Shorinji Kempo: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 10 Februari 2020 10.55 sunting 125.166.119.140 (bicara) →Nama Shorinji Kempo Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 2 September 2024 03.42 sunting balikkan 103.111.218.6 (bicara) →Pranala luar Tag: VisualEditor
(14 revisi perantara oleh 8 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 8: \| name = <center>Shorinji Kempo (少林寺拳法)</center> \| aka = \| focus = ~~[[Strike (attack)\|Striking]]~~Campuran \| hardness = Kontak penuh \| country = {{flagicon\|JPN}} [[Jepang]] \| creator = [[Doshin So]] \| parenthood = [[Kung Fu Shaolin]] \| famous_pract = [[Sonny Chiba]] \| olympic = ~~tidak~~Tidak \| website = }} '''Shorinji Kempo''' (少林寺拳法) adalah salah satu dari [[seni bela diri]] yang berasal dari [[Jepang]]. Di [[Indonesia]] biasa disebut dengan [[Kempo]] saja. Shorinji Kempo diciptakan oleh Doshin So<ref>{{cite web\|url=http://www.blackbeltmag.com/daily/traditional-martial-arts-training/kung-fu/shorinji-kempo-shaolin-kung-fu%E2%80%99s-kicking-cousin\|title=Shorinji Kempo: Shaolin Kung Fu’s Kicking Cousin\|author=Blue Johnson\|publisher=blackbeltmag.com\|accessdate=3 July 2012\|archive-date=2012-06-04\|archive-url=https://web.archive.org/web/20120604072521/http://www.blackbeltmag.com/daily/traditional-martial-arts-training/kung-fu/shorinji-kempo-shaolin-kung-fu%e2%80%99s-kicking-cousin/\|dead-url=yes}}</ref> (宗道臣) pada tahun [[1947]] sebagai sistem pelatihan dan pengembangan diri (行: gyo atau disiplin dalam bahasa jepang).<ref>{{cite web\|url=http://www.shorinjikempo.or.jp/wsko/wh-shorinji/p-01.html\|title=The fundamental approach and goals in creating Shorinji Kempo Creation\|publisher=shorinjikempo.or.jp\|accessdate=3 July 2012\|archive-date=2012-02-20\|archive-url=https://web.archive.org/web/20120220072557/http://www.shorinjikempo.or.jp/wsko/wh-shorinji/p-01.html\|dead-url=yes}}</ref> Kata Shorinji Kempo sendiri berasal dari kata sho = kecil, rin = hutan, ji = kuil, ken = kepalan tangan/tinju, po = metoda .<ref>{{cite web\|url=http://www.shorinjikempo.or.jp/wsko/wh-shorinji/p-02.html\|title=Principle of Shorinji Kempo\|publisher=shorinjikempo.or.jp\|accessdate=3 July 2012\|archive-date=2012-02-20\|archive-url=https://web.archive.org/web/20120220072814/http://www.shorinjikempo.or.jp/wsko/wh-shorinji/p-02.html\|dead-url=yes}}</ref>. Kata Shorinji merujuk pada kuil Shaolin di Tiongkok (yang bernama dengan huruf Kanji yang sama 少林寺 namun dilafalkan sebagai Shaolinsi dalam bahasa Tionghoa). Shorinji Kempo secara umum dipandang sebagai versi modifikasi dari seni bela diri Shaolinsi Kung Fu. Metode latihannya berdasarkan pada filosofi "jiwa dan tubuh adalah sebuah kesatuan yang tak terpisahkan"(心身一如: ''shinshin ichinyo'') dan "melatih tubuh dan jiwa" (拳禅一如: ''kenzen ichinyo''). Dengan cara tersebut Shorinji Kempo mempunyai tiga manfaat yaitu: "pelatihan dan pertahanan diri"(護身錬鍛: ''goshin rentan''), "pelatihan mental" (精神修養: ''seishin shuyo'') dan "meningkatkan kesehatan"（健康増進: ''kenko zoshin''). == Sejarah Shorinji Kempo — 1947 == <!