Romawi Kuno: Perbedaan antara revisi

| native_name = ''Roma''

| conventional_long_name = Romawi Kuno

| common_name = Romawi Kuno

| capital = [[Roma]], <small>dan beberapa kota lain menjelang keruntuhannya, teristimewa [[Konstantinopel|Konstantinopolis]] dan [[Ravenna]].</small>

| common_languages = [[bahasa Latin|Latin]]

| era = [[Sejarah kuno]]

| government_type = [[Kerajaan Romawi|Kerajaan]] (753–509 SM)<br />[[Republik Romawi|Republik]] (509–27 SM)<br />[[Kekaisaran Romawi|Kekaisaran]] (27 SM–476 M)

| year_start = 753 SM

| year_end = 476/480 M{{Ref|lifespan|1}}

| event_start = [[Berdirinya Roma|Berdirinya kota Roma]]

| event1 = [[Penggulingan monarki Romawi|Penggulingan]] [[Lucius Tarquinius Superbus|Tarquinus Si Tinggi Hati]]

| date_event1 = 509 SM

| event2 = [[Octavianus]] dimasyhurkan sebagai [[Augustus]]

| date_event2 = 27 SM

| event_end = [[Keruntuhan Kekaisaran Romawi Barat|Runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat]]

| image_coat = Spqrstone.jpg

| symbol_type = ''[[wikt:senatus|'''S'''enātus]] [[wikt:populus|'''P'''opulus]][[wikt:-que|'''q'''ue]] [[wikt:romanus|'''R'''ōmānus]]''<br><small>[[SPQR|(Majelis Sesepuhtinggi Besertasenat Rakyat Romawi)]]</small>

| image_map = Roman Republic Empire map.gif

| image_map_caption = Wilayah peradaban bangsa Romawi:

Di bidang historiografi modern, '''Romawi Kuno''' adalah sebutan bagi [[peradaban]] bangsa Romawi mulai dari berdirinya kota [[Roma]] di [[Semenanjung Italia|Jazirah Italia]] pada abad ke-8 pra-[[Masehi|Pramasehi]] sampai dengan runtuhnya [[Kekaisaran Romawi Barat]] pada abad ke-5 [[Anno Domini|tarikh Masehi]], yakni kurunrentang waktu yang mencakup zaman [[Kerajaan Romawi]] (753 – 509753–509 SM), zaman [[Republik Romawi]] (509 – 27509–27 SM), dan zaman [[Kekaisaran Romawi]] sampai dengan tumbangnya Romawi Barat (27 SM –SM– 476 M).<ref>{{Cite news|url=https://www.britannica.com/place/ancient-Rome|title=ancient Rome {{!}} Facts, Maps, & History|work=Encyclopedia Britannica|access-date=2017-09-05|language=en}}</ref> Cikal bakal peradaban ini adalah perkampungan [[suku Italik|sukuorang bangsaItali]] Italikyang didirikan di tepi [[Sungai Tiber]] di [[semenanjung Italia Romawi|Jazirah Italia]], yang didirikan pada tahun 753 SM,. danLambat kelaklaun tumbuhperkampungan ini berkembang menjadi negara kota Roma, dan kemudian hari menguasai daerah-daerah tetangganya melalui perjanjian dan kekuatan militer. NamaNegara kota Roma adalahpada cikalakhirnya bakalmenguasai dariJazirah namaItalia, kekaisaranmenyerap yangkebudayaan menjadikannyaYunani ibudi kota,kawasan sekaligusselatan cikalItalia bakal(daerah dari[[Yunani namaBesar]]) peradabanmaupun yangkebudayaan dikembangkan[[bangsa Etruria|Etruski]], dan disebarluaskanmenjadi olehnegara kekaisaranadidaya itudi kawasan Laut Tengah maupun di sebagian Benua Eropa. KekaisaranNegara Romawikota Roma tumbuh menjadi salah satu [[daftar imperium terbesar|kekaisarankemaharajaan terbesar]] di [[sejarah kuno|dunia pada Abad Kuno]], dengan populasi seramai kira-kira 50 sampai 90 juta jiwa (sekitar 20% dari keseluruhan populasi dunia pada zamannya),<ref>Ada beragam perkiraan jumlah populasi Kekaisaran Romawi.

Menurut [[mitos asal usul]]nya, [[Berdirinya Roma|kota Roma didirikan]] pada tanggal 21 April 753 SM, di tepi [[Sungai Tiber]], kawasan tengah Jazirah Italia, oleh si kembar [[Romulus dan Remus]], cucu-cucu [[Numitor]], raja orang Latini [[Alba Longa]], keturunan pahlawan besar [[Troya]], [[Aineias|Aeneas]] ({{lang-el|Αἰνείας, Aineías}}).<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/3 3]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref> [[Rhea Silvia]], anak perempuan Raja Numitor, adalah ibu kandung si kembar.<ref>{{cite web|last1=Cavazzi|first1=F.|title=The Founding of Rome|url=http://www.roman-empire.net/founding/found-index.html|website=Illustrated History of the Roman Empire|accessdate=8 Maret 2007}}</ref><ref name=livy8 >{{cite book|last1=Livius|first1=Titus |translator-last1=Luce|translator-first1=T.J.|title=The Rise of Rome, Buku 1–5|url=https://archive.org/details/riseofromebookso00livy|date=1998|publisher=Oxford World's Classics|location=Oxford|isbn=978-0-19-282296-3|pages=[https://archive.org/details/riseofromebookso00livy/page/8 8]–11}}</ref> Konon Rhea Silvia berbadan dua setelah digagahi [[Mars (mitologi)|Mars]], [[dewa perang]] bangsa Romawi, sehingga si kembar Romulus dan Remus pun dianggap sebagai [[setengah dewa|manusia-manusia setengah dewa]].

Si kembar selanjutnya mendirikan kota mereka sendiri. Malangnya Remus tewas dibunuh Romulus dalam pertengkaran mengenai letak [[Kerajaan Romawi|kerajaan]] yang akan mereka dirikan. Menurut beberapa sumber, keduanya mempertengkarkan soal siapa yang akan menjadi raja, atau siapa yang namanya akan dijadikan nama kota.<ref>Roggen, Hesse, Haastrup, Omnibus I, H. Aschehoug & Co 1996</ref> Nama Romuluslah yang akhirnya menjadi nama kota binaan si kembar.<ref name=livy8 /> Untuk memperbanyak jumlah warganya, Roma menawarkan suaka bagi kaum papa, orang-orang buangan, dan orang-orang yang keberadaannya tidak diharapkan. Kebijakan ini menimbulkan masalah, karena jumlah warga laki-laki terus meningkat, sementara warga perempuan menjadi langka. Romulus sampai harus melawat kota demi kota dan suku demi suku di sekitar Roma, dalam rangka mencarikan istri bagi sekian banyak warga Roma yang masih membujang. Akan tetapi Roma sudah telanjur dipenuhi orang-orang yang tidak disukai sehingga usaha Romulus menemui jalan buntu. Menurut legenda, orang Latini akhirnya menggunakan tipu muslihat demi mendapatkan istri. Mereka mengundang [[Sabine|orang Sabini]] menghadiri suatu perayaan meriah, lalu [[Pemerkosaan Wanita Sabine|melarikan anak-anak gadis mereka]], sehingga orang Latini dan orang Sabini akhirnya berbaur.<ref>[http://ancienthistory.about.com/cs/grecoromanmyth1/a/mythslegends_3.htm Myths and Legends- Rome, the Wolf, and Mars] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20070529053414/http://ancienthistory.about.com/cs/grecoromanmyth1/a/mythslegends_3.htm |date=2007-05-29 }}. Diakses 8 Maret 2007.</ref>

