Injil: Perbedaan antara revisi

Jelajahi riwayat secara interaktif

← Revisi sebelumnya

Konten dihapus Konten ditambahkan

VisualTeks wiki

Revisi per 5 Februari 2021 23.06 sunting 202.67.32.1 (bicara) Itu saja Tag: Dikembalikan kemungkinan menambah konten tanpa referensi atau referensi keliru VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler ← Revisi sebelumnya		Revisi terkini sejak 21 September 2024 23.43 sunting balikkan 114.125.159.193 (bicara) Alkitab menurut pandangan Islam; Injil dalam pandangan Islam Tag: VisualEditor Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
(83 revisi perantara oleh 48 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1: {{about\|~~Empat~~ bagian dari kitab suci Kristen\|~~Seluruh~~seluruh kitab suci Kristen\|Alkitab\|~~Kitab~~kitab ~~suci~~ini dalam pandangan Islam\|Injil dalam pandangan Islam}} ~~{{Christianity}}~~ '''Al-Injil''' ~~({{asal~~atau ~~kata\|Yunani\|~~'''~~ευαγγέλιον'''}},~~Kitab Injil'~~'euangelion~~'' ~~– yang berarti [[Kabar Baik]];~~ ({{lang-ar\|'''~~إنجيل~~الإنجيل'''\|translit=Al-Injīl}}~~, ''Injīl''~~; {{lang-gr\|ευαγγέλιον\|translit=euangelion\|lit=Kabar Baik}} {{lang-en\|~~'''~~Gospel~~'''~~}}) adalah istilah yang digunakan untuk menyebut keempat kitab pertama dalam [[Alkitab]] [[Perjanjian Baru]] menurut ~~kepercayaan~~ [[~~Kristen~~Kekristenan]]. Keempat kitab tersebut, [[Injil Matius]], [[Injil Markus]], [[Injil Lukas]], dan [[Injil Yohanes]], disebut "Kabar Baik", karena [[orang Kristen]] percaya bahwa narasi keempat Injil yang berpuncak pada [[kematian Yesus\|kematian]] ~~(Kenapa Tuhan bisa mati??kan Tuhan Esa dan Hidup kekal jadi mengapa Yesus bisa mati??)~~dan [[kebangkitan Yesus]] tersebut merupakan kisah [[Keselamatan (Kristen)\|penyelamatan]] [[Allah (Kristen)\|Allah]] kepada umat manusia yang [[~~Dosa~~dosa (Kristen)\|berdosa]], ~~supaya~~agar manusia dapat kembali mengenal Allah yang sesungguhnya dan dapat masuk ke [[surga]]. ( == Kata "Injil" == [[Berkas:P52 recto.jpg\|jmpl\|174px\|ka\|''[[Rylands Library Papyrus P52]]'' mungkin adalah fragmen naskah [[Perjanjian Baru]] tertua; memuat [[Injil Yohanes]] [[Yohanes 18\|pasal 18:31-33]] berdasarkan gaya tulisan tangan diperkirakan ditulis tahun 125 M.]] Istilah "Injil" berasal dari [[bahasa Arab]] إنجيل‎ ʾInǧīl, yang diturunkan dari bahasa Yunani ''ευαγγέλιον'' (euangelion) yang berarti "[[Kabar Baik]]" atau "Berita Kesukaan", yang merujuk pada {{Alkitab\|1 Peter 1:25}} (BIS, TL, & Yunani). Injil dalam bahasa Inggris disebut ''Gospel'', dari bahasa Inggris Kuno ''gōd-spell'' yang berarti "kabar baik", yang merupakan terjemahan kata-per-kata dari bahasa Yunani (''eu-'' "baik", ''-angelion'' "kabar").▼ ▲~~Istilah~~Dalam ~~"Injil" berasal dari [[~~bahasa ~~Arab]]~~Yunani ~~إنجيل‎ ʾInǧīl, yang diturunkan dari bahasa Yunani~~disebut ''ευαγγέλιον'' (euangelion) yang berarti "[[Kabar Baik]]" atau "Berita Kesukaan", yang merujuk pada {{Alkitab\|1 Peter 1:25}} (BIS, TL, & Yunani). Injil dalam bahasa Inggris disebut ''Gospel'', dari bahasa Inggris Kuno ''gōd-spell'' yang berarti "kabar baik", yang merupakan terjemahan kata-per-kata dari bahasa Yunani (''eu-'' "baik", ''-angelion'' "kabar"). Kata "Injil" sendiri dalam [[Alkitab]] [[Terjemahan Baru]] muncul 124 kali<ref>[http://alkitab.sabda.org/search.php?search=injil&scope=def&exact=off&version=tb Statistik kata "Injil"]</ref> ([[BIS]] menggunakan istilah "Kabar Baik", semuanya di [[Perjanjian Baru]]: 23 kali di keempat Injil, 17 kali di Kisah Para Rasul, 78 kali di Surat-Surat Paulus, 5 kali di Surat-Surat Lain, dan 1 kali di Kitab Wahyu.