Ignatius dari Loyola: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
BP90Vincentius (bicara | kontrib)
Tarekat menjadi ordo.
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(17 revisi perantara oleh 10 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 13:
|canonized_by=[[Paus Gregorius XV]]
|attributes=[[Ekaristi]], [[kasula]], buku, salib
|patronage=Keuskupan [[San Sebastián]] dan [[Bilbao]], [[Biscay]], & [[Guipúzcoa]]; Negara Basque; [[Ordinariat Militer Filipina]]; [[Serikat Yesus]]; [[Belo Horizonte|Belo Horizonte, Minas Gerais]], Brasil; [[Junín, Buenos AiresRoma]], ArgentinaItalia; Keuskupan [[Keuskupan Agung Baltimore]], danAmerika keuskupan-keuskupanSerikat; didan [[Keuskupan Antwerpen]], Belgia.
|issues=
|prayer= 'Prayer for Generosity''' in infobox
Baris 26:
|prayer_attrib=St. Ignatius of Loyola
}}
[[Santo]] '''Ignatius dari Loyola''' ({{lang-eu|Ignazio Loiolakoa}}, {{lang-es|Ignacio de Loyola}}; {{circa|lk=no|23 Oktober 1491}}<ref name="RGV">{{es}} {{cite book|title=San Ignacio de Loyola: Nueva biografía | last=García Villoslada | first=Ricardo | year=1986 |publisher=La Editorial Católica | isbn=84-220-1267-7 | url=https://books.google.com/?id=MmRvpVZQrEAC&printsec=frontcover|title=San Ignacio de Loyola: Nueva biografía|publisher=La Editorial Católica|isbn=84-220-1267-7|quote=We deduct that, (...), Iñigo de Loyola should have been born before October 23, 1491.}}</ref> – 31 Juli 1556) adalah seorang mantan kesatria [[bangsa Spanyol|Spanyol]] keturunan bangsawan [[Basque]] yang menjadi teolog dan [[Sakramen Imamat (Gereja Katolik)|imam Katolik]], pendiri [[ordo keagamaan Katolik|tarekat religius]]Ordo [[Serikat Yesus]] (Yesuit) serta menjadi [[Superior Jenderal Serikat Yesus|Superior Jenderal]] pertamanya.<ref name="Idig">{{en}} {{cite book|last=Idígoras Tellechea|first=José Ignacio| year=1994|url=https://books.google.com/?id=mWO8ZeN8D5sC&printsec=frontcover#PPA45,M1|title=Ignatius of Loyola: The Pilgrim Saint|chapterlocation= When was he born? His nurse's accountChicago|publisher=Loyola University Press|location=Chicago|year=1994|isbn=0-8294-0779-0| page=45|urlchapter=https://books.google.com/When was he born?id=mWO8ZeN8D5sC&printsec=frontcover#PPA45,M1 His nurse's account}}</ref> Anggota Ordo YesuitSerikat melayaniYesus Sridisebut Pausyesuit. sebagaiOrdo misionaris-misionarisSerikat Yesus berkarya di bidang pendidikan, retret, pendampingan orang miskin. Selain kaul kemiskinan, ketaatan, dan merekakemurnian para yesuit terikat oleh satu [[kaul religius|kaul]] ketaatan khusus kepada paus yang berdaulat sehubungan dengan karya misi.<ref>{{en}} {{cite book |author=Ignatius of Loyola |translator-firstyear=George E. |translator-last=Ganss |title=The constitutions of the society of Jesus 1970|url=https://books.google.com/books?id=k_oPAQAAIAAJ |publishertitle=InstituteThe constitutions of Jesuitthe Sourcessociety of Jesus|location= |yearpublisher=1970Institute of Jesuit Sources|page=[https://books.google.com/books?id=k_oPAQAAIAAJ&q=529+%22The+entire+meaning+of+this+fourth+vow+of+obedience+to+the+pope3+was+and+is+in+regard+to+the+missions%22%22this+obedience+is+treated:+in+everything+which+the+sovereign+pontiff+commands%22 249 {{bracket|No. 529}}]|translator-last=Ganss|translator-first=George E.|quote=The entire meaning of this fourth vow of obedience to the pope was and is in regard to the missions ... this obedience is treated: in everything which the sovereign pontiff commands.}}</ref> Oleh karenanya mereka tampil sebagai suatu kekuatan penting selama masa [[Kontra-Reformasi]].<ref>{{en}} {{cite book |last=Nugent|first=Donald|year=1974|url=https://archive.org/details/ecumenisminageof00dona|title=Ecumenism in the Age of the Reformation: The Colloquy of Poissy |first=Donald |last=Nugent |publisher=Harvard University Press |year=1974 |isbn=0-674-23725-0 |page=[https://archive.org/details/ecumenisminageof00dona/page/189 189]}}</ref>
 
