Teung: Perbedaan antara revisi

Konten dihapus Konten ditambahkan
Ongker (bicara | kontrib)
Tag: Dikembalikan pengguna baru menambah pranala merah Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
Elijah Mahoebessy (bicara | kontrib)
Tag: Suntingan perangkat seluler Suntingan peramban seluler
 
(17 revisi perantara oleh 3 pengguna tidak ditampilkan)
Baris 1:
{{Italic title}}
'''Teun''', kadang dieja sebagai ''teon'', ''teong'', atau ''teung'' adalah nama adat atau gelar yang diberikan terhadap suatu [[negeri adat|negeri]] atau kampung di Maluku khususunya Maluku Bagian Tengah.<ref name="Bartels 2017 493">{{Cite book
'''''Teung''''', terkadang dieja sebagai '''''teun''''', '''''teon''''', atau '''''teong''''', adalah nama adat atau [[gelar]] yang diberikan terhadap suatu [[negeri adat|negeri]] atau kampung di [[Maluku]], khususunya di [[Kepulauan Lease]], [[Pulau Seram|Seram]], dan pulau-pulau di sekitarnya.<ref name="Bartels 2017">{{Cite book|last=Bartels|first=Dieter|authorlink=|author2=|title=Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid II: Sejarah|publisher=Kepustakaan Populer Gramedia (KPG)|year=2017|pages=493|isbn=9786024241513}}</ref> ''Teung'' secara lisan mewakili sejarah suatu negeri, batas-batas negeri tersebut, dan petuanannya dengan negeri-negeri lain, serta petuanan mereka, kemudian juga meliputi struktur politik, kekuasaan, dan sosio-kultural masyarakat di suatu negeri.<ref name="Bartels 2017"/> ''Teung'' tidak hanya dimiliki oleh negeri atau kampung, masing-masing ''[[Soa (Maluku)|soa]]'' dan fam (''matarumah'') di suatu negeri juga memiliki ''teung'' masing-masing. Keberadaan ''teung'' ini berkaitan erat dengan monumen pendirian suatu negeri oleh nenek moyang mereka. Monumen itu dikenal sebagai ''[[batu pamali]]''. Selain ''batu pamali'', ''teung'' umumnya juga diasosiasikan dengan petuanan darat yang disebut ''ewang'', sumber air berupa sumur keramat yang dinamakan ''parigi'', dan wilayah petuanan laut tempat melepas jangkar yang disebut pelabuhan (''labuang'').<ref name="Bartels 2017"/> Khusus fam (''matarumah''), ''teung'' adalah nama yang diberikan kepada nenek moyang mereka tatkala pertama kali tiba di suatu negeri.<ref name="Bartels 2017"/>
| last = Bartels
| first = Dieter
| authorlink =
| author2=
| title = Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid II: Sejarah
| publisher = Kepustakaan Populer Gramedia (KPG)
| year = 2017
| page = 493
| isbn = 9786024241513}}</ref> ''Teun'' secara lisan mewakili sejarah suatu negeri, batas-batas negeri tersebut dan petuanannya dengan negeri-negeri lain dan petuanan mereka, serta struktur politik, kekuasaan, dan sosial-ekonomis masyarakat di suatu negeri.<ref name="Bartels 2017 493"/> ''Teun'' tidak hanya dimiliki oleh negeri atau kampung, masing-masing [[soa]] dan fam atau ''matarumah'' di suatu negeri juga memiliki ''teun'' masing-masing. Keberadaan ''teun'' berkorelasi atau berkaitan erat dengan monumen pendirian suatu negeri oleh nenek moyang mereka. Monumen itu dikenal sebagai [[batu pamali]]. Selain batu pamali, ''teun'' umumnya juga diasosiasikan dengan petuanan darat yang disebut ''ewang'', sumber air berupa sumur keramat yang dinamakan ''parigi'', dan wilayah petuanan laut tempat melepas sauh yang disebut labuhan (''labuang'').<ref name="Bartels 2017 493"/> Khususnya matarumah atau fam, ''teun'' adalah nama yang diberikan kepada nenek moyang mereka tatkala pertama kali tiba di suatu negeri.<ref>{{Cite book
| last = Bartels
| first = Dieter
| authorlink =
| author2=
| title = Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid I: Kebudayaan
| publisher = Kepustakaan Populer Gramedia (KPG)
| year = 2017
| page = 192
| isbn = 9786024241506}}</ref>
 