▼ Istilah "Injil" berasal dari Al-Qur'an (kitab suci agama Islam) dalam [[bahasa Arab]] إنجيل‎ (Injīl) yaitu nama kitab suci yang diturunkan kepada nabi Isa AS (Yesus). Begitu juga dengan istilah "Alkitab" dalam [[bahasa Arab]] الكتاب (Alkitab) juga berasal dari Al-Qur'an. Kata Injil dan Alkitab sering digunakan umat Kristen di daerah mayoritas Islam. ▲Kata "Injil" sendiri dalam [[Alkitab]] [[Terjemahan Baru]] muncul 124 kali<ref>~~[http~~{{Cite web\|url=https://alkitab.sabda.org/search.php?search=injil&scope=def&exact=off&version=tb\|title=injil ~~Statistik~~(TB) ~~kata~~- ~~"Injil"]~~Pencarian Teks - Alkitab SABDA\|website=alkitab.sabda.org}}</ref> ([[BIS]] menggunakan istilah "Kabar Baik", semuanya di [[Perjanjian Baru]]: 23 kali di keempat Injil, 17 kali di Kisah Para Rasul, 78 kali di Surat-Surat Paulus, 5 kali di Surat-Surat Lain, dan 1 kali di Kitab Wahyu. Beberapa ayat yang penting yang memuat kata ini antara lain: Beberapa ayat yang penting yang memuat kata ini antara lain {{Mrk\|1\|1}}: "Inilah permulaan Injil tentang [[Yesus Kristus]], [[Anak Allah]]."; {{Mrk\|1\|15}}: ""Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!"; {{Mrk\|8\|35}}: "Karena siapa yang mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya; tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku dan karena Injil, ia akan menyelamatkannya."; {{1Kor\|9\|23}}: "Segala sesuatu ini [[Paulus\|aku]] lakukan karena Injil, supaya aku mendapat bagian dalamnya."; {{Mat\|24\|14}}: "Dan Injil Kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia menjadi kesaksian bagi semua bangsa, sesudah itu barulah tiba kesudahannya", dan di dalam [[Roma 1]]. * {{Mat\|24\|14}}: "Dan Injil Kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia menjadi kesaksian bagi semua bangsa, sesudah itu barulah tiba kesudahannya", * {{Mrk\|1\|1}}: "Inilah permulaan Injil tentang [[Yesus Kristus]], [[Anak Allah]]."; * {{Mrk\|1\|15}}: ""Waktunya telah genap; Kerajaan Allah sudah dekat. Bertobatlah dan percayalah kepada Injil!"; * {{Mrk\|8\|35}}: "Karena siapa yang mau menyelamatkan nyawanya, ia akan kehilangan nyawanya; tetapi barangsiapa kehilangan nyawanya karena Aku dan karena Injil, ia akan menyelamatkannya."; * {{1Kor\|9\|23}}: "Segala sesuatu ini [[Paulus\|aku]] lakukan karena Injil, supaya aku mendapat bagian dalamnya."; dan di dalam [[Roma 1]]. == Arti == Baris 39 ⟶ 50: Citranya ini, yang diambil dari [[Kitab Nabi Yehezkiel\|Kitab Yehezkiel]] 1:10, tentang takhta Allah yang didukung oleh empat makhluk dengan empat wajah—"Keempatnya mempunyai muka manusia di depan, muka singa di sebelah kanan, muka lembu di sebelah kiri, dan muka rajawali di belakang"— ekuivalen dengan Injil yang "berwajah empat", adalah lambang-lambang konvensional dari para penulis Injil: singa, lembu, rajawali, dan manusia. Irenaeus berhasil menyatakan bahwa keempat Injil itu bersama-sama, dan hanya keempat Injil inilah, yang mengandung kebenaran. Dengan membaca masing-masing Injil di dalam terang yang lainnya, Irenaeus menjadikan ''Yohanes'' sebagai lensa untuk membaca ''Matius'', ''Markus'' dan ''Lukas''. Pada peralihan [[abad ke-5]], [[Skisma Gereja\|Gereja Barat]] di bawah [[Paus Innosensius I]], mengakui sebuah [[kanon Alkitab]] yang meliputi keempat Injil yaitu Matius, Markus, Lukas dan Yohanes, yang sebelumnya telah ditetapkan pada sejumlah Sinode regional, yaitu [[Konsili Roma]] (382), [[Sinode Hippo]] (393), dan dua [[Sinode Kartago]] (397 dan 419).