Ignatius dikenang sebagai seorang pembimbing rohani yang berbakat. Ia menuliskan metodenya dalam suatu risalah terkenal yang disebut ''[[Latihan Rohani]]'', berisi serangkaian [[meditasi Kristiani|meditasi]], [[doa]], dan latihan mental lainnya. Karya tersebut diterbitkan untuk pertama kalinya pada tahun 1548, setelah memperoleh persetujuan dari [[Paus Paulus III]].
 
Ignatius dibeatifikasi oleh [[Paus Paulus V]] pada tahun 1609, dan dikanonisasi oleh [[Paus Gregorius XV]] pada tanggal 12 Maret 1622. Pesta peringatannya dirayakan setiap tanggal 31 Juli. Ignatius ditetapkan sebagai [[santo pelindung]] [[Gipuzkoa]] dan [[Vizcaya|Bizkaia]], provinsi-provinsi Basque, dan juga Serikat Yesus, serta, dinyatakan sebagai santo pelindung retret rohani oleh [[Paus Pius XI]] pada tahun 1922. Ia juga merupakan salah seorang santo pelindung utama para tentara.<ref>{{es}} {{cite web|title=Summer Fiestas|url=http://www.turismoa.euskadi.net/contenidos/informacion/s11_folletos/en_s11/folletos/cultura/cultura_ing_fiestas_verano.pdf|titlepublisher=Summer Fiestaseuskadi.net|publisherarchive-url=https://web.archive.org/web/20080910020735/http://www.turismoa.euskadi.net/contenidos/informacion/s11_folletos/en_s11/folletos/cultura/cultura_ing_fiestas_verano.pdf|archive-date=2008-09-10|dead-url=yes|accessdate=2008-07-24}}</ref>
 
[[Gereja Katolik Roma|Gereja Katolik]] menganggap Ignatius Loyola telah memberi kesaksian lebih banyak orang dibanding siapapun semenjak [[Nabi Musa]].
 
== Kehidupan awal ==
[[Berkas:Santuario De Loyola, Basque Country, Spain.jpg|kiri|180px|jmpl|[[Sanctuarium Loyola]], di kota [[Azpeitia]], dibangun di atas tempat kelahiran Ignatius.]]
 
