Ignatius dari Loyola: Perbedaan antara revisi

|patronage=Keuskupan [[San Sebastián]] dan [[Bilbao]], [[Biscay]], & [[Guipúzcoa]]; Negara Basque; [[Ordinariat Militer Filipina]]; [[Serikat Yesus]]; [[Belo Horizonte|Belo Horizonte, Minas Gerais]], Brasil; [[Junín, Buenos AiresRoma]], ArgentinaItalia; Keuskupan [[Keuskupan Agung Baltimore]], danAmerika keuskupan-keuskupanSerikat; didan [[Keuskupan Antwerpen]], Belgia.

[[Santo]] '''Ignatius dari Loyola''' ({{lang-eu|Ignazio Loiolakoa}}, {{lang-es|Ignacio de Loyola}}; {{circa|lk=no|23 Oktober 1491}}<ref name="RGV">{{es}} {{cite book|title=San Ignacio de Loyola: Nueva biografía | last=García Villoslada | first=Ricardo | year=1986 |publisher=La Editorial Católica | isbn=84-220-1267-7 | url=https://books.google.com/?id=MmRvpVZQrEAC&printsec=frontcover|title=San Ignacio de Loyola: Nueva biografía|publisher=La Editorial Católica|isbn=84-220-1267-7|quote=We deduct that, (...), Iñigo de Loyola should have been born before October 23, 1491.}}</ref> – 31 Juli 1556) adalah seorang mantan kesatria [[bangsa Spanyol|Spanyol]] keturunan bangsawan [[Basque]] yang menjadi teolog dan [[Sakramen Imamat (Gereja Katolik)|imam Katolik]], pendiri Ordo [[Serikat Yesus]] serta menjadi [[Superior Jenderal Serikat Yesus|Superior Jenderal]] pertamanya.<ref name="Idig">{{en}} {{cite book|last=Idígoras Tellechea|first=José Ignacio| year=1994|url=https://books.google.com/?id=mWO8ZeN8D5sC&printsec=frontcover#PPA45,M1|title=Ignatius of Loyola: The Pilgrim Saint|chapterlocation= When was he born? His nurse's accountChicago|publisher=Loyola University Press|location=Chicago|year=1994|isbn=0-8294-0779-0| page=45|urlchapter=https://books.google.com/When was he born?id=mWO8ZeN8D5sC&printsec=frontcover#PPA45,M1 His nurse's account}}</ref> Anggota Ordo Serikat Yesus disebut yesuit. Ordo Serikat Yesus berkarya di bidang pendidikan, retret, pendampingan orang miskin. Selain kaul kemiskinan, ketaatan, dan kemurnian para yesuit terikat oleh satu [[kaul religius|kaul]] ketaatan khusus kepada paus yang berdaulat sehubungan dengan karya misi.<ref>{{en}} {{cite book |author=Ignatius of Loyola |translator-firstyear=George E. |translator-last=Ganss |title=The constitutions of the society of Jesus 1970|url=https://books.google.com/books?id=k_oPAQAAIAAJ |publishertitle=InstituteThe constitutions of Jesuitthe Sourcessociety of Jesus|location= |yearpublisher=1970Institute of Jesuit Sources|page=[https://books.google.com/books?id=k_oPAQAAIAAJ&q=529+%22The+entire+meaning+of+this+fourth+vow+of+obedience+to+the+pope3+was+and+is+in+regard+to+the+missions%22%22this+obedience+is+treated:+in+everything+which+the+sovereign+pontiff+commands%22 249 {{bracket|No. 529}}]|translator-last=Ganss|translator-first=George E.|quote=The entire meaning of this fourth vow of obedience to the pope was and is in regard to the missions ... this obedience is treated: in everything which the sovereign pontiff commands.}}</ref> Oleh karenanya mereka tampil sebagai suatu kekuatan penting selama masa [[Kontra-Reformasi]].<ref>{{en}} {{cite book |last=Nugent|first=Donald|year=1974|url=https://archive.org/details/ecumenisminageof00dona|title=Ecumenism in the Age of the Reformation: The Colloquy of Poissy |url=https://archive.org/details/ecumenisminageof00dona |first=Donald |last=Nugent |publisher=Harvard University Press |year=1974 |isbn=0-674-23725-0 |page=[https://archive.org/details/ecumenisminageof00dona/page/189 189]}}</ref>

