Ala: Perbedaan antara revisi

|Country = [[Serbia]], [[NorthMakedonia MacedoniaUtara]], [[Bulgaria]]

'''Ala''' adalah makhluk mitologis wanita yang terdapatdiceritakan dalam cerita rakyat dari negara [[Bulgaria]], [[Makedonia Utara]], dan [[Serbia]]. Ala dianggap oleh masyarakat setempat sebagai setan cuaca buruk yang tujuan utamanya adalah untukmengumpulkan memimpinsemua awan-awan hujan penghasil hujan es untuk diturunkan di ladang, kebun anggur, atau kebun yanganggur bertujuankemudian untukmenghancurkannya menghancurkan tanaman ataudan menjarahnya. danSelain membawanya pergi.itu, Ala merupakan makhluk yang sangat rakus, makhluk ini juga suka memakan anak-anak, meskipun kerakusan mereka tidak terbatas pada Bumi, makhluk ini juga diyakini masyarakat mencoba melahap Matahari atau Bulan. Hal tersebut menyebabkan terjadinya [[gerhana]] matahari ataupun [[gerhana bulan]], dan kejadian itu berarti akhir dari dunia jika makhluk tersebut berhasil. Ketika orang-orang menemukan ala maka kesehatan [[mental]] atau [[fisik]] mereka, atau bahkan kehidupan mereka berada dalam bahaya besar, namun hal tersebut tidak akan terjadi jika mendekatinya dengan rasa hormat dan mempercayainya. Ketika mempunyai hubungan yang baik dengan ala maka hal tersebut sangat bermanfaat, karena makhluk tersebut juga dapat membuat seseorang kaya dan menyelamatkan hidup mereka di saat-saat sulit.<ref name = zecevic>{{cite book |last = Zečević |first = Slobodan |script-title = sr:Митска бића српских предања |publisher = "Vuk Karadžić": Etnografski muzej |year = 1981 |location = [[Belgrade]] |language = Serbian |chapter = Ала |isbn = 978-0-585-04345-6}}</ref><ref name=":1">{{Cite web|url=https://enacademic.com/dic.nsf/enwiki/6502200|title=Ala (demon)|website=Academic Dictionaries and Encyclopedias|language=en|access-date=2020-04-25}}</ref>

Nama iblis dalam [[Bahasa Serbia|bahasa serbia]] standar ialah Ala. Sementara itu kalau dalam bahasa bulgaria yang memakai dialek serbia maka Ala menjadi Hala. Menurut para peneliti Serbia Marta Bjeletic, ala danatau hala berasal dari kata benda xala di Proto-South-Slavic atau dialek Proto-Slavic dimana bahasa-bahasa Slavia Selatan muncul (x dalam xala mewakili friktif velar tanpa suara). Kata benda itu berasal dari akar Proto-Slavik xal-, yang artinya adalah kemarahan elemen-elemen yang ada di alam. Kata tersebut juga kemungkinan serumpun dalam bahasa Kashubia. hala dalam [[bahasa Kashubia]] artinya ialah [[makhluk]] yang besar atau benda besar.<ref name=":0">{{Cite book|title=Етимолошки речник српског језика|last=|first=|publisher=[[Serbian Academy of Sciences and Arts]]|year=2003|isbn=978-86-82873-04-4|volume=1:А|location=Belgrade|pages=96–97|chapter=ала²}}</ref> Nama iblis dalam [[bahasa Serbia]] standar ialah Ala. Sementara itu kalau dalam bahasa [[Bulgaria]] yang memakai dialek serbia maka Ala menjadi Hala.<ref name=":1" />