Íñigo López de Loyola (terkadang dengan keliru disebut Íñigo López de Recalde)<ref name="cathenc">{{en}} {{Cite CE1913| wstitle=St._Ignatius_Loyola|title=St. Ignatius Loyola |author=[[John Hungerford Pollen (Yesuit)|John Hungerford Pollen]]| accessdate=2008-06-28}}</ref> lahir di munisipalitas [[Azpeitia]] di Kastel Loyola yang sekarang termasuk dalam provinsi [[Gipuzkoa]], di [[Negara Basque (wilayah yang lebih luas)|Negara Basque]], Spanyol. Ia dibaptis dengan nama Íñigo, dari nama seorang [[abas]] dari [[Oña]], [[Íñigo dari Oña|St. Enecus]] (Innicus, {{lang-eu|Eneko}}, {{lang-es|Íñigo}}),<ref name="cathenc" /> suatu nama [[Basque]] abad pertengahan yang maknanya mungkin "Anak kecilku" atau "Si kecilku".<ref>{{es}} {{cite web|url=http://www.euskaltzaindia.org/index.php?option=com_eoda&Itemid=191&lang=es&testua=eneko&view=izenak|title=Nombres: Eneko|publisher=Euskaltzaindia (The Royal Academy of the Basque Language)|accessdate=2009-04-23}}</ref> Tidak terdapat kejelasan kapan ia mulai menggunakan nama Latin "Ignatius" untuk menggantikan "Íñigo", nama baptisnya.<ref name="Verd1">{{es}} {{cite journal|last=Verd|first=Gabriel María|title=El "Íñigo" de San Ignacio de Loyola|journal=Archivum Historicum Societatis Iesu|volume=45|pages=95–128|publisher=Institutum Historicum Societatis Iesu|location=Roma|year=1976|issn=0037-8887}}</ref> Tampaknya ia tidak memiliki maksud untuk mengganti namanya, meskipun demikian ia mengadopsi sebuah nama yang ia yakini sebagai salah satu varian sederhana dari nama aslinya untuk digunakan di Prancis dan Italia agar dapat dipahami dengan lebih baik.dipahamiiyiyuiyuigan<ref name="Verd2">{{es}} {{cite journal|last=Verd |first=Gabriel María|title=De Iñigo a Ignacio. El cambio de nombre en San Ignacio de Loyola|journal=Archivum Historicum Societatis Iesu|volume=60 |pages=113–160|publisher=Institutum Historicum Societatis Iesu |location=Roma|year=1991|issn=0037-8887|quote=That St. Ignatius of Loyola's name was changed is a known fact, but it cannot be said that it is widely known in the historiography of the saint&nbsp;— neither the characteristics of the names Iñigo and Ignacio nor the reasons for the change. It is first necessary to make clear the meaning of the names; they are distinct, despite the persistently held opinion in onomastic (dictionaries) and popular thought. In Spain Ignacio and Iñigo are at times used interchangeably just as if they were Jacobo and Jaime. With reference to the name Iñigo, it is fitting to give some essential notions to eliminate ambiguities and help understand what follows. This name first appears on the Ascoli brome (dated November 18, 90 BC), in a list of Spanish knights belonging to a Turma salluitana or Saragossan. It speaks of Elandus Enneces f[ilius], and according to Menéndez Pidal the final «s» is the «z» of Spanish patronymics, and could be nothing other than Elando Iñiguez. It is an ancestral Hispanic name. Ignacio, on the other hand, is a Latin name. In classical Latin there is Egnatius with an initial E. It appears only twice with an initial I (Ignatius) in the sixty volumes of the Corpus Inscriptionum Latinarum. This late Latin and Greek form prevailed. In the classical period Egnatius was used as a nomen (gentilitial name) and not as a praenomen (first name) or cognomen (surname), except in very rare cases. (...) The most important conclusion, perhaps unexpected, but not unknown, is that St. Ignatius did not change his name. That is to say, he did not intend to change it. What he did was to adopt for France and Italy a name which he believed was a simple variant of his own, and which was more acceptable among foreigners.... If he had remained in Spain, he would have, without doubt, remained Iñigo.}}</ref> lebih baik.
 
Íñigo adalah anak bungsu dari 13 bersaudara. Ibunya meninggal dunia tak lama setelah kelahirannya, dan ia kemudian dibesarkan oleh María de Garín, istri dari seorang pandai besi setempat.<ref>{{en}} {{cite book |page=9 |title=Ignatius of Loyola, the Psychology of a Saint |author=W.W Meissner SJ MD |publisher=Yale University Press |year=1992}}</ref> Íñigo menggunakan nama belakang "de Loyola" yang mengacu pada desa Loyola di Basque tempat ia dilahirkan.
Baris 45 ⟶ 47:
Sebagai seorang anak laki-laki Íñigo menjadi pelayan (''page'') salah seorang kerabatnya, Juan Velázquez de Cuéllar, bendahara (''contador mayor'') [[Kerajaan Kastila dan León|Kerajaan Kastilia]].
 