Kota Roma tumbuh dari permukiman-permukiman di sekitar dangkalan [[Sungai Tiber]], salah satu titik persimpangan lalu lintas dan perniagaan.<ref name="Caesarandchrist" /> Berdasarkan bukti-bukti [[arkeologi]], desa Roma mungkin didirikan pada abad ke-8 SM, kendati mungkin pula sudah didirikan seawal-awalnya pada abad ke-10 SM, oleh [[Latini|orang Latini]], di puncak [[Bukit Palatium]].<ref>{{cite book|last1=Matyszak|first1=Philip|title=Chronicle of the Roman Republic|url=https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty|date=2003|publisher=Thames & Hudson|location=London|isbn=978-0-500-05121-4|page=[https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty/page/19 19]}}</ref><ref>{{cite book|last1=Duiker|first1=William|last2=Spielvogel|first2=Jackson|title=World History|url=https://archive.org/details/worldhistoryto1500duik|date=2001|publisher=Wadsworth|isbn=978-0-534-57168-9|page=[https://archive.org/details/worldhistoryto1500duik/page/129 129]|edition=3}}</ref>

Menurut keyakinan turun-temurun dan keterangan pujangga-pujangga terkemudian semisal [[Titus Livius|Livius]], negara [[Republik Romawi]] lahir sekitar tahun 509 SM,<ref>Langley, Andrew dan Souza, de Philip, "The Roman Times", Candle Wick Press, Massachusetts</ref> manakala Raja Roma ke-7, [[Lucius Tarquinius Superbus|Tarquinus Si Tinggi Hati]], [[Penggulingan monarki Romawi|digulingkan]] oleh [[Lucius Iunius Brutus]], dan sistem monarki diganti dengan sistem pemerintahan baru yang diselenggarakan oleh para ''[[magistratus]]'', pejabat negara yang dipilih tiap-tiap tahun untuk mengepalai berbagai bidang ketatanegaraan.<ref>{{cite book|last1=Matyszak|first1=Philip|title=Chronicle of the Roman Republic|url=https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty|date=2003|publisher=Thames & Hudson|location=London|isbn=978-0-500-05121-4|pages=43–44[https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty/page/43 43]–44}}</ref> [[Tata negara Republik Romawi|Undang-undang dasar negara Republik Romawi]] mengatur tentang [[pemisahan kekuasaan|pengawasan dan perimbangan kekuasaan]]. Para ''magistratus'' yang paling utama adalah dua orang ''[[Konsul Romawi|consul]]'', yang bersama-sama menjalankan kewenangan eksekutif semisal ''[[imperium]]'', yakni kewenangan memerintah bala tentara.<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|pages=41–42[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/41 41]–42|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref> Para ''consul'' harus bekerja sama dengan ''[[senat Romawi|senatus]]''. Mula-mula ''senatus'' adalah dewan penasihat yang beranggotakan orang-orang dari kalangan ningrat, yakni kaum ''[[Patrician|patricius]]'', tetapi kewenangan maupun jumlah anggotanya lama-kelamaan semakin besar.<ref>{{cite web |url=http://www.wsu.edu/~dee/ROME/REPUBLIC.HTM |title=Rome: The Roman Republic |archive-url=https://web.archive.org/web/20110514025151/http://www.wsu.edu/~dee/ROME/REPUBLIC.HTM |archive-date=14 Mei 2011 |first=Richard |last=Hooker |publisher=Washington State University |date=6 Juni 1999 |access-date=24 Maret 2007}}</ref>

Para ''magistratus'' lain adalah ''[[tribunus]]'', ''[[kuestor|quaestor]]'', ''[[aedilis]]'', ''[[pretor|praetor]]'', dan ''[[sensor (Romawi Kuno)|censor]]''.<ref name="Lacus">[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/SMIGRA*/Magistratus.html Magistratus] oleh George Long, M.A. pada hlmn. 723–724 ''A Dictionary of Greek and Roman Antiquities'' karya William Smith, D.C.L., LL.D. Diterbitkan oleh John Murray, London, 1875. Situs web, 8 Desember 2006. Diakses 24 Maret 2007.</ref> Mula-mula hanya kaum ''patricius'' yang dibenarkan menjadi ''magistratus'', tetapi di kemudian hari kaum ''[[plebs]]'' (rakyat jelata) juga diberi kesempatan yang sama.<ref>{{cite book|last1=Livius|first1=Titus |translator-last1=Luce|translator-first1=T.J.|title=The Rise of Rome, Buku 1–5|url=https://archive.org/details/riseofromebookso00livy|date=1998|publisher=Oxford World's Classics|location=Oxford|isbn=978-0-19-282296-3|chapter=Buku II}}</ref> Sidang-sidang pemungutan suara di negara Republik Romawi adalah ''[[comitia centuriata]]'' (sidang seratus warga), yang melakukan pemungutan suara untuk mengambil keputusan terkait pemakluman perang, kesepakatan damai, dan pemilihan orang-orang yang akan menduduki jabatan-jabatan terpenting, serta ''[[comitia tributa]]'' (sidang warga suku), yang melakukan pemungutan suara untuk memilih orang-orang yang akan menduduki jabatan-jabatan yang tidak begitu penting.<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/39 39]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref>

[[Berkas:Italy 400bC enid.svg|upright=1.35|jmpl|[[Semenanjung Italia]] (menurut tapal batas saatberdasarkan iniperbatasan) pada tahun 400 SM]]

[[Berkas:RUSSELL(1854) p182 Siege of Numantia.jpg|jmpl|300px|Salah satu aksi pengepungan bangsa Romawi yang paling masyhur adalah aksi pengepungan [[Numantia]], kubu pertahanan [[suku Keltiberia|orang Keltiberia]] di tengah kawasan utara wilayah Spanyol sekarang ini, oleh [[Scipio Aemilianus]] pada tahun 133 SM<ref>{{cite book |last1=Bennett |first1=Matthew |last2=Dawson |first2=Doyne |last3=Field |first3=Ron |last4=Hawthornwaite |first4=Philip |last5=Loades |first5=Mike |title=The History of Warfare: The Ultimate Visual Guide to the History of Warfare from the Ancient World to the American Civil War |url=https://archive.org/details/historyofwarfare0000timn |date=2016 |page=[https://archive.org/details/historyofwarfare0000timn/page/61 61]}}</ref>]]

Kendati demikian, Hanibal tetap saja merajalela di Italia sampai 16 tahun lamanya. Setelah Hannibal diperkirakan sudah kehabisan perbekalan, orang Romawi pun mengeluarkan jagoan mereka, Publius Cornelius Scipio. Senapati Romawi ini berhasil mengalahkan adik Hannibal, Hasdrubal Barca, di daerah yang kini menjadi wilayah negara Spanyol, dengan maksud meronggongmerongrong daerah sekitaran ibu kota musuh yang tidak dijaga sehingga Hannibal terpaksa harus pulang untuk mempertahankan kota Kartago. Perang Punik II berakhir dengan kemenangan mutlak Romawi dalam [[Pertempuran Zama]] pada bulan Oktober 202 SM di Afrika, yang membuat Publius Cornelius Scipio mendapatkan [[agnomen]] ''Africanus''. Sekalipun banyak berkorban, Roma juga mendapatkan banyak keuntungan, yakni kedaulatan atas Hispania berkat aksi penaklukan Publius Cornelius Scipio, dan kedaulatan atas Sirakusa, daerah kekuasaan terakhir bangsa Yunani di Pulau Sisilia, berkat aksi penaklukan Marcus Claudius Marcellus.

