Ritus liturgi Latin: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Pini katila (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Andhika Taksaka (bicara | kontrib)
Tidak ada ringkasan suntingan
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler Suntingan seluler lanjutan
 
(13 revisi perantara oleh 4 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{hatnote|Halaman ini berisi artikel tentang ritus yang sering digunakan dalam Gereja Latin. Ritus Latin yang paling sering digunakan adalah [[Ritus Romawi]].}}
distinguish|Ritus Latin
'''Ritus- liturgi Latin''' atau '''ritus liturgi Barat''', sering disingkat '''ritus Latin''', digunakanmerupakan dikelompok ritus liturgi Katolik yang digunakan dalam wilayah[[Gereja Latin]], yang merupakan [[gereja partikular]] ''[[sui iuris]]'' terbesar dalam [[Gereja Katolik]], dalamdan artiritus Gerejaini Latinberasal dari [[Eropa]] khususnya Roma, di mana [[bahasa Latin]] pernah mendominasi yangwilayah itu selama berabad-abad, tidaksehingga kalahritus banyaknyaini jauh lebih umum dibandingkan dengan seluruh [[ritus upacara liturgi]] dari [[Gereja-Gereja partikularKatolik Timur|Gereja-Gereja partikularRitus yangTimur]] otonom. dariBahasa Latin yang dipergunakan dalam peribadatan tersebut sekarang dikenal sebagai [[Ritusbahasa TimurLatin TimurGerejawi]]. NamunRitus jumlahnyaLatin saatyang inipaling sudahbanyak jauhdigunakan adalah [[ritus berkurangRomawi]].
 
Saat ini jumlah ritus ini sudah jauh berkurang. Sebagai dampak dari [[Konsili Trento]], pada tahun [[1563]] dan [[1570]], [[Paus (Katolik Roma)|Paus]] [[Paus Pius melarangV|Pius penggunaanV]] Bukumenghentikan Misadanpelaksanaan Breviryangbentuk liturgi [[misa]] dan [[Ibadah harian|brevir]] yang sudah tidak memiliki sejarah penggunaan setidaknya selama setidaknya dua abad (lihat [[Misa Tridentina]] dan Missale[[Misale RomanumRomawi]]). Banyak ritus lokal, yang tetap sah untuk digunakan bahkan setelah keputusan tersebut, berangsur-angsur ditinggalkan secara sukarela, terutama pada abad ke-19. Pada paruh keduaakhir abad ke-20, sebagian besar [[OrdoTarekat keagamaanreligius Katolik|tarekat]] religiusyangkeagamaan yang memiliki ritus liturgi yang berbeda memilih untuk mengadopsi [[Ritus RomayangRoma]] yang direvisi sesuai dekretdekretdekret-dekret [[Konsili Vatikan IIlihatII]] (lihat [[Misa Paulus VIBeberapaVI]]). Beberapa ritus liturgi lokal bertahan hingga sekarang untuk digunakan dalam perayaan Misasejak[[Misa]], sejak tahun 1965-1970 dalam bentuk yang sudah direvisi, tetapi ritus liturgi lainnya yang berbedadigunakan untuk perayaan [[Sakramen Katoliksakramen(Katolik)|sakramen]] lainnya telah hampir sepenuhnya ditinggalkan.
 
== Penggunaan saat ini di Gereja Latin ==
=== Ritus Roma ===
[[Ritus Roma]] sejauh ini merupakan ritus yang paling banyak digunakan. Sama seperti ritus liturgi lainnya, ritus ini berkembang dari waktu ke waktu, dengan bentuk-bentuk yang lebih baru menggantikan yang lebih lama. Ritus Roma mengalami banyak perubahan selama satu setengah [[milenium]] pertama keberadaannya (lihat [[Misa Pra-Tridentina]]). Bentuk-bentuk yang ditetapkan oleh [[Paus (Katolik Roma)|Paus]] [[Pius V]] sekitar tahun 1560-an dan 1570-an tersebut, seperti yang diminta oleh Konsili Trente, berulang kali mengalami berbagai variasi kecil pada abad-abad setelahnya. Setiap edisi umum yang baru (edisi yang memuat tambahan cetakan untuk penyesuaian) dari ''[[MissaleMisale RomanumRomawi]]'' (lihat [[Misa Tridentina]]) dan buku-buku liturgi lainnya menggantikan yang sebelumnya.
 
Pada abad ke-20 terjadi perubahan yang lebih mendalam. Paus [[Pius X]] secara drastis menata ulang [[Mazmur]] dalam [[Brevir]] dan mengubah judul-judul Misa. Paus-Paus berikutnya senantiasa melakukan perubahan-perubahan semacam itu, dimulai dari Paus [[Pius XII]] yang merevisi perayaan [[Pekan Suci]] dan aspek-aspek tertentu lainnya dari ''MissaleMisale Romanum''Romawi (Buku Misa Ritus Roma) pada tahun 1955.
 