Sebagai seorang pemuda, Íñigo memiliki kecintaan yang besar akan latihan-latihan militer serta memendam suatu hasrat yang luar biasa akan ketenaran. Ia membingkai kehidupannya dengan kisah-kisah epik [[El Cid]], [[Meja Bundar|para kesatria Camelot]], dan ''[[Kidung Roland]]''.<ref>{{en}} Ironically, the ''Song of Roland'' has Roland being slain by [[Moors]], when historically his death was at the hands of Basques like Íñigo himself.</ref> Ia bergabung dengan ketentaraan pada usia tujuh belas tahun, dan, menurut salah seorang biograf, ia berjalan ke sana kemari dengan angkuhnya "mengenakan jubahnya yang terayun bebas untuk menyingkapkan celana ketat dan sepatu botnya; sebilah pedang dan belati di pinggangnya". Menurut biograf lainnya, ia adalah "seorang pesolek yang berlebihan, seorang pedansa ahli, seorang buaya darat, serta seorang pendekar pedang yang agresif dan kasar yang menggunakan status istimewanya untuk lolos dari penuntutan karena melakukan tindak kekerasan yang dilakukan pada waktu karnaval bersama saudara laki-lakinya yang menjadi imam."<ref name="Traub">{{en}} [http://www.xavier.edu/mission-identity/heritage-tradition/who-was-St-Ignatius-Loyola.cfm Traub, S.J.,George and Mooney, Ph.D., Debra. ''A Biography of St. Ignatius Loyola'', Xavier University] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170828012052/http://www.xavier.edu/mission-identity/heritage-tradition/who-was-St-Ignatius-Loyola.cfm |date=2017-08-28 }}</ref> Ketika bertemu dengan seorang [[Moor]] yang menyangkal keilahian Yesus, Íñigo menantang dia untuk berduel sampai mati, dan menusuk dia dengan pedangnya.<ref name="sword" /> Íñigo juga sering berduel dengan laki-laki lainnya.<ref name="sword">{{en}} {{cite book|title=By the Sword: A History of Gladiators, Musketeers, Samurai, Swashbucklers, and Olympic Champions|url=https://archive.org/details/byswordgladiator0000cohe|author=Richard Cohen|publisher=Modern Library Paperbacks|date=August 5, 2003}}</ref>
 