Pendapatan negara dari jarah, [[merkantilisme]] di provinsi-provinsi baru, dan [[ijon|sistem ijon]] menciptakan peluang-peluang ekonomi baru bagi para hartawan, sehingga muncullah suatu golongan baru dalam masyarakat, yakni kalangan [[saudagar]] yang disebut ''[[Eques]]'' (kesatria).<ref name="Liviuseques">[http://www.livius.org/ei-er/eques/eques.html Eques (Knight)] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20140807190312/http://www.livius.org/ei-er/eques/eques.html |date=2014-08-07 }} oleh Jona Lendering. Livius.org. Diakses 24 Maret 2007.</ref> ''[[Lex Claudia]]'' (Undang-Undang Claudius) melarang anggota-anggota ''senatus'' untuk berkiprah di bidang perniagaan, sehingga kendati kaum ''Eques'' secara teori boleh menjadi anggota ''senatus'', kiprah mereka di bidang politik sangat dibatasi.<ref name="Liviuseques" /><ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/38 38]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref> ''Senatus'' tak henti-hentinya berbantah-bantahan, berulang kali menghalangi usaha-usaha [[reformasi agraria]] yang penting, dan menolak memberi peluang yang lebih besar bagi kaum ''Eques'' untuk urun rembuk dalam urusan pemerintahan.

Di tengah segala ingar-bingar ini muncul [[Yulius Kaisar|Gaius Iulius Caesar]], tokoh dari kalangan ningrat yang tidak bergelimang harta. [[Iulia Caesaris (istri Gaius Marius)|Bibinya yang bernama Iulia]] adalah istri Gaius Marius,<ref name=Plutarch>[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Plutarch/Lives/Caesar*.html Plutarch Parallel Lives], ''Life of Caesar'', I,2</ref> sementara ia sendiri menunjukkan keberpihakan pada kubu ''Populares''. Demi mendapatkan kekuasaan, Gaius Iulius Caesar mendamaikan dua tokoh terkuat di Roma yang saling berseteru, yakni [[Marcus Licinius Crassus]], yang sudah banyak berjasa memberi bantuan dana kepadanya saat baru merintis karier, dan [[Pompeius|Gnaeus Pompeius]], yang ia ambil jadi [[Iulia Caesaris (anak Yulius Kaisar)|menantu]]. Bersama kedua orang kuat Roma ini, ia membentuk sebuah persekutuan tidak resmi yang disebut [[Triumvirat pertama|Triumviratus]] (ketriwiraan). Rancangan ini memuaskan semua pihak. Marcus Licinius Crassus, hartawan terkaya di Roma, menjadi semakin kaya dan akhirnya berhasil menduduki jabatan senapati tinggi, Gnaeus Pompeius kian leluasa mempengaruhi ''senatus'', sementara Gaius Iulius Caesar sendiri mendapatkan jabatan ''consul'' dan jabatan senapati di [[Galia]].<ref>{{cite book|last1=Scullard|first1=Howard Hayes|title=From the Gracchi to Nero|url=https://archive.org/details/fromgracchitoner00scul|date=1982|publisher=Routledge|isbn=978-0-415-02527-0|edition=5}} Bab VI–VIII.</ref> Selama masih seiya sekata, ketiga tokoh ini adalah penguasa-penguasa ''de facto'' Republik Romawi.

Nero memerintahkan Senapati [[Gaius Suetonius Paulinus|Suetonius Paulinus]] untuk menginvasi daerah yang kini menjadi wilayah [[Wales]]. Invasi bangsa Romawi disambut bangsa pribumi dengan perlawanan gigih. [[Suku Briton|Orang Kelt]] yang mendiami daerah itu adalah suku bangsa yang mandiri, tangguh, berani mengusir pemungut cukai Romawi, dan nekat memerangi Suetonius Paulinus saat menerobos dari timur ke barat. Ia harus berjuang dalam waktu yang lama sebelum berhasil mencapai daerah pesisir barat laut, dan pada tahun 60 M, ia akhirnya berlayar menyeberangi [[Selat Menai]] menuju pulau keramat Mona (sekarang [[Anglesey]]), benteng terakhir kaum [[druid]].<ref>{{cite book |title=Brief History: Brief History of Great Britain |date=2009 |publisher=Infobase Publishing |page=34}}</ref><ref>{{cite book |title=The British Chronicles, Jilid 1 |date=2007 |publisher=Heritage Books |page=91}}</ref> Bala tentara Romawi [[Penaklukan Anglesey oleh bangsa Romawi|menyerbu Pulau Mona]], membantai kaum druid, penduduk lelaki, perempuan, maupun kanak-kanak,<ref>{{cite book |title=England Invaded |url=https://archive.org/details/englandinvaded0000foor |date=2014 |publisher=Amberley Publishing Limited |page=[https://archive.org/details/englandinvaded0000foor/page/27 27]}}</ref> menghancurkan tempat-tempat suci dan [[hutan larangan|hutan-hutan larangan]], serta membuang banyak tugu batu keramat ke laut. Manakala Paulinus dan bala tentaranya membantai kaum Druid di Mona, suku-suku yang berdiam di daerah yang sekarang disebut [[Anglia Timur]] bangkit memberontak di bawah pimpinan [[Boudica|Boadicca]], ratu [[Iceni|orang Ikeni]].<ref>{{cite book |title=In the Name of Rome: The Men Who Won the Roman Empire |date=2010 |publisher=Hachette UK |page=30}}</ref> Para pemberontak menjarah dan membumihanguskan [[Camulodunum]] ([[Colchester]]), [[Londinium]] ([[London]]), dan [[Verulamium]] ([[St Albans]]) sebelum akhirnya [[Pertempuran Watling Street|diberantas Paulinus]].<ref>{{cite web |title=Gaius Suetonius Paulinus |url=https://warfarehistorynetwork.com/daily/military-history/gaius-suetonius-paulinus/ |access-date=2019-06-16 |archive-date=2021-07-13 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210713102217/https://warfarehistorynetwork.com/2016/09/27/gaius-suetonius-paulinus/ |dead-url=yes }}</ref> Sama seperti [[Kleopatra]], Ratu Boadicca memilih bunuh diri daripada dipermalukan bangsa Romawi dengan cara diarak dalam pawai kemenangan di Roma.<ref>{{cite book |title=Making Europe: The Story of the West, Jilid I sampai dengan tahun 1790 |date=2013 |page=162}}</ref> Tanggung jawab Nero atas pemberontakan ini masih dapat diperdebatkan, tetapi tetap saja berdampak (positif maupun negatif) pada kewibawaan rezimnya.

