Southeast Asia Chapter 2ː Archaeology, National Histories, and National Borders in Southeast Asia
[[Berkas:Coat of arms of Central Java.svg|jmpl|kiri|lurus|Lambang provinsi [[Jawa Tengah]] menampilkan Borobudur.]]
Beberapa artefak arkeologi dari Borobudur, atau replikanya, dipamerkan di beberapa museum di Indonesia dan mancanegara. Selain [[Museum Karmawibhangga]] dalam kompleks Borobudur, beberapa museum menyimpan relik dari Borobudur, antara lain [[Museum Nasional Indonesia]], [[Tropenmuseum]] di Amsterdam, [[British Museum]] di London, dan [[Museum Nasional Bangkok]]. Sementara [[Museum Louvre]] di Paris, [[Museum Negara Malaysia]] di Kuala Lumpur, dan [[Museum Agama Dunia]] di Taipei juga menampilkan replika Borobudur.<ref name="World Religions">{{cite web |title =The Greatest Sacred Buildings |publisher =
Penemuan kembali dan pemugaran Borobudur telah disanjung-sanjung oleh [[Agama Buddha di Indonesia|Umat Buddha Indonesia]] sebagai pertanda kebangkitan ajaran Buddha di Indonesia. Pada 1934, [[Narada Thera]], seorang biksu penceramah dari [[Sri Lanka]], mengunjungi Indonesia untuk pertama kalinya sebagai bagian dari perjalanannya menyebarkan ajaran Dharma di Asia Tenggara. Kesempatan ini dimanfaatkan umat Buddha setempat untuk membangkitkan kembali seruan Dharma di Indonesia. Pada kesempatan itu digelar upacara penanaman [[Pohon Bodhi]] di sisi tenggara Borobudur, pada tanggal 10 Maret 1934 dengan diberkati oleh Narada Thera, sekaligus pengangkatan beberapa Upasaka menjadi Bhiksu.<ref name="Buddhanet">{{cite journal|title =Buddhism in Indonesia|publisher = Buddhanet|url=http://www.buddhanet.net/e-learning/buddhistworld/indo-txt.htm|accessdate =4 May 2015}}</ref> Setiap tahun, ribuan umat Buddha dari seluruh Indonesia dan negara-negara tetangga, berkumpul di Borobudur untuk memperingati hari Trisuci [[Waisak]].<ref>{{cite web|title =Vesak Festival: A Truly Sacred Experience |publisher = Wonderful Indonesia|url=http://www.indonesia.travel/en/destination/233/borobudur/article/7/vesak-festival-a-truly-sacred-experience| accessdate =4 May 2015}}</ref>
Lambang provinsi [[Jawa Tengah]] dan [[Kabupaten Magelang]], menampilkan gambar Borobudur. Candi ini telah menjadi simbol Jawa Tengah, dan Indonesia secara luas. Borobudur telah menjadi nama beberapa institusi dan badan usaha, seperti [[Universitas Borobudur]], [[Hotel Borobudur Jakarta]], serta beberapa rumah makan Indonesia di luar negeri. Borobudur ditampilkan dalam uang [[rupiah]], perangko, dibahas dalam beberapa buku, berita, publikasi, dokumenter, serta materi promosi pariwisata Indonesia. Candi ini menjadi atraksi wisata terkemuka di Indonesia, penting untuk menggerakan roda perekonomian lokal dan di kawasan sekitar Borobudur. Misalnya, sektor pariwisata [[Kota Yogyakarta]] tumbuh berkembang salah satunya berkat kedekatannya dengan candi Borobudur dan Prambanan.
Pada tahun 2017, Museum Nasional menyelenggarakan pameran bertajuk “Melestarikan Dokumen Sejarah Pemugaran Candi Borobudur sebagai Memory of the World”. Dokumentasi yang dipamerkan di antaranya Arsip pemugaran Borobudur tahun 1973-1983 dan terdiri atas 70 ribu foto pemugaran, 13 ribu slide foto, rol film, gambar berskala, termasuk daftar absensi para pekerja yang terlibat selama masa pemugaran tersebut. <ref name=":2">{{Cite web|title=Arsip pemugaran Borobudur diajukan jadi Memory of the World – KWRI UNESCO {{!}} Delegasi Tetap Republik Indonesia untuk UNESCO|url=https://kwriu.kemdikbud.go.id/berita/arsip-pemugaran-borobudur-diajukan-jadi-memory-of-the-world/|website=kwriu.kemdikbud.go.id|access-date=2023-10-12}}</ref> Selain itu, pameran ini juga menampilkan dokumentasi terkait penemuan Candi Borobudur oleh Sir [[Thomas Stamford Raffles|Thomas Stamford Raffles,]] dokumentasi pemugaran pada masa pemerintahan Hindia Belanda oleh [[Theodore van Erp]] di tahun 1907-1911<ref>{{Cite web|last=Borobudur|first=Balai Konservasi|date=2019-07-11|title=Theodoor van Erp|url=http://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bkborobudur/theodoor-van-erp/|website=Balai Konservasi Borobudur|language=en-US|access-date=2023-10-12}}</ref>, serta lukisan pertama Candi Borobudur dalam buku "Boro-Boedoer, Het Eiland Java” karya FC Wilsen, JFG Brumund, dan C Leemans yang diterbitkan pada tahun 1873.<ref name=":2" />
Pada 11 Juni 1983, Candi Borobudur digunakan sebagai salah satu lokasi pemantauan [[Gerhana matahari 11 Juni 1983|gerhana matahari total]] yang terjadi pada saat itu. Pemantauan tersebut disiarkan langsung oleh stasiun televisi [[Televisi Republik Indonesia|TVRI]] dan [[NHK General TV|NHK]] Jepang. Selain di Boribudur ([[Jawa Tengah]]), pemantauan ini juga dilakukan di Tanjung Kodok ([[Jawa Timur]]), Pantai Pangandaran ([[Jawa Barat]]) dan Ujung Pandang (saat ini bernama [[Kota Makassar|Makassar]], [[Sulawesi Selatan]]).