Pada tahun 1509, dalam usianya yang ke-18, Íñigo mengangkat senjata sebagai pengabdiannya kepada Antonio Manrique de Lara, adipati [[Nájera]]. Kualitas diplomasi dan kepemimpinan Íñigo membuatnya digelari "pelayan istana", menjadikannya sangat berguna bagi kepentingan sang adipati.<ref>{{en}} In Spanish the title was "Gentilhombre", but this should not be understood as synonymous with the English term ''gentleman'', which denotes a man of good family. See Thomas Rochford, [http://www.sjweb.info/jesuits/ignatius.cfm|title=St. Ignatius Loyola: the pilgrim and man of prayer who founded the Society of Jesus "St. Ignatius Loyola: the pilgrim and man of prayer who founded the Society of Jesus"]{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}, accessed Nov. 15, 2007.]</ref>
Di bawah kepemimpinan sang adipati, Íñigo terlibat dalam banyak pertempuran tanpa pernah terluka. Namun, dalam [[Daftar pertempuran dalam Peperangan Italia|Pertempuran Pamplona]] pada tahun 1521, ia terluka parah ketika [[Penaklukan Navarra oleh Spanyol#Ekspedisi Prancis-Navarra 1521|sepasukan ekspedisi Prancis-Navarra]] menyerbu benteng Pamplona pada tanggal 20 Mei 1521. Sebuah bola meriam menyebabkan kaki kanannya terluka dan kaki kirinya patah di berbagai titik.<ref name="j1">{{en}} {{cite web|url=http://www.sjweb.info/jesuits/ignatius.cfm|title=St. Ignatius Loyola: the pilgrim and man of prayer who founded the Society of Jesus|accessdate=2007-11-15|last=Rochford|first=Thomas|publisher=Society of Jesus}}</ref>
Dalam kondisi terluka parah, Íñigo dibawa kembali ke kastel ayahnya di Loyola. Ia sangat mencemaskan kedua kakinya yang terluka dan demi memulihkan luka-luka tersebut ia menjalani sejumlah operasi bedah, yang membuatnya tersiksa karena kala itu [[anestesi]] (obat bius) belum dikenal, tulang-tulang yang patah gagal diposisikan dengan benar dan ia bersikeras agar kakinya dipatahkan kembali untuk diposisikan ulang. Pada akhirnya rangkaian operasi tersebut menyebabkan satu kakinya lebih pendek dari yang lainnya: Íñigo menjadi pincang sepanjang sisa hidupnya di dunia ini dan karier militernya berakhir.<ref name=Traub/>
 
=== Konversi religius dan visiunvisi-visiunvisi ===
[[Berkas:Manresa, Cova de Sant Ignasi-PM 58510.jpg|jmpl|kiri|Kapel di dalam [[Gua Santo Ignatius]] di [[Manresa]] tempat Ignatius mempraktikkan [[Asketisme#Agama Kristen|asketisme]] dan menyusun ''Latihan Rohani''.]]
{{Christian mysticism}}
Baris 62 ⟶ 64:
Selain bermimpi tentang mengikuti jejak para kudus dalam bacaan-bacaannya, Íñigo masih berkelana dalam pikirannya seputar apa "yang akan ia lakukan untuk melayani rajanya dan untuk menghormati putri raja yang ia cintai". Dengan hati-hati ia menyadari dampak yang ia rasakan dari kedua jenis mimpinya itu. Ia mengalami suatu desolasi (kekosongan mendalam) dan ketidakpuasan ketika mimpi kepahlawanan romatis tersebut usai, tetapi, mimpinya tentang kekudusan berakhir dengan kedamaian dan sukacita besar. Peristiwa ini merupakan kali pertama ia belajar tentang ''discernment'' (penegasan atau "pembedaan roh").<ref name="Traub" />
 
Setelah keadaannya telah mulai membaik untuk dapat berjalan kembali, Íñigo berketetapan hati untuk memulai suatu ziarah ke [[Tanah Suci]] untuk "mencium bumi tempat Tuhan kita pernah berjalan di atasnya",<ref name="Traub" /> dan untuk melakukan [[penitensi|penyilihan]] yang lebih keras.<ref name="Heydt"/> Ia menganggap bahwa rencananya ditegaskan oleh suatu visiun akan [[Maria|Perawan Maria]] dan [[Kanak-kanak Yesus|Kanak-Kanak Yesus]] yang ia alami pada suatu malam, yang menghasilkan konsolasi (penghiburan) besar dalam dirinya.<ref name="Heydt">{{en}} {{cite web |url=http://www.xavier.edu/jesuitresource/jesuit-a-z/Mary,-the-Hidden-Catalyst-Reflections-from-an-Ignatian-Pilgrimage-to-Spain-and-Rome.cfm |title=Mary, the Hidden Catalyst: Reflections from an Ignatian Pilgrimage to Spain and Rome |author1=Margo J. Heydt |author2=Sarah J. Melcher |date=May 2008 |publisher=Xavier University |access-date=2017-08-30 |archive-date=2017-08-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170830104232/http://www.xavier.edu/jesuitresource/jesuit-a-z/Mary,-the-Hidden-Catalyst-Reflections-from-an-Ignatian-Pilgrimage-to-Spain-and-Rome.cfm |dead-url=yes }}</ref> Pada bulan Maret 1522, ia mengunjungi biara [[Benediktin]] [[Biara Santa Maria de Montserrat|Santa Maria de Montserrat]]. Di sana ia melakukan pemeriksaan seksama atas [[dosa (Kristen)|dosa-dosanya]] di masa lampau, [[Sakramen Tobat (Gereja Katolik)|mengakukannya]], memberikan pakaiannya yang mahal kepada seorang miskin yang ia jumpai, mengenakan sehelai "garmen dari kain karung", kemudian menanggalkan pedang dan belatinya di altar [[Sang Perawan dari Montserrat]] ketika semalam-malaman berjaga dalam doa di [[tempat ziarah]] tersebut.<ref name="cathenc" />
 