<ref>{{cite web\| url = http://www.catholicevangelism.org/bible-dates1.shtml\| title = Protestantism: A Historical and Spiritual Wrong Way Turn\| 3 = diakses 11 Juli 2006\| last = Pogorzelski\| first = Frederick\| year = 2006\| work = Bible Dates\| publisher = CatholicEvangelism.com\| pages = 1\| access-date = 2006-11-21\| archive-date = 2008-06-09\| archive-url = https://web.archive.org/web/20080609103008/http://www.catholicevangelism.org/bible-dates1.shtml\| dead-url = yes}}</ref> Kanon ini, yang sesuai dengan kanon Katolik modern, digunakan dalam [[Vulgata]], sebuah terjemahan Alkitab dari awal abad ke-5 yang dikerjakan oleh [[Hieronimus]]<ref>{{cite web\| url = http://www.newadvent.org/cathen/03274a.htm\| title = Canon of the New Testament\| diakses 11 Juli 2006\| year = 1908\| work = Catholic Encyclopedia\| publisher = NewAdvent.com}}</ref> atas permintaan [[Paus Damasus I]] pada 382. Baris 59 ⟶ 70: [[Kanon Muratori]] (170 M) memaparkan urutan pembuatan [[Injil Lukas]] [[Injil Yohanes\|dan Yohanes]] sebagai berikut (bagian depan hilang, dan yang tersisa dimulai dengan kata "di mana ia" dan seterusnya; pengembangan terjemahan diletakkan di antara tanda kurung siku. Angka-angka menunjukkan nomor baris teks aslinya yang tersisa dan dapat dibaca): :"(1) . . . di mana ia bagaimanapun juga turut hadir, dan karenanya ia menempatkannya [dalam tulisannya]. (2) Kitab Injil ketiga adalah menurut [[Lukas]]. (3) Lukas, tabib terkenal itu, setelah [[Kenaikan Yesus\|Kenaikan Kristus]], (4-5) ketika Paulus membawanya bersama dia sebagai seorang yang mempelajari tentang hukum [Romawi], (6) menyusunnya atas namanya sendiri, menurut anggapan [umum]. Namun, ia sendiri tidak pernah (7) melihat Tuhan dalam daging; dan karenanya, sesuai peristiwa yang dapat dipastikannya, (8) demikianlah sesungguhnya ia memulai menceritakan kisah dari kelahiran Yohanes [Pembaptis]. (9) Yang keempat dari kitab-kitab Injil adalah dari [[Yohanes]], [seorang] dari murid-murid. (10) Kepada murid-murid dan uskup-uskup sejawatnya, yang menghimbaunya [untuk menulis], (11) ia berkata, 'Berpuasalah bersamaku dari hari ini selama tiga hari, dan apa (12) yang akan dinyatakan kepada setiap orang (13) marilah kita mengatakannya satu dengan yang lain.' Pada malam yang sama itu dinyatakan (14) kepada [[Andreas]], [salah satu] dari rasul-rasul, (15-16) bahwa Yohanes harus menuliskan semua hal atas namanya sementara yang lain harus memeriksanya. Dan demikianlah, meskipun berbagai (17) elemen sudah diajarkan dalam masing-masing kitab Injil [yang lain], (18) bagaimanapun juga hal ini tidak menyebabkan perubahan dalam iman (19) orang-orang percaya, karena oleh satu Roh yang berkuasa segala hal (20) telah dinyatakan dalam semua [kitab-kitab Injil]: mengenai (21) [[Kelahiran Yesus\|kelahiran]], mengenai [[Penyaliban Yesus\|kesengsaraan]], mengenai [[Kebangkitan Yesus\|kebangkitan]], (22) mengenai hidup bersama para murid-Nya, (23) dan mengenai dua kali kedatangan-Nya; (24) yang pertama dalam kemiskinan ketika Ia dihina, yang sudah terjadi, (25) yang kedua dalam kemuliaan kekuasaan kerajaan, (26) yang masih akan terjadi kelak. Apa (27) yang menakjubkan sehingga, jika Yohanes begitu konsisten (28) menyebutkan poin-poin khusus ini juga dalam surat-suratnya, (29) mengatakan tentang dirinya sendiri, 'Apa yang telah kami lihat dengan mata kami, (30) yang telah kami dengar dengan telinga kami dan dengan tangan kami (31) yang telah kami raba --itulah yang kami tuliskan kepada kamu'? [{{Alkitab\|1 Yohanes 1:1}}] (32) Karena dengan cara ini Ia mengaku [dirinya] bukan hanya sebagai saksi mata dan pendengar, (33) melainkan juga penulis dari semua perbuatan ajaib Tuhan, sesuai urutannya..."