[[Konsili Vatikan II]] ([[1962]]-[[1965]]) diikuti dengan suatu revisi umum terhadap ritus-ritus dari semua sakramen dalam Ritus Roma, termasuk [[Ekaristi]]. Sama seperti sebelumnya, setiap edisi umum yang baru dari buku liturgi resmi menggantikan yang sebelumnya. Dengan demikian Buku Misa Ritus Roma tahun 1970, yang menggantikan edisi tahun 1962, digantikan dengan edisi tahun 1975. Edisi tahun 2002 kemudian menggantikan edisi tahun 1975 baik yang dalam [[bahasa Latin]], sebagaimana terjemahan resmi ke masing-masing bahasa ditampilkan, maupun yang dalam bahasa setempat. Menurut ketentuan ''[[Summorum Pontificum]]'' yang dibuat Paus [[Benediktus XVI]], [[Misa Paulus VI]] dikenal sebagai "Bentuk Umum" dari Ritus Roma.
 
[[Misa Tridentina]], seperti dalam [[MissaleMisale RomanumRomawi|Buku Misa Ritus Roma]] tahun 1962, masih diperbolehkan untuk digunakan sebagai "bentuk luar biasa" dari Ritus Roma pada kondisi-kondisi sesuai yang tertulis dalam dokumen ''Summorum Pontificum''.
 
==== Penggunaan Anglikan ====
Baris 19 ⟶ 20:
 
==== Penggunaan di Algonquian dan Iroquoian ====
Juga disebut "Misa Indian", merupakan sejumlah variasi Ritus Roma yang dikembangkan dalam misi [[Indian]] di Kanada dan Amerika Serikat. Ritus-ritus ini berasal dari abad ke-17, dan beberapa tetap digunakan sampai Konsili Vatikan II. Bagian yang diucapkan imam tetap dalam bahasa Latin, sementara yang dinyanyikan oleh koor diterjemahkan ke dalam bahasa setempat (misalnya [[Mohawk]], [[Algonquin]], [[Micmac]], dan [[Huron]]). Ritus-ritus tersebut umumnya juga menampilkan suatu siklus penurunan atas [[himne]] dan variasi liturgi dalam bahasa asli. Saat ini ritus-ritus tersebut jarang digunakan.<ref>{{en}} Salvucci, Claudio R. 2008. ''The Roman Rite in the Algonquian and Iroquoian Missions''. Merchantville, NJ:Evolution Publishing. See also http://mysite.verizon.net/driadzbubl/IndianMasses.html {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121224061216/http://mysite.verizon.net/driadzbubl/IndianMasses.html |date=2012-12-24 }}</ref>
 
==== Penggunaan di Zaire ====
Baris 29 ⟶ 30:
 
==== Ritus Braga ====
[[Ritus Braga]] digunakan di [[Keuskupan Agung Braga]] di utara [[Portugal]], namun sejak 18 November 1971 hanya digunakan sebagai suatu opsional.<ref>{{pt}} [http://apostolicos.en.telepolis.com/9-BRAGA_(Portugal).html Braga - Capital de Distrito] {{deadlinkWebarchive|url=https://web.archive.org/web/20060916182317/http://apostolicos.en.telepolis.com/9-BRAGA_%28Portugal%29.html |date=2006-09-16 }}</ref><ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.newliturgicalmovement.org/2010/10/radio-renascenca-fr-joseph-santos-and.html|title=New Liturgical Movement: Rádio Renascença: Fr. Joseph Santos and the Rite of Braga|work=newliturgicalmovement.org}}</ref>
 
==== Ritus Kartusian ====
Ritus [[Kartusian]] saat ini menggunakan sebuah versi yang direvisi tahun 1981.<ref>Teks dari Buku Misa Kartusian dan buku-buku liturgis lainnya dari ordo ini tersedia di [http://www.chartreux.org/en/frame.html Carthusian Monks and Carthusian nuns] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20061205024644/http://www.chartreux.org/en/frame.html |date=2006-12-05 }}</ref> Terlepas dari elemen-elemen baru dalam revisi ini, secara substansial merupakan ritus dari [[Grenoble]] pada abad ke-12 dengan beberapa bahan tambahan dari sumber-sumber lain.<ref>{{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/03388a.htm The Carthusian Order] in [[Catholic Encyclopedia]]. Teks ''Ordo Missae'' sebelumnya dari Buku Misa Kartusian tersedia di [http://www.sanctamissa.org/en/resources/rites/carthusian-rite.pdf this site] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150924094207/http://www.sanctamissa.org/en/resources/rites/carthusian-rite.pdf |date=2015-09-24 }}.</ref> Di antara berbagai perbedaan lainnya dari Misa Ordo Roma, diakon mempersiapkan persembahan saat Surat (''Epistle'') dinyanyikan, imam yang mempersempahkan Misa mencuci tangannya dua kali dan mendaraskan Doa Syukur Agung dengan kedua tangannya direntangkan membentuk salib selain pada saat menggunakan tangan untuk beberapa tindakan tertentu, serta tidak ada berkat di akhir Misa.<ref>{{en}} [http://www.ewtn.org/vexperts/showmessage.asp?number=408189&Pg=&Pgnu=&recnu= Non-Roman Latin or Western Rites] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110927163447/http://www.ewtn.org/vexperts/showmessage.asp?number=408189&Pg=&Pgnu=&recnu= |date=2011-09-27 }}</ref>
 