Ignatius dibeatifikasi oleh [[Paus Paulus V]] pada tahun 1609, dan dikanonisasi oleh [[Paus Gregorius XV]] pada tanggal 12 Maret 1622. Pesta peringatannya dirayakan setiap tanggal 31 Juli. Ignatius ditetapkan sebagai [[santo pelindung]] [[Gipuzkoa]] dan [[Vizcaya|Bizkaia]], provinsi-provinsi Basque, dan juga Serikat Yesus, serta, dinyatakan sebagai santo pelindung retret rohani oleh [[Paus Pius XI]] pada tahun 1922. Ia juga merupakan salah seorang santo pelindung utama para tentara.<ref>{{es}} {{cite web|title=Summer Fiestas|url=http://www.turismoa.euskadi.net/contenidos/informacion/s11_folletos/en_s11/folletos/cultura/cultura_ing_fiestas_verano.pdf|title=Summer Fiestas|publisher=euskadi.net|accessdate=2008-07-24|archive-date=2008-09-10|archive-url=https://web.archive.org/web/20080910020735/http://www.turismoa.euskadi.net/contenidos/informacion/s11_folletos/en_s11/folletos/cultura/cultura_ing_fiestas_verano.pdf|archive-date=2008-09-10|dead-url=yes|accessdate=2008-07-24}}</ref>

Íñigo López de Loyola (terkadang dengan keliru disebut Íñigo López de Recalde)<ref name="cathenc">{{en}} {{Cite CE1913| wstitle=St._Ignatius_Loyola|title=St. Ignatius Loyola |author=[[John Hungerford Pollen (Yesuit)|John Hungerford Pollen]]| accessdate=2008-06-28}}</ref> lahir di munisipalitas [[Azpeitia]] di Kastel Loyola yang sekarang termasuk dalam provinsi [[Gipuzkoa]], di [[Negara Basque (wilayah yang lebih luas)|Negara Basque]], Spanyol. Ia dibaptis dengan nama Íñigo, dari nama seorang [[abas]] dari [[Oña]], [[Íñigo dari Oña|St. Enecus]] (Innicus, {{lang-eu|Eneko}}, {{lang-es|Íñigo}}),<ref name="cathenc" /> suatu nama [[Basque]] abad pertengahan yang maknanya mungkin "Anak kecilku" atau "Si kecilku".<ref>{{es}} {{cite web|url=http://www.euskaltzaindia.org/index.php?option=com_eoda&Itemid=191&lang=es&testua=eneko&view=izenak|title=Nombres: Eneko|publisher=Euskaltzaindia (The Royal Academy of the Basque Language)|accessdate=2009-04-23}}</ref> Tidak terdapat kejelasan kapan ia mulai menggunakan nama Latin "Ignatius" untuk menggantikan "Íñigo", nama baptisnya.<ref name="Verd1">{{es}} {{cite journal|last=Verd|first=Gabriel María|title=El "Íñigo" de San Ignacio de Loyola|journal=Archivum Historicum Societatis Iesu|volume=45|pages=95–128|publisher=Institutum Historicum Societatis Iesu|location=Roma|year=1976|issn=0037-8887}}</ref> Tampaknya ia tidak memiliki maksud untuk mengganti namanya, meskipun demikian ia mengadopsi sebuah nama yang ia yakini sebagai salah satu varian sederhana dari nama aslinya untuk digunakan di Prancis dan Italia agar dapat dipahami dengan lebih baik.dipahamiiyiyuiyuigan<ref name="Verd2">{{es}} {{cite journal|last=Verd |first=Gabriel María|title=De Iñigo a Ignacio. El cambio de nombre en San Ignacio de Loyola|journal=Archivum Historicum Societatis Iesu|volume=60 |pages=113–160|publisher=Institutum Historicum Societatis Iesu |location=Roma|year=1991|issn=0037-8887|quote=That St. Ignatius of Loyola's name was changed is a known fact, but it cannot be said that it is widely known in the historiography of the saint&nbsp;— neither the characteristics of the names Iñigo and Ignacio nor the reasons for the change. It is first necessary to make clear the meaning of the names; they are distinct, despite the persistently held opinion in onomastic (dictionaries) and popular thought. In Spain Ignacio and Iñigo are at times used interchangeably just as if they were Jacobo and Jaime. With reference to the name Iñigo, it is fitting to give some essential notions to eliminate ambiguities and help understand what follows. This name first appears on the Ascoli brome (dated November 18, 90 BC), in a list of Spanish knights belonging to a Turma salluitana or Saragossan. It speaks of Elandus Enneces f[ilius], and according to Menéndez Pidal the final «s» is the «z» of Spanish patronymics, and could be nothing other than Elando Iñiguez. It is an ancestral Hispanic name. Ignacio, on the other hand, is a Latin name. In classical Latin there is Egnatius with an initial E. It appears only twice with an initial I (Ignatius) in the sixty volumes of the Corpus Inscriptionum Latinarum. This late Latin and Greek form prevailed. In the classical period Egnatius was used as a nomen (gentilitial name) and not as a praenomen (first name) or cognomen (surname), except in very rare cases. (...) The most important conclusion, perhaps unexpected, but not unknown, is that St. Ignatius did not change his name. That is to say, he did not intend to change it. What he did was to adopt for France and Italy a name which he believed was a simple variant of his own, and which was more acceptable among foreigners.... If he had remained in Spain, he would have, without doubt, remained Iñigo.}}</ref> lebih baik.