Dari Montserrat ia berjalan ke kota [[Manresa]] ([[Catalunya]]) di dekatnya, tempat ia tinggal selama sekitar satu tahun, mengemis untuk menyambung hidupnya, dan akhirnya menerima tugas-tugas pelayanan di satu rumah sakit setempat dengan imbalan makanan dan tumpangan. Selama beberapa bulan ia melewatkan sebagian besar waktunya dengan berdoa di suatu [[Gua Santo Ignatius|gua di dekat sana]],<ref name=cave>{{en}} {{cite web|title=The Cave an artistic heritage|url=http://www.covamanresa.cat/index.php?option=com_content&view=article&id=45&Itemid=65&lang=en|website=The Cave. Place of pilgrimage and worship|accessdate=4 August 2014}}</ref> tempat ia mempraktikkan [[asketisme]] dengan keras, berdoa tujuh jam sehari, serta merumuskan dasar-dasar ''Latihan Rohani''-nya.
Baris 78 ⟶ 80:
 
Ia tiba di Paris pada masa pergolakan anti-Protestan yang memaksa [[Yohanes Calvin|Jean Calvin]] meninggalkan Prancis. Tidak lama setelah kedatangannya, Ignatius menghimpun enam rekan kuncinya, kesemuanya ia jumpai sebagai sesama mahasiswa di universitas tersebut.<ref>{{en}}
[http://michaelservetusresearch.com/ENGLISH/jesuits.html Michael Servetus Research] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20141011060544/http://www.michaelservetusresearch.com/ENGLISH/jesuits.html |date=2014-10-11 }} Website that includes graphical documents in the University of Paris of: Ignations of Loyola, Francis Xavier, Alfonso Salmerón, Nicholas Bobadilla, Peter Faber and Simao Rodrigues, as well as Michael de Villanueva ("Servetus")</ref> Mereka adalah [[Fransiskus Xaverius]], [[Alfonso Salmeron]], [[Diego Laynez]], dan [[Nicolas Bobadilla]], semuanya orang Spanyol; [[Petrus Faber]], seorang Savoie; dan [[Simão Rodrigues]] dari Portugal. Petrus Faber, seorang pemuda dari Savoie (Savoy) di selatan Prancis, dan Fransiskus Xaverius, seorang bangsawan dari ujung timur negara Basque, merupakan teman-teman sekamarnya yang pertama,<ref name=Traub/> dan kelak menjadi rekan-rekan terdekatnya dalam mendirikan tarekat Yesuit.
 