== Daftar ''teung'' ==
== Teun Beberapa Negeri di Maluku Bagian Tengah ==
{|class="wikitable sortable"
! style="width:15%;" scope="col"| Nama Negeri
! class="unsortable" scope="col" | ''TeunTeung''
! scope="col" | Lokasi Negeri
! scope="col" class="unsortable" | KeteranganKet.
! scope="col" class="unsortable" | ReferensiRef.
|-
! scope="row" | [[Aboru, Haruku, Maluku Tengah|Aboru]]
| ''Lealohi Samasuru''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Abubu, Nusalaut, Maluku Tengah|Abubu]]
Baris 31 ⟶ 20:
| [[Pulau Nusalaut]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Akoon, Nusalaut, Maluku Tengah|Akoon]]
| ''Tounusa Hatalepu''
| [[Pulau Nusalaut]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Allang, Leihitu Barat, Maluku Tengah|Allang]]
| ''Urubasa''
| [[Pulau Ambon]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Allang Asaude, Huamual Belakang, Seram Bagian Barat|Allang Asaude]]
| ''Hena Alanne''
| [[Pulau Seram]]
|
|
|-
Baris 36 ⟶ 43:
| ''Samasuru Amalatu''
| [[Pulau Nusalaut]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Booi, Saparua, Maluku Tengah|Booi]]
| ''Soumahu Amanolatu''
| [[Pulau Saparua]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Buano Selatan, Huamual Belakang, Seram Bagian Barat|Buano Selatan]]
| ''Hena Puan Sarane''
| [[Pulau Buano]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Buano Utara, Huamual Belakang, Seram Bagian Barat|Buano Utara]]
| ''Hena Puan Salam''
| [[Pulau Buano]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Buria, Taniwel, Seram Bagian Barat|Buria]]
| ''Topelissa Hunisou''
| [[Pulau Seram]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Haria, Saparua, Maluku Tengah|Haria]]
| ''Leawaka Amapatti''
| [[Pulau Saparua]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Haruku, Haruku, Maluku Tengah|Haruku]]
| ''Pelasona Nanuroko''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Hualoy, Amalatu, Seram Bagian Barat|Hualoy]]
| ''Samaohi Ririnita''
| [[Pulau Seram]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Hulaliu, Haruku, Maluku Tengah|Hulaliu]]
| ''Haturessy Rakanyawa''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Kabauw, Haruku, Maluku Tengah|Kabauw]]
| ''Aman Samasuru''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Kailolo, Haruku, Maluku Tengah|Kailolo]]
| ''Aman Sahapory''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Kamarian, Kairatu, Seram Bagian Barat|Kamarian]]
| ''Amalohy''
| [[Pulau Seram]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Kariu, Haruku, Maluku Tengah|Kariu]]
| ''Leamoni Kamasune''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Kulur, Saparua, Maluku Tengah|Kulur]]
| ''Ulu Haite Siralouw''
| [[Pulau Saparua]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Leinitu, Nusalaut, Maluku Tengah|Leinitu]]
| ''Henasiwa Hatalepu''
| [[Pulau Nusalaut]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Luhu, Huamual, Seram Bagian Barat|Luhu]]
| ''Hena Tomarala''
| [[Pulau Seram]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Nalahia, Nusalaut, Maluku Tengah|Nalahia]]
| ''Risapori Henalatu''
| [[Pulau Nusalaut]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Oma, Haruku, Maluku Tengah|Oma]]
| ''Leparissa Leamahu''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Paperu, Saparua, Maluku Tengah|Paperu]]
| ''Tounusa Amalatu''
| [[Pulau Saparua]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Pelauw, Haruku, Maluku Tengah|Pelauw]]
| ''Aman Matasiri''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Porto, Saparua, Maluku Tengah|Porto]]
| ''Samasuru Amalatu''
| [[Pulau Saparua]]
|
|
 
