Bahasa Isyarat Indonesia: Perbedaan antara revisi

|fam1=[[BahasaRumpun bahasa isyarat Prancis|Isyarat Prancis]]

|fam2=[[Bahasa Isyarat Amerika|Isyarat SerikatAmerika]]

'''Bahasa Isyarat Indonesia''' ('''BISINDO''') adalah salah satu [[bahasa isyarat]] yang berlaku di [[Indonesia]]. Berbeda dari SIBI yang merupakan [[bahasasistem buatan]] dan bukan merupakan bahasa, BISINDO merupakan bahasa ibu yang tumbuh secara alami pada kalangan komunitas [[tunarungu|Tuli]] di Indonesia. Perbedaan lainnya adalah SIBI menggunakan isyarat khusus untuk morfem imbuhan mengikuti [[bahasa Indonesia]], sehingga menyebabkan kata-katanya jauh lebih panjang daripada kata-kata dalam bahasa isyarat alami seperti BISINDO.{{sfn|Palfreyman|2015|pp=7–8}} BISINDO kemudian diteliti dan dikembangkan oleh [[Pusat Bahasa Isyarat Indonesia (PUSBISINDO)]] serta Laboratorium Riset Bahasa Isyarat FIB UI.

Istilah BISINDO digunakan pertama kali dalam resolusi kongres ke-7 [[Gerakan untuk Kesejahteraan Tunarungu Indonesia|Gerkatin (GERKATIN)]] yang diselenggarakan di Makassar pada tahun 2006. Walaupun begitu, istilah BISINDO tidak memiliki pengertian yang pasti. Linguis Nicholas Palfreyman (yang juga seorang tunarunguTuli) mencatat tiga pandangan mengenai BISINDO, yaitu 1) bahwa BISINDO adalah bahasa isyarat yang digunakan oleh seluruhkaum tunarunguTuli di Indonesia, dan setiap isyarat dari berbagai ragam harus dipilih untuk disatukan menjadi ragam baku yang definitif; 2) bahwa BISINDO adalah ragam bahasa isyarat yang digunakan di Jakarta, dan ragam inilah yang mesti dipopulerkan ke seluruh Indonesia; dan 3) bahwa BISINDO merupakan bahasa isyarat yang digunakan oleh seluruhkaum tunarungu[[Tuli]] di Indonesia dengan berbagai ragam, dan bahwa ragam-ragam daerah ini unik dan mesti dipromosikan tanpa harus dibakukan. Pandangan ketiga, menurut Palfreyman, merupakan pandangan yang relatif banyak didukung akhir-akhir ini.{{sfn|Palfreyman|2015|p=128}}

Survei kilat bahasa isyarat di beberapa provinsi Indonesia yang dilakukan oleh Hope Hurlbut (2014) menghasilkan gambaran hubungan leksikal yang tidak begitu jelas antarragam BISINDO di tiap provinsi. Namun, ketika ragam dari pulau yang sama dibandingkan, tingkat kesamaan leksikal yang dihasilkan lebih tinggi, dan Hurlbut menyimpulkan bahwa BISINDO merupakan satu bahasa.{{sfn|Hurlbut|2014|p=14}} Sementara, perbandingan leksikal antara ragam bahasa isyarat yang digunakan di [[Jakarta]] dan [[Yogyakarta]] yang dilakukan oleh beberapa penulis menyimpulkan bahwa keduanya merupakan bahasa yang berbeda, sebab keduanya hanya memiliki sekitar 65% kesamaan dalam leksikonnya.<ref>Silva Tenrisara Pertiwi Isma, 2012, "Signing Varieties in Jakarta and Yogyakarta"[http://www.cuhk.edu.hk/lin/new/doc/ma_papers/macla/Silva_2011-12.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140113202316/http://www.cuhk.edu.hk/lin/new/doc/ma_papers/macla/Silva_2011-12.pdf|date=2014-01-13}}</ref>{{sfn|Palfreyman|2015|p=19}}

Partikel kompletif dapat diberikan setelah maupun sebelum verba:{{sfn|Palfreyman|2015|p=149}}{{efn|Contoh diberikan mengikuti format berikut ini (diadaptasi dari {{harvnb|Palfreyman|2015|p=14}}):</br />{{interlinear |lang=inl |indent=2.5 |italics1=no |glossing2=no

Pengisyaratan partikel kompletif biasanya disertai dengan ''mouthing'' atau aktivitas menirukan gerakan mulut untuk kata-kata dalam bahasa lisan seperti "sudah" dan "habis" dari bahasa Indonesia.{{efn|''Mouthing'' mesti dibedakan dari ''mouth gesture'' atau isyarat mulut, yaitu aktivitas mulut yang tidak berpadanan dengan bunyi apapun dalam bahasa lisan dan merupakan pengembangan dalam bahasa isyarat itu sendiri {{harv|Palfreyman|2013|p=154}}.}} ''Mouthing'' untuk kata ''wis'' 'sudah' dari [[bahasa Jawa]] ragam ''[[ngoko]]'' juga digunakan pada ragam bahasa isyarat di Solo. Akan tetapi, penutur bahasa isyarat Indonesia di Makassar tidak meminjam ''mouthing'' untuk klitika perfektif ''=mo'' {{gcl|PFV}} dari [[bahasa Makassar]], kemungkinan karena sifat klitika ini yang [[Bahasa Makassar#Kala, aspek, dan modalitas|bentuknya]] dipengaruhi oleh klitika [[pronomina]] sehingga menyebabkan penutur ragam bahasa isyarat di Makassar tidak dapat mengidentifikasinya sebagai unsur kompletif.{{sfn|Palfreyman|2013|p=159}}

|'KakakkuSaudaraku yang pertama sampai ketiga sudah naik haji semua...' {{harv|Palfreyman|2013|p=159}}

[[Negasi]] dalam ragam bahasa isyarat Solo dan Makassar dapat diindikasikan melalui isyarat TIDAK, yang diartikulasikan dengan telapak tangan terbuka menghadap ke depan dan dengan gerakan melambai berulang ke samping.{{sfn|Palfreyman|2015|p=191}} Walaupun bahasa Melayu/Indonesia membedakan antara negasi non-[[nomina]]l "tidak" dan negasi nominal "bukan", bahasa isyarat Indonesia ragam Solo dan Makassar menggunakan isyarat tangan yang sama untuk keduanya. Terkadang, beberapa penutur membedakan kedua jenis negasi ini dengan ''mouthing'' ^<u>tidak</u> dan ^<u>bukan</u>, walaupun ini mungkin tergantung pada kelancaran berbahasa Indonesia dan gaya isyarat masing-masing penutur. Data Palfreyman menemukan bahwa ''mouthing'' ^<u>tidak</u> juga digunakan dalam konteks yang biasanya diisi oleh "bukan" dalam bahasa Indonesia.{{sfn|Palfreyman|2015|p=192}}

Kalimat tanya dalam bahasa isyarat Indonesia ragam Solo dan Makassar seringkalisering kali disampaikan dengan negasi, seperti dalam contoh berikut:{{sfn|Palfreyman|2015|p=196}}

[[Kategori:Bahasa isyarat|Isyarat]]

[[Kategori:Bahasa di Indonesia|Isyarat]]