Sebagai seorang pemuda, Íñigo memiliki kecintaan yang besar akan latihan-latihan militer serta memendam suatu hasrat yang luar biasa akan ketenaran. Ia membingkai kehidupannya dengan kisah-kisah epik [[El Cid]], [[Meja Bundar|para kesatria Camelot]], dan ''[[Kidung Roland]]''.<ref>{{en}} Ironically, the ''Song of Roland'' has Roland being slain by [[Moors]], when historically his death was at the hands of Basques like Íñigo himself.</ref> Ia bergabung dengan ketentaraan pada usia tujuh belas tahun, dan, menurut salah seorang biograf, ia berjalan ke sana kemari dengan angkuhnya "mengenakan jubahnya yang terayun bebas untuk menyingkapkan celana ketat dan sepatu botnya; sebilah pedang dan belati di pinggangnya". Menurut biograf lainnya, ia adalah "seorang pesolek yang berlebihan, seorang pedansa ahli, seorang buaya darat, serta seorang pendekar pedang yang agresif dan kasar yang menggunakan status istimewanya untuk lolos dari penuntutan karena melakukan tindak kekerasan yang dilakukan pada waktu karnaval bersama saudara laki-lakinya yang menjadi imam."<ref name="Traub">{{en}} [http://www.xavier.edu/mission-identity/heritage-tradition/who-was-St-Ignatius-Loyola.cfm Traub, S.J.,George and Mooney, Ph.D., Debra. ''A Biography of St. Ignatius Loyola'', Xavier University] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20170828012052/http://www.xavier.edu/mission-identity/heritage-tradition/who-was-St-Ignatius-Loyola.cfm |date=2017-08-28 }}</ref> Ketika bertemu dengan seorang [[Moor]] yang menyangkal keilahian Yesus, Íñigo menantang dia untuk berduel sampai mati, dan menusuk dia dengan pedangnya.<ref name="sword" /> Íñigo juga sering berduel dengan laki-laki lainnya.<ref name="sword">{{en}} {{cite book|title=By the Sword: A History of Gladiators, Musketeers, Samurai, Swashbucklers, and Olympic Champions|url=https://archive.org/details/byswordgladiator0000cohe|author=Richard Cohen|publisher=Modern Library Paperbacks|date=August 5, 2003}}</ref>

Pada tahun 1509, dalam usianya yang ke-18, Íñigo mengangkat senjata sebagai pengabdiannya kepada Antonio Manrique de Lara, adipati [[Nájera]]. Kualitas diplomasi dan kepemimpinan Íñigo membuatnya digelari "pelayan istana", menjadikannya sangat berguna bagi kepentingan sang adipati.<ref>{{en}} In Spanish the title was "Gentilhombre", but this should not be understood as synonymous with the English term ''gentleman'', which denotes a man of good family. See Thomas Rochford, [http://www.sjweb.info/jesuits/ignatius.cfm|title=St. Ignatius Loyola: the pilgrim and man of prayer who founded the Society of Jesus "St. Ignatius Loyola: the pilgrim and man of prayer who founded the Society of Jesus"]{{Pranala mati|date=Mei 2021 |bot=InternetArchiveBot |fix-attempted=yes }}, accessed Nov. 15, 2007.]</ref>