[[Perang Partia Trayanus|Perang terakhir yang dilancarkan Traianus]] adalah perang melawan [[Kekaisaran Partia|Partia]]. Kekaisaran Romawi dan Partia berbagi kekuasaan atas Armenia, sehingga langkah Partia mengangkat seorang raja untuk menduduki singgasana [[Kerajaan Armenia]] membuat Kekaisaran Romawi tersinggung, dan mendorong Traianus memaklumkan perang. Mungkin sekali Traianus berniat menjadi Kaisar Romawi pertama yang berhasil menaklukkan Partia, dan mengulangi kejayaan [[Aleksander Agung]], sang penakluk Asia.<ref>{{cite book|author=Ferdinand Gregorovius|title=The Emperor Hadrian: A Picture of the Graeco-Roman World in His Time|url=https://books.google.com/books?id=D20G5zMpPfUC&pg=PA16|accessdate=31 May 2012|year=1898|publisher=Macmillan|pages=16–}}</ref> Pada tahun 113, ia memimpin bala tentara Romawi bergerak menuju Armenia guna menggulingkan raja negeri itu. Pa tahun 115, Traianus berbalik ke selatan menuju jantung peradaban Partia, merebut kota [[Nusaybin|Nisibis]] dan [[Batnæ]] di kawasan utara Mesopotamia, mendirikan Provinsi [[Mesopotamia (provinsi Romawi)|Mesopotamia]] pada tahun 116, dan mencetak uang-uang logam sebagai pernyataan kedaulatan bangsa Romawi atas Armenia dan Mesopotamia.<ref>[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Cassius_Dio/68*.html] Cassius Dio, ''Roman History'', LXVIII, 17–30.</ref> Pada tahun yang sama, ia merebut [[Seleukia Tepi Tigris]] dan [[Ctesiphon|Ktesifon]] (dekat kota [[Bagdad]] sekarang ini), ibu kota Partia.<ref>{{cite book |title=Emperors of Rome: The Story of Imperial Rome from Julius Caesar to the Last Emperor |date=2014 |publisher=Hachette UK |page=64}}</ref> Sesudah memadamkan pemberontakan bangsa Partia dan [[Perang Kitos|pemberontakan bangsa Yahudi]], Trainanus terpaksa beristirahat karena kesehatannya terganggu. Pada tahun 117, sakitnya bertambah parah, dan ia akhirnya wafat akibat [[sembap]]. Ia menetapkan [[Hadrianus]] menjadi ahli warisnya. Di bawah kepemimpinan Traianus, luas wilayah kedaulatan Kekaisaran Romawi mencapai puncaknya, yakni 2.500.000 mil persegi (6.474.970 kilometer persegi).<ref name= Atlas>{{cite book|last1=Scarre|first1=Chris|title=The Penguin Historical Atlas of Ancient Rome|url=https://archive.org/details/penguinhistorica0000scar|date=1995|publisher=Penguin Books|isbn=978-0-14-051329-5}}</ref>

[[Berkas:Hadrians Wall map-id.pngsvg|jmpl|300px|Peta lokasi [[Tembok Hadrianus]] di kawasan utara Inggris, dan [[Tembok Antoninus]] di Skotlandia]]

[[Berkas:Map of Ancient Rome 271 AD-id.svg|jmpl|ka|upright=1.6|Kekaisaran Romawi mengalami perpecahan, yang melahirkan [[Kekaisaran Tadmur]] dan [[Kekaisaran Galia]]]]

|image1 = InvasionsInvasi ofbangsa thebarbar Romanke Empire 1Romawi.pngsvg

Keadaan menjadi kian genting pada tahun 408, sepeninggal [[Stilicho]], senapati yang berikhtiar mempersatukan kembali kekaisaran yang terbagi dua dan berjasa mengusir suku-suku bangsa barbar yang menginvasi wilayah kekaisaran pada tahun-tahun permulaan abad ke-5 M. Angkatan bersenjata lapangan yang profesional hancur berantakan. Pada tahun 410, zaman [[wangsa Theodosius|wangsa Theodosiana]], [[Penjarahan Roma (410)|orang Visigoth menyerbu dan menjarah rayah kota Roma]].<ref>Lapham, Lewis (1997). ''The End of the World.'' New York: Thomas Dunne Books. {{ISBN|0-312-25264-1}}. hlmn. 47–50.</ref> Pada abad ke-5, Kekaisaran Romawi Barat mengalami penyusutan wilayah kedaulatan. [[Vandal|Orang Vandal]] menaklukkan [[Kerajaan Vandal|Afrika Utara]], [[Visigoth|orang Visogoth]] menduduki kawasan selatan [[Galia]], [[Suebi|orang Suebi]] merebut [[Gallaecia|Hispania Galisia]], [[Britania Romawi|Britania]] ditelantarkan pemerintah pusat, dan Kekaisaran Romawi dirongrong invasi-invasi [[Attila]], pemimpin [[Hun|orang Hun]].<ref>[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/BURLAT/8*.html#ref16] Bury, J.B.: ''History of the Later Roman Empire'', 8, §2.</ref><ref>[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/BURLAT/6*.html#ref82] Bury, J.B.: ''History of the Later Roman Empire'', 6, §4.</ref><ref>[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/BURLAT/6*.html#3] Bury, J.B.: ''History of the Later Roman Empire'', 6, §3.</ref><ref>[http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/secondary/BURLAT/9*.html] Bury, J.B.: ''History of the Later Roman Empire'', 9.</ref><ref>{{cite web |url=https://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/firsteuro/invas.html |title=The Germanic Invasions of Western Europe |archive-url=https://web.archive.org/web/20130812103150/http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/firsteuro/invas.html |archive-date= 12 Agustus 2013 |work=University of Calgary |date=Agustus 1996 |access-date=22 Maret 2007}}</ref><ref>{{cite book|last1=Duiker|first1=William|last2=Spielvogel|first2=Jackson|title=World History|url=https://archive.org/details/worldhistoryto1500duik|date=2001|publisher=Wadsworth|isbn=978-0-534-57168-9|page=[https://archive.org/details/worldhistoryto1500duik/page/157 157]|edition=3}}</ref> Senapati [[Flavius Orestes|Orestes]] menolak memenuhi tuntutan-tuntutan suku-suku barbar "sekutu", yang kala itu merupakan bagian dari angkatan bersenjata kekaisaran, dan berusaha mengusir mereka dari Italia. Tindakan Orestes membuat [[Odoaker|Odoacer]], pemimpin suku-suku barbar sekutu, naik pitam. Odoacer mengalahkan sekaligus menewaskan Orestes, menginvasi [[Ravenna]], dan menggulingkan Kaisar [[Romulus Augustus]], putra Orestes. Peristiwa yang terjadi pada tahun 476 ini biasanya dianggap sebagai tonggak sejarah penanda batas antara [[era klasik|Abad Kuno]] dan [[Abad Pertengahan]].<ref>{{cite web|url=http://www.roman-emperors.org/auggiero.htm|title=Roman Emperors – DIR Romulus Augustulus|website=www.roman-emperors.org}}</ref><ref>[http://www.roman-emperors.org/auggiero.htm Romulus Augustulus (475–476 AD) – Two Views] oleh Ralph W. Mathisen dan Geoffrey S. Nathan. De Imperatoribus Romanis. 26 Agustus 1997. Diakses 22 Maret 2007.</ref> Mantan kaisar keturunan ningrat yang digulingkan Orestes, [[Julius Nepos|IuliusYulius Nepos]], terus memerintah selaku kaisar di [[Dalmasia (provinsi Romawi)|Dalmatia]], bahkan sesudah penggulingan [[Romulus Augustus]], sampai mangkat pada tahun 480. Beberapa sejarawan berpandangan bahwa Iulius Neposlah Kaisar Romawi Barat yang terakhir, bukan Romulus Augustus.<ref>{{cite web|url=http://www.roman-emperors.org/nepos.htm|title=Roman Emperors – DIR Nepos|first=Ralph A.|last=Mathisen|date=8 Februari 1998|access-date=23 Agustus 2018}}</ref>