<ref>[{{Cite web\|url=http://www.bible-researcher.com/muratorian.html\|title=The ~~Kanon Muratori~~Muratorian Fragment\|website=www.bible- ~~teks bahasa Latin dan terjemahan bahasa Inggris]~~researcher.com}}</ref> == Injil Apokrif == Baris 102 ⟶ 113: Terjemahan dalam [[bahasa Indonesia]] yang beredar di Indonesia diterjemahkan dari buku yang ditulis oleh Lonsdale and Laura Ragg, namun komentar-komentar kritisnya mengenai bukti pemalsuan tidak diterjemahkan. == Pengaruh Injil terhadap kebudayaan dan pengaruh ~~Kebudayaan~~kebudayaan terhadap Injil == [[Berkas:Injil Arab Melayu Banjar.jpg\|jmpl\|Kitab Injil beraksara Arab-Melayu yang disebarkan [[Belanda]] di [[Kalimantan Selatan]] (koleksi [[Museum Lambung Mangkurat]]).]] Injil dan Kebudayaan merupakan dua hal yang tidak bisa dipisahkan, pada saat Injil disampaikan maka kebudayaan ikut serta dalam pemberitaan Injil tersebut. Baris 119 ⟶ 130: == Pranala luar == * {{id}} [http://sabdaweb.sabda.org/biblical/intro/?intro=pjerusalem Pengantar Alkitab - Injil] * {{en}} [http://www.westarinstitute.org/Polebridge/Title/Complete/IntroComplete/introcomplete.html Pengantar ke dalam ''The Complete Gospels''] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20150420220718/http://www.westarinstitute.org/Polebridge/Title/Complete/IntroComplete/introcomplete.html \|date=2015-04-20 }} — sebuah ringkasan dan informasi mengenai kompilasi injil-injil kanonik dan non-kanonik dalam terjemahan bahasa Inggris - versi Inggris dari pranala sebelumnya. * {{id}} Lihat Injil Matius di [http://sabdaweb.sabda.org/bible/chapter/?version=bis Sabda.org]. * {{id}} Lihat Injil Markus di [http://sabdaweb.sabda.org/bible/chapter/?b=41&version=bis Sabda.org]. Baris 126 ⟶ 137: * {{id}} [http://sabdaweb.sabda.org/versions/ignt/ Perjanjian Baru bahasa Yunani] versi Interlinear Greek/Strong lengkap dengan kamus/leksikonnya. * {{id}} [http://sabdaweb.sabda.org/versions/wh/ Perjanjian Baru bahasa Yunani] khususnya teks Westcott-Hort dari 1881, digabung dengan varian-varian NA26/27. * {{lt}} [http://dubitando.no.sapo.pt/quattuor-evangeliorum-consonantia.htm Quattuor Evangeliorum Consonantia] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20060619145503/http://dubitando.no.sapo.pt/quattuor-evangeliorum-consonantia.htm \|date=2006-06-19 }} - Harmoni Kitab-kitab Injil dalam bahasa Latin * {{lt}} [http://dubitando.no.sapo.pt/quattuor-evangeliorum-consonantia-n.htm Quattuor Evangeliorum Consonantia] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20060618102013/http://dubitando.no.sapo.pt/quattuor-evangeliorum-consonantia-n.htm \|date=2006-06-18 }} - Harmoni Kitab-kitab Injil dalam bahasa Latin * {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/06655b.htm Artikel Catholic Encyclopedia] * {{id}} [http://www.carelinks.net/doc/gospel-id Apakah Injil itu?]. * {{en}} [http://www-user.uni-bremen.de/~wie/TCG/index.html Diskusi terinci tentang varian-varian tekstual dalam kitab-kitab Injil] {{Webarchive\|url=https://web.archive.org/web/20080608014638/http://www-user.uni-bremen.de/~wie/TCG/index.html \|date=2008-06-08 }} — mencakup sekitar 1200 varian dalam 2000 halaman. == Rujukan == {{reflist\|2}} {{Kitab Allah}} {{Authority control}} [[Kategori:Kata dan frasa Perjanjian Baru]]