"Pada pagi hari tanggal 15 Agustus 1534, di kapel dalam [[Saint-Pierre de Montmartre|Gereja Santo Petrus]], di Montmartre, Loyola dan keenam rekannya—yang dari antara mereka hanya seorang yang adalah imam—bertemu dan mengikrarkan kaul-kaul meriah untuk karya seumur hidup mereka."<ref name="John Clarke Ridpath pp.238"/>
Baris 106 ⟶ 108:
Pada tanggal 31 Juli 1556, Ignatius mangkat di [[Roma]] akibat [[Sejarah malaria#Periode klasik|Demam Roma]], satu kasus [[malaria]] berat yang terjadi berulang kali di Roma, Italia, pada berbagai periode sejarah. Ketika itu jenazahnya dikenakan busana imamnya dan ditempatkan dalam semacam peti kayu. Peti tersebut kemudian dikuburkan dalam Gereja Maria della Strada pada tanggal 1 Agustus. Pada tahun 1568, bangunan gereja itu diruntuhkan dan diganti dengan [[Gereja Gesu|Gereja Gesù]], Roma. Jenazahnya dimasukkan ke dalam peti jenazah yang baru dan dikuburkan kembali dalam Gereja Gesù.
 
Ignatius dibeatifikasi oleh [[Paus Paulus V]] pada tanggal 27 Juli 1609, dan di[[kanonisasi]] oleh [[Paus Gregorius XV]] pada tanggal 12 Maret 1622.<ref>{{en}} [http://norprov.org/spirituality/lifeofignatius.htm Life of Ignatius – New Orleans Province of the Society of Jesus]</ref> Pesta peringatannya dirayakan setiap tahun pada tanggal 31 Juli, tanggal wafatnya. Santo Ignatius [[venerasi|dihormati]] sebagai [[santo pelindung]] para prajurit/tentara, [[Ordinariat Militer Filipina]], [[Keuskupan Agung Baltimore]],<ref>{{en}} [http://www.archbalt.org/news-events/calendar/Event-Detail.cfm?uid=34C3FD61-B7E6-DE46-F841F25365452268 St. Ignatius Feast Day – The Archdiocese of Baltimore.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160810003048/http://www.archbalt.org/news-events/calendar/Event-Detail.cfm?uid=34C3FD61-B7E6-DE46-F841F25365452268 |date=2016-08-10 }}</ref> Negara Basque, serta[[Keuskupan berbagaiAntwerpen]], kotaBelo diHorizonte daerahdan asalnyaRoma.
 
== Warisan ==
Baris 127 ⟶ 129:
 
=== Perisai Oñaz-Loyola ===
Perisai Oñaz-Loyola adalah satu simbol garis keturunan Oñaz dalam keluarga Santo Ignatius, dan digunakan oleh banyak institusi Yesuit di seluruh dunia. Karena warna resmi keluarga Loyola adalah marun dan emas,<ref>{{en}} [http://manresala.org/Prayers/Iconography.aspx Manresa Iconography – Manresa House of Retreats, Convent, LA.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130314024116/http://manresala.org/Prayers/Iconography.aspx |date=2013-03-14 }}</ref> perisai Oñaz terdiri dari tujuh garis berwarna marun yang melintang secara diagonal dari kiri atas ke kanan bawah dalam satu bidang berwarna emas. Emblem tersebut dianugerahkan oleh Raja Spanyol kepada masing-masing dari Oñaz bersaudara, sebagai pengakuan atas keberanian mereka dalam pertempuran. Perisai Loyola menampilkan sepasang [[serigala abu-abu]] yang berdiri tegak dengan kaki-kaki belakang mereka. Serigala merupakan salah satu simbol bangsawan, sementara keseluruhan desain perisai tersebut merepresentasikan kemurahan hati keluarga Loyola kepada para pengikut militer mereka. Menurut cerita legenda, serigala-serigala masih dapat berpesta pora dari sisa makanan semua prajurit yang telah makan kenyang. Kedua perisai itu dipadukan sebagai hasil dari perkawinan campur antar kedua keluarga pada tahun 1261.<ref>{{en}}
[http://www.loyola.ca/index.php/discover-loyola/our-history/157-loyola-crests Loyola Crests – Loyola High School, Montreal, Quebec, Canada.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121021064409/http://www.loyola.ca/index.php/discover-loyola/our-history/157-loyola-crests |date=2012-10-21 }}</ref><ref>{{en}} [http://www.riverview.nsw.edu.au/index.php?option=com_content&Itemid=194&id=39&task=view The Crest – Saint Ignatius' College, Riverview, Lane Cove, New South Wales, Australia.]</ref>
 