Ritus Kartusian saat ini merupakan satu-satunya ritus Misa yang masih digunakan yang berasal dari suatu [[ordo keagamaan Katolik]]; tetapi, berdasarkan ''[[Ecclesia Dei]]'', beberapa individu atau kelompok kecil diperbolehkan untuk menggunakan beberapa ritus yang sudah tidak digunakan.
Baris 42 ⟶ 43:
== Ritus-ritus liturgi Barat yang sudah tidak digunakan ==
=== Ritus Afrika ===
[[Ritus Afrika]] digunakan, sebelum penaklukan oleh [[Arab]] pada abad ke-8, di [[Afrika Utara]] yang menggunakan bahasa Latin, khususnya provinsi Romawi di Afrika (sekarang [[Tunisia]]) di mana [[Karthago]] saat itu merupakan ibu kotanya. Ritus ini sangat erat kaitannya dengan Ritus Roma, sedemikian rupa sehingga tradisi liturgi Barat telah diklasifikasikan sebagai milik dua aliran, tradisi Roma-Afrika Utara, dan tradisi Gallican (dalam arti luas) yang mencakup sisa [[Kekaisaran Romawi Barat]] termasuk bagian utara Italia.<ref>{{en}} {{cite web|url=http://www.liturgica.com/html/litWLEarly.jsp?hostname=null|title=Liturgica.com - Liturgics - Western Roman Liturgics - Early Western Liturgics|work=liturgica.com|access-date=2015-09-09|archive-date=2015-05-21|archive-url=https://web.archive.org/web/20150521124654/http://www.liturgica.com/html/litWLEarly.jsp?hostname=null|dead-url=yes}}</ref>
 
=== Ritus Keltik ===
Baris 57 ⟶ 58:
* Penggunaan Cologne, digunakan di [[Keuskupan Köln]] ({{lang-de|Köln}}) sebelum tahun 1570.
* Ritus Lyon dari [[Keuskupan Lyon]], Prancis, yang mana dipandang beberapa kalangan menjadi (bukannya Milan) pusat penyebaran liturgi Gallican.<ref>Lihat bagian ''Liturgy'' pada artikel [http://www.newadvent.org/cathen/09472a.htm Lyons] in the [[Catholic Encyclopedia]]</ref>
* Penggunaan Nidaros, telah lama tidak digunakan lagi dan terutama berdasar pada buku-buku liturgi Inggris yang diimpor; digunakan di [[Norwegia]] pra-Reformasi.[http://www.uea.ac.uk/~q506/trondheim/article.pdf] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110610162024/http://www.uea.ac.uk/~q506/trondheim/article.pdf |date=2011-06-10 }}
* Penggunaan Uppsala, terdesak saat Reformasi, sebelumnya merupakan varian dari Ritus Roma yang dominan digunakan di bagian utara [[Swedia]].
* [[Ritus Aquileian]], sebuah ritus yang sudah tidak digunakan yang berasal dari bekas [[patriarkat]] di [[Aquileia]] di bagian utara [[Italia]].
Baris 93 ⟶ 94:
 
== Pranala luar ==
* {{en}} [http://maternalheart.org/cabrol/cabrol_preface.htm Dom Fernand Cabrol's ''The Mass of the Western Rites''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20081120185437/http://www.maternalheart.org/cabrol/cabrol_preface.htm |date=2008-11-20 }}
* {{en}} [http://www.ewtn.org/vexperts/showmessage.asp?number=408189&Pg=&Pgnu=&recnu= ''Non-Roman Latin or Western Rites''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20110927163447/http://www.ewtn.org/vexperts/showmessage.asp?number=408189&Pg=&Pgnu=&recnu= |date=2011-09-27 }}
* {{en}} [http://www2.bc.edu/~morrilb/Egbulem.pdf ''An African Interpretation of Liturgical Inculturation: The Rite Zairois''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20080226231610/http://www2.bc.edu/~morrilb/Egbulem.pdf |date=2008-02-26 }}
 
[[Kategori:Ritus Liturgi Katolik]]