=== Konversi religius dan visiunvisi-visiunvisi ===

Setelah keadaannya telah mulai membaik untuk dapat berjalan kembali, Íñigo berketetapan hati untuk memulai suatu ziarah ke [[Tanah Suci]] untuk "mencium bumi tempat Tuhan kita pernah berjalan di atasnya",<ref name="Traub" /> dan untuk melakukan [[penitensi|penyilihan]] yang lebih keras.<ref name="Heydt"/> Ia menganggap bahwa rencananya ditegaskan oleh suatu visiun akan [[Maria|Perawan Maria]] dan [[Kanak-kanak Yesus|Kanak-Kanak Yesus]] yang ia alami pada suatu malam, yang menghasilkan konsolasi (penghiburan) besar dalam dirinya.<ref name="Heydt">{{en}} {{cite web |url=http://www.xavier.edu/jesuitresource/jesuit-a-z/Mary,-the-Hidden-Catalyst-Reflections-from-an-Ignatian-Pilgrimage-to-Spain-and-Rome.cfm |title=Mary, the Hidden Catalyst: Reflections from an Ignatian Pilgrimage to Spain and Rome |author1=Margo J. Heydt |author2=Sarah J. Melcher |date=May 2008 |publisher=Xavier University |access-date=2017-08-30 |archive-date=2017-08-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20170830104232/http://www.xavier.edu/jesuitresource/jesuit-a-z/Mary,-the-Hidden-Catalyst-Reflections-from-an-Ignatian-Pilgrimage-to-Spain-and-Rome.cfm |dead-url=yes }}</ref> Pada bulan Maret 1522, ia mengunjungi biara [[Benediktin]] [[Biara Santa Maria de Montserrat|Santa Maria de Montserrat]]. Di sana ia melakukan pemeriksaan seksama atas [[dosa (Kristen)|dosa-dosanya]] di masa lampau, [[Sakramen Tobat (Gereja Katolik)|mengakukannya]], memberikan pakaiannya yang mahal kepada seorang miskin yang ia jumpai, mengenakan sehelai "garmen dari kain karung", kemudian menanggalkan pedang dan belatinya di altar [[Sang Perawan dari Montserrat]] ketika semalam-malaman berjaga dalam doa di [[tempat ziarah]] tersebut.<ref name="cathenc" />

Ignatius dibeatifikasi oleh [[Paus Paulus V]] pada tanggal 27 Juli 1609, dan di[[kanonisasi]] oleh [[Paus Gregorius XV]] pada tanggal 12 Maret 1622.<ref>{{en}} [http://norprov.org/spirituality/lifeofignatius.htm Life of Ignatius – New Orleans Province of the Society of Jesus]</ref> Pesta peringatannya dirayakan setiap tahun pada tanggal 31 Juli, tanggal wafatnya. Santo Ignatius [[venerasi|dihormati]] sebagai [[santo pelindung]] para prajurit/tentara, [[Ordinariat Militer Filipina]], [[Keuskupan Agung Baltimore]],<ref>{{en}} [http://www.archbalt.org/news-events/calendar/Event-Detail.cfm?uid=34C3FD61-B7E6-DE46-F841F25365452268 St. Ignatius Feast Day – The Archdiocese of Baltimore.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20160810003048/http://www.archbalt.org/news-events/calendar/Event-Detail.cfm?uid=34C3FD61-B7E6-DE46-F841F25365452268 |date=2016-08-10 }}</ref> Negara Basque, serta[[Keuskupan berbagaiAntwerpen]], kotaBelo diHorizonte daerahdan asalnyaRoma.

Perisai Oñaz-Loyola adalah satu simbol garis keturunan Oñaz dalam keluarga Santo Ignatius, dan digunakan oleh banyak institusi Yesuit di seluruh dunia. Karena warna resmi keluarga Loyola adalah marun dan emas,<ref>{{en}} [http://manresala.org/Prayers/Iconography.aspx Manresa Iconography – Manresa House of Retreats, Convent, LA.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20130314024116/http://manresala.org/Prayers/Iconography.aspx |date=2013-03-14 }}</ref> perisai Oñaz terdiri dari tujuh garis berwarna marun yang melintang secara diagonal dari kiri atas ke kanan bawah dalam satu bidang berwarna emas. Emblem tersebut dianugerahkan oleh Raja Spanyol kepada masing-masing dari Oñaz bersaudara, sebagai pengakuan atas keberanian mereka dalam pertempuran. Perisai Loyola menampilkan sepasang [[serigala abu-abu]] yang berdiri tegak dengan kaki-kaki belakang mereka. Serigala merupakan salah satu simbol bangsawan, sementara keseluruhan desain perisai tersebut merepresentasikan kemurahan hati keluarga Loyola kepada para pengikut militer mereka. Menurut cerita legenda, serigala-serigala masih dapat berpesta pora dari sisa makanan semua prajurit yang telah makan kenyang. Kedua perisai itu dipadukan sebagai hasil dari perkawinan campur antar kedua keluarga pada tahun 1261.<ref>{{en}}

[http://www.loyola.ca/index.php/discover-loyola/our-history/157-loyola-crests Loyola Crests – Loyola High School, Montreal, Quebec, Canada.] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20121021064409/http://www.loyola.ca/index.php/discover-loyola/our-history/157-loyola-crests |date=2012-10-21 }}</ref><ref>{{en}} [http://www.riverview.nsw.edu.au/index.php?option=com_content&Itemid=194&id=39&task=view The Crest – Saint Ignatius' College, Riverview, Lane Cove, New South Wales, Australia.]</ref>

* {{en}} [http://www.nwjesuits.org/JesuitSpirituality/SpiritualExercises.html ''The Spiritual Exercises of St. Ignatius''] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20120619025201/http://www.nwjesuits.org/JesuitSpirituality/SpiritualExercises.html |date=2012-06-19 }} Translation by Elder Mullan, S.J.