Vihara Mahacetya Dhanagun: Perbedaan antara revisi

Dibangunnya vihara Hok Tek Bio ini tak lepas dari keberadaan etnis Tionghoa ke Indonesia khususnya Bogor. Zaman dahulu, para pedagang dari Belanda dan Tiongkok datang ke [[Batavia]] dan  terjadi suatu persaingan yang kemudian pecah perang pada tahun 1740. Ketika itu, pedagang Belanda didukung oleh pemerintahan kolonial Belanda. Dan untuk mengendalikan situasi, Pemerintahan Belanda mendirikan kampung-kampung etnis agar mudah diawasi.

Pada tahun 1853, Gubernur[[Jean JendralChrétien Baud|JC Baud]] mengatur zona atau wilayah permukiman yang dinamakandiberi nama Wijkenstelsel yang, membagi zona atau wilayah permukiman berdasarkan kelompok etnis tertentu. Tujuannya untuk memudahkan pemerintah kolonial Belanda mengontrol masyarakat agar tidak bercampur dengan masyarakat lain. KebijakanPada kebijakan ini juga pemerintah kolonial Belanda melarang kelompok etnis Tionghoa tinggal di tengah kota.<ref>{{Cite news|title=Menyusuri Sejarah Pecinan Bogor di Jalan Suryakencana|url=https://travel.detik.com/destination/d-2237210/menyusuri-sejarah-pecinan-bogor-di-jalan-suryakencana|work=[[Detik.com|detikcom]]|language=id|access-date=2021-04-23}}</ref>

Oleh Belanda, semua etnis itu dikotak-kotakan untuk mencapai tujuan mereka, politik adu domba agar satu sama yang lain tidak ada kerukunan. Selain itu pemerintah kolonial [[Belanda]] memberlakukan aturan pemisahan agar etnis tionghoaTionghoa tidak menikah dengan [[pribumi]]. Akhirnya etnis Tionghoa tersebut pindah ke kota Bogor dan membangun perkampungan kecil untuk keluarga semua etnis yang saat ini dikenal dengan daerah pecinan Bogor. Dari perkumpulan itulah akhirnya orang-orang Tionghoa mendirikan sebuah [[kuil]]. Berdasarkan peristiwa perpindahan etnis Tionghoa tersebut diperkirakanVihara kelentengDhanagun ini diperkirakan dibangun pada awal abad 18 M

Vihara Dhanagun ini memiliki luas bangunanarea 6351.241,5034 m2m² dandengan luas areabangunan 1.241635,2550 m² yang terdiri dari beberapa bagian yakni, halaman, bangunan utama, dan bangunan tambahan. Pada bagian atas Vihara, yaitu atap hubungan, terdapat dua ekor naga yang saling berhadapan, dengan masing-masing naga menghadap ke cu (mustika) yang berada di tengah bubungan. Di kedua bagian ujung bubungan terdapat sebuah hiasan dengan bentuk ikan dan sulur-suluran motif teratai. Bangunan utama Vihara ini dibagi dalammenjadi 3tiga bagian yakni, bagian teras, ruang tengah dan ruang suci utama. Ruang tengah adalah bangunan untuk tempat meletakkan altar bagi Thian. Pada ruang suci utama terdapat tiga altar dari kayu dengan patung-beberapa patung. Ruang suci utama ini juga letaknya lebih tinggi daripada ruang tengah.<ref>{{Cite journal|last=Burhanudin|first=Dede|date=2018|title=Vihara Dhanagun dan Komunikasi Budaya di Kota Bogor|journal=Jurnal Lektur Keagamaan|volume=16|issue=1|pages=159-194|doi=10.32191/jlk.v.16i.485}}</ref><ref>{{Cite journal|last=Burhanudin|first=Dede|date=2018|title=Vihara Dhanagun dan Komunikasi Budaya di Kota Bogor|journal=Jurnal Lektur Keagamaan|volume=16|issue=1|pages=159-194|doi=10.31291/jlk.v16i.485}}</ref>