--[[Berkas:Do sinsho.jpg\|jmpl\|ka\|175px\|Doshin So<br>Pencipta Shorinji Kempo]]--> dalam pendekatan secara historis keberadaan beladiri Kungfu sudah ada diluar Shaolin semenjak Shaolin berdiri. keberadaan kuil Shaolin sendiri juga bukan hanya karena adanya aspek perkembangan religiusitas di China. Yang harus diingat disini adalah bahwa Pendiri Kuil Shaolin bukanlah Bodhidharma atau Dhama-Taishi, pendiri kuil Shaolin adalah dua orang biksu dari India yang sudah datang beberapa tahun sebelum Dharma Taishi yaitu "Batuo" pada masa kerajaan Wei (AD 386-534) Menurut tradisi,yang membawa teknik-teknik bertarung (kempo India, ''tenjiku nara no kaku'', atau ''ekkin gyo'') adalah [https://en.wiki-indonesia.club/wiki/Bodhidharma Bodhidharma] (leluhur [https://en.wiki-indonesia.club/wiki/Zen Zen]) ke Tiongkok 1500 tahun yang lalu setelah ia meninggalkan India untuk menyalurkan pengajaran sejarah Buddha yang benar dan mengakhiri perjalanannya di https://wiki-indonesia.club/wiki/Vihara_Shaolin Kuil Shaolin Songshan] yang kini dikenal sebagai Propinsi Hainan. Kemudian, teknik-teknik ini melahirkan beragam seni bela diri yang tersebar ke seluruh daratan Tiongkok.▼ salah satu biksu Shaolin yang memiliki latar belakang sebagai anggota milter adalah Biksu Huike yang merupakan salah satu murid pertama Bodhidarma ketika beliau datang ke China untuk menyebarkan ajaran Buddha. Pada tahun 1928, Kaiso melakukan perjalanan ke Tiongkok dengan tujuan yang kuat, dan ia mempelajari teknik-teknik esoterik dari berbagai guru yang ia temui sehubungan dengan ”pekerjaannya yang tidak biasa”. ▲Menurut tradisi,yang membawa teknik-teknik bertarung (kempo India, ''tenjiku nara no kaku'', atau ''ekkin gyo'') adalah [~~https~~[://en~~.wiki-indonesia.club/wiki/~~:Bodhidharma \|Bodhidharma]] (leluhur [~~https~~[://en~~.wiki-indonesia.club/wiki/~~:Zen \|Zen]]) ke Tiongkok 1500 tahun yang lalu setelah ia meninggalkan India untuk menyalurkan pengajaran sejarah Buddha yang benar dan mengakhiri perjalanannya di ~~https://wiki-indonesia.club/wiki/~~[[Vihara_Shaolin \|Kuil Shaolin Songshan]] yang kini dikenal sebagai Propinsi Hainan. Kemudian, teknik-teknik ini melahirkan beragam seni bela diri yang tersebar ke seluruh daratan Tiongkok.. namun oleh karena keberadaan politik antara kerajaan China dengan Shaolin yang terjalin cukup lama maka para biksu Shaolin di era setelah kepergian Bodhidarma kembali ke India banyak yang terlibat dalam kemiliteran . hal ini dikarenakan wilayah Shaolin yang berada di pegunungan Shong-Shan adalah wilayah strategis yang penting dalam memeprtahankan wilayah dari kelompok militan Mongol . dari kondisi strategis yang terjadi di wilayah China hingga aspek sosiologis masyarakat China yang kala itu memandang Buddhism adalah agama penting yang mengembangkan jiwa dan rohani maka keberadaan kuil Shaolin selain sebagai benteng alami juga berperan sebagai arkais budaya masyarakat. pada aspek arkais budaya masyarakat inilah beladiri KungFu tidak hanya dinilai sebagai alat perang oleh karena mengajarkan kesenian bertarung namun juga sebagai kekayaan intelektual yang dapat menjadi bukti sejarah. Pada tahun 1928, Kaiso melakukan perjalanan ke Tiongkok dengan tujuan menyelamatkan keterpurukan keluarganya dengan bekerja sebagai pegawai junior di perusahaan pengelola Kereta Api milik Jepang didaerah Manchuria, hal ini dimungkinkan oleh karena kakek dari So Doshin yang bernama So Shigeto merupakan salah satu pegawai senior di perusahaan tersebut,dari jejaring sosial yang dibangun So Shigeto inilah So Doshin mampu mengenal berbagai kelompok dan individu yang terlibat dalam urusan politik China yang juga memiliki latar belakang sebagai praktisi beladiri KungFu dan ia mempelajari teknik-teknik esoterik dari berbagai guru yang ia temui sehubungan dengan ”pekerjaannya yang tidak biasa”. == Kempo