Kekaisaran Romawi Timur lain lagi nasibnya. Kekaisaran ini bertahan selama hampir 1000 tahun sesudahsetelah runtuhnya Kekaisaran Romawi Barat, dan menjadi negara Kristen yang paling stabil sepanjang Abad Pertengahan. Pada abad ke-6, [[Yustinianus I|Kaisar IustinianusYustinianus I]] berhasi merebut kembali Jazirah Italia [[GothicPerang WarGoth (535–554)|semenanjung Italia]] dari [[Ostrogoth|orang Ostrogoth]], [[Perang Vandal|Afrika Utara]] dari [[Vandalic WarVandal|orang Vandal]], dan [[Spania|kawasan selatan Hispania]] dari [[Spania#Conquest and foundationVisigoth|orang Visigoth]]. Kendati demikian, baru beberapa tahun sepeninggal IustinianusYustinianus, wilayah kekuasaan Romawi Timur di Italia dipersempit oleh [[langobardi|orang Lombardi]] yang masuk dan bermukim di jazirah itu.<ref>{{cite book|last1=Duiker|first1=William|last2=Spielvogel|first2=Jackson|title=World History|url=https://archive.org/details/worldhistoryto1500duik|date=2001|publisher=Wadsworth|isbn=978-0-534-57168-9|page=[https://archive.org/details/worldhistoryto1500duik/page/347 347]|edition=3}}</ref> LantaranKekaisaran sudahRomawi melemahTimur tetap memegang kekuasaan atas porsi yang cukup signifikan di semenanjung Italia, antaratermasuk lainkota akibatRoma sendiri di bawah [[Eksarkat Ravenna]], sampai 751 M. Di Timur, dampak [[wabah Yustinianus]] dan [[Perang Romawi Timur-Sassaniyah 602-628|wabahPerang IustinianusRomawi–Persia (602–628 M)]], kedaulatanmelemahkan posisi kekaisaran iniyang terancammembuka olehgerbang kemunculanbagi agama[[Kebangkitan Islam|kedatangan di timurIslam]]. [[Kekhalifahan Islam|Para pemeluknyapemeluk agama baru tersebut]] bergerak cepat [[Penaklukan Islam di Suriah|menaklukkan Syam]], [[Penaklukan Armenia oleh Arab|Armenia]], dan [[Penaklukan Mesir oleh Muslim|Mesir]] semasa berlangsungnya [[Peperangan Romawi Timur-Arab|perang-perang Arab-Romawi Timur]], dan tak lama kemudian sudah [[daftar pengepungan atas Konstantinopel|mengincar KonstantinopolisKonstantinopel]] sendiri.<ref name="Hooker'sByzantinepage">{{cite web |url=http://www.wsu.edu/~dee/MA/BYZ.HTM |title=The Byzantine Empire |archive-url=https://web.archive.org/web/19990224072609/http://www.wsu.edu/%7Edee/MA/BYZ.HTM |archive-date=24 Februari 1999 |first=Richard |last=Hooker |work=Washington State University |date=6 Juni 1999 |access-date=8 April 2007}}</ref><ref>

| url = https://books.google.com/books?id=djPWGnvBm08C&pg=PA26}}</ref> Pada abad berikutnya, bangsa Arab juga berhasil [[SejarahPenaklukan IslamSisilia dioleh kawasan selatan ItaliaMuslim|menguasai kawasan selatan Italia dan pulau Sisilia]].<ref>

Jld. 29, No. 2 (April 1934), hlmn. 101–116. Diakses 22 April 2007.</ref> Ruang-ruang publik di kota Roma dibisingkan derap kuda dan gelingsir roda-roda [[kereta perang|kereta]] yang terbuat dari besi sampai-sampai [[Yulius Kaisar|Gaius Iulius Caesar]] pernah mengusulkan agar kereta dilarang berlalu-lalang pada siang hari. Perkiraan sejarah menunjukkan bahwa sekitar 20% dari populasi yang tunduk di bawah daulat Romawi Kuno (25–40%, tergantung tolok ukurnya, di Jazirah Italia)<ref>N.Morley, ''Metropolis and Hinterland'' (Cambridge, 1996) 174–183</ref> berdiam di kota-kota yang tak terbilang jumlahnya, dengan populasi 10.000 jiwa ke atas, dan di sejumlah [[permukiman militer]]; tingkat urbanisasi yang sangat tinggi menurut tolok ukur praindustri. Sebagian besar dari kota-kota ini memiliki [[Forum (Romawi)|''forum'']] (alun-alun), kuil-kuil, dan bangunan-bangunan lain seperti yang terdapat di kota Roma. Angka harapan hidup kira-kira 28 tahun.<ref>{{cite book|last1=Gawande|first1=Atul|title=Being Mortal|url=https://archive.org/details/beingmortalillne0000gawa|date=2014|publisher=Profile Books|location=London|isbn=9781846685828|page=[https://archive.org/details/beingmortalillne0000gawa/page/32 32]}}</ref>

Himpunan hukum bangsa Romawi Kuno, sebagaimana termaktub dalam kitab undang-undang hukum Kaisar Iustinianus dan kitab undang-undang hukum Kaisar Theodosius, terdiri atas tiga kelompok utama, yakni ''Ius Civile'', ''Ius Gentium'', dan ''Ius Naturale''. ''Ius Civile'' (adat rakyat) adalah serangkaian hukum yang wajib ditaati warga negara Romawi.<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/46 46]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref> [[pretor|''Praetor Urbanus'']] (penghulu warga kota) adalah pejabat negara yang berwenang mengadili perkara-perkara yang melibatkan warga negara. ''Ius Gentium'' (adat bangsa-bangsa) adalah serangkaian hukum yang berlaku bagi orang-orang asing dan urusan-urusannya dengan warga negara Romawi.<ref name="Duiker346"/> [[Pretor|''Praetor Peregrinus'']] (penghulu warga asing) adalah pejabat negara yang berwenang mengadili perkara-perkara yang melibatkan warga negara dan warga asing. ''Ius Naturale'' (adat kodrati) adalah serangkaian hukum yang dianggap berlaku bagi seluruh umat manusia.

{{utama|Kelas sosial dipada zaman Romawi kuno|Status dalam sistem hukum Romawi}}

Pada permulaan zaman Republik Romawi, belum ada sekolah-sekolah untuk umum, sehingga anak-anak lelaki diajari baca tulis oleh orang tua masing-masing, atau oleh seorang budak terpelajar yang disebut ''[[paedagogus]]'', dan lazimnya berkebangsaan Yunani.<ref name="Lecture 13">[http://www.historyguide.org/ancient/lecture13b.html Materi 13: A Brief Social History of the Roman Empire] oleh Steven Kreis. 11 Oktober 2006. Diakses 2 April 2007.</ref><ref name="adkins2">{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/211 211]}}</ref><ref name= werner31>{{cite book|last1=Werner|first1=Paul|title=Life in Rome in Ancient Times|date=1978|publisher=Editions Minerva S.A.|location=Geneva|page=31}}</ref> Tujuan utama pendidikan kala itu adalah melatih anak-anak muda agar menguasai ilmu bercocok tanam, ilmu perang, [[Kebudayaan Romawi kuno|adat istiadat bangsa Romawi]], dan urusan-urusan kepamongprajaan.<ref name="Lecture 13" /> Remaja-remaja lelaki banyak belajar tentang kehidupan bermasyarakat dengan cara menyertai ayah mereka menghadiri acara-acara keagamaan dan politik, termasuk menghadiri sidang-sidang ''senatus'' bagi putra-putra keluarga ningrat.<ref name="adkins2"/> Jika sudah berumur 16 tahun, putra-putra keluarga ningrat biasanya magang pada [[Politikus|tokoh-tokoh politik]] terkemuka, dan ikut berperang bersama angkatan bersenjata saat berumur 17 tahun. Aturan ini masih diterapkan oleh sejumlah keluarga ningrat pada zaman kekaisaran.<ref name="adkins2"/> Praktik-praktik pendidikan diubah suai seiring masuknya pengaruh Yunani sesudah kerajaan-kerajaan Helenistik ditaklukkan pada abad ke-3, kendati praktik-praktik pendidikan Romawi tetap saja berbeda jauh dari praktik-praktik pendidikan Yunani.<ref name="adkins2"/><ref>{{cite book|last1=Duiker|first1=William|last2=Spielvogel|first2=Jackson|title=World History|url=https://archive.org/details/worldhistoryto1500duik|date=2001|publisher=Wadsworth|isbn=978-0-534-57168-9|page=[https://archive.org/details/worldhistoryto1500duik/page/143 143]|edition=3}}</ref> Jika orang tua mampu menanggung biayanya, anak-anak lelaki dan beberapa anak perempuan yang sudah berumur 7 tahun dimasukkan ke sekolah swasta di luar rumah yang disebut ''[[wikt:ludus|ludus]]''. Gurunya disebut ''litterator'' atau [[wikt:magister|''magister ludi'']], dan sering kali berkebangsaan Yunani. Di sekolah ini, murid-murid mendapatkan pelajaran dasar membaca, menulis, aritmetika, dan kadang-kadang bahasa Yunani, sampai mereka berumur 11 tahun.<ref name="adkins2"/><ref name=werner31/><ref name="TexEd">[https://web.archive.org/web/20071225125840/http://www.txclassics.org/exceteducation.htm Roman Education]. Latin ExCET Preparation. Texas Classical Association, oleh Ginny Lindzey, September 1998. Diakses 27 Maret 2007.</ref>

