{{Cleanup|reason=Tidak ada pranala wiki satupun|date=September 2019}}
'''Kaago-Ago'''<ref>{{Cite journal|last=Dr. G. R. Lono Lastoro Simatupang|first=M. A.|last2=Aris|first2=La Ode|date=2010|title=Kaago-Ago Ritual pencagahan penyakit pada orang Muna di Sulawesi Tenggara|url=http://etd.repository.ugm.ac.id/index.php?mod=penelitian_detail&sub=PenelitianDetail&act=view&typ=html&buku_id=46942|publisher=Universitas Gadjah Mada}}</ref> merupakan [[ritual]] yang dilakukan ketika akan memasuki [[musim tanam]]. Para petani<ref>{{Cite book|title=warisan budaya takbenda indonesia 2018|isbn=|location=|pages=|url-status=live}}</ref> yang akan mengolah lahannya terlebih dahulu melakukan persiapan.
Ritual pelaksaan Kaago-ago dilakukan terbagi dua tahap yaitu tahap persiapan dan tahap pelaksanaan. Tahap persiapan meliputi keperluan [[ritual]] dan [[orang]]-orang yang terlibat di dalamnya. Tahap pelaksanaan merupakan tahap dilakukannya Kaago-Ago. Ritual Kaago-Ago merupakan ritual yang diadakan sebelum pergantian [[musim barat]] atau sebaliknya dari musim barat ke [[musim timur]], untuk mencegah penyakit pada manusia dalam wujud bukan manausia, melainkan jin dan setan supaya mereka mereka tidak mengganggu manusia.Ritual Kaago-ago atau ritual pencegahan penyakit dilakukan karena pada saat pergantian musim,umat manusia merasa tidak nyaman, tertekan, panik, dan sebagainya.
Ritual Kaago-ago memiliki makna bagi kehidupan orang [[Muna]] pada masa kini.Secara umum,makna perilaku ritual Kaago-ago mengandung nilai dalam kehidupan yang berkaitan dengan bagaimana manusia dapat memperlakukan dan melayani makluk ciptaan [[Tuhan]] lainnya sama dengan dirinya sendiri. Makna yang terkandung dalam materi ritual meliputi pandangan hidup, karakter manusia, aturan hidup, nilai-nilai dan aturan-aturan yang harus dipatuhi dalam kehidupannya. Aspek-aspek yang berkaitan dengan ritual Kaago-ago yaitu aspek ekonomis, psikologis dan ekonomis.