setelah [[Perang Dunia II]] == Baris 44 ⟶ 53: metode keras (go ho) memukul, menyerang, menendang dan memotong. Kemudian ia menganalisis dan menyusun gerakan ini dengan prinsip fisik dan fisiologi. Kaiso bermaksud membuat metoda untuk melatih tubuh dan pikiran secara bersamaan sebagai inti bela diri. Latihan fisik, pendidikan jasmani, dan selanjutnya membantu menyempurnakan karakter seseorang. Oleh karenanya, ia menggunakan peraturan latihan yang mudah yang dilukiskan pada dinding byaku-eden di ~~Kuil~~do ~~Shaolin~~shin dan menyusunnya kembali ke dalam bentuk yang sesuai dengan masanya. Kemudian ditambah pengalaman bertempur yang berharga yang diperolehnya selama masa perang, memasukkan elemen ciptaannya sendiri, dan terbentuklah Shorinji Kempo. Baris 50 ⟶ 59: == Nama Shorinji Kempo == Nama Shorinji Kempo timbul dari kenyataan bahwa suhu ~~dari~~ Kaiso, ~~yang~~Tai ~~bernama~~Zong Wen ~~Tai Zong~~, ~~adalah seorang~~ biarawan Kuil Shaolin~~. Beliau~~, menyalurkan ~~suatu~~ warisan ~~ilmu kungfu bernama Yihemen Quan atau dalam bahasa jepang disebut~~ Giwamon ken(義和門拳) kepada Kaiso di Kuil Shaolin. Suhu Wen Tai Zhong juga mengangkat Kaiso menjadi penerus ke 21 dari salah satu gaya bertarung shaolin tersebut. (Di shaolin sendiri terdapat berbagai macam gaya bertarung yang berbeda-beda dan setiap gaya bertarung pada jaman itu memiliki "suhu" yang menguasai gaya tersebut. Aliran gaya bertarung yihemen quan sendiri sekarang sudah tidak terdengar lagi, namun bentuk aslinya terserap ke dalam teknik Goho/keras dalam Shorinji Kempo) Kaiso ingin melanjutkan nama Shorinji dan kaitan-kaitannya dengan suhu penemu Zen- Boddhidharma serta menghormati pembentukan kembali latihan teknik bela diri sebagai gyo. Sejak zaman dahulu di Tiongkok dan Jepang, seni bela diri yang mekar di Kuil Shaolin Songshan di Provinsi [[Hainan]] Tiongkok telah dikenal sebagai seni bela diri Shaolin (shorin Baris 60 ⟶ 67: == Falsafah Kempo == konsep dasar dari Shorinji Kempo adalah ''Kongo-Zen'' Karena seni bela diri kempo waktu itu menjadi bagian dari latihan bagi para calon [[biksu]], dengan sendirinya ilmu itu harus mempunyai dasar falsafah yang kuat. Dengan dilandasi agama [[Budha]], yaitu tidak boleh membunuh dan menyakiti, maka semua ''kenshi'' (pemain Kempo) dilarang menyerang terlebih dahulu sebelum diserang. Hal ini menjadi doktrin Kempo, bahwa "perangilah dirimu sendiri sebelum memerangi orang lain". Berdasarkan doktrin ini mempengaruhi pula susunan beladiri ini, sehingga gerakan teknik selalu dimulai dengan mengelak/menangkis serangan dahulu, baru kemudian membalas. Selanjutnya disesuaikan menurut kebutuhan yakni menurut keadaan serangan lawan.▼ dalam penjabarannya mengenai Shorinji Kempo, Kaisho menjelaskan jika keberadaan beladiri Shorinji Kempo tidak bisa lepas dari pemikiran dasar yang disebut sebagai Kongo-Zen . bahkan lebih jauh dalam buku '''''What is Shorinji Kempo''''' secara khusus beliau menjelaskan jika "'''<u>''Shorinji Kempo adalah ekspresi dari Kongo-Zen ".''