Pada mulanya, Roma diperintah oleh [[kerajaan Romawi|raja-raja]], yang silih berganti dipilih dari suku-suku utama di kota Roma.<ref>{{cite book|last1=Matyszak|first1=Philip|title=Chronicle of the Roman Republic|url=https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty|date=2003|publisher=Thames & Hudson|location=London|isbn=978-0-500-05121-4|pages=16–42[https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty/page/16 16]–42}}</ref> Hakikat kewenangan Raja Roma tidak diketahui secara pasti. Mungkin saja nyaris mutlak, dan mungkin pula setaraf kewenangan eksekutif [[SPQR|kemanunggalan sesepuh dan rakyat]]. Setidaknya dalam urusan militer, kewenangan memerintah (''[[Imperium]]'') raja mungkin sekali bersifat mutlak. Raja juga merupakan [[Agama di Romawi Kuno|panatagama negara]]. Di samping kewenangan raja, masih ada tiga lembaga tata usaha negara, yakni [[senat romawi|''senatus'']], ''[[comitia curiata]]'', dan [[Majelis-majelis Romawi|''comitia calata'']]. ''Senatus'' (majelis sesepuh) bertindak selaku dewan penasihat raja, ''comitia curiata'' (sidang majelis perkauman) berwenang mengajukan dan mengesahkan undang-undang yang dicetuskan raja, sementara ''comitia calata'' (sidang majelis pengimbauan) adalah sidang majelis para pendeta yang berwenang mengumpulkan rakyat untuk menyaksikan tindakan tertentu, mendengarkan pengumuman, dan menetapkan [[Festival|perayaan-perayaan]] serta hari-hari besar keagamaan untuk bulan berikutnya.

Pada masa-masa awal berdirinya Republik Romawi, satu legiun berkekuatan penuh sewajarnya beranggotakan 4.000 sampai 5.000 prajurit, terdiri atas 3.600 sampai 4.800 prajurit pejalan kaki bersenjata berat, beberapa ratus prajurit pejalan kaki bersenjata ringan, dan beberapa ratus prajurit berkuda.<ref name=keegan263 /><ref>{{cite book|last1=Goldsworthy|first1=Adrian|title=The Roman Army at War 100 BC–AD 00|date=1996|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-815057-2|page=33}}</ref><ref>Jo-Ann Shelton (penyunting), ''As the Romans Did: A Sourcebook in Roman Social History'', Oxford University Press (New York 1998){{ISBN|0-19-508974-X}}, hlmn. 245–249.</ref> Legiun-legiun sering kali sangat kekurangan anggota, baik karena kegagalan perekrutan angota baru maupun karena kehilangan anggota lama yang mengalami kecelakaan, menjadi korban pertempuran, terserang penyakit, atau melakukan desersi. Semasa perang saudara, legiun-legiun Gnaeus Pompeius di wilayah timur berkekuatan penuh karena baru saja direkrut, sementara kekuatan tempur legiun-legiun Gaius Iulius Caesar kebanyakan jauh di bawah angka wajar selepas masa bakti di Galia. Keadaan yang sama juga berlaku pada pasukan-pasukan bantu masing-masing.<ref>{{cite book|last1=Goldsworthy|first1=Adrian|title=The Complete Roman Army|url=https://archive.org/details/completeromanarm0000gold|date=2003|publisher=Thames and Hudson, Ltd.|location=London|isbn=978-0-500-05124-5|pages=22–24[https://archive.org/details/completeromanarm0000gold/page/22 22]–24, 37–38}}</ref><ref>{{cite book|last1=Goldsworthy|first1=Adrian|title=Caesar: Life of a Colossus|url=https://archive.org/details/caesarlifecoloss00gold_505|date=2008|publisher=Yale University Press|location=|isbn=978-0300126891|pages=[https://archive.org/details/caesarlifecoloss00gold_505/page/n392 384], 410–411, 425–427}} Faktor penting lain yang dibahas oleh Goldsworthy adalah ketiadaan legiuner pelaksana tugas terpisah.</ref>

Seusai [[Final War of the Roman Republic|perang saudara]], Augustus menata ulang pasukan-pasukan angkatan bersenjata Romawi. Sejumlah besar prajurit dibebastugaskan dan banyak legiun dibubarkan, sehingga hanya tersisa 28 legiun, yang ia sebar ke seluruh provinsi kekaisaran.<ref>{{cite book|last1=Mackay|first1=Christopher S.|date=2004|url=https://archive.org/details/ancientromemilit0000mack|title=Ancient Rome: A Military and Political History|datelocation=2004Cambridge|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge|isbn=978-0-521-80918-4|pages=249–250[https://archive.org/details/ancientromemilit0000mack/page/249 249]–250}} Mackay mencermati bahwa jumlah legiun (bukan berarti jumlah legiuner juga) bertambah menjadi 30 pada tahun 125 M, dan menjadi 33 pada zaman [[wangsa Severana]] (200–235 M).</ref> Pada [[Principatus|zaman para ''princeps'']], tatanan taktis angkatan bersenjata sedikit demi sedikit terus berkembang. ''Legio auxilia'' tetap menjadi ''[[cohort|cohors]]'' (kesatuan taktis standar) mandiri, dan pasukan-pasukan legiuner sering kali menjalankan tugas sebagai sekelompok ''cohors'', alih-alih sebagai sekelompok legiun utuh. Kesatuan jenis baru yang serbaguna, ''cohors equitata'', memadukan prajurit-prajurit berkuda dan para legiuner dalam satu kesatuan. ''cohors equitata'' dapat ditempatkan di garnisun-garnisun atau pangkalan-pangkalan pertahanan tapal batas, dan dapat bergerak sendiri selaku kesatuan kecil yang berimbang maupun digabungkan dengan kesatuan-kesatuan sejenisnya menjadi satu kesatuan bertaraf legiun. Peningkatan fleksibilitas dalam pengaturan angkatan bersenjata ini turut memastikan keberhasilan pasukan-pasukan militer Romawi dalam jangka panjang.<ref>{{cite book|last1=Goldsworthy|first1=Adrian|title=The Roman Army at War 100 BC – AD 200|date=1996|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-815057-2|pages=36–37}}</ref>

Pada masa pemerintahan Augustus, yang berusaha menempatkan militer di bawah kepemimpinan tunggal yang permanen, kaisar adalah senapati sah dari tiap-tiap legiun, tetapi menjalankan kewenangannya selaku senapati legiun melalui seorang ''[[legatus]]'' (duta) yang ia pilih dari kalangan ''senatus''. Di provinsi yang dijaga satu legiun saja, si duta kaisar mengepalai legiun (''[[legatus legionis]]'') sekaligus mengepalai pemerintahan provinsi, sementara di provinsi yang dijaga lebih dari satu legiun, tiap-tiap legiun dikepalai oleh seorang duta kaisar, dan para duta kaisar dikepalai oleh wali negeri (juga seorang duta kaisar, tetapi lebih tinggi pangkatnya).<ref>{{cite book|last1=Mackay|first1=Christopher S.|title=Ancient Rome: A Military and Political History|url=https://archive.org/details/ancientromemilit0000mack|date=2004|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge|isbn=978-0-521-80918-4|pages=245–252[https://archive.org/details/ancientromemilit0000mack/page/245 245]–252}}</ref>