== Ikhtisar waktu proses pemugaran Candi Borobudur ==
Baris 467 ⟶ 554:
== Galeri ==
=== Dari masa ke masa ===
<gallery>
Berkas:Boroboedoer bij Magelang KITLV 111053.tiff|Borobudur pada sekitar tahun [[1866]]
Berkas:Zicht op de noordzijde van de Borobudur met een aantal van de reliëfs en Boeddha nissen Gezicht op den Boro-boedoer genomen vanuit de pasangrahan (titel op object), RP-F-2005-158-41.jpg|Borobudur pada sekitar tahun [[1873]]
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM De Boroboedoer in de residentie Kedoe Midden-Java TMnr 60009173.jpg|Borobudur pada sekitar tahun [[1900]]
Berkas:KITLV - 110407 - Kurkdjian - Soerabaia - Borobudur in Magelang - circa 1925.tif|Borobudur sebelum tahun [[1905]]
Berkas:KITLV 40541 - Sem Céphas - Borobudur - Around 1910.jpg|Borobudur pada sekitar tahun [[1910]]. Difoto oleh Sem Cephas (putra dari [[Kassian Cephas]])
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Een Europees stel bij een auto op het terrein voor de Borobudur TMnr 60046170.jpg|Borobodur pada tahun [[1923]]
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM Boroboedoer tempelcomplex Midden-Java TMnr 60018344.jpg|Borobudur pada tahun [[1933]]
Berkas:COLLECTIE TROPENMUSEUM De Borobudur in de steigers TMnr 20025659.jpg|Borobudur pada sekitar tahun [[1970-an]]
Berkas:Borobdur9205.jpg|Borobudur pada tahun [[1992]]
Berkas:Borobudur Northwest View.jpg|Borobudur pada tahun [[2007]]
Berkas:DSC00080 Java Borobudur South Entrance side Hotel (6219571555).jpg|Borobudur pada tahun [[2011]]
Berkas:Activities in Candi Borobudur 02.jpg|Borobudur pada tahun [[2017]]
</gallery>
=== Relief ===
<gallery>
File:Borobudur ship.JPG|<small>Relief panel [[kapal Borobudur]].</small>
Baris 479 ⟶ 583:
File:Tara Borobudur 2.jpg|<small>Tara memegang setangkai teratai</small>
File:Borobodur_Relief.png|<small>Sebuah relief dari jarak dekat</small>
File:Main gate of Borobudur temple.jpg |Bentuk relief pada pintu gerbang</small>
</gallery>
===
{{main|Borobudur Writers and Cultural Festival}}
Sejak tahun 2012, kawasan Candi Borobudur dijadikan sebagai salah satu tempat penyelenggaraan perhelatan berskala [[internasional]], [[Borobudur Writers and Cultural Festival]] yang dihadiri oleh para [[seniman]] dan [[budayawan]].
Baris 505 ⟶ 598:
* [[Candi]]
* [[Candi Prambanan]]
* [[Kompleks Candi Borobudur]]
== Daftar pustaka ==
* Dr. Soekmono, ''Candi Borobudur - Pusaka Budaya Umat Manusia'', Jakarta: Pustaka Jaya (1978)
* Peter Cirtek, ''Borobudur - Appearance of a Universe'', Hamburg: Monsun Verlag (2019). <small>(<nowiki>ISBN 978 3 940429 09 4</nowiki>)</small>
== Pranala luar ==
{{commonscat|Borobudur}}
*
* [https://kebudayaan.kemdikbud.go.id/bkborobudur/ Balai Konservasi Borobudur]
* {{en}} [https://borobudurpark.com/ Situs web resmi Taman Wisata Candi Borobudur, Prambanan, dan Ratu Boko]
* {{en}} [http://whc.unesco.org/en/list/592 Borobudur Temple Compounds] di situs [[Situs Warisan Dunia UNESCO|UNESCO World Heritage Centre]]
* {{en}} [http://unesdoc.unesco.org/images/0002/000200/020097E.pdf UNESCO Documents: Informasi terperinci mengenai Candi Borobudur] (format PDF)
* {{en}} [http://rubens.anu.edu.au/htdocs/bycountry/indonesia/borobudur/ Dokumen foto Candi Borobudur]
* {{en}} [http://www.indonesia.travel/id/destination/233/borobudur Panduan wisata Borobudur di Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif]
* {{en}} [https://www.youtube.com/watch?v=txujqGtB_6g&ab_channel=UNESCO Borobudur Temple Compounds] - UNESCO: World Heritage List
{{Cagar budaya peringkat nasional di Indonesia}}
{{Lokasi wisata Jawa Tengah}}
{{Candi Buddha Indonesia}}
{{Situs Warisan Dunia di Indonesia}}
{{Authority control}}
[[Kategori:Borobudur| ]]
| |||