=== Garis keturunan ===
Baris 194 ⟶ 196:
* {{en}} {{cite book |last=Loyola|first=(St.) Ignatius|title=The Autobiography of St. Ignatius|editor=Joseph O'Conner|publisher=Benziger Brothers|location=New York|year=1900|oclc=1360267|url=https://archive.org/details/stignatiusautobi00ignauoft}} For information on the O'Conner and other translations, see notes in ''A Pilgrim's Journey: The Autobiography of Ignatius of Loyola'' [https://books.google.com/books?id=Mi3EXeX5bnYC&pg=PA12&dq=%22the+autobiography+of+st+ignatius+loyola%22 Page 11-12].
* {{en}} {{cite book|last=Loyola|first=(St.) Ignatius|editor=John Olin|title=The Autobiography of St. Ignatius Loyola, with Related Documents|publisher=Fordham University Press|location=New York|year=1992|isbn=0-8232-1480-X}}
* {{en}} {{cite book|last=Foss|first=Michael|title=The Founding of the Jesuits, 1540|url=https://archive.org/details/foundingofjesuit0000foss|publisher=Hamilton|series=Turning Points in History Series|location=London|year=1969|isbn=0-241-01513-8}}
 
'''Sekunder'''
* {{en}} {{cite book|first=Daniello|last=Bartoli|year=1855|title=''History of the Life and Institute of St. Ignatius de Loyola: Founder of the Society of Jesus''|publisher=Edward Dunigan and Brother|location=New York|url=https://books.google.com/?id=Y0IQAAAAIAAJ&printsec=titlepage&dq=ignatius+de+loyola}}
* {{en}} {{cite book|last=Caraman|first=Philip|title=Ignatius Loyola: A Biography of the Founder of the Jesuits'|publisher=Harper & Row|location=San Francisco|year=1990|isbn=0-06-250130-5}}
* {{en}} {{cite book|last=O'Malley|first=John W.|title=The First Jesuits|url=https://archive.org/details/firstjesuits00omal|publisher=Harvard University Press|location=Cambridge|year=1993|isbn=0-674-30312-1}}
* {{en}} {{cite book|last=Meissner|first=William|title=Ignatius of Loyola: The Psychology of a Saint|url=https://archive.org/details/ignatiusofloyola00meis|publisher=Yale University Press|location=New Haven|year=1992|isbn=0-300-06079-3}}
* {{es}} {{cite book|title=San Ignacio de Loyola: Nueva biografía|last=García Villoslada|first=Ricardo|year=1986|publisher=La Editorial Católica|isbn=84-220-1267-7}}
* {{en}} [[August Derleth]], ''St. Ignatius and the Company of Jesus'', [[Vision Books]], 1956. {{lccn|567278}}
Baris 212 ⟶ 214:
* {{en}} {{Librivox author |id=3326}}
* {{en}} [http://www.bartleby.com/210/7/311.html "St. Ignatius of Loyola, Confessor"], ''Butler's Lives of the Saints''
* {{en}} [http://www.nwjesuits.org/JesuitSpirituality/SpiritualExercises.html ''The Spiritual Exercises of St. Ignatius''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120619025201/http://www.nwjesuits.org/JesuitSpirituality/SpiritualExercises.html |date=2012-06-19 }} Translation by Elder Mullan, S.J.
* {{en}} [http://www.library.georgetown.edu/woodstock/ignatius-letters Letters of Saint Ignatius of Loyola]
* {{en}} [http://www.john-uebersax.com/plato/contempl1.htm "Contemplation to Attain Love", by Ignatius of Loyola]