Menjelang berakhirnya zaman kekaisaran (mungkin semenjak masa pemerintahan [[Diocletianus]]), tata kepemimpinan militer ala Augustus ditinggalkan. Kewenangan militer para wali negeri dicabut, dan kepemimpinan angkatan bersenjata di sekelompok provinsi dipercayakan kepada seorang senapati (''[[dux]]'') yang diangkat oleh kaisar. Para senapati bukan lagi orang-orang yang dipilih dari kalangan atas Romawi, melainkan orang-orang yang berjaya mendaki jejang kepangkatan dalam angkatan bersenjata berkat kecakapan masing-masing. Sejalan dengan pertambahan jumlahnya, pemimpin-pemimpin militer semacam ini pun berusaha (adakalanya berhasil) merebut jabatan kaisar yang telah mengangkat mereka. Menyusutnya sumber-sumber daya, meningkatnya kekacauan politik, serta maraknya perang saudara menggerogoti ketahanan bagian barat Kekaisaran Romawi, sehingga akhirnya dapat direbut oleh suku-suku barbar di sekitarnya.<ref>{{cite book|last1=Mackay|first1=Christopher S.|title=Ancient Rome: A Military and Political History|url=https://archive.org/details/ancientromemilit0000mack|date=2004|publisher=Cambridge University Press|location=Cambridge|isbn=978-0-521-80918-4|pages=295–296[https://archive.org/details/ancientromemilit0000mack/page/295 295]–296}}. Juga bab 23–24.</ref>

''Patria potestas'' juga menaungi putra-putra ''pater familias'' yang sudah dewasa, berikut rumah tangga mereka masing-masing. Seorang laki-laki tidak dianggap sebagai ''pater familias'', dan tidak pula benar-benar memiliki harta benda, selama ayahnya masih hidup.<ref name="Cassonpageset1"/><ref>[http://fathom.lib.uchicago.edu/1/777777121908/ Family Values in Ancient Rome] oleh Richard Saller. The University of Chicago Library Digital Collections: Fathom Archive. 2001. Diakses 14 April 2007.</ref> Pada permulaan sejarah Romawi Kuno, seorang perempuan yang sudah menikah dengan sendirinya tunduk di bawah ''manus'' (pengaturan) ''pater familias'' keluarga besar suaminya. Adat semacam ini sudah ditinggalkan menjelang berakhirnya zaman republik, karena seorang perempuan kala itu boleh memilih untuk tetap menjadi anggota keluarga ayahnya sendiri, alih-alih menjadi anggota keluarga besar suaminya.<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/339 339]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref> Kendati demikian, semua anak yang ia lahirkan tetap terbilang sebagai anggota keluarga suaminya, karena bangsa Romawi merunut hubungan kekerabatan melalui alur silsilah laki-laki.<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/340 340]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref>

[[Anak-anak Romawi Kuno]] kurang dicurahi kasih sayang. Anak-anak lelaki maupun perempuan diasuh oleh ibu atau salah seorang kerabat mereka yang sudah uzur. Anak-anak yang tidak diinginkan oleh orang tuanya sering kali dijual sebagai budak belian.<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=85Gdul_43DEC&pg=PP7&dq=children+of+ancient+rome&q=children%20of%20ancient%20rome|title=The Family in Ancient Rome: New Perspectives|last=Rawson|first=Beryl|date=1987|publisher=Cornell University Press|isbn=978-0801494604|location=|pages=2 prakata|language=en|quote=|via=}}</ref> Anak-anak boleh ikut bersantap bersama seluruh anggota keluarga di meja makan, tetapi tidak diperbolehkan ikut berbincang-bincang bersama orang-orang dewasa.<ref name="Cassonpageset1"/>

[[Berkas:Seven Hills of Rome (Indonesian).svg|jmpl|upright=1.15|[[Tujuh bukit Roma|KetujuhTujuh bukit di kota Roma]]]]

[[Bahasa]] asli bangsa Romawi adalah [[bahasa Latin]], salah satu bahasa dalam [[bahasa Italik|rumpun bahasa Italik]]. [[Tata bahasa Latin]] sedikit sekali bergantung pada urut-urutan kata, dan justru mengandalkan sistem [[afiks|pengimbuhan]] [[kata dasar]] sebagai sarana penyampai maksud.<ref>[http://www.utexas.edu/cola/centers/lrc/eieol/latol-0-X.html Latin Online: Series Introduction] {{Webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150429221355/http://www.utexas.edu/cola/centers/lrc/eieol/latol-0-X.html |date=2015-04-29 }} oleh Winfred P. Lehmann dan Jonathan Slocum. Linguistics Research Center. The University of Texas at Austin. 15 Februari 2007. Diakses 1 April 2007.</ref> [[huruf latin|Aksaranya]] dikembangkan dari [[Alfabet Italik Kuno|aksara Etruski]], yang diturunkan dari [[alfabet Yunani|aksara Yunani]].<ref>{{cite web |url=http://www.du.edu/~etuttle/classics/latalph.htm |title=The Latin Alphabet |archive-url=https://web.archive.org/web/20070403040205/http://www.du.edu/~etuttle/classics/latalph.htm |archive-date=3 April 2007 |first=J.B. |last=Calvert |work=University of Denver |date=8 Agustus 1999 |access-date= 1 April 2007}}</ref> Sekalipun seluruh [[sastra Latin|karya sastra Latin]] yang sintas sampai sekarang adalah karya-karya susastra yang ditulis dalam [[bahasa Latin Klasik]], sebuah [[bahasa sastra|bahasa susastra]] yang sangat tertata lagi muluk berbunga-bunga dari abad pertama sebelum permulaan tarikh Masehi, [[bahasa lisan|bahasa tutur]] di Kekaisaran Romawi sesungguhnya adalah [[bahasa Latin Umum]], yang cukup berbeda dari bahasa Latin Klasik, baik dalam [[gramatika|tata bahasa]] maupun [[kosakata]], dan ujung-ujungnya juga dalam pelafalan.<ref>[https://web.archive.org/web/20070810033726/http://classics.lss.wisc.edu/courses/Classical_Latin_Supplement.pdf Classical Latin Supplement]. hlm. 2. Retrieved 2 April 2007.</ref> Para penutur bahasa Latin mampu memahami kedua ragam bahasa ini sampai dengan abad ke-7, manakala bahasa tutur sudah sangat jauh menyimpang dari bahasa susastra sampai-sampai 'bahasa Latin Klasik' alias 'bahasa Latin yang baik dan benar' harus dipelajari sebagai bahasa sekunder.<ref>József Herman, ''Vulgar Latin'', Terjemahan Bahasa Inggris 2000, hlmn. 109–114 {{ISBN|978-0271020013}}</ref>

Kendati [[bahasa Latin]] tetap menjadi bahasa sastra utama di Kekaisaran Romawi, posisinya sebagai bahasa tutur akhirnya tergeser oleh [[bahasa Yunani]], yang menjadi bahasa para petinggi terpelajar, karena sebagian besar karya sastra yang dipelajari oleh bangsa Romawi tertulis dalam bahasa Yunani. Di belahan timur Kekaisaran Romawi, yang kelak menjadi [[Kekaisaran Romawi Timur]], bahasa Latin tidak kunjung mampu menggeser bahasa Yunani, dan sesudah kemangkatan Kaisar Iustinianus, bahasa Yunani menjadi bahasa resmi pemerintahan Kekaisaran Romawi Timur.<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/203 203]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref> Gerak ekspansi Kekaisaran Romawi telah menyebarluaskan bahasa Latin ke seluruh Eropa. Bahasa Latin Umum pun berkembang menjadi macam-macam [[dialek]] yang berbeda-beda dari satu daerah ke daerah lain, dan lambat laun berubah menjadi bahasa-bahasa berlainan yang kini digolongkan ke dalam [[rumpun bahasa Roman|rumpun bahasa Romawi]].