</u>''' penjelasan singkat ini menunujukan jika keberadaan beladiri Shorinji Kempo menuntut praktisinya untuk mau mempelajari dan mengamalkan nilai-nilai pemikiran Kongo-Zen didalam praktelk latihan atau penerapan beladiri Shorinji Kempo ▲Karena seni bela diri ~~kempo~~KungFu waktu itu menjadi bagian dari latihan bagi para calon [[biksu]], dengan sendirinya ilmu itu harus mempunyai dasar falsafah yang kuat. Dengan dilandasi agama [[Budha]], yaitu tidak boleh membunuh dan menyakiti, maka semua ''kenshi'' (pemain Kempo) dilarang menyerang terlebih dahulu sebelum diserang. Hal ini menjadi doktrin Kempo, bahwa "perangilah dirimu sendiri sebelum memerangi orang lain". Berdasarkan doktrin ini mempengaruhi pula susunan beladiri ini, sehingga gerakan teknik selalu dimulai dengan mengelak/menangkis serangan dahulu, baru kemudian membalas. Selanjutnya disesuaikan menurut kebutuhan yakni menurut keadaan serangan lawan. {{Quote box3\|Kasih sayang tanpa kekuatan adalah kelemahan. Kekuatan tanpa kasih sayang adalah kezaliman.\|2=Doktrin Shorinji Kempo}} Dharma selalu mengajarkan bahwa disamping dilarang menyerang juga tidak selalu setiap serangan dibalas dengan kekerasan. Sehingga dalam ilmu kempo itu lahirlah apa yang berbentuk mengelak saja. Cukup menekukkan bagian-bagian badan lawan, kemudian mengunci dan apabila terpaksa barulah dilakukan penghancuran titik-titik lemah lawan. Bentuk yang pertama dikenal sebagai '''Juho'''<ref name="juho">{{cite web\|url = http://www.shorinji.co.uk/kempo/juho.html\|title = Shorinji Kempo-Juho techniques\|publisher = shorinji.co.uk\|accessdate = 3 July 2012}}</ref> dan yang berikutnya sebagai '''Goho'''.<ref name="goho">{{cite web\|url = http://www.shorinji.co.uk/kempo/goho.html\|title = Shorinji Kempo Goho techniques\|publisher = shorinji.co.uk\|accessdate = 3 July 2012}}</ref>. Setiap kenshi diharuskan menguasai teknik Goho (keras) dan Juho (lunak), artinya tidak dibenarkan apabila hanya mementingkan pukulan dan tendangan saja dengan melupakan bantingan dan kuncian. == Lambang Shorinji Kempo == Baris 90 ⟶ 102: Pada tahun [[1964]], dalam suatu acara kesenian yang dipertunjukkan mahasiswa Indonesia untuk menyambut tamu-tamu dari tanah airnya, seorang pemuda yang bernama Utin Syahraz mendemonstrasikan Shorinji Kempo. Apa yang didemonstrasikannya itu menarik minat pemuda dan mahasiswa Indonesia lainnya, diantaranya Indra Kartasasmita dan Ginanjar Kartasasmita serta beberapa orang lainnya. Mereka lalu datang ke pusat Shorinji Kempo di kota Tadotsu untuk menimba langsung seni bela diri itu. Untuk meneruskan warisan seni bela diri itu di Indonesia, ketiga pemuda tersebut yaitu Utin Sahras (almarhum), Indra Kartasasmita dan Ginanjar Kartasasmita, akhirnya membentuk suatu organisasi ~~olah raga~~olahraga Shorinji Kempo, yang bernama [[PERKEMI]] ([[Persaudaraan Shorinji Kempo Indonesia\|Persaudaraan Bela Diri Kempo Indonesia]]) pada tanggal 2 Februari 1966. Di Indonesia, Perkemi berada dibawah naungan KONI Pusat. Perkemi juga menjadi anggota penuh dari Organiasasi Federasi Shorinji Kempo se-Dunia atau WSKO ''(World Shorinji Kempo Organization)'', yang berpusat di kuil Shorinji Kempo di kota Tadotsu, Jepang. Baris 105 ⟶ 117: == Pranala luar == * {{ja}} {{Official\|http://www.shorinjikempo.or.jp}} * {{id}} [http://perkemi.~~or.id~~org Situs web resmi Perkemi] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20190225063557/http://perkemi.or.id/ \|date=2019-02-25 }} Persaudaraan Beladiri Kempo Indonesia * {{en}} [http://www.shorinjikempo.or.jp/wsko/index.html Situs web resmi WSKO] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20060207113015/http://www.shorinjikempo.or.jp/wsko/index.html \|date=2006-02-07 }} World Shorinji Kempo Organization * {{de}} [http://www.shorinjikempo.ch/ Situs web resmi Shorinji Kempo Swiss] * {{fi}} [http://www.shorinjikempo.fi/ Situs web resmi Shorinji Kempo Finlandia]