Masyarakat di wilayah [[Gruza]] tepatnya di Serbia bagian tengah menyakini bahwa ala itu tidak terlihat, tetapi ia dapat didengar desisnya yang kuat bergema di dalam awan hujan [[es]] yang gelap. Meraka menganggap bahwa bentuk makhluk tersebut menyerupai naga atau ular seperti iblis yang terhubung dengan [[angin]], dan [[badai]] serta awan hujan es. Di Bulgaria, petani melihat ala yang mengerikan dengan sayap besar dan ekor tebal serta melihat pedang di dalam awan gelap. Ketika ala mendatangi desa dan penduduk setempat, penduduk desa mengintip dari bilik rumah mereka ke langit dengan berharap melihat elang kekaisaran muncul di sana. Mereka percaya bahwa burung elang yang dengan salib di punggungnya dapat mengusir ala dan awan hitam dari ladang-ladang mereka. Selanjutnya, di [[Bulgaria timur]], ala tidak muncul dalam wujud dalam awan, tetapi mereka muncul di kejadian angin yang kencang dan [[angin puyuh]]. Kemudian, di daerah lain di Bulgaria, ala tersebut terlihat berwujud sebagai banteng dengan tanduk yang besar, berwujud awan hitam, kabut gelap serta berbentuk monster seperti ular dengan enam sayap yang memiliki dua belas ekor. Makhluk Ala tersebut diperkirakan menghuni daerah pegunungan terpencil atau gua, di mana ia mendatangkan cuaca buruk. Dalam tradisi Bulgaria, badai petir dan awan hujan es ditafsirkan sebagai pertempuran antara naga atau elang yang baik dengan ala yang jahat.<ref name="bnr">{{cite web|url=http://www.bnr.bg/RadioBulgaria/Emission_Bulgarian/Theme_Folklor/Material/2109_oblak.htm|title=Тъмен се облак задава|last=Панайотова|first=Румяна|date=21 September 2006|publisher=Българско Национално Радио|language=Bulgarian|archive-url=https://web.archive.org/web/20070930185239/http://www.bnr.bg/RadioBulgaria/Emission_Bulgarian/Theme_Folklor/Material/2109_oblak.htm|archive-date=2007-09-30|accessdate=2020-04-26|url-status=dead}}</ref><ref name="macdermott">{{cite book|title=Bulgarian folk customs|url=https://archive.org/details/bulgarianfolkcus0000macd|last=MacDermott|first=Mercia|publisher=Jessica Kingsley Publishers|year=1998|isbn=978-1-85302-485-6|page=[https://archive.org/details/bulgarianfolkcus0000macd/page/64 64]}}</ref><ref name="stoynev">{{cite book|title=Българска митология. Енциклопедичен речник|last=Стойнев|first=Анани|author2=Димитър Попов|author3=Маргарита Василева|author4=Рачко Попов|publisher=изд. Захари Стоянов|year=2006|isbn=978-954-739-682-1|page=347|language=Bulgarian|chapter=Хала}}</ref> Orang-orang Serbia di Kosovo percaya bahwa ala tersebut menurunkan ekornya ke tanah dan menyembunyikan kepalanya di awan. Siapa pun yang melihat kepalanya langsung menjadi gila. Dalam relief tinggi yang diukir di atas jendela gereja biara Visoki Decani, seekor elang menggenggam seekor ular seperti [[ular naga]], sementara seekor [[elang]] memandang kearah ular tersebut. Menurut deskripsi dari Serbia timur, ala adalah makhluk yang sangat besar dengan tubuh [[ular]] dan kepala [[kuda]]. Pendapat yang sangat umum adalah bahwa ala adalah saudara perempuan [[naga]], dan kurang lebih mirip dengannya. Dalam mantra dari [[Serbia timur]], ala tersebut digambarkan sebagai ular berkepala tiga.<ref>{{cite book|title=U znaku Moloha: antropološki ogled o žrtvovanju|last=Janićijević|first=Jovan|publisher=Idea|year=1995|isbn=978-86-7547-037-3|location=[[Belgrade]]|page=8|language=Serbian}}</ref><ref>{{cite book|last=Radenković|first=Ljubinko|publisher=Gradina|year=1982|location=[[Niš]]|page=97|language=Serbian|script-title=sr:Народне басме и бајања}}</ref>