[[Agama di Romawi Kuno|Agama asli bangsa Romawi]], setidaknya mengenai dewa-dewinya, bukanlah sekumpulan narasi tertulis, melainkan hal ihwal hubungan timbal balik antara dewa-dewi dan umat manusia.<ref>{{cite book|last1=Matyszak|first1=Philip|title=Chronicle of the Roman Republic|url=https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty|date=2003|publisher=Thames & Hudson|location=London|isbn=978-0-500-05121-4|page=[https://archive.org/details/chronicleofroman0000maty/page/24 24]}}</ref> Berbeda dari [[mitologi Yunani|dewa-dewi Yunani]], dewa-dewi Romawi tidak dipersonifikasi, tetapi secara taksa diartikan sebagai roh-roh suci yang disebut ''[[Numen|numina]]''. Bangsa Romawi juga percaya bahwa tiap-tiap orang, tempat, atau benda memiliki penunggu niskala (''[[genius (mitologi)|genius]]'') masing-masing. Kehidupan beragama pada zaman republik diatur secara ketat oleh jawatan rohaniwan, yang beranggotakan orang-orang berpangkat senator. ''Collegium Pontificum'' (majelis begawan) menempati jenjang teratas dalam jawatan ini, dan ''[[Pontifex Maximus]]'' (begawan tertinggi), ketua ''Collegium Pontificum'', adalah pemimpin agama negara. Para ''[[flamen]]'' (pendeta) mengurusi hal-ihwal kebaktian kepada dewa-dewi, sementara para ''[[augur]]'' (penenung) dipercaya menilik untung malang orang dengan cara [[auspicium|menafsirkan gelagat]]. ''[[Rex Sacrorum]]'' (raja keramat) menjalankan segala tanggung jawab keagamaan dari raja-raja yang dimakzulkan. Pada zaman kekaisaran, kaisar didewakan,<ref>{{cite book|author=Edward Gibbon|title=The history of the decline and fall of the Roman Empire|url=https://books.google.com/books?id=HvIbFyM1s54C&pg=PA91|accessdate=31 Mei 2012|year=1787|publisher=dicetak untuk J.J. Tourneisen|pages=91–}}</ref><ref>{{cite book|title=The Encyclopedia Americana: A Library of Universal Knowledge|url=https://books.google.com/books?id=a75PAAAAMAAJ&pg=PA644|accessdate=31 Mei 2012|year=1919|publisher=Encyclopedia Americana Corporation|pages=644–}}</ref> dan [[Kultus kekaisaran Romawi|penyembahan terhadap kaisar sebagai dewa]] diutamakan.

Langgam lukis Romawi menunjukkan pengaruh-pengaruh [[Yunani Kuno|Yunani]]. Karya-karya seni lukis Romawi yang sintas sampai sekarang lebih banyak berupa [[fresko|fresko-fresko]] penghias dinding dan lelangit [[villa|vila-vila]] di daerah pedesaan, kendati [[Kesusastraan Latin|kesusastraan Romawi]] menyebut-nyebut pula tentang lukisan-lukisan pada kayu, [[gading]], dan benda-benda lain.<ref name="adkins3">{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|pages=350–352[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/350 350]–352|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref><ref name=MetstuffonRpaint>[http://www.metmuseum.org/toah/hd/ropt/hd_ropt.htm Roman Painting] from Timeline of Art History. Department of Greek and Roman Art, The Metropolitan Museum of Art. 2004–10. Diakses 22 April 2007.</ref> Berdasarkan sejumlah peninggalan karya seni lukis Romawi yang ditemukan di [[Pompeii]], para [[Sejarah seni rupa|sejarawan seni rupa]] membagi sejarah seni lukis Romawi menjadi empat kurun waktu dengan langgamnya masing-masing. Langgam I digunakan sejak permulaan abad ke-2 SM sampai permulaan atau pertengahan abad pertama SM. Lukisan-lukisan langgam I kebanyakan berupa tiruan permukaan [[pualam]] dan [[dinding batu]], kendati adakalanya ditambahi gambar sosok-sosok mitologi.

[[Seni musik Romawi Kuno|Seni musik Romawi]] banyak sekali mencontoh [[Seni musik Yunani Kuno|seni musik Yunani]], dan memainkan peranan penting dalam berbagai segi kehidupan masyarakat Romawi.<ref name=iClassics>{{cite book|author1=Donald Jay Grout|author2=Claude V. Palisca|title=A history of western music|url=https://books.google.com/books?id=ise5AAAAIAAJ|accessdate=31 Mei 2012|date=June 1988|publisher=Norton}}</ref> Di lingkungan [[Militer Romawi Kuno|militer]], alat-alat musik semisal ''[[wikt:tuba#Latin|tuba]]'' (terompet panjang) atau ''cornu'' (mirip [[French horn|korno Prancis]]) digunakan untuk membunyikan aba-aba, sementara ''bucina'' (mungkin semacam terompet atau [[korno]]) dan ''lituus'' (mungkin semacam terompet panjang berbentuk huruf J), digunakan dalam upacara-upacara kemiliteran.<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/n89 89]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref> Musik ditampilkan sebagai selingan pertunjukan laga di [[amfiteater|''amphitheatrum'']] (gelanggang terbuka) dan dipentaskan di ''[[odeon (building)|odeum]]'' (sasana gita). Pertunjukan-pertunjukan musik di kedua tempat ini menggunakan ''cornu'' dan ''[[organ air|hydraulus]]'' (semacam [[organ (alat musik)|organ]] air).<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|pages=349–350[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/n349 349]–350|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref>

Sebagian besar upacara keagamaan melibatkan musik, yakni permainan ''tibiae'' (seruling kembar) dalam upacara-upacara kurban, permainan [[simbal|ceracap]] dan [[tamburin|rebana]] dalam upacara-upacara ''[[orgia]]'' (pemujaan beramai-ramai dalam keadaan setengah siuman), serta permainan [[kerincingan]] dan pelantunan [[himne|gita puja]] dalam berbagai macam upacara.<ref>{{cite book|last1=Adkins|first1=Lesley|last2=Adkins|first2=Roy|title=Handbook to Life in Ancient Rome|url=https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6|page=[https://archive.org/details/handbooktolifein0000adki_q8n6/page/n300 300]|date=1998|publisher=Oxford University Press|location=Oxford|isbn=978-0-19-512332-6}}</ref> Sejumlah sejarawan musik yakin bahwa musik digunakan dalam hampir semua upacara umum bangsa Romawi,<ref name=iClassics/> tetapi masih ragu-ragu perihal apakah para musisi Romawi punya andil penting dalam perkembangan [[teori musik|teori]] atau praktik bermusik.<ref name=iClassics/>

[[Grafiti]], [[rumah pelacuran|rumah-rumah bordil]], lukisan-lukisan, serta patung-patung yang ditemukan di [[Pompeii]] dan [[Herculaneum]] menyiratkan bahwa budaya bangsa Romawi sarat dengan urusan syahwat.<ref>{{cite book|last1=Grant|first1=Michael|title=Cities of Vesuvius: Pompeii and Herculaneum|url=https://archive.org/details/citiesofvesuvius0000gran|date=2005|publisher=Phoenix Press|location=London|isbn=978-1-898800-45-3|pages=130–134[https://archive.org/details/citiesofvesuvius0000gran/page/130 130]–134}}</ref>

== Penulisan sejarahHistoriografi ==