Tari Gambyong: Perbedaan antara revisi

'''Gambyong''' ({{lang-jv|ꦒꦩ꧀ꦧꦾꦺꦴꦁ}}) merupakan salah satu bentuk tarian Jawa klasik yang berasal-mula dari wilayah [[Surakarta]] dan biasanya dibawakan untuk pertunjukan atau menyambut tamu. Gambyong bukanlah satu tarian saja melainkan terdiri dari bermacam-macam koreografi, yang paling dikenal adalah Tari Gambyong Pareanom (dengan beberapa variasi) dan Tari Gambyong Pangkur (dengan beberapa variasi). Meskipun banyak macamnya, tarian ini memiliki dasar gerakan yang sama, yaitu gerakan tarian [[tayub]]/''tlèdhèk''.<ref name="tari">{{cite book|author=Hari Sulastianto|year=2006|title=Seni Budaya|authorlocation=Hari SulastiantoBandung|publisher=Grafindo|isbn= 979-758-368-6|publisher=Grafindo|location=Bandung|year=2006}}</ref>. Pada dasarnya, gambyong dicipta untuk penari tunggal, tetapi sekarang lebih sering dibawakan oleh beberapa penari dengan menambahkan unsur ''blocking'' panggung<ref name="tari">{{cite book|title=Seni Budaya|author=Hari Sulastianto|isbn= 979-758-368-6|publisher=Grafindo|location=Bandung|year=2006}}</ref> sehingga melibatkan garis dan gerak yang serba besar.<ref name="tari2">{{cite book|author=Sigit Astono, Margono, Sumardi|year=2007|title=Seni Tari dan Seni Musik|authorlocation=Sigit Astono, Margono, SumardiJakarta|coauthorpublisher=Sri MurtonoYudhistira|isbn=979-746-155-6|publishercoauthor=Yudhistira|location=Jakarta|year=2007Sri Murtono}}</ref>.

[[Serat Centhini]], kitab yang ditulis pada masa pemerintahan [[Pakubuwana IV]] (1788-1820) dan [[Pakubuwana V]] (1820-1823), telah menyebut adanya ''gambyong'' sebagai tarian ''tlèdhèk''. Selanjutnya, salah seorang penata tari pada masa pemerintahapemerintahan Pakubuwana IX (1861-1893) bernama K.R.M.T. Wreksadiningrat menggarap tarian rakyat ini agar pantas dipertunjukkan di kalangan para bangsawan atau [[Priayi|priyayi]].<ref>Widyastutieningrum, 2004.</ref>. Tarian rakyat yang telah diperhalus ini menjadi populer dan menurut Nyi Bei Mardusari, seniwati yang juga selir Sri [[Mangkunegara VII]] (1916-1944), gambyong biasa ditampilkan pada masa itu di hadapan para tamu di lingkungan Istana Mangkunegaran.<ref>Widyastutieningrum, 2004</ref>.

Perubahan penting terjadi ketika pada tahun 1950, Nyi Bei Mintoraras, seorang pelatih tari dari Istana Mangkunegaran pada masa [[Mangkunegara VIII]], membuat versi gambyong yang "dibakukan", yang dikenal sebagai Gambyong Pareanom. Koreografi ini dipertunjukkan pertama kali pada upacara pernikahan [[Gusti Nurul]], saudara perempuan MN VIII, pada tahun 1951. Tarian ini disukai oleh masyarakat sehingga memunculkan versi-versi lain yang dikembangkan untuk konsumsi masyarakat luas.

== Gerak Taritari ==

Secara umum, Tari Gambyong terdiri atas tiga bagian, yaitu: awal, isi, dan akhir atau dalam istilah [[tari Jawa]] gaya Surakarta disebut dengan istilah maju beksan, beksan, dan mundur beksan.<ref name="tari3">{{cite web|title=Tari Gambyong|url=http://www.indonesiakaya.com/kanal/detail/tari-gambyong-|author=TimIndonesiaExploride/IndonesiaKaya|accessdate=30 April 2014}}</ref>

* Pada awalnya, tari gambyong digunakan pada upacara ritual pertanian yang bertujuan untuk kesuburan padi dan perolehan panen yang melimpah.<ref name="tari">{{cite book|title=Seni Budaya|author=Hari Sulastianto|isbn= 979-758-368-6|publisher=Grafindo|location=Bandung|year=2006}}</ref> Dewi Padi ([[Dewi Sri]]) digambarkan sebagai penari-penari yang sedang menari.<ref name="tari">{{cite book|title=Seni Budaya|author=Hari Sulastianto|isbn= 979-758-368-6|publisher=Grafindo|location=Bandung|year=2006}}</ref>

* Sebelum pihak keraton Mangkunegara Surakarta menata ulang dan membakukan struktur gerakannya, tarian gambyong ini adalah milik rakyat sebagai bagian upacara.<ref name="tari">{{cite book|title=Seni Budaya|author=Hari Sulastianto|isbn= 979-758-368-6|publisher=Grafindo|location=Bandung|year=2006}}</ref>

* Kini, tari gambyong dipergunakan untuk memeriahkan acara resepsi perkawinan dan menyambut tamu-tamu kehormatan atau kenegaraan.<ref name="tari">{{cite book|title=Seni Budaya|author=Hari Sulastianto|isbn= 979-758-368-6|publisher=Grafindo|location=Bandung|year=2006}}</ref>

* Pakaian yang digunakan bernuansa warna [[kuning]] dan warna [[hijau]] sebagai simbol kemakmuran dan kesuburan.<ref name="tari">{{cite book|title=Seni Budaya|author=Hari Sulastianto|isbn= 979-758-368-6|publisher=Grafindo|location=Bandung|year=2006}}</ref>