|-
! scope="row" | [[Rohomoni, Haruku, Maluku Tengah|Rohomoni]]
| ''Mandalise Haitapessy''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
Baris 42 ⟶ 176:
| ''Lopurisa Uritalai''
| [[Pulau Ambon]]
| ''TeunTeung'' Negeri Rutong kira-kira berarti 'bertarung dengan [[parang]] dalam jarak yang dekat'. Hal ini merefleksikan sejarah pendirian Rutong yang melibatkan pertarungan fisik antara pendatang dari Rumahkay di Pulau Seram, dalam hal ini Corputty (nenek moyang fam Talahatu) dan Kakerissa (nenek moyang fam Maspaitella) melawan Agabus, orang pertama yang mendiami Rutong. Bagaimanapun, pertarungan antara Corputty dan Kakerissa melawan Agabus tersebut berakhir dengan perdamaian dan kesepakatan untuk bersama-sama membangun negeri.
| <ref name="Bartels 2017 494"/>{{Cite book
| last = Bartels
| first = Dieter
| authorlink =
| author2=
| title = Di Bawah Naungan Gunung Nunusaku: Muslim Kristen Hidup Berdampingan di Maluku Tengah, Jilid II: Sejarah
| publisher = Kepustakaan Populer Gramedia (KPG)
| year = 2017
| page = 494
| isbn = 9786024241513}}</ref>
|-
! scope="row" | [[Sameth, Haruku, Maluku Tengah|Sameth]]
Baris 58 ⟶ 183:
| [[Pulau Haruku]]
|
| <ref>Sialana, Fatimah. "Tinjauan Tentang Ikatan Persekutuan Masyarakat Negeri Haruku dan Masyarakat Negeri Sameth" pphlm. 26-35 from26–35. '' Jendela Pengetahuan: Jurnal Pendidikan'',. VolumeVol. 6, Cetakan # 14, phlm. 31.</ref>
|-
! scope="row" | [[Saparua, Saparua, Maluku Tengah|Saparua]]
| ''Pisarana Hatusiri''
| [[Pulau Saparua]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Sila, Nusalaut, Maluku Tengah|Sila]]
| ''Hatalepu Pewae''
| [[Pulau Nusalaut]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Tiouw, Saparua, Maluku Tengah|Tiouw]]
| ''Lounusa Hatalepu''
| [[Pulau Saparua]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Titawaai, Nusalaut, Maluku Tengah|Titawaai]]
| ''Lesinusa Amalatu''
| [[Pulau Nusalaut]]
|
|
|-
! scope="row" | [[Tuhaha, Saparua Timur, Maluku Tengah|Tuhaha]]
Baris 64 ⟶ 213:
| [[Pulau Saparua]]
|
| <ref>Aipassa, Suliatiawati. "Wacana Ritual Panas Pela Negeri Beinusa Amalatu dan Mandalise Haitapessy (Kajian Etnolinguistik)". ''Tesis Universitas Gajah Mada,''. phlm. 2, 3, dan 4.</ref><ref>Thomas, Frans (2010). "Wacana Tradisi Pela Dalam Masyarakat Ambon" pphlm. 166-180 from166–180. '' Bahasa dan Seni'',. 2010, VolumeVol. 38, Cetakan # 2, phlm. 170.</ref>
|-
! scope="row" | [[Wassu, Haruku, Maluku Tengah|Wassu]]
| ''Erihatu Samasuru''
| [[Pulau Haruku]]
|
|
|}
 
== Teun''Teung Soasoa'' dan Pemertahanannya Saat Inipelestariannya ==
Kenyataan bahwa tiap ''soa'' yang merupakan asosiasi beberapa fam dalam suatu negeri memiliki ''teunteung'' sendiri menjelaskan bahwa pada mulanya mereka mendirikan perkampungan sendiri-sendiri di daerah pegunungan. Sebelum kemudian bersepakat mengadakan persekutuan dan bergabung menjadi negeri yang lebih besar seperti yang dijumpai saat ini. Mulanya peran ''teunteung'' tiap ''soa'' sangat penting. ''TeunTeung soa'' soa yang merefleksikan sejarah suatu ''soa'' adalah penanda ekslusivitas anggota-anggotanya. Ekslusivitas tersebut ditandai dengan pengelompokan permukiman sehingga wilayah tinggal suatu ''soa'' tidak berbaur dengan soal''soa'' yang lain. Namun, ekslusivitas semacam itu sudah memudar dan ditinggalkan.<ref name="Bartels 2017 494"/> Lebih lanjut, di banyak negeri di Maluku Tengah, perpindahan dari pegunungan ke pantai pada abad ke-17 Masehi yang diperintahkan dan dipaksakan oleh [[VOC]] hampir mematikan peran ''teun''teung soa''. Hanya di beberapa tempat saja seperti di [[Jazirah Leihitu]] yang penduduknya mayoritas beragama Islam serta negeri-negeri pegunungan di [[Leitimur, Ambon|Leitimur]] ''teunteung soa'' soa masih dianggap penting.<ref name="Bartels 2017 494"/>
 
Salah satu negeri yang masih mempertahankan penggunaan ''teunteung soa'' soahingga dewasasaat ini adalah [[Hatalai, Leitimur Selatan, Ambon|Hatalai]]. Hal tersebut dapat dilihat dalam tabel berikut.<ref name="Bartels 2017 494"/>
 
{|class="wikitable sortable"
! class="unsortable" scope="col" |
! class="unsortable" scope="col" | Soa
! class="unsortable" scope="col" | TeunTeung
! class="unsortable" scope="col" | Parigi
! class="unsortable" scope="col" | Fam/Matarumah
|-
! scope="row" |
Baris 102 ⟶ 256:
| ''Soulisa Eruwakan''
| ''Weir Tulutoma''
| * KastanyaKastanja<br /> * MuskitaMuskitta<br /> * Paays
|-
! scope="row" |
Baris 108 ⟶ 262:
| ''Tourale Sasamata''
| ''Weir Tulumasu''
| * Dede Lima<br /> * Salamena
|}
 
== Lihat Pulajuga ==
* [[Pela gandong]]
